工作的快乐.ppt

1、观点主要来源,管控总裁培训班金海峰教授课件 清华大学历史系主任张国刚教授临沂公开课 翟鸿燊教授的视频课件 道德经中的若干观点 四书五经中的部分摘录 本人的若干思考,我们的工作和生活又是如何呢？,工作是谋生的手段，都是迫不得已才出来工作，每天上班8小时，路上2小时，回家再思考单位事情1小时，睡觉8小时，然后还剩几个小时呢？ 大部分人的工作都是不开心的，如影随形的是烦恼、困扰、怨言、怒气. 到底是哪儿出了问题呢？,主要框架结构,知识是学来的 能力是练出来的 品德、格局、层次是修来的 以上三个方面，构成了人在江湖的三要素 想要开心工作，必须从以上三个方面入手，缺一不可.,工作=人在江湖走,工作的过程

2、就是“出世”的过程，工作的学问就是“在世间行走的学问”，在世间行走，肯定要与人打交道，知己知彼百战不殆，了解中国人，首先需要了解中国文化，以及处于当局者迷旁观者清层面考虑，外人对中国文化的评价，了解了中国文化，才能从骨子里了解中国人,胡锦涛谈中国传统文化与现代化(2006年在耶鲁大学的演讲),科学发展的理念是在总结中国现代化建设经验，顺应时代潮流的基础下提出来的，也是在继承中华民族优秀文化传统的基础上提出来的。 中华文明是世界古代文明中始终没有中断，连续5000多年发展至今的文明。中华民族在漫长的历史发展中形成的独具特色的文化传统，深深影响了古代中国，也深深影响着当代中国。 现代中国强调的“以

3、人为本，与时俱进，社会和谐，和平发展”，既有着中华文明的深厚根基，又体现了时代发展的进步精神。,汤因比（Arnold Joseph Toynbee，1889年4月1975年10月,中国文化将是21世纪人类走向全球一体化、文化多元化的凝聚力和粘合剂，特别是人类掌握了可以毁灭自身的高度技术文明手段，同时又处于极端对立的政治、意识形态营垒中，最需要的精神就是中国文化的精髓宽容与和谐。 如果中国文明不能取代西方文明成为人类的主宰，那么整个人类的前途将是可悲的。,美国兰德公司亚太政策中心对中国人的14条评论,“中国可以培养出大批的高级人才，但却很少可以培养出合格的可以独立主持的管理级专家。服务于一个公司

4、或者社会，光有技术是不够的；还需要有勇气、胆量、正直和诚实的领导才能，这恰恰是大多数中国人所缺少的品性。” “随着传统文化价值观的破坏和逐步衰弱，大多数的中国人，包括受过教育的人都徘徊在精神和内心世界的十字路口，像迷失的狗一样不知何去何从。”,黄帝内经-上古天真论,昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。 乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者。时世异耶人将失之耶？ 岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。 -调整自己的身心与工作相吻合，进一步讲，使自

5、己身心相结合,调整自己的身心，使之适应工作，你就可以多活几年. 孟子曰：“矢人岂不仁于函人哉？(1)矢人唯恐不伤人，函人唯恐伤人，巫、匠亦然，(2)故术不可不慎也。 孟子说：“造箭的难道比制甲的更不仁吗？造箭的唯恐不能伤人，制甲的唯恐人受伤，巫师和木匠也是如此，因此选择谋生之术不可不谨慎。 巫师：医生，一心想着治病救人 木匠：做棺材的，天天心里想着什么呢？,乐在工作之一：平常心（禅宗的智慧）,源律师问：“和尚修道，还用功否？”师（慧海）曰：“用功。”曰：“如何用功？”师曰：“饥来吃饭，困来即眠。”曰：“一切人总如是，同师用功否？”师曰：“不同。”曰“如何不同？”师曰：“他吃饭时不肯吃饭，百种须

6、索；睡时不肯睡，千般计较。所以不同也。” 五灯会元卷三大珠慧海禅师,平常心是道,如何是平常心？答：“要眠就眠，要坐就坐” 五灯会元卷四长沙景岑禅师 日子无论是幸福还是痛苦，我们都必须一天天过，即使是我们不愿意过了，可谁又能阻止太阳的升起和落山呢？我们嫌日子过的太快，可日子不会为我们停留一分一秒，它象一辆快车载着我们向死亡开去，我们想跳下来，那是枉然，是根本不可能的。人生一世，草木一秋，即使迷茫、无奈，到头来都是一样的结局，何苦给自己制造那么多苦恼呢？面对荣辱、得失、成败、哀乐、爱怨。为什么不能泰然处之呢？,慧开：颂平常心是道,春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪； 若无闲事挂心头，便是人间好时节。

