王实甫《西厢记》2.ppt

1、西厢记的人物塑造崔莺莺,1.崔莺莺一位敢于背叛封建礼教和封建婚姻制度的贵族少女。其具体性格表现如下： A:美女。 “颠不刺的见了万千，似这般可喜娘的庞儿罕曾见。则着人眼花撩乱口难言，魂灵儿飞在半天。 他那里尽人调戏亸着香肩，只将花笑拈。” “世间有这等女子，岂非天姿国色乎？ ” “怎当她临去秋波那一转！休道是小生，便是铁石人也意惹情牵！ ”,西厢记的人物塑造崔莺莺,B:才女。 “针指女红，诗词书算，无不能者。” C:深受礼教束缚，内心充满郁闷。 向日莺莺潜出闺房，夫人窥之，召立莺莺于庭下，责之曰：“汝为女子，不告而出闺门，倘遇游客小僧私视，岂不自耻！”莺立谢而言曰：“今当改过从新，毋敢再犯。”

2、,西厢记的人物塑造崔莺莺,D:对张生、红娘善使“假意儿”，犹豫不决的态度、曲折隐讳的方式、喜怒无常的心理均能体现其内心之矛盾。 佛殿相遇: 红云那壁有人，咱家去来。旦回顾觑末下 昨日见了那小姐，倒有顾盼小生之意。 月夜联吟初次试探爱情时情动但不轻浮，可见其深沉优雅、端庄慎重。,西厢记的人物塑造崔莺莺,末云我虽不如司马相如，我则看小姐颇有文君之意。我且高吟一绝，看他则甚：“月色溶溶夜，花阴寂寂春 ；如何临皓魄，不见月中人？” 旦云有人墙角吟诗。 红云这声音便是那二十三岁不曾娶妻的那傻角 。旦云好清新之诗，我依韵做一首。 红云你两个是好做一首。 旦念诗云 “兰闺久寂寞，无事度芳春；料得行吟者，应怜

3、长叹人。” 末云好应酬得快也呵！,西厢记的人物塑造崔莺莺,闹简、赖简处处提防红娘，可见其深受礼教熏陶，外表矜持，但内心炽热。 E：追求纯洁爱情，蔑视富贵名禄。张生高中，她不以为喜反添忧。 我须有个缘由，他如今功名成就，只怕他撇人有脑后。 他那里为我愁，我这里因他瘦。临行时啜赚人的巧舌头，指归期约定九月九，不觉的过了小 春时候。到如今“悔教夫婿觅封侯”。,西厢记的人物塑造崔莺莺,总之，崔莺莺从佛殿相遇到月下联吟，已经爱上了张生，但她的生活环境和她的许多思想负担，使她不愿轻易泄露内心的秘密。崔母赖婚以后，她开始勇敢起来，但又有“赖简”的曲折，直到“佳期”以后，她才不再掩抑已经被唤起的爱情。这一切都

4、使她在争取婚姻自主的斗争中,表现出虽是一往情深,却又欲前又却，曲折百转的内心情绪。,西厢记的人物塑造张生,2.张生书剑飘零一文士，诚挚善良、聪慧痴情、有时软弱且带傻气，但总的来说是执著且敢于背叛封建礼教。 A:向诗书经传，蠹鱼似不出费钻研。将棘围守暖，把铁砚磨穿。投至得云路鹏程九万里， 先受了雪窗萤火二十年。才高难入俗人机，时乖不遂男儿愿。空雕虫篆刻，缀断简残编。,西厢记的人物塑造张生,B：红出科末迎红娘祗揖科小娘子拜揖！ 红云先生万福！ 末云小娘子莫非莺莺小姐的侍妾么？ 红云我便是，何劳先生动问？ 末云小生姓 张，名珙，字君瑞，本贯西洛人也，年方二十三岁，正月十七日子时建生，并不曾娶妻.。

5、红云 谁问你来？ 末云敢问小姐常出来么？ 红怒云先生是读书君子，孟子曰今后得问的问，不得问的休胡说！（下）,西厢记的人物塑造张生,此外，张生这一典型形象折射出了元杂剧中多数读书人的新型婚恋观。 虽自认“凭着胸中之才，视官如拾芥耳 ”，但初见崔莺莺后，“十年不识君王面，始信婵娟解误人。小生便不往京师去应举也罢。”,西厢记的人物塑造张生,注意：婚姻爱情作品，在不同的社会文化背景下，往往表现出不同的社会思想价值和不同的婚姻爱情观念。 唐宋传奇与宋元南戏许多婚姻爱情作品，都有书生负心事。如唐传奇霍小玉传中的李益，高中进士后，便攀高结贵，另婚卢氏，以求仕进腾达。 宋代南戏张协状元中的张协，状元及第后，变

