北京市顺义区高三尖子生综合素质展示语文试题

1、顺义区，顺义区，2012-2012年高中尖子生综合素质展。第三届高中尖子生综合素质展(共2727分)第一部分第一部分语文与课文测试卷第一部分第一部分有一个大题目，这个大题目有5个小题目，每个小题目有3分，总分1515分。点数。1.在下列单词中，字形和附加单词的发音都是正确的。答：临摹外貌与神祗渐行渐远(P)屈(Q)突然徙薪(B)律典保持低调(Y)业歧义(1n)歧义(C)批判与重复同样戏谑(怒)手(年)到d。其中一个不正确的词是A。为了写这部通俗的历史演义，他独读了4052卷的正史，还查阅了许多野史。他在写作领域确实做了一件大事。b为了赶上施工进度，一家建筑公司的施工人员在晚上10点以后还在工作

2、，施工的噪音震耳欲聋，让周围的人坐立不安。c、世博园内的展厅绚丽美丽，将科学技术与各国的自然风光和文化特色巧妙地融合在一起，完美体现了世博会的主题。周庄的桥因陈逸飞的丹青而闻名于世，周庄从江南一个不知名的古镇变成了“江南第一水乡”。在以下句子中，没有语言疾病：a .环境保护部门应进一步促进环境信息的公开，承认和保护公众了解和批评环境的权利，并发挥公众在监督和纠正破坏环境者方面的作用。b .国家海洋局将模拟菲律宾西部海域的强烈地震和海啸，并做出应急响应，以加强受灾省份开展海啸预警和风险规避决策的组织工作。c .目前，北京已在邻近的河北、内蒙古、山东等地建立了农产品加工生产基地，确保北京农产品的充

3、足供应、质量和安全。中国的火星探测计划分三步实施。中国探测器将在火星荒地取样后返回探测器，把火星的“历史”带到我们的眼前。4.在以下关于文学常识的表述中，有一个错误。答：孟子继承和发展了孔子的学说，被称为“亚洲圣人”，与孔子并称“孔孟”。独在国一文也反映了孟子的“仁政”思想。乙“贾冰富于胸臆，而宋代一代功名甚高；烦恼和幸福都与世界有关，几千年来，关注苏维埃台湾很重要。”这副对联所称赞的历史人物范仲淹，是北宋人。巴金被誉为“20世纪中国的良心”，其代表作有爱情三部曲(春秋之家)、激流三部曲(雾、雨、电)等。莎士比亚的戏剧向我们展示了一幅非常广阔的社会生活画面，著名的“四大悲剧”哈姆雷特、奥赛罗、

4、李尔王和麦克白代表了他的艺术高峰。在文本的横线中依次填入下列单词和句子。最合适的一个是我边走边想，并比较几次来香山的收获。当春天来临时，我看到了她的魅力；当夏天来临时，当秋天来临时，我看到了她的优雅；但是当冬天来临时，我有幸看到了她的骨气。在回顾和思考之后，她把那些从她眼中穿过的花收了起来。有了这块骨头，她将在来年赢得更好的花朵、更好的叶子和永恒的芳香。香山，这个晴朗的冬日。一、发达而正直，二、丰姿坚决地离开了这个铮铮而正直，三、丰福坚决地离开了这个铮铮而正直，四、丰姿坚决地离开了这个铮铮而正直。有2个大问题，这个大问题中有4/4个小问题，每个小问题得3分，共得1212分。用文言文读下面几点。

5、阅读下列文言文，完成6-96-9题。话题。昨天，当神圣的国王第一次统治世界时，他必须首先公开。公众让世界变得公平。平等对待公众。如果你试着着眼于你的野心，你会得到e周公说：“与其赚钱，不如赚钱。”如果荆人有一个弓，他们拒绝要求它，说：“如果荆人离开它，荆人得到它，为什么要麻烦呢？”孔子听到后说：“算了吧。”老聃听了，就说：“离别人远点。”因此，老聃是一名公务员。天地很大，当它们出生时，它们就出生了，当它们出生时，它们就出生了，一切都得到了荣耀和利益，但是我们不知道它从哪里开始。三皇五帝之德也。管仲病了，桓公问他：“管仲病得很重，中国人都害怕。”谁将属于这个国家？”管仲对他说：“光知道过去的大臣

6、们已经用尽了他们的智慧还是不够的。今天的病就在于白天和黑夜，部长能说话吗？”桓公说：“这是一件大事，我希望关中的教育将是孤独的。”管仲遵守诺言，说道：“谁愿意见对方？”“包书的牙齿是什么？”众官说，钟繇对他说：“不，义武善于包，而包也是一个人，清正廉明，不关心自己的人不比别人好；一旦你闻到人的味道，你就永远不会忘记。”“如果你没有它，你能交朋友吗？”“陈鹏也是一个人。他雄心勃勃，努力追求下一个目标。如果他很丑，他不是黄帝，但是如果他很悲伤。它也在乡下，而且没有气味；它也存在于事物中，而没有可知；这是给人的，但不是给人的。别担心，朋友也可以。”丈夫，大官也。那些负责大官员的人不想做小检查或小检查