7、宠辱不惊，闲看庭前花开花落 去留无意，漫随天外云卷云舒 你不用表演，因为你没那么多观众,想开点吧，你折腾啥？,万丈红尘三杯酒，千秋大业一壶茶 大多不开心，来自于想不开、放不下、忘不了 拿得起、放得下 拿得起是生存，放得下是生活 多花时间成长自己，少花时间苛责别人 多花时间去爱，少花时间去恨,大自在,爱也罢，恨也罢，心胸爱恨皆无挂，有缘无缘前生定，爱者该爱，恨却白搭！ 苦也罢，乐也罢，酸甜从来伴苦辣，笑口常开大丈夫，苦也哈哈，乐也哈哈。 富也罢，穷也罢，幸福不靠金钱架，豪华恬淡各千秋，富者辉煌，穷者清雅。 福也罢，祸也罢，祸福双刃切记下，人生坎坷是阶梯，福悬当头，祸踩脚下。 成也罢，败也罢，莫以

8、成败论高下，尽力奋斗是英雄，成也潇洒，败也潇洒。 得也罢，失也罢，患得患失误年华，凡事该做尽管做，得了更好，失也没啥。 褒也罢，贬也罢，过眼云烟一刹那，君子小人为善恶，褒也是他，贬也是他。 是也罢，非也罢，是是非非争个啥，河东河西三十年，对的错啦，错的对啦。,乐在工作之二：良好的氛围汤因比-宽容和和谐,这是以中国的深厚文化为底蕴的 需要大家的共同努力，共同参与，共同营造 1：其实大家是相亲相爱的一家人，爹娘亲，孩子亲，但一天有多少时间陪爹娘和孩子呢？ 2：幸福，有的时候只是一种感觉 3：永远不要做气氛和情绪的污染者 4：道德经第17章：管理者的四种层次,员工如果怕你了，就离骂你只有一步之遥了.

9、,乐在工作之三-团队协作,1：责任胜于能力（对不起，这是我的错，我愿意承担责任）-不敢承担责任，屁大的事都承担不了，博士有什么用？ 道德经第七章：天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其无私故能成其私。,2：用人所长，必容人所短，用人所长，天下无不用之人；用人所短，天下无可用之人和珅为国民经济做储存，皇帝放屁，和珅都脸红 没有完美的个人，只有完美的团队 相互协作，知人善用 唐太宗帝范卷二：“故明主之任人，如巧匠之制木。直者以为辕，曲者以为轮，长者以为栋梁，短者以为栱桷。无曲直长短，各有所施。明主之任人亦犹是也。智者取其谋，愚者取其力，勇者取其

10、威，怯者取其慎。无智愚勇怯兼而用之。故良匠无弃材，明君无弃士。” 评点：“骏马能历险，犁田莫如牛；坚车能载重，渡河不如舟。” 3：相互信任，与人为善：亮剑中：我把你送到“500”米的位置上.,与人为善：善与人同：团队沟通子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。大舜有大焉，善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。自耕稼、陶、 渔以至为帝，无非取于人者。取诸人以为善，是与人为善者也，故君子莫大乎与人为善。（孟子公孙丑上） “舜耕历山，历山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽上人皆让居”；“陶河滨，河滨器皆不苦窳”。 评点：善与人同是一种沟通技巧。卡耐基：“所谓沟通就是认同（同步）。每个人都有他独特的地方，而与人

11、交际则要求他与别人一致。”,何谓与人为善？,1：不劝阻别人行善 2：自己发自内心的去行善 3：伙同别人一起行善 举例：寒冷的冬天，朋友相约大吃火锅后，走出门口预见乞讨的老人： 第一层次：不要做坏人，如果朋友给几个硬币，你自己不给不要紧，不要说风凉话； 第二层次：自己做个好人，发自内心的帮助一下老人家 第三层次：和别人一起做好人，带动朋友一起帮助老人家,西游记成功启示录,四大名著中，唯独西游记西天取经终成正果，是大团圆、大胜利的结局，皆大欢喜，其价值意义别有味道。 全书总论的一个问题就是心态问题，是讲如何“诚意、正心”，修炼一个人的心性直至成功的问题。,西游记是一个人追求成功 心路历程的形象化反

12、映,大闹天宫,五指山下 定心猿,闹心,定心,修心,西天取经,沙 僧指沙为姓沙和尚以和为尚,沙僧最常说的五句话 1.大师兄！师傅被妖怪抓走了！ 2.二师兄！师傅被妖怪抓走了！ 3.大师兄！二师兄被妖怪抓走了！ 4.大师兄！师傅和二师兄都被妖怪抓走了！ 5.大师兄！我们在这儿！ 启示：一个人，如果没有出色的才华，没有卓越的能力，也不要紧，只要跟定一个团队，誓不放弃，也会成功，比如老沙,4：一呼百应，有气势亮剑中，一呼百应 5：团队要有自己的灵魂：视频资料：亮剑精神,乐在工作之四：有效沟通，用心说话,沟通的过程绝非是传达自己的观念和意见的过程，而是双方心灵的坦诚的交流并达到相互认同的过程 道德经第一