6、泰发迹，便抛弃了家境贫贱的结发王贫女， “只为求名不求妻”，所以唐宋文人在仕婚选择上，常常是为了仕进功名而负心婚变，仕高于婚。,西厢记的人物塑造张生,有元一代文人的婚姻爱情观念则大为不同。 乔吉金钱记中的韩翃，科考后不等放榜，“未审功名若何”，九龙池上遇到柳眉儿，便将功名抛到了脑后，不惜身入柳府做门馆先生，为的是 “我若见小姐一面呵，便不做那状元郎，我可也不曾眉皱。”,西厢记的人物塑造张生,关汉卿谢天香中的柳永，“本图平步上青云”，“直为红颜滞此身”。 贾仲明玉壶春中李唐斌唱道“与其去折桂攀蟾，不如这浅斟低唱！” 不论才子佳人剧中的诸位才子，还是书生妓女剧中的书生，在仕婚矛盾面前，无不以先婚后

7、仕，婚高于仕之观念为自己的人生选择。,西厢记的人物塑造张生,唐宋两代都是中原传统文化最为兴盛的时代，两代文人的仕婚选择基本一致婚姻为仕途服务，仕途是婚姻的目的。 元代文人根本与仕途无缘，全社会“提着个秀才便不喜”，皆云“百无一用是书生” ，相比之下，他们更愿意在爱情婚姻上倾注更多感情。,西厢记的人物塑造张生,C西厢记对张生性格特点的描述“傻角”、“疯魔汉”、“志诚种”、“银样蜡枪头，中看不中用”，主导性格：用情专一。,西厢记的人物塑造红娘,3.红娘西厢记中最成功、最动人的形象，文学史上新的典型，其名已演化成促成姻缘，成人之美人士的代名词。她的成功归功于王实甫。 红娘聪明机智,勇敢泼辣,富有正义

8、感。她是封建礼教的拆除者，崔、张爱情的撮合者，其性格特色是随剧情发展逐步展示出的。,西厢记的人物塑造红娘,A：与张生初见，不失婢女职责与身份，但已体现出泼辣的特点。 B：“赖简”一节，以攻为守，后发制人，大胆但善为人好。 C:“拷红”一节，泼辣机智，鲜明个性展现无疑。 “非是张生小姐红娘之罪，乃夫人之过也!”,西厢记的人物塑造红娘,红娘支持崔、张恋爱，反对封建家长干预。她伶俐机敏的性格，决定了她的行动方式：对志诚、憨厚的张生是坦率的，热心地为他出谋划策；她对心细如发的小姐十分小心,仔细揣摩她的心理,要作“撮合山”，又要不露痕迹；对老夫人，她敢于抗争，有勇有谋。,西厢记的人物塑造红娘,净云 ：“

9、与了一个富家，也不枉了，却与了这个穷酸饿醋。偏我不如他？” 红云 ：“君瑞是君子清贤，郑恒是小人浊民。 ” 净云 ：“兀的那小妮子，眼见得受了招安了也。我也不对你说，明日我要娶，我要娶。 红云 ：“不嫁你，不嫁你！”,西厢记的人物塑造其他,4.老夫人是位母亲，又是位机变奸诈、虚伪冷酷的封建家长，是封建礼教的忠实维护者，性格多重。 净云 “罢罢！要这性命怎么，不如触树身死。妻子空争不到头，风流自古恋风流；三寸气在千般用，一日无常万事休。”净倒科夫人云俺不曾逼死他，我是他亲姑娘，他又无父母，我做主葬了者。着唤莺莺出来，今日做个庆喜的茶饭，着他两口儿成合者。,西厢记的人物塑造其他,王实甫对老妇人角色

10、进行了暗处理。她上场不多但影响处处存在，象征封建礼教对青年男女的束缚如影随形，无处不在。她对女儿严厉冷酷，对张生许婚赖婚，对郑恒出尔反尔，由此体现出封建道德虚伪冷酷的本质。,西厢记的人物塑造其他,5.伙头僧人惠明他的豪爽和叛逆性格也是别具特色的。他不理会佛门的斋戒、杀戒，鄙视佛门中的庸僧。在孙飞虎兵围寺院，要抢走莺莺时，他一人挺身而出，冲出重围，前去搬兵，实际上也就帮助成全了崔张婚姻。这个豪侠勇武的僧人形象，丰富了西厢记所描写的人物群象。,西厢记的人物塑造其他,我经文也不会谈，逃禅也懒去参；戒刀头近新来钢蘸，铁棒上无半星儿土渍尘缄。 则为那善文能武人千里，凭着这济困扶危书一缄，有勇无渐。 瞅一

