10 第五章之谢灵运解析ppt课件

1、第五章 谢灵运、鲍照与诗风的转变,第一节 晋宋之间诗文风气的转变,第二节 谢灵运与山水诗,第三节 鲍照及其创新,教学重点和难点： 1、谢灵运山水诗的特征及得失； 2、鲍照在整个南朝文坛上的地位，及其创 新意义； 3、谢灵运山水诗、鲍照乐府诗代表作解析。,南朝各体文学的发展,诗歌：元嘉、永明、宫体。 骈文：对偶、用典、四六、藻饰。 辞赋：咏物、抒情、宫体。 小说：轶事和志怪。 文学理论：文心雕龙、诗品。 选本总集：文选、玉台新咏。,第一节 晋宋之间诗文风气的转变,一、玄言和山水 二、题材的多样化 三、艺术形式的发展,一、玄言和山水,宋初文咏，体有因革，庄老告退，而山水方滋。俪采百字之偶，争价一句

2、之奇；情必极貌以写物，辞必穷力而追新。此近世之所竞也。 文心雕龙明诗,认同者：,观点1：中国文学在晋宋之际发生了一次巨大的转变，这就是山水诗取代了玄言诗。 观点2：元嘉时代是中国诗史的重要转型期，转型的标志就是山水诗取代了玄言诗。 观点3：从玄言诗向山水诗的转型发生在东晋末年。,如何理解庄老告退，山水方滋？,刘勰在文心雕龙明诗中说：“宋初文咏，体有因革，庄老告退，而山水方滋。”据此，山水诗形成于晋宋之际基本成为后者之共识。,庄老告退,所谓“庄老”既指以庄老为主的玄学思想，也指阐发玄学的玄言诗，而“告退”是与“方滋”相对应的，是一个渐进过程，是玄学的内化过程，是玄言诗的渐次消退过程，并且，“告退

3、”只是在诗歌领域表面上的淡化，而非在士人生活或者整个社会思潮中的消亡。况且，庄老思想经历了漫长的发展，已与儒、释等思想相融合，深入士人精神，不可能完全退出士人精神的载体文学的圈子。,自然山水意识的形成过程是一个漫长的历史过程。 1.山水诗的产生，与当时盛行的玄言诗和玄学有着密切的联系。当时的玄学将儒家提倡的 “名教”和老庄的“自然”结合在一起，引导这士大夫从山水中寻求人生的哲理和趣味。因此在玄学的发展过程之中，山水审美的意识也在增强。,山水方滋,2.玄言诗常常寓山水与玄理之中，或借山水抒情，可以说玄言诗本身也就孕育着山水诗。 3.晋宋之际，随着自然山水审美意识的不断提高，山水绘画和理论也应运而

4、生。 4.早期文学作品中的山水描写以及五言诗的成熟，凡此种种都为山水诗的产生做好了文学上的准备。,山水方滋,沈德潜说诗晬语：“诗至于宋，性情渐隐，声色大开，诗运一转关也。” 南朝是中国诗歌史上诗运转关的重要时期。南朝诗人更崇尚声色，追求艺术形式的完善与华美。,二、题材的多样化,晋宋之际文风开始转变，到宋文帝元嘉时代，所谓“体有因革”，最明显的现象是文学摆脱了形而上的思维而重新注目于日常生活，再度恢复了缘情言志的功能。 文人对人生有着强烈的思想感情，追求功业，愤懑社会，书写爱情、亲情、友情、思乡等人生体验。,元嘉三大家,“元嘉”是南朝宋文帝的年号，此时文坛上鲍照、谢灵运、颜延之三人齐名，有“元嘉

5、三大家”之称。就诗歌创作而言，他们的共同点是描写山水都讲究词藻和对偶，但诗风差异明显，谢诗富艳精工，颜诗华美典雅，鲍诗雄恣奔放。在赋与文的创作中，谢灵运以岭表赋、山居赋等作品为代表，状物写景的巧似，选字修辞的清新，与其山水诗的成就互为呼应。颜延之的骈文以典丽缜密见长，用典繁博，修辞巧丽代表作有赭白马赋等。鲍照以奇峭之风运妍丽之辞，代表作是芜城赋与登大雷岸与妹书。,三、艺术形式的发展,总的风格： 密丽新巧、古拙生涩。 具体来说： 诗歌中的用事、排偶、声律，开始成为作家有意识追求的技巧。,第三节 谢灵运和山水诗,一、谢灵运的生平 二、谢灵运的政治态度和思想性格 三、谢灵运的山水诗和其他作品,一、谢

