2013届高三语文一轮专项复习(粤教版)：写作练习02)

1、(见学生手册第205页)1。点对点训练1阅读下列单词，并根据要求进行写作。公鸡爬上一堆沙子，在上面挖。他正忙着找些食物，但最终找到了一颗珍珠。公鸡说：“这宝贝虽然耀眼，但对我来说却是无用的。最好能找到一粒小麦，然后用它填饱我的肚子。我们院子里的鸡、鸭、羊和猪都喜欢吃麦粒。你想要这颗珍珠做什么？我不需要戴这个宝贝，也不想用它来打扮自己。让人们把它当作珍宝吧！”之后，公鸡把珍珠扔到一边，继续翻找它的颗粒。要求：选择角度构思作品，独立确定意图，确定风格，确定主题；不要脱离材料的内容和意义，不要抄袭或抄袭，字数不少于800字。(1)审查意图：_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

2、_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _(2) 选择风格：_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _体现风格特征的方法：_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _参考答案 (1) 检测目的：珍珠是一种珍宝，令人眼花缭乱，用于装饰和穿衣，麦粒是固体，有益于人。 由此，我们可以从雄鸡的行为中体会到：放弃虚荣，拒绝诱惑，不要在追求的过程中迷失；适合你的是最好的。从“什么最适合你”的角度来选择。

3、(2)选择风格：议论文。(3)体现文体特征的途径：从“什么”、“为什么”和“怎么做”的思维出发，突出议论文的特点。读下面的文章，根据要求写作文。一个小学生写了一篇文章，详细描述了他的理想，并画了一幅画来展示他的整个计划。一位拥有庄园、牲畜和土地的老师认为这篇论文不及格，并对小男孩说：对你这样的孩子来说，这是一个不切实际的梦想。得到你想要的东西需要很多条件，但是现在你什么都做不了。如果你回去重写一个更实际的目标，我会给你一个新的分数。小男孩回家时想了很久。第二天，小男孩原封不动地交上了他原来的作文。他对老师说：你可以让我失望，但我想保持我的梦想。请写一篇题为“保持你的梦想”的文章。要求：风格是议

4、论文或叙事。不要复制或复制。(1)检查意图：_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _(2) 选择风格：_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _体现风格特征的方法：_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _参考答案 (1) 考查意图：题目是动宾短语，动词“保持”是写作的重点。(2)选择文体：议论文。 (3)体现文体特征的

5、方法：设置“梦是动力”、“梦是目的”和“梦是回家的路”子论点，分别讨论和论证中心论点。读下面的单词，按照要求写。我们经常要经过十字路口、红绿灯、交警，汽车来来去去，伴随着嘈杂的方向和选择、混乱和规则、从众和坚持，以及瞬间的生活场景，这些常常会带给我们丰富的感受和想法。鉴于上述现象和反映的问题，请用“十字路口”这一标题写一章。你可以讲故事，表达感情，表达观点。要求：选择自己的角度，设定自己的意图。除了诗歌，风格没有限制。不少于800字。不要复制。(1)检查意图：_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

6、_ _ _ _ _ _ _ _ _(2) 选择文体：_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _体现文体特征的方法：_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _参考答案 (1)考试目的：十字路口有双重含义。 首先，两条路呈现“十”如果我们从本义出发写作，就很难有深刻的概念。因此，我们应该从隐喻意义入手，这一现象将引导我们思考社会规则、利益和个人伦理。(2)选择风格：叙事。(3)体现文体特征的方法：写我是否应该帮助倒下的老人，老人的情态和行为

7、，我个人的思想斗争，并通过详细的描写体现文体特征。请写一篇标题为“在路上”的文章。要求：文体不限(诗歌除外)，不少于800字。(1)审查意图：_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _(2) 选择写作风格体现文体特征的方式：_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _参考答案 (1)考察的意图：这里的“道路”不是自然的道路，而是发展的道路(2)选择风格：叙事。 (3)体现文体特征的方法：写我与司马迁

