《永遇乐·京口北固亭怀古》正.ppt

1、当卑鄙的达赖喇嘛大肆鼓吹“西藏独立”企图分裂祖国的时候，当邪恶的西方国家不顾羞耻公开支持“西藏独立”的时候，我们热血沸腾，极其愤怒！因为，在任何时候，一个国家的领土完整和主权都不能被侵犯。然而，在中国漫长的历史中，有这样一个软弱的王朝，领土被外国人分割，主权被外国人践踏。一群勇敢的人有血有肉，空着双手跟吴钩在一起，没有办法寻求帮助。他们的雄心壮志很难实现，他们叹息了很久，这让无数的后代今天感到遗憾。我们在这里学习南宋著名的反金。京口顾北馆，登机处。怀旧，对所写内容的怀旧，大多是通过比较过去和现在，讽刺现在和过去。我永远不会在京口见到顾北馆，我会沉思过去。学习目标：1 .了解用典、古讽今的写作特

2、点；2.理解辛弃疾抗敌救国的崇高理想和报国的爱国热情。辛弃疾在南宋，有一个人是一个军事指挥官，他花了一生的时间试图收复失地。有一个人，他是一个诗人，他从不停止写作，但他仍然要收复失地！那块带着挥之不去的梦想的土地是他一生的牵挂！此人辛弃疾，字佑安，号稼轩，山东济南黎城人，南宋爱国诗人。他一生主张抗金，渴望收复中原。他是诗人中的英雄。他的话试图恢复民族团结的爱国热情，并倾吐野心难以支付的悲痛和愤慨。贾宣长句和短句的作者。战败的辛弃疾喝醉了，看着刀和灯，吹着号角，甚至每次都扎营。主下八百里，塞外五十弦，沙场秋兵。那匹马跑起来像马德禄，弓箭飞起来像打雷。对皇帝来说，完成收复国家失地的伟大事业，代代相

3、传是个好主意。可怜的头发已经变成了白发人！23岁之前，他在中原徐金国的统治区生活和起义。他早年丧父，由祖父辛赞抚养长大。他在2442岁时深受影响，成为南方的一名官员。这一时期的词作品屡遭排斥，主要表现为抗金救国，悲壮慷慨。4368岁时，他被解雇后过着悠闲的生活。他仍然希望为国家服务，在临终前他喊了几声“杀贼”，死于仇恨。纵观辛弃疾的一生，首先，他是中原起义的英雄，是著名的抗金大臣，是有才干有成就的地方官员，是凛然有节气的爱国者。简而言之，他首先是一位雄心勃勃、聪明的政治家和战略家。辛弃疾写这个词的时候是六十五岁。辛弃疾从42岁到60岁过着隐居的生活，不能被朝廷重用。1203年，当时掌权的韩倨舟

4、又用它作为浙江东路的绥靖史，次年又用它作为镇江知府。1204年，为了巩固自己的地位，韩仓促北伐。镇江靠近抗日前线，是北伐战争的重要基地。辛弃疾上任后，做了大量的准备工作，但韩倨舟独霸朝政，只想独善其身。韩倨州不听辛弃疾的劝告，所以被调离镇江。辛弃疾被贬后，登上顾北亭，悲愤交加地写下了这段文字。爱情总是被风雨吹走。金阁马铁袁家胜得匆忙，回头看普通的街头英雄。(英雄业绩)，(精锐部队)，(仓促)，(落得)，(不堪，哪能)，解释下面的话，(平凡)，(寻找)，用典，辛弃疾的话来用典故，那么这个词一共用了几个典故请总结一下参考：孙权坐在长江以南；成功地将奴隶送往北伐；顾北元嘉仓皇；海狸乌鸦俱乐部鼓；廉颇

5、的忠诚被抛弃了，而孙权是个男人。三国时期英雄辈出。为什么作者如此崇拜孙权？很明显：京口是孙权创建基金会的地方；孙权的吴栋与当时的南宋惊人地相似。它也位于东南角，面对北方入侵的强大敌人，也有长江屏障。然而，孙权打败了曹操，扩大了疆域，最终导致了三大支柱的历史局面。然而，南宋没有取得进步，生活在和平之中。多么鲜明的对比啊！因此，表达了英雄无处可寻的孙仲谋之情，表达了他们对孙权的敬仰和对统治者的谴责。“当年，金铁马如猛虎吞千里”，这个典故让你有何感想？清晰：雄伟壮丽，可以想象当时的刘裕的英雄形象。作者用刘裕的典故表达了什么感情？清晰：梦想抗金，收复中原，成就大业。刘玉是一个男人：作者的态度和目的：“

6、舞动的亭台，歌唱的平台，风总是被雨吹走。”欣赏：最后总结：宋文帝，从历史中吸取教训，我们必须做好淘金的准备，不要草率从事。这个典故中的“曹操”是什么意思？清晰的：仓促的；刘义隆有什么特点？说清楚：欣喜若狂，鄙视你的敌人。3刘义隆北伐的结果是什么？作者借用他的典故的深刻意图是什么？显而易见：遭遇惨败，仓促间关照当时当权的韩倨舟出兵北伐。佛光寺的场景：作者的用途：“四十三年了，我还记得对它的期待，我会火扬州路。回头看，在佛浣熊下面，有一个神鸦社的鼓！”扬州战争和佛光寺前的大火这两个场景是用什么手法拼接的？它的意图是什么？这是一个鲜明的对比。一方面，作者牢记国家的灾难，另一方面，他看到金正日一直稳步

