《伤仲永》课件

1、伤 仲 永,王安石,唐宋八大家,唐：韩愈、柳宗元 宋：苏洵、苏轼、苏辙、 欧阳修、曾巩、王安石,本文用“伤”字点出作者的写作意图。“伤”是哀伤，哀怜的意思，表达了作者对方仲永这样的人才，“泯然众人”的哀伤，惋惜之情。,题目“伤仲永”的“伤”是什么意思？,仲隶尝 啼焉邑 扳谒称 泯矣耶,zhng,l,chng,y,yn,t,mn,y,pn,y,y,chn,读准字音,补充课文注释 父异焉 即书诗四句,焉：语气代词，代这件事。,书：动词，写。,或以钱币乞之 父利其然也 从先人还家 还自扬州,或：有的人。,利：名词活用为动词，认为有利。 然：这样。,从：跟从。,从扬州回家。,贤于材人远矣 卒之为众人

2、且为众人 固众人 得为众人而已耶？,反问句。恐怕他连普通人还不如罢了。,固：本来。,且：况且。,卒：最终。,于：比,理解词语 1、“养父母” 2、“传一乡秀才观之” 3、“或以钱币乞之” 4、“从先人还家” 5、“前时之闻”：,养：赡养,一乡：全乡,或：有的人,从：跟从,以前听到的名声,理解几个用法特殊的词 1、“即书诗四句” 2、“日扳仲永环谒于邑人” 3、“邑人奇之” 4、“稍稍宾客其父” 5、“父利其然也”,名词活用为动词，写。,名词活用为状语，每天。,形容词活用为动词，对感到惊奇。,名词活用为动词，把当宾客招待。,名词活用为动词，认为有利。,理解下列句式 “不使学” “还自扬州” “受

3、之天也”,省略句，省略了宾语，即“不使（之）学”：不让（仲永）学习。,倒装句，正确的语序是“自扬州还”：从扬州回家。,省略句，省略了介词，即“受之（于）天”：从上天那里得到或上天赋予的。,归纳文章的段意,第一段： 第二段： 第三段：,写方仲永才华初露时的情形。,写方仲永才能衰竭， 终于成为普通人。,议论虽有先天的聪明， 但后天的学习更重要。,1、文章第一段介绍方仲永的家世和“生五年未尝识书具”的目的是什么？,衬托 方仲永非凡的天资。一个没有家学背景的人，生而知之，更见其天资非凡。也暗示下文其父“不使学”的原因。,第一段的主要内容有两层，试归纳层意。,第一层： 第二层：,简述方仲永才能发展变化的

4、三个阶段。突出仲永幼年做诗的非凡才能。,写其父贪利而“不使学”的错误作法。,第二段写方仲永才能衰竭，最终成为普通人的原因是什么？,原因是其父贪其利 不使学。,第三段议论写作者的观点。请简要说说作者的观点是什么？,作者认为人的才能有赖于后天的教育和培养，即使是天赋很高的人，如果不加以教育和培养，也会变成平庸无能的人。,小结,本文寓理于事，通过方仲永5岁到20岁才能发展变化的故事，说明了人的天资和后天成才的关系。前两段叙事，最后一段议论。叙事部分详写方仲永幼年才能出众的情形，而略写此后的情况，先抑后扬，对比鲜明，表达了作者的惋惜之情；然后就事说理，提出作者的见解，画龙点睛，起了突出中心的作用。,解

5、释下列划线的字。 A.世隶耕（） B.未尝识书具（） C.即书诗四句（） D.其诗以养父母，收族为意（）（）（） E.或以钱币乞之（）（） F.从先人还家（） G.贤于材人远矣（）,属于,曾经,写,赡养,团结,内容,有的人,求取,跟从,比优秀,指出下列句中的“之”各指代什么？ A忽啼求之（） B借旁近与之（） C邑人奇之（） D或以钱币乞之（）,书具,方仲永,这件事,方仲永写的诗,翻译下列文言句子。 1稍稍宾客其父。 2则其受于人者不至也。,渐渐地请他的父亲去做客。,是因为他没有受到后天的教育。,方仲永的天资过人，表现在哪里？在课文中找出原句。,“未尝识书具，忽啼求之”； “即书诗四句”； “

