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文档简介

1、文言句式,倒装句中的宾语前置句,动词可以带宾语，介词也可以带宾语。文言文中，在一些特定的条件下，宾语通常是放在动词或介词后边，称为宾语前置。,（1）动词宾语前置,I 、否定句中代词作宾语，宾语置于动词前。,II、疑问句中，疑问代词作宾语，放在动词谓语之前。,如：句读之不知，惑之不解。 姜氏何厌之有 其是之谓乎！ 不省所怙，惟兄嫂是依。 其一人专心致志，惟弈秋之为听。,（2）介词宾语前置,文言文中，介词与后面的名词或名词短语结合，组成介词结构。介词的宾语一般要放在介词之后，在以下情况放在介词之前：,I、疑问代词作宾语，一般放在介词前。,II、介词宾语不是疑问代词，但为了强调它，也放在介词前，这种

2、情况最常见是介词“以”的宾语前置。,III、介词宾语是方位词，也放在介词前。,如：微斯人，吾谁与归？（岳阳楼记） 何为其然也？（赤壁赋） 奚以之九万里而南为？（逍遥游）,如：余是以记之。 一言以蔽之。,如：项王、项伯东向坐。 （鸿门宴）,被动句：,在古汉语中，主语是谓语所表示行为的承受者的句式叫被动句。,常见的被动句有以下几种形式：,1、“谓语于”式。用介词“于”引进行行为的主动者，表被动。,2、“见谓语”式。,如把动作行为的主动者介绍出来，则使用“见谓语于”的形式。,如：此非曹孟德之困于周郎者乎？（赤壁赋） 至激于义理者不然 。 （报任安书）,如：众人皆醉而我独醒，是以见放。（屈原列传） 忠

3、而见疑，信而被谤，能无怨乎？ （屈原列传）,如：臣诚恐见欺于王而负赵。 （廉颇蔺相如列传）,3、“受谓语”式。,“受”字，含有“被”的意思，后面省略了介词“于”，主动者没有引出。如需引出主动者，就构成“受谓语于”的形式。,4、“为动词”式。在动词前边加介词“为”，它可紧挨着动词（省略了宾语），也可引出动作行为的主动者。,如：“受制于人。”,如：吾属今且为之虏矣。（鸿门宴） 身客死于秦，为天下笑。 （屈原列传）,5、“为所”式。用“为”引进主动者，谓语前再加“所”，表被动。,“为”的行为主动者有时可以不出现，或承前省略，变为“为所”的形式。,如：重为乡党所笑。 （报任安书） 有如此之势而为秦人积威之所劫哉。（六国论）,如：否者，若属皆且为（ ）所虏！（鸿门宴）,6、“被动词”式。这种句式与现代汉语的被动句一样。,7、无任何标志的被动句。这种句式不出现表示被动的词，可根据上下文的意思补出。,如：舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。（辛弃疾永遇乐） 妆成每被秋娘妒。 （白居易琵琶行） 信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？ （司马迁屈原列传）,如：戍卒叫

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