7、。因此，他们说：伟大的工匠不结婚，大工匠不战斗，大士兵不战斗。桓私去作恶，用管子做了五个头领；做自己喜欢做的事，用垂直蠕虫来摆脱家庭。很少有人是愚蠢的，但他们的长度也是明智的。因此，智慧用于私人用途，而公共用途并不愚蠢。每日醉酒使衣服，私利使公众，贪婪使国王，舜府可以做到这一点。6.在下面的陈述中，对附加词的错误解释是，A是所有民族的主人，而不是一个人。如果你偏袒乙，谁将属于国家？如果你从属于C，你就不会和别人相比。这就是亲密的含义。如果黄帝是丑的，d就是丑的。我想我很惭愧。7.在下列语句中，添加的单词具有相同的含义和用法。其中一组是阿宝家禽将去，所以请对待卢氏，因此，传道授业解惑也去其荆，但

8、一切都可以称赞它。因此，老聃是向公众，所以可以希望，管仲的教学和背叛也将是一个人鲍舒雅。8.下面对课文中句子的理解不符合课文的意思。其一是周公说：“利而无利。”周公说：“当你从政的时候，你首先要考虑的是造福他人，而不是私利。”天地太大了，但是当你出生的时候，你就出生了，你是无私的。当你生下一切时，你不会把一切都当成自己的孩子，但当你成就一切时，你不会把一切都当成自己的。作为一个人，他渴望成为一个人，渴望(追求)那些比他自己更好的人，并劝诫那些不如他自己的人。丁是大官，不想做小官，不想让萧志做大官，不想观察小事，不想要小智慧。9.下面的理解和分析不符合课文的意思。作者认为古代圣王，如三皇五帝，之

9、所以能治理世界，是因为他们首先是公正的。其次，以周公“利而不利”的训诫和管仲临终前的建议为例，阐述了治国必先天下的观点。拒绝向靖人鞠躬。孔子认为“经”应该脱离真正的公共利益，而老子则认为“人”应该脱离真正的公共利益。管仲擅长包舒雅，但他不同意包舒雅在他死后继承，这表明他没有偏心。第二部分第二部分(123(123点)三。这个大题目总共有3030分。点数。10.在文章中，周公说：“你同意周公的观点吗？请结合比赛谈谈你对这一观点的看法(8分)陈诚比徐红梅更清楚。大臣的妻子是个私人大臣，大臣的妾害怕大臣，在徐工看来，她们都很美。(邹骥讽刺战国策中的王琦好车)秦爱奢侈，人们也想到自己的家。(杜牧阿房宫赋

10、)齐芳破了荆州，下了江陵，沿江东走了一千里。衡蛟写诗，他是第一世界的英雄。现在他安全了？(苏轼赤壁赋)作恶者享富贵长寿。(关汉卿窦娥)是一个三岁的女人，她在房间里努力工作；(诗经是为了自我保护)，鸟儿知道什么时候它们累了。(陶渊明回到Xi的辞呈)，凝绝不会休息。比他们在声音中说的更多。(白居易的琵琶之旅)。舞蹈馆和音乐平台。(辛弃疾永远不会满足乐京口顾北亭怀旧)读下面的诗，读完下面的诗，并完成1313题。话题。黄庭坚，一千岁和一千岁，在他的花园旁边有花，记得和他一起撤退。马飞奔而去，马的玉马敲打着。在宴会上，歌声像云朵一样，盘旋在羽扇周围，像风一样翩翩起舞，在飘带中回旋。鼓声戛然而止，杯子里乱

11、七八糟，我们还是相对地笑了。即使流着泪，我们怎么能再见面？只能醉倒在藤条般的树荫下。朋友走了，只有空地还在。宫殿的盛宴过去了，我们四次出游的时间也不再了。忧郁又像波浪中的小珍珠，沉入了深海。注：这首诗是黄庭坚被贬宜州后，看到秦观遗作钱秋穗后对和谐的追求。兔子花园，韩良王晓花园。13(7分)以下对诗句的错误理解和分析为(3分)电影A上中的“飞旋、尖叫、粉碎”，表现的是黄、秦飞跑，马头上的玉饰鸣响。齐绕扇子，赵舞起风来描写了黄、秦被贬后，狂歌轻舞的心态。“兔园设宴，虎观英伦游变”含蓄地表达了黄庭坚对秦观之死的哀悼之情。d是一个有着深厚感情的词，它不仅有诗人对故友无限深切的哀悼之情，还有他自己的生命

12、体验感和个人痛苦感。请结合诗歌内容，从任何角度欣赏“重情，浪沉大海”这首诗。(4分)第四，这个大问题分为小问题。阅读以下文章，完成四个主要问题，这些问题分为小问题。阅读以下文章，完成问题1414，1515。话题。人类的历史也是文化的历史。文化有各种不同的划分，其中最重要的是根据产生的土地来划分：大陆文化和海洋文化。大陆文化是指以大陆为背景的文化，海洋文化是指以海洋为背景的文化。从地理环境来看，中国传统文化起源并成熟于与世隔绝的东亚大陆，是一种典型的“大陆文化”。大陆文化的观点主要是由冯天瑜提出的。他认为中国传统文化是一种不同于海洋文化的大陆民族文化。相比之下，西方文化属于海洋文化，古希腊人依靠