6、指物作诗立就，其文理皆有可观者”。,方仲永的变化经历了哪几个阶段？,第一阶段：幼时天资过人。 第二阶段：十二三岁时才能衰退。 第三阶段：又过七年后变成平庸之人。,方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么？用原句回答。你还有什么新的、独到的见解吗？,从方仲永个人情况来看，原因是其父“不使学”；从道理上来说，原因是“其受于人者不至”。,4、最后一段作者讲了什么道理？,天资好的人，没有得到良好的教育，尚且变成普通的人，那些天资平常的人，如不接受教育，连普通人都赶不上了。,5、文章叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的三个阶段，你认为哪一个阶段写得最详细？说说你的依据。再想想：作者为什么要详写这一

7、阶段呢？,方仲永才能初露时的幼年阶段详写。详写这一阶段，意在说明一方面“仲永之通悟”确实是“受之天”，有先天的因素；另一方面，正是在这个时期，就已经埋下了才能衰退的种子，即“父利其然也，不使学”。以方仲永为反面的例子，来说明“受之人”即后天教育的重要性。,你怎样认识“受之天”与“受之人”的关系，即“人的天资”与“后天教育”的关系？假如你认为自己很聪明的话，读了文章后，有什么感受和启发？假如你认为自己还有点笨，读了文章后，又有什么感受和启发？,“吾生也有涯，而知也无涯。”,“活到老，学到老”,名言警句,“世隶耕”： “啼”： “忽”“即”“立”：,3、揣摩语言,三字交代了身份、家世，是对“未尝识

8、书具”“不使学”的必要铺垫，既衬托了方仲永的非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景,一个字生动地写出方仲永索求书具的儿童情态,三个副词，使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上。,“奇之”“宾客其父”“乞之”： “日扳仲永环谒于邑人”： “不使学”： 第二段叙事,仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了,从旁衬托出方仲永的杰出才华,刻画出方仲永父亲贪图小利、愚昧无知的形象,点明了仲永终未成大器的原因,方仲永后来的变化和结局,重点虚词一之 忽啼求之：借旁近与之：余闻之也久： 不能称前时之闻：卒之为众人：,它，指书具，代词,他，指仲永，代词,这事。指仲永父“不使学”“环谒于邑人”，代词,的，助词,语

9、气助词，不译,重点虚词二其 并自为其名： 其文理皆有可观者： 稍稍宾客其父： 其受之天也：,代词，自己的,代词，它，诗,代词，他的,代词，他,重点虚词三于,环谒于邑人：于舅家见之：贤于材人远矣：受于人者不至：,到，介词,在，介词,比，介词,被，介词,自： 并自为其名 自是指物作诗立就,自己,从,闻： 余闻之也久 不能称前时之闻,动词，听说,名词，名声,通假字,日扳仲永环谒于邑人,扳攀 牵、引,一词多义,古今异义词,养父母,今：抚养自己的非生身父母,古：赡养父母,文理,今：文科、理科;文章内容或词句 方面的条理,古：文采和道理,或,今：或者,古：有的人，不定指代词,词类活用 邑人奇之：以为奇，形

10、容词作动词 宾客其父：把当作宾客，名词作动词 利其然：以为利，名词作动词。 伤仲永：哀伤，感伤，形容词作动词,特殊句式,倒装句： 还自扬州 （ 自扬州还） 省略句： 仲永之通悟，受之（于）天也,省略句,父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自 为其名。 明道中，从先人还家，于舅父家见之，十 二三矣。令作诗，不能称前时之闻。,（父）,(仲永),(仲永),(仲永),(仲永),(余）,(余）,(余）,参考译文,金溪有个叫方仲永的，世代以种田为业。仲永长到五岁，不曾认识笔墨纸砚，有一天忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，仲永当即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母，团结同宗族的人为内容，传给全乡的秀才看了。从此，指定物品让他作诗，他能立即写好，诗的文章和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐的请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图，每天牵着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。,我听到这件事很久了，明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，十二三岁了。让他作诗，写出来的诗不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永