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文档简介

1、诗中有画,画中有诗,(王维),走近王维诗佛 王维(701761),字摩诘,蒲州(今山西永济)人。开元九年(721) 进士。累官至尚书右丞,世称王右丞。晚年闲居蓝田辋川。诗与孟浩然齐名, 称为“王孟”。前期写过一些边塞诗,但其作品最主要的是山水田园诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活;体物精细,状写传神,有独特成就。著有王右丞集。 王维多才多艺,诗、画、音乐都很有名,受佛家、道家思想影响很深。,山居秋暝,王维,空山/新雨/后,天气/晚来/秋。 明月/松间/照,清泉/石上/流。 竹喧/归/浣女,莲动/下/渔舟。 随意/春芳/歇,王孙/自/可留。,空山新雨后,天气晚来秋。 明月松间照,清泉石上流。

2、竹喧归浣女,莲动下渔舟。 随意春芳歇,王孙自可留。,山居秋暝(王维),解读 从诗中能体会出作者怎样的情感?,表达了作者欲远离尘世归隐山林,不再回到纷纷扰扰的官场中去的强烈愿望。寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的向往追求。,如何分析作者的情感? 1 题目 2 意象的选择 3 诗人及背景,1.题目的含义是什么?告诉我们哪些信息?,“山居”:山中的居所。点明了地点 “秋暝”:秋天的傍晚。点明了时间,本诗写秋天傍晚的山景。,源于老庄哲学,成于晋陶渊明手笔,继于大谢(谢灵运)小谢(谢眺),盛于唐代王(王维)孟(孟浩然)。,山水田园诗以描绘秀丽的山光水色,和谐的田园生活为主要内容,寄托了作者因怀才不遇,或

3、愤世嫉俗,或厌恶官场,而宁愿隐身山林,无拘无束的生活愿望。,山水田园诗,颔联“明月松间照,清泉石上流”是历来传诵的名句。作者选取了哪些意象?运用了怎样的艺术手法为读者描绘了怎样的境界?,明月 松 清泉 石,幽美、清新、明净,动静结合、远近结合,颈联“竹喧归浣女,莲动下渔舟” 选取了哪些意象?,竹 浣女 莲 渔舟,这种热闹,正是为了反衬出山村环境的寂静、清幽。如同“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”(王籍)及鸟鸣涧一样。人们从这些热闹的景物中,很自然体味出一种和平恬静,体味出恬静中的一遍勃勃生机。,颈联写得十分热闹,这与作者要创造一个寂静,清新,幽雅的环境是否和谐?,描绘画面,暮色苍茫,皎洁的明月升上了天

4、空,银色的月光透过松树的虬枝翠叶,星星点点地洒落下来。 清清的泉水淙淙地流泻于山石之上,在月光辉映之下,宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡,这是多么幽美的意境啊!,竹林里传来一阵银铃般的笑声,那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服,披着月光笑盈盈地归来了,也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着,笑闹声传出翠竹林外。 密密的荷叶纷纷倒向两旁,莲花摇动,水波荡漾,原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛,弄乱的荷塘月色,划破了大山的宁静。,颈联的词序怎样调整才符合语言习惯?,作者为什么要做如此安排?,明确:“竹喧浣女归,莲动渔舟下” 或者 “浣女归竹喧,渔舟下莲动”,1. 押韵的需要; 2.符

5、合生活实际:因为浣女隐在竹林中,渔舟遮于莲叶内,初时未见,后听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、渔舟; 3.可产生“未见其人,先闻其声”的艺术效果,增添情趣。表现出了山村生活美。,两联都是写景,描写对象有何不同?,明月、青松、清泉、白石、翠竹、青莲 山村的自然美 清新、宁静 浣女、渔舟 村民的生活美 淳朴、善良、闲适、安乐 景、人和谐统一,风景清幽、民风淳厚:这是诗人理想中的生活环境 。,首联写“空山新雨后,天气晚来秋。”诗中不是有浣女和渔舟吗,诗人为什么还说是“空山”呢?,原来山中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕迹,又由于这里人迹罕至,一般人自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此处犹如世外

6、桃源。 “空”实为“静”,人静、树静、水静、山静,让人心也静。这种静中透出心的空明与纯净,所以空山不是空荡荡的山,而是宁静的山,纯明的山。,“王孙自可留”在全文中的作用是什么?你觉得应该采用什么样的语调来朗读它呢?,“王孙自可留”是全诗的主旨所在,朗读时要用肯定的语气缓缓读出。,“王孙”指谁?化用了什么典故?表达了作者怎样的思想感情?,诗人曾属“王孙”,来自官场、来自社会,而今别居辋川。此联化用楚辞招隐士中“王孙兮归来,山中兮不可久留 ”,反其义而为“可留”,便把诗人流连忘返的情绪和意境和盘托出,深化了主题,增强了艺术感染力。,从“误入尘网中”到“复得返自然”,一个“自”字表达出诗人独特的“山居”领悟, “留”者“居”也,而“山居秋暝”之“居”不仅有自然的深情召唤,更是诗人心灵的驻足。 正是在这种精神背景下,为世人所怜惜的“春芳”在诗人眼中就显得不足为怪了。,山居秋暝是王维晚年闲居蓝田辋川是写的一首五言律诗,他在终南山下建造了别墅,过着半官半隐的生活。,总结: 诗人厌恶污浊的官场,这里安静、淳朴的生活是他的生活

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