6、灵运的生平,（385433）,谢灵运（385433），祖籍陈郡阳夏（今河南太康附近）人。名“客儿”又称“谢客” 。祖父谢玄、父辈谢琰。 二十岁时，袭封康乐公，故世称谢康乐。三十六岁时，入宋降为康乐侯。贬为永嘉太守（今浙江温州）,宋书谢灵运传,祖玄，晋车骑将军。 灵运少好学，博群书，文章之美，江左莫逮。 性奢豪，车服鲜丽，衣裳器物，多改旧制，世共宗之。 灵运因父祖之资，生业甚厚。奴僮既众，门生数百，凿山浚湖，功役无已。寻山陟岭，必造幽峻，岩嶂千重，莫不备尽。登蹑常著木履，上山则去前齿，下山去其后齿。,宋书谢灵运传,尝自始宁南山伐木开径，直至临海，从者数百人。临海太守王琇惊骇，谓为山贼，徐知是灵运

7、乃安。 在郡（临川）游牧，不异永嘉，为有司所纠。灵运执录望生，兴兵叛逸，遂有逆志。有司又奏依法收治，太祖诏于广州行弃市刑。时元嘉十年，年四十九。,谢灵运游山劈路图,谢灵运在归田之后，尝自始宁南山伐木开径，直至临海，从者数百人。临海太守王琇惊骇，疑为“山贼”，徐知是灵运乃安。这是浙江台州陆路交通的首次开发。,“谢公屐”，一种前后齿可装卸的木屐。谢灵运游山时所穿，故称。事见宋书谢灵运传：“尋山陟嶺，必造幽峻，巖嶂十重，莫不備盡。登躡常著木履，上山則去其前齒，下山去其後齒。” 此为浙江温州的瓯北镇“中国鞋博物馆”的相关展览。,二、谢灵运的政治态度和思想性格,渴望重振家族风流的现实政治追求 乌衣之游与

8、重振家风之希翼 朱弦一拂遗音在，却是当年寂寞心 走向山水、知音不遇、精神孤单 谢灵运的思想之儒玄佛合流,三、谢灵运的山水诗,吾闻达士道，穷通顺冥数。通用朝廷来，穷即江湖去。谢公才廓落。与世不相遇。壮志郁不用，须有所泄处。泄为山水诗，逸韵谐奇趣。大必笼天海，细不遗草树。岂惟玩景物，亦欲摅心素。往往即事中，未能忘兴谕。因知康乐作，不独在章句。 白居易读谢灵运诗,登池上楼（423）,潜虬媚幽姿，飞鸿响远音。薄霄愧云浮，栖川怍渊沉。进德智所拙，退耕力不任。徇禄反穷海，卧疴对空林。衾枕昧节候，褰开暂窥临。倾耳聆波澜，举目眺岖嵚。初景革绪风，新阳改故阴。池塘生春草，园柳变鸣禽。祁祁伤豳歌。萋萋感楚吟。索居

9、易永久，离群难处心。持操岂独古，无闷征在今。,公元422年，谢灵运出任永嘉太守时，在永嘉郡治永宁县（今浙江温州西北）积谷山下开凿了一个水池，后人为纪念谢灵运而称其为谢公池，池畔楼曰池上楼。现存池上楼为清道光初所建。园内建筑有飞霞山馆、 春草轩、十二梅花书屋、怀谢楼以及船式建筑鹤舫等，占地九亩，是晚清永嘉名胜之一。 此诗作于景平元年（423）初春，首先道出进退两难的矛盾心理以及对谪迁海滨的不满情绪；次写久病登楼，见窗外春意盎然；再次触景生情，怀乡思亲，最后以保持节操、避世隐居来安慰自己。,池塘生春草，园柳变鸣禽,精心选择南方春天特有的景象，再加上“生”“变”两个动词，描绘出了生机勃勃的春天的景象