13、海洋并在海洋上穿梭，这是一种典型的海洋文化类型。中国位于东亚大陆，东临广阔的太平洋，西北是长长的戈壁，西南是陡峭的青藏高原。中国的陆地边界东起中朝边界的鸭绿江，南至中越边界的北仑河口，全长22800公里，是世界上陆地边界最长的国家之一。中国的陆地边界基本上以河流、山脉和河流、戈壁和其他自然物体为界。如鸭绿江、图们江、乌苏里江和东北的黑龙江；北部有沙漠和戈壁；西部和西南部有帕米尔高原、喜马拉雅山脉和横断山脉。中国的山地地理环境造成了交通不便，产生了自给自足的小农中国传统文化体系从半封闭的大陆地理环境中获得了特别完整的“隔离机制”，这种隔离机制是独立文化体系延续的前提。因此，从秦汉到隋唐，虽然中国

14、传统文化与以匈奴为代表的草原文化和南亚佛教文化有着深刻的交流，但中国传统文化始终保持着自己的风格和体系。古印度文化被雅利安人的入侵所摧毁，埃及文化被亚历山大大帝占领，罗马文化被日耳曼人的入侵所中断，这些都不是“错”。同时，广阔的地理空间也为文化的进一步发展提供了有利条件。中国的东南部是广阔的太平洋，有很长的海岸线和许多岛屿。一些专家的研究表明，生活在中国东南沿海的古越人在六、七千年前就敢于乘独木舟航行。河姆渡古文化遗址出土了木制桨和船的模型以及许多鲸鱼和鲨鱼的骨头。然而，现在已经没有了越人，古代的越人已经和汉族或一些少数民族融合在一起了。同时，中国沿海地区的先民和后来的渔民很早就移居海外，台湾

15、的先民高山族也是古代越人之一。一方面，面对海洋，另一方面，陆路运输的地理位置充满危险，这使幅员辽阔的中国形成了一个内部回旋余地大，与外部世界相对隔绝的状态。与海洋文化和其他大陆文化相比，它形成了一种具有自己鲜明特征的文化类型。它是一种不同于游牧社会和工业社会的农业社会文化，是一种与中世纪亚欧等级制度和印度种姓制度并列的宗法文化。14.下列句子的表达意义与原文一致：(一)中国传统文化体系从半封闭的大陆地理环境中获得了特别完整的“隔离机制”，这种“隔离机制”是文化体系形成的前提。中国文化没有错，因为中国从来没有像古代印度、古代埃及和古代罗马那样的外来入侵。尽管中国沿海地区的祖先很早就敢于乘小船渡海

16、，但他们并没有在中国形成典型的海洋文化。中国传统文化具有海洋文化、游牧文化和工业文化的特点。这是一种宗法文化，但它不同于亚洲和欧洲的等级制度以及本世纪中叶印度的种姓制度。15.请根据文章内容总结中国大陆文化形成的原因。(分)五，本大题有小问题，五，本大题有小问题，共2525分。阅读下面的文章，完成分数。阅读下面的文章，完成问题16-1916-19。话题。秋潮秋潮郭建英我已经向往很久了。在阴郁的注视中，在凄凉的沉默中，它终于来了。这是京都深秋的夜风。这种力量是一种告别，一种逝去，一种净化。对我来说，这也是心灵的默契和开悟，也是渴望的答案。对于秋风，我们可以细细观察，并数一数欧阳子的秋声赋。秋风的

17、繁盛和气的声音被作者的心理解，被上帝匹配，被思考发现。每次你读它的时候，你都会感到恐惧，就好像你也在吹冷空气一样。然而，欧阳子笔下的秋风却在夏秋之间升腾起来，沐浴在风、草、木的绿色之中，这种绿色最初像是下着的雨，渐渐变成了一种强大的杀气，像一个士兵一样刺目。然而，这一夜的秋风从空旷的天空中落下，汇聚在远离原物的北面，形成一个方阵，扫除枯枝落叶，驱散烟雾和云彩。是的，我一直在呼唤这秋风。不知怎的，今年北京的秋风就像铅石一样凄惨。雾整天笼罩着，太阳变成了一张白纸，天空变成了一潭死水，混沌、压抑、沉闷，没有了高爽的澄明和宁馨的宁静，这一切使静静地挂在树枝上，遮住苍白的阳光，投下模糊的影子，垂死的爱，枯萎的失落，放逐，局部的滴淌，哭泣，低声的啜泣，那么，为什么不让人们减轻他们的委屈呢？北京的秋天过去是最理想的季节。然而，我们面前有灰暗的日子。悲伤和阴郁，我无法逃避，但我别无选择，只能一遍又一遍地听柴可夫斯基的交响乐悲怆，欣赏作曲家的叹息、回忆和最后的向往。这旋律的翅膀像秋天的鸽子一样消失了，带着一缕灰色的悲伤和闪烁的希望，还有无尽的甜蜜的蜂蜜。最初