8、、屈原、李白等人的对话，表达我对正直之路的渴望。用语言和心理描写表现文体特征。第二，实战演练5阅读以下材料，并根据要求进行写作。在评价金庸时，有些学者认为射击雕塑表面上是写武侠的，但内心却充满了文人的感伤。最令人满意的是心不在焉的黄东邪，他有自己的岛屿，外人不得入内。这座岛上桃花盛开，有美丽的山脉和岩石。他有一支笛子、一把剑、一轮明月、一缕清风、一个心爱的女儿和一望无际的大海，所以他懒得和别人一起回去，因为他只爱自己的岛屿，一个只有有他这样智慧的人才能生存的岛屿。难怪有人说做人要向黄东邪学习：你可以调皮捣蛋，偶尔也可以制造一些恶灵，但你一定要有一个美丽的小岛，别人进不去，只属于你。要求：从材料

9、中选择一个角度来写；自制主题和自选风格；不要复制或复制；不少于800字。【写作技巧】主题要求从材料的一个角度表达自己的观点。材料中有大量的信息，一些关键的句子可以被抓住进行论证。黄东邪“有自己的岛，外人不得入内”“他懒得跟别人回去，因为他只爱自己的岛”“做人要向黄东邪学习：你可以调皮捣蛋，偶尔可以制造一些恶灵，但你必须有一个别人进不去的美丽的岛，只属于你自己”等。它可以写成一般性的议论文、评论、短文或其他能表达自己观点的文体。从以下几个角度来看，这可以视为符合主题：人应该有自己的精神追求(个性、爱好和兴趣)；珍惜(坚持)自己或“身边”的美丽；做一个对性充满激情的人；活出真正的自我(个性)风格；

10、不要对完美严格要求；与其独一无二，不如分享。【举一反三】金庸笔下的黄东中，自己总是作恶多端，调皮捣蛋，偶尔也会做出一点恶事，但人人都称赞和羡慕。为什么？因为他有自己美丽的岛屿。事实上，这个美丽的岛屿属于黄东邪，不仅指“岛屿”，还指一个强大的“自我”，一个属于自己的精神世界。为什么一个人需要一个自己的精神世界，为什么他要让自己活着？这值得深思。我记得在问佛中，藏阳嘉措写了这样一段对话：我问佛：“怎么会一直这样呢？你怎么能保持安静？”佛陀说：“找到你自己。”唉，这段简洁的对话包含了许多被遗忘的哲学！时间在变，时间在催人，所有的人都渴望安静、平静、自由的生活，但只有少数人真正理解“自我”的含义。台湾

11、的盛宴大师说得好：“心是常人，心是圣人。”在许多情况下，生活质量并不取决于外部因素，而是取决于一个人的“内心”。这颗心指的是“自我”，它指的是一个人自己的精神世界。只有当精神世界稳定而丰富时，它才能不被外在的利益所诱惑，不被外在的名字所感动，不被外在的形象所迷惑，它才能内心平静，平静而从容，从容不迫。如果我们能做到这一点，那么我们应该做什么而不是变得聪明？为什么你找不到黄东邪所在的美丽岛屿？那么，我们怎样才能保住自己，让自己活着？让我争辩一次。如果你想让自己活着，你应该有一个美丽而顽强的追求。苍鹰渴望天空，凤凰栖息在路上，植被正对着太阳。龙生物仍然知道他们应该给自己一个追求，更不用说人了。追求

12、就像一只蓝鸟在另一边飞翔，这是生命无尽的动力。这种追求可以从“为中国的崛起而学习”到为父母创造一个温暖的家，但只要心是纯洁的，这是可以理解的。这种追求不需要复杂或繁杂。如果你有一个，你可以一直唱它，并把它记在心里，你可以让“自己”有一个明确的方向。至于安静和冷漠。如果你想自给自足，你也应该有一种和谐但不同的爱。世界上的一切都有它自己的来来往往和它自己的精彩。我们生来就是人，我们为自己的灵性而高兴，同时，我们也应该欣赏万物人格的存在。试想，如果一切都像一个人，没有区别，它从何而来？芥末也可以用作芥子。以和谐而不同的仁爱，我们可以看到一个家庭中的一切，以宽容的态度对待一切，在欣赏各种众生之后，加强