10、。 对仗工整，声韵和谐，平仄相调。,宋吴可学诗：“学诗浑似学参禅，自古圆成有几联？池塘春草一句子，惊天动地至今传。” 元好问：“池塘春草谢家春，万古千秋五字新。”,石壁精舍还湖中作（424-426）,昏旦变气候，山水含清晖。 清晖能娱人，游子憺忘归。 出谷日尚早，入舟阳已微。 林壑敛暝色，云霞收夕霏。 芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。 披拂趋南径，愉悦偃东扉。 虑澹物自轻，意惬理无违。 寄言摄生客，试用此道推。,入彭蠡湖口,客游倦水宿，风潮难具论。洲岛骤回合，圻岸屡崩奔。 乘月听哀狖，浥露馥芳荪。春晚绿野秀，岩高白云屯。 千念集日夜，万感盈朝昏。攀崖照石镜，牵叶入松门。 三江事多往，九派理空存。灵物郄

11、珍怪，异人秘精魂。 金膏灭明光，水碧辍流温。徒作千里曲，弦绝念弥敦。 狖yu 郄qi,谢灵运的山水诗的特色,谢灵运的山水诗特色主要表现在山水景物的成功刻画上。他的山水诗，大多作于出任永嘉太守以后。这些诗，以富丽精工的语言，生动细致地描绘了永嘉、会稽、彭蠡湖等地的自然景色。其主要特点有四：,谢灵运的山水诗的特色,其一，极貌写物，穷力追新。 其二，谢诗中景物描写是最为精采的部分，而这类描写具有清新自然的风格。 其三，谢灵运诗在结构上，多采用先叙出游，次写见闻，最后谈玄或发感喟，如同一篇篇旅行日记，而又拖着一条玄言佛理的尾巴。 其四，谢诗语言追求选声练声，讲究丽典新声，实现了晋宋诗一大转关。,其一，

12、极貌写物，穷力追新。,钟嵘评谢灵运诗：“宋临川太守谢灵运，其源出于陈思，杂有景阳之体，故尚巧似，而逸荡过之，颇以繁富为累。嵘谓若人兴多才高，寓目辄书，内无玄思，外无遗物，其繁富宜哉。”,石门新营所住四面高山回溪石濑茂林修竹,跻险筑幽居，披云卧石门。苔滑谁能步，葛弱岂可扪。 嫋嫋秋风过，萋萋春草繁。美人游不还，佳期何由敦。 芳尘凝瑶席，清醑满金罇。洞庭空波澜，桂枝徒攀翻。 结念属霄汉，孤景莫与谖。俯濯石下潭，仰看条上猿。 早闻夕飙急，晚见朝日暾。崖倾光难留，林深响易奔。 感往虑有复，理来情无存。庶持乘日车，得以慰营魂。 匪为众人说，冀与智者论。,石门岩上宿,朝搴苑中兰，畏彼霜下歇。 暝还云际宿，

13、弄此石上月。 鸟鸣识夜栖，木落知风发。 异音同致听，殊响俱清越。,其二，清新自然。,谢诗如芙蓉出水。（诗品颜延之条引汤语） 延之尝问鲍照，己与谢灵运优劣。照曰：谢五言如初发芙蓉，自然可爱，君诗如铺锦列绣，亦雕缋满眼。延年终身病之。（南史颜延之传） 谢客吐言天拔，出于自然，时有不拘，是其糟粕。（梁书卷四十九，萧纲与湘东王书）,于南山往北山经湖中瞻眺,朝旦发阳崖，景落憩阴峰。舍舟眺迥渚，停策倚茂松。侧径既窈窕，环洲亦玲珑。俛视乔木杪，仰聆大壑灇。石横水分流，林密蹊绝踪。解作竟何感，升长皆丰容。初篁苞绿箨，新蒲含紫茸。海鸥戏春岸，天鸡弄和风。抚化心无厌，览物眷弥重。不惜去人远，但恨莫与同。孤游非情叹

