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文档简介

1、为纪念2005年在山东曲阜举行的孔子诞辰2555年公祭大典，中国传统文化主流思想的发展，一、百家争鸣(春秋战国) (一)初期儒学(二)“百家争鸣”局面的形成，(一)初期儒学，一、孔子私学，打破奴隶主贵族垄断教育的局面。 整理古籍：五经：诗、书、礼、易、春秋、孔子(前551-前479 )，好礼，民不敢不敬好义，人不怨：好信，人不敢爱。 论语子路是德国为政治，如北辰，住在那个地方，众星皆有之。 六月使节作为礼臣忠心地侍奉六月。 论语八侑志士仁人，不求生害仁，杀身成仁。 论语卫灵公君子平坦，小人常有齐齐。 论语说孔府，位于山东曲阜，杏坛，我们应该如何评价孔子？ 孔子是中国古代伟大的思想家、教育家。

2、儒家学派的创始人。 他倡导“仁”，具有民本思想，对和谐社会人际关系具有积极意义。 他主张遵守周礼，代表当时没落的奴隶主贵族的利益，有保守性，不为当时的统治阶级所接受。 他第一次倡导私学，打破奴隶主贵族对教育的垄断，促进古代教育事业的发展，编纂古籍，对中华文明的传承和发展作出了巨大的贡献，2 .孟子，主要思想，仁政：提出“政得民”，反对苛政，民本：提出“民贵君轻”的新兴地主阶级的现代哲学家冯友兰认为孟子是儒家的理想主义代表，孟子，道多需要帮助，道少。 孟子公孙丑民贵，社稷如下，你轻。 孟子尽心上天时不如地利，地利不如人和。 孟子公孙丑富贵不淫荡，贫贱不能移，威武不能屈。 孟子滕文公老吾老，还有人

3、老幼吾幼，还有人幼。 孟子梁惠王下，3 .荀子、主要思想、政治：“仁义”和“王道”、“君舟民水”、哲学：“天行有常”、“用于制御天命”等唯物思想不积小流，就不可能成为河海。 骏骏一跃，骡马十驾，功不可没。 抛弃顽强和家，朽木不折不挠的顽强和顽强，金石可以拔出。 天道总有，不为尧而存，不为荣死。 君主、小船、平民、水。 水要舟，水要舟。 荀子、荀子、1 .诸子百家、老子、庄子、“无为”、唯心论朴素的辩证法、墨子、兼爱、非攻、尚贤、认识论、商霸、韩非子、逻辑学、按照客观规律办事的法治。 加强中央集权，(二)“百家争鸣”局面的形成，老子、庄子、材料、道生一、一生二、二生三、三生万物。 福西祸的靠山、祸西福的伏山。 邻国听见鸡犬的声音，人们老了死了也不来往。 道德经、墨子、材料、想恶化天下的财富及其贫困、想恶化天下的治乱、爱与利。 春天舍民耕农艺，秋天舍民收敛，民因饥寒交迫而饿死，不计其数。 墨子，韩非子，材料，以法律为基础，法不阿贵。 世事不同，事情不同。 事物必须在四方，必须在中央，由圣人执行，从四方奏效。韩非子，2 .形成的原因，经济：政治

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