7、统治着北方，那里的人民也满足于现状；这凸显出人们已经忘记了国耻，无意收复中原。它们也强烈表达了作者对个人命运尤其是国家前途的深切悲哀和忧虑，以及对南宋腐败无能的不满。谁会用自己的话来形容“佛寺下的神鼓”呢？很明显：在佛寺下面，鼓声隆隆，乌鸦声不断。人们聚集在一起，唱歌跳舞，向神献祭。现场非常热闹。回顾过去意味着什么？那里是金人还是汉人在忙？清楚：反问句意味着你不忍心回头。根据当时的地理情况(佛寺位于江苏省六合市的东南部)，可以看出活泼的汉族人有这样欢快的景象。为什么作者仍然无法回头？很明显：要准确理解这个问题，我们必须对佛寺有深刻的理解，它是侵略者留下的痕迹的象征。四十三年过去了，当扬州到处是

8、火焰，侵略者总是打瓜埠山，所有这些记忆仍然是新鲜的。现在，在佛寺下面，有神鸦社的鼓，这是一个没有任何战斗气息的和平景象。对于旨在收复失地的辛弃疾来说，这无疑是难以忍受的。作者用这个典故来结尾。明确：作者充满忧虑：如果我们不抓住机会，使北伐，那么北汉人民的心会改变，然后北伐无疑会增加困难。这个典故给人一种“等我”的紧迫感。那么，作者是否认为机会将会失去，什么都不会做？显然：当然，他不赞成北伐，但认为必须做好充分的准备，以避免前人的错误。关键在于这些措施是否恰当，应该用什么样的人来主持。他曾经向法庭建议，军事计划应该委托给长老和大臣。事实上，他承认他准备在晚年挑起这个重担；但是，事情并不像想象的那

9、样，所以我想到了廉颇，廉颇，作者的意图，以及用典的意图：我用廉颇来表达我的豪情和感受：“烈士暮年，心中充满勇气。”最后一句充分体现了辛弃疾词“豪放悲壮”的风格特征。作者使用这个典故的深刻含义是什么？明白：我希望能像廉颇一样再次被朝廷利用，报效国家。廉颇毕竟不是因为诽谤才被使用的，作者也是。因此，他用廉颇自己的处境来暗示自己的处境。作者用这个典故表达了什么感情？很明显：充满爱国热情的辛弃疾致力于为国家服务，但他没有办法为国家服务，所以他感叹“谁该问”！表现出满腔的悲愤，总结出用典的目的，英雄在找不到立足之地：怀念英雄，表现出收复失地的决心，人道，送奴隶去过日子，怀念古人，表现出要使北伐的决心，元

10、嘉，封狼，居徐，借古，吸取历史教训，削金必须有准备，不能操之过急。佛寺下的扬州火路：与过去和过去相比，回首往事是难以忍受的。谁问，廉颇老了：自我感觉，表达他的伟大抱负，但法院不重用它，他的野心是无偿的。多少次，他的醉态模糊了剑；多少次，他的耳朵回响着清晰的吹冷的号角；多少次，他的梦是铁马冰川；多少次，他的眼睛是沙漠中孤独的烟雾，但他不能回头。回头看，风景只能在昏暗的灯光下，这只会让他看着世界的尽头。谁问，廉颇老了，他还能吃吗？它充满了他的无助和悲伤，充满了多少雄心壮志是难以支付的和英雄是气急！但我们的辛弃疾从未放弃，也不会放弃自己的理想和追求。这里有一种大气的美，像梦一样，悲伤而沉重；这是一种

11、纯粹的美，它超越了形象，忧郁而慷慨；有一种穿越时空的渗透和印象，所有世俗的软弱和遗弃都融化在诗意的光彩中；这里有一片寂静的细雨，它慢慢渗透到世界的每一个角落，然后让情感汇聚成一条河流，流向宇宙的另一端，绵延数千年。想一想：辛弃疾登上顾北亭，远远望去，为什么会想到孙权和刘裕？你为什么稍微详细地关心这两个人？最后一部电影的内容是：详细描述了刘裕出身贫寒，但他却能做出贡献，这说明了“物是人非”的道理；这也显示了诗人对英雄的崇拜。在当时韩伟急于北伐的现实中，辛弃疾对刘裕的赞美，不仅仅是对他的英雄业绩的向往，更意味着“如果他遇到像刘裕这样的君主，他的正确战略意图是可以采纳的”。当诗人写下欢迎佛寺下扩建比赛的场景时，他的心情是怎样的？作者心情沉重，表达了自己的隐忧：现在江北各地已经沦陷很久了，如果不尽快恢复，人民就会安于异族统治，忘记自己是宋朝的臣民。对南宋政权未能恢复中原表示不满。主题、思想、苏轼、辛弃疾在词史上被称为“苏辛豪放派”。摘要：本文通过对年女教的赤壁怀古和永裕乐的京口顾北亭怀古的研究，试图分析苏辛两词的异同。相似之处是：它们都是结构上的“怀旧”，意