《望月怀远》课件2.ppt

1、张九龄,【作者简介】 张九龄，一名博物，字子寿，韶州曲江（今广东韶关）人。幼聪敏，七岁知属文。有曲江集。张九龄是开元朝 “贤相”，提携后进文士，不遗余力，谥号文献。 张九龄早年即以文名，早期诗风未脱台阁习气，后诗风大变，所作的感遇诗十二首，遒劲寄兴讽喻，历来与陈子昂的感遇诗三十八首相提并论。后人评论唐诗的转变，多以陈、张并称。清朝人士刘熙载在艺概诗概中说道：陈子昂、张九龄“独能超出一格，为李、杜开先”。,本诗的感情基调是什么？ 由题目“望月怀远”可见是借助月亮怀念远人，表达思念之情。 远隔千里，音讯难通的有情人该怎样沟通情感呢？惟有普天同照的月光是他们的媒介，只有通过明月寄托相思。,名句赏析：

2、海上生明月,天涯共此时。 辽阔无边的大海上升起一轮明月；月光普照之下，无论远近都沐浴其中，远在天涯海角的亲人，此时此刻也该和我望着同这天上的明月吧！自然浑成，意境雄浑壮阔，景象中包含诗人博大宽广的胸襟。,如何理解“海上生明月”中的“生”字？,“生”在此可诠释为“生出”.。今夜的明月以大海为媒介,“合则生”。 一个生字,就赋予了明月与潮水以活泼的生命。 “生”写出明月从海面冉冉升起的景象，富有动感。 谢灵运登池上楼“池塘生春草，园柳变鸣禽” 张若虚春江花月夜 “春江潮水连海平，海上明月共潮生。”,“天涯共此时”：由景入情，转入“怀远”。 “天涯共此时”有两层含义：一是诗人与远在天涯的伊人共此一轮

3、明月；二是融融月光洒满人间，天下离人此时都在望月怀远。 把自己的怀远之情与天下人共通的怀远之情融在一起，形成诗歌内容的不确定性，产生了含蓄蕴藉的美感。 诗人怀念的“远人”是谁？ 可以是父母、妻子、亲人、朋友等，具有不确定性。,颔联：情人怨遥夜，竟夕起相思。“怨”什么？为何“怨”？ “竟夕”，亦即通宵。这通宵的月色对一般人来说，可以说是漠不相关的，而远隔天涯的一对情人，因为对月相思而久不能寐，只觉得长夜漫漫，故而落出一个“怨”字。 三四两句，就以“怨” 字为中心，以“情人”与“相思”呼应，以“遥夜”与“竟夕”呼应，上承起首两句，一气呵成。,颈联：“我”因相思而彻夜难眠，就披上衣服起身四处寻觅。这

4、时有何感受呢？“怜”有何意味？“露滋”有何意味？ 整夜相思不能入睡，怪谁呢？是屋里烛光太耀眼吗？于是灭烛，披衣步出门庭，光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪，使人见到它那姣好圆满的光华，更难以入睡。 “怜”应有怜爱之意。 夜已深了，气候更凉一些了，露水也沾湿了身上的衣裳。“滋”指润湿，而且含滋生不已的意思。 “露滋”写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。 “灭烛怜光满，披衣觉露滋”，两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。,尾联：“不堪盈手赠”表达作者怎样的愿望？ 月光是如此的柔和恬静，非常可爱。“我”生发出希望捧一掬月色献给远人的愿望。然而皎洁的月光“照之有余晖，揽之不盈手”（陆

5、机拟明月何皎皎）。 不能把可爱的月光赠给远人，那怎么办呢？ “梦”什么？表达了怎样的情感？ 既然现实中不能与远人想见，那就回到卧榻上睡觉吧，在梦里也能与远人相会啊。 表达深切的思念之情。,品读与探讨： 整首诗是如何扣住“望”和“怀”来写景抒情的？试结合诗句分析。,因望而怀，寓怀于望。 开头一句意境雄浑阔大，起势遥远，没有写“望月”，但望的神情隐约可见，“天涯”二字接得自然，照应到了“远”，而暗示了“怀”，诗人怀想远在天涯的“情人”也和自己一样，同时在望月。 三、四两句承接前两句来说，情人相隔，远在天涯，因而生怨，于是通宵望月而怀相思之苦。 五、六句转写相思的客观情状，因怜光满(还是望)而灭烛，

6、因夜深怀人，不能入睡，月下露水，沾湿披衣(还是怀人所致)。 七、八句写月光如此美好，想抓一把赠给远在天边的“情人”(望月而想到将光辉赠与对方)；如此良辰美景，却天涯阻隔，情何以堪?还是做个好梦吧，或许能在梦中相见(最终还是无比怀念)。 全诗句句扣住“望月”的景色，表达出“怀远”的情感。,诗文赏析 这是一首望月怀人的诗。由望月引起相思，竟彻夜不眠，月光是引起相思的原因，又是相思的见证。诗人通过写主人公的动作表达了主人公的内心情感。 全诗意境雄浑而又幽清，语言形象真切，情与景有机地交融在一起，温婉缠绵，回味无穷。,艺术手法赏析 用典 1、“天涯共此时”，由南朝谢庄月赋“隔千里兮共明月”语意化出。 2、“不堪盈手赠”化用了古人诗句晋陆机拟明月何皎皎中“照之有余辉，揽之不盈手”。 衬托 “披衣觉露滋”中的“滋”用得很好，衣服湿了，说明自己站在外面的时间很长了，此处用了反衬的手法形象地写出自己的凝神而相思难抑的情形。 情景相生 全诗围绕“望月”而展开，从望月写到怀人，从灭烛写到披衣，由室内写到室外，又由室外回到室内，从月升写到月沉，由相思写到入梦。由景入情，情景相生。,诗文解释 海上升