13、“自我”的存在。因此，如果你想让自己活着，你必须有这种极端的仁慈。我们应该发现自己，保持自己，让自己永远存在，有追求，和谐但不同的仁爱，那么为什么我们要被世俗所困，被金钱所累，被名利所诱惑呢？当困惑的时候，当困惑的时候，你可能希望想一想这句话并忘记它，并看到鲜花盛开在法庭上；随意去或留，让天空布满云朵。这时，去哪里不平静，去哪里不聪明？教师点评文章开头引用材料简洁明了，明确了自己进入的角度，指出了“岛”的象征意义，提出了自己的观点“指一个强大的自己，一个自己的精神世界”，以解决“是什么”的问题。文章的第二段从“为什么”的角度出发，指出一个人应该有自己的精神世界，这样一个人才能内心平静，冷静，冷

14、静，保持冷静，聪明。文章的第七段提出了“我们怎样才能保持自我，让自己活着？”，并从“应该有一个美丽而顽强的追求”和“有一个和谐而不同的爱”两个角度，论证了自己的观点并解决了如何去做的问题。整篇文章围绕“什么”、“为什么”和“怎么做”展开，逻辑严谨，语言优美，思想崇高。参考例有一只老虎在我心里嗅着玫瑰。一个和另一个一样柔软。因此，我的心里仍然有一朵柔弱的莲花。人生的铭，有时不是缺乏宁静，而是缺乏经验；不是缺少诗歌，而是缺少发现。像黄，你可以调皮捣蛋，但你必须有自己的桃花岛和平与诗意。“去问余和时，别忘了说花枝春满，心满。”弘毅大师用他自己的方式解释了宁静的深刻含义。我们似乎看到他走来走去，看着庭

15、院外的鲜花盛开，看着天空中的云彩。多么崇高的境界啊！弘毅大师虽然饱受着家乡和国家的痛苦，但他的心中仍有一座如莲花般宁静的岛屿，不为外人所动，不为名利所累。他致力于佛教，苦心栽培，赢得了极大的钦佩。想象一下，如果没有这样的内心平静，他怎么能体会到生命的真正意义呢？“在布达拉宫，我是走在拉萨街头的雪王，我是世界上最美丽的爱人。”仓央嘉措用“世界是安全的、完美的，他没有辜负佛陀的恩典”的诗体为我们阐释了一个新的生活境界。虽然他很叛逆，但他的心里仍然有一朵骄傲的红莲，那就是，他内心的诗是这样的。他到处问佛教的原则，他是自然的。今天，我们的和平早已丧失。“世界上什么都没有，平庸困扰着我们。”就像那个“平

16、庸之辈”，我们整天为了利润而跑来跑去。许多人的心早已失去了平静，没有了只属于你的莲花。更何况，在这个物欲横流的时代，人们对李白和杜甫的兴趣越来越少，而对迪奥和奥迪的兴趣越来越多。遥远的地方有一场关于“羊身体”的争论，最近又有一场关于“文化之乡”的争论。内部有“程式化”的新闻报道，外部有各种关于“正面宣传”的随意性。人们怎么能不为失去宁静和诗意而悲伤呢？其根源是我们缺乏对宁静的体验，对诗歌的冷漠和无知。向黄学习，给自己留一个空间，在心里种一朵美丽的莲花，用它来换取自己的内心，这才是在这个社会里不被诋毁、不被渴求的根本途径。日本法师吉田兼好有这样一句话：“人心是一朵不经风而落的花。”只有追寻万物的宁静天堂，诗意地生活，我们才能在这个社会中找到自己的桃花岛。另一方面，我愿意在新沂码头开辟一片芙蓉园，在世界各种完美法则之外，怀着平和与诗意的心情，脚踏实地地完成