11、瞅古都都翻了海波，晃一晃厮琅琅震动山岩；脚踏得赤力力地轴摇，手扳得勿刺剌天关撼。,西厢记的艺术成就,一.体例创新、形式特殊。 1.元杂剧通常为一本四折，西厢记虽用杂剧形式，却比较特殊。共有五本，每本四折，共二十折。每本末皆有题目正名或【络丝娘煞尾】，起总结前文，承上启下之作用。 第一本： 老夫人闭春院 崔莺莺烧夜香 小红娘传好事 张君瑞闹道场,西厢记的艺术成就,第二本【络丝娘煞尾】不争惹恨牵情逗引，少不得废寝忘餐病症。 第三本【络丝娘煞尾】因今宵传言送语，看明日携云握雨。 第四本【络丝娘煞尾】都则为一官半职，阻隔得千山万水。 第五本： 小琴童传捷报 崔莺莺寄汗衫 郑伯常干舍命 张君瑞庆团圆 总

12、目 张君瑞巧做东床婿 法本师住持南赡地 老夫人开宴北堂春 崔莺莺待月西厢记,西厢记的艺术成就,2.在一人主唱方面，它也有所突破，末、旦常常轮番主唱，这在元杂剧中很少见。 元杂剧传统的体例有利于剧情集中，结构紧凑，但不利于充分塑造和展开次要人物。西厢记受南戏影响，大胆突破这一窠臼，根据剧情需要变更演出方式，极大地丰富了艺术表现能力。,西厢记的艺术成就,二.传统杂剧一般只安排一条矛盾，但西厢记对此有所突破，运用双线复合结构，将复杂的矛盾冲突有机地组合为一个艺术整体。 以老夫人为一方，莺莺、张生、红娘为另一方的矛盾。这是维护封建礼教和封建婚姻制度的势力与反对封建礼教，反对门阀观念，追求爱情和婚姻自由

13、的叛逆者之间的矛盾，这个矛盾的双方是对立的。,西厢记的艺术成就,莺莺、红娘、张生之间的矛盾。这一矛盾主要是由于他们之间存在的不同个性和一些猜疑、误会造成的。这两组矛盾交叉发展，互相影响，使西厢记常常出现强烈的戏剧效果。 西厢记情节结构的重要特点事件单纯，冲突集中，主线突出。,西厢记的艺术成就,三.调动虚实相应、明暗对照等艺术手法。不仅善于正面刻画人物，而且长于侧面描写，使人物性格呈现出丰富的色彩和立体浑成的效果。 例如：第三本整体上描写莺莺和张生二人的相思，却全是从红娘的角度进行侧面描写。 第一折：红娘书斋探病，描绘了她眼中张生的“凄凉情绪”。 第二折：写红娘回到绣房,从旁观察莺莺的“愁肠百结

14、”。,西厢记的艺术成就,第三折：张生跳墙前来相会,是从红娘的眼里看二人的动静。 第四折：红娘再往书斋探望病重的张生，又一次通过红娘的眼睛描绘张生刻骨铭心的相思情状。 这种描写方法，避免了只是靠当事人抒情描述人物的心情和事态发展的单调写法，使描写更加充分。,西厢记的艺术成就,四. 细腻的心理刻划，成功塑造了性格鲜明的人物形象。不仅在曲词中，而且在人物的对话、动作中，也往往有着丰富的潜台词，间接地表现人物的内心活动。 例：“长亭送别”中二十支曲基本上是一曲一情一态。,西厢记的艺术成就,五. 语言方面运用两副笔墨 华美如诗词，白描尚本色。优美典雅与生动活泼相辅相成，雅俗共赏。,西厢记的艺术成就,A:

15、 曲词华艳优美，瑰丽多姿，因此有“诗剧”之美誉。 “玉宇无尘，银河泻影；月色横空，花阴满庭；罗袂生寒，芳心自警。”寥寥16个字，就勾画出张生等待莺莺烧夜香时静谧而落寞的环境。 “扑剌剌宿鸟飞腾，颠巍巍花梢弄影，乱纷纷落红满径，碧澄澄苍苔露冷，明皎皎花筛月影。” 第一本第三折“静夜烧香”,西厢记的艺术成就,B:在大量吸收古典诗词营养的同时，亦能纯熟运用民间口语。 “对着盏碧荧荧短檠灯，倚着扇泠清清旧帏屏。灯儿又不明，梦儿又不成；窗儿外淅零零的风儿透疏棂，忒楞楞的纸条儿鸣；枕头儿上孤零，被窝儿里寂静。你便是铁石人，铁石人也动情。” 第一本第三折“静夜烧香”张生唱段,西厢记的艺术成就,C:叙事、抒情