14、，赏废理谁通？,其三，玄言尾巴。,登池上楼 潜虬媚幽姿，飞鸿响远音。薄霄愧云浮，栖川怍渊沉。进德智所拙，退耕力不任。徇禄反穷海，卧疴对空林。衾枕昧节候，褰开暂窥临。倾耳聆波澜，举目眺岖嵌。初景草绪风，新阳改故阴。池塘生春草，园柳变鸣禽。祁祁伤豳歌。萋萋感楚吟。索居易永久，离群难处心。持操岂独古，无闷征在今。,其四，丽典新声。,石壁精舍还湖中作 昏旦变气候，山水含清晖。清晖能娱人，游子憺忘归。出谷日尚早，入舟阳已微。林壑敛暝色，云霞收夕霏。芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。披拂趋南径，愉悦偃东扉。虑淡物自轻，意惬理无违。寄言摄生客，试用此道推。,综上，谢灵运的山水诗在艺术上有自己的特点：首先，他以自然山水

15、为独立的描写对象，力求形似逼真，为刘宋诗坛开启了清新自然的诗风。其次，从艺术表现上，谢诗善于抓住景物特征，进行精雕细刻，有些佳篇做到以景为主情景交融。更多的留下“名章迥句”，给人以美的享受。再次，有些山水诗通常采取“记出游写景物抒玄理”的三段式结构，单一而少变化，前后两部分往往枯燥乏味，中间的写景部分往往最为精采，是全诗最有价值的部分。最后，谢诗语言追求选声练声，讲究丽典新声，实现了晋宋诗一大转关。具有“俪采百字之偶，争价一句之奇，情必极貌以写物，辞必穷力而追新”的艺术特点。,谢诗之不足,首先，玄言尾巴。这必然有损山水诗恬淡自然的意境。 其次，用典过多。有时给读者以艰涩之感，失掉了诗歌所应有的

16、谐畅之情味。 第三，过分追求精致。有时难免露出斧凿之痕，往往有句无篇。 第四，精英意识，内容单薄。远离现实，感情压抑而平缓。,谢灵运在文学史上的地位和影响,谢灵运扭转了玄言诗风，开创山水诗派的第一位诗人，他开辟了诗歌表现的新领域，当时和后世的不少诗人如谢惠连、谢庄、汤惠休、谢朓，唐代的王维、孟浩然、李白等都曾受过他的深刻影响。,四、山水诗外其他作品,山水诗以外，谢灵运还写过一些咏怀诗和赠答诗，其中有些不乏真情实感的流露。如杨柳行其一和白云岩下经行田都以沉痛、愤激的笔触写农民的痛苦生活，酬从弟惠连五首表现他与谢惠连之间的真挚情谊，均有较强的情感力量。他还学习乐府民歌，写过像东阳溪中赠答二首那样的

17、爱情小诗，也隽永可诵，并起了某种开风气的作用。,第四节 陶、谢比较与晋宋诗运转关,一、陶谢比较之可行性 （一）时代相同、声誉相近（二）田园、山水同中有别（三）诗歌风格同中见异（四）陶谢并提已成传统,二、人生思想比较,世族社会与门第观念新生门户婉曲 VS 心华丽家族精英种 陶渊明的用世之心与谢灵运的心灵重荷四十无闻不足畏 VS 芝兰玉树生阶庭 陶渊明的人生转关与谢灵运的难脱执迷 贫富交战终道胜 VS 侵官扰民触雷区 陶渊明的诗意止泊与谢灵运的悲剧谢幕托身得所不违心 VS 狂妄致祸天才殒,三、陶、谢自然观比较,陶渊明“新自然观” 一生心寓“形影神” 田园生活任自然 渊明“自然”有超越 谢灵运“天才自然观” 倡言顿悟谢客才 天才自然有断裂,陶、谢自然观艺术实践比较,陶谢诗歌观物模式比较 “情人”与“主人” 定观与游观 整体之和谐与局部之精妙 陶谢诗中之“理”比较 体悟玄理与验证玄理 诗理诗美两相得与玄理诗美分两橛 陶谢诗歌艺术境界比较 对“真”与“清”的追求 陶诗的化境与平淡自然 谢诗的