16、、写景结合。 张生离别莺莺，在途中回望普救寺，离情惨切，依依不舍时唱道： “望蒲东萧寺暮云遮，惨离情半林黄叶。马迟人意懒，风急雁行斜。离恨重叠，破题儿第一夜。” D:语言个性化。,西厢记的思想主题,一.反映出王实甫进步的爱情婚姻观“永志无别离，万古常完聚，愿天下有情的都成了眷属！” 打破了“从今至古，自是佳人合配才子”的特殊性狭隘视野，将其上升到普遍高度，尊重的已不是哪一类人，而是所有人的感情与自由。,西厢记的思想主题,“愿天下有情的都成了眷属！”是一种富有现代意义的婚姻爱情相统一的婚恋观，一直被广大青年男女视为争取爱情自由、实现婚姻理想的座右铭，至今有着积极的社会影响。,西厢记的思想主题,二

17、.从根本上改变了莺莺传的主题思想和莺莺的悲剧结局，把男女主人公塑造成在爱情上坚贞不渝，敢于冲破封建礼教的束缚，并经过不懈的努力，终于得到美满结果的一对青年。 这一改动，使剧本反封建倾向更鲜明，崔、张二人的爱情历程是对合理婚姻制度的向往和召唤，闪耀着民主性的思想光辉。,西厢记的思想主题,当然，这一婚姻观在古代只能是一种美好的理想与愿望，但对这一理想的向往与追求体现了作者对美好社会的向往，由此侧面反映出作者对蒙元统治的不满。,西厢记的思想主题,西厢记取材唐传奇莺莺传，反映了唐代五姓豪门巨族之间世代联姻的历史真实。但除此之外，王实甫旨在借历史题材鞭挞元代社会轻视文人、扼杀婚姻爱情之罪恶。,西厢记的思

18、想主题,西厢记中的爱情叛逆与妥协相结合 封建婚姻观的实质是门当户对，崔、张二人的反抗形式是私定终身，这是进步潮流对封建伦理、封建礼教猛烈冲击的典型表现。 但中举团圆的大结局又体现出对礼教的妥协。形式上反封建，最终的功成名就却符合封建。但全剧贯穿了重爱情、轻功名的思想，显示出王实甫思想的进步性。,西厢记的思想主题,西厢记结局的特殊意义 A:才子最终得配佳人，美好婚姻符合读者愿望。 B：违反封建礼教，不符门第观念的私自结合最终不得不被承认，表明叛逆者已取得一定胜利，由此来讽刺、批判封建道德。,西厢记的思想主题,西厢记以其巨大的影响力从此创立了后世戏曲所谓“私订终身后花园，落难公子中状元，金榜题名大

19、团圆”的情节模式。,西厢记的思想主题,三.西厢记作为我国古典戏剧的现实主义杰作，对后来以爱情为题材的小说、戏剧创作影响很大，牡丹亭、红楼梦都从它那里不同程度地吸取了反封建的民主精神。,西厢记的思想主题,如牡丹亭中杜丽娘就是以张生与莺莺的“前以密约幽期，后皆得秦晋”为先例而“游园惊梦”。 红楼梦中林黛玉称赞它“词句警人，余香满口”，并常常援引崔莺莺以自喻，足见西厢记之思想魅力。,西厢记在中国文学史上的地位,一.后世许多戏曲在不同程度上受西厢记的影响。如：元剧如郑光祖的梅香、倩女离魂，李好古的张羽煮海，白朴的东墙记，明人刘兑的娇红记杂剧，孟称舜的娇红记传奇等。明初周宪王有金环记，据剧品的作者祁彪佳说：“刻意拟西厢”，“不及西厢远矣”。足见其对戏剧创作影响之深。,西厢记在中国文学史上的地位,二. 历代曲论家对西厢记最为关注，推崇备至。 李贽赞它是“化工”。 王世贞：“北曲固当以西厢压卷。” 王骥德：“实甫西厢，千古绝技。” 张琦：“今丽曲之最胜者，以王实甫西厢记压卷。” 胡应麟：“今王实甫西厢记为传奇冠。” 李渔：“西厢、琵琶，为曲中之祖”。