13、章，如何能否有效沟通，是讲不出来的 世间最远的距离不是十万八千里，而是人心隔肚皮，人与人之间的隔阂和冷漠就因此而产生，人就丧失了其本能-社会性 好好学着用心说话吧，口乃心之门户，二者距离别太远了.,口乃心之门户，相随心生，语言，大多是你内心的反应，改变语言，从内心开始；- 一个心胸狭隘的人，讲不出大格局的话 一个没有使命感的人，讲不出有责任的话 让自己快乐，是一种美德，让别人快乐，是一种功德 1：把注意力放在结果上，而不是情绪上，放下，才能承担，李云龙“两发炮弹”，不迁怒，不贰过。和尚抱美女过河，上班的时候就忿忿不平. 2：少用慎用“我觉得、我认为”，多使用“您、我们”-表达不同意见时，保留对

14、方的立场，沟通上没有对错之分，只是立场不同，观念不同而已 3：让对方连续认同你，老鼠的故事,一言兴邦一言丧邦,为受窘的人说一句解围的话 为沮丧的人说一句鼓励的话 为疑惑的人说一句点醒的话 为无助的人说一句支持的话 孟子：“言近而旨远者，善言也” -所说浅显但用意深远，就是好话,乐在工作之五：换位思考,自省文化及内疚文化论语-学而第一-曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎”替别人做事情是否竭尽全力了呢？与朋友交往是否以诚相待呢？老师传授的学业认真复习了么？ 绵羊、奶牛、乳猪的故事 尝试着站在对方的立场考虑问题，也许你会明白对方的心思和处境 凡事以自我为中心，会遭到报

15、应的,乐在工作之六：摒弃人性的弱点-自私，克制欲望,道德经第五章：天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其无私，故能成其私。摒弃人性的弱点-自私，做到谦虚退让，与世无争，反而能在众人中表现出尊贵，而居于人先 枪打出头鸟，木秀于林，风必摧之,道德经33章：知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强，知足者富，强行者有志-什么是真正的富，真正的富不是拥有私家豪宅，不是拥有万贯家产，真正的富有不是你实际拥有什么，而是你能在多大的程度上抛弃私心杂念，抛却自己的妄想 生活在大好机遇中的现代人为什么会活的这么累？为什么接受了高等教育的大学生有些都自杀了？是

16、欲望，是欲望挑拨人的内心，使人不得安静，人心不安必然产生是非，整日生活在欲望中，能有什么幸福可言呢？欲望什么时候是头呢,何以守位，曰仁；何以聚人，曰财易经 人不可以把钱带进坟墓 但是钱可以把人带进坟墓 被钱砸死的人最可悲.,清华大学校训,天行健，君子以自强不息（乾卦） 地势坤，君子以厚德载物（坤卦） 君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。 一德二命三风水，四积阴功五读书 为什么钱挣的越多，官做的越大，出事越快？-只有厚重的品德可以承载金钱、职位、地位,道德经46章：知足常足,天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。罪

17、莫大于可欲，祸莫大于不知足。咎莫大于欲得。故知足之足常足矣。 最大的罪恶：放纵欲望 最大的祸害：不知满足 最大的过错：贪婪 现在的人，需要的东西不多，想要的东西很多,快乐工作之七：明确的职业规划和目标,1：专业化的职业素养：有权利不一定有权威，但是有权威一定会有权利，工欲善其事必先利其器， 领导就是领袖和导师： 领袖重在激励能力和指引能力，也就是说，你带领一个团队，即使大家不知道去哪儿，也有人跟你走 导师在于传道授业解惑也，领导者的价值，在于把追随者培养成领导者,2：明确的职业规划和目标 方向而非努力，选择永远比努力重要，否则就是南辕北辙 聚焦而非全面，关注是一种能力 创造而非等待，运气也可以

18、创造，越勤奋越幸运 影响而非意图，好的想法谁都有过，想到了就做，把意图转为影响力,乐在工作之八：好好学习，天天向上,清醒的认识：党的十六大提出要“形成全民学习、终身学习的学习型社会，促进人的全面发展”的要求，最大的危险来自于自身，看新闻，淘宝，漫无边际的聊天,看电视.,最大的危险不是你耗费了你多少时间，而是养成了一种习惯 自信的力量 做个计划，凡事预则立不预则废 坚持，坚持是一种美德 会一点等于一点都不会，伤其十指不如断其一指 学习转变观念，观念促成行为，行为形成习惯，习惯铸就性格，性格决定命运如果你想改变命运，又改不了自己的性格，就从学习开始吧,意识和行动的距离？,有效的应对工作和生活，实际

19、上只是“知行合一”的过程，知：知道道理，行：落实到行动上 但现实又是怎么样的呢？ 意识和行动，有的近在咫尺，有的远在天涯，有的是一刹那，有的是一辈子. 我脾气不好，我性格有点内向，我有时候好冲动，不吃早饭对身体不好,但有的人一辈子也是脾气不好，一辈子都内向，一辈子都冲动，很少吃早饭. 人之所以平凡，在于无法超越自己 世界上最伟大的力量是改变的力量, 改变只在一刹那，就在你决定要改变的一刹那： 为了让我们可以快乐起来，必须得有所改变，如果别人工作你也工作，别人休息你也休息，别人娱乐你也娱乐，那么别人得到什么，你也只能得到什么，要得到别人得不到的东西，就得付出别人不愿付出的东西,我要用全身心的爱来

20、迎接今天,因为，这是一切成功的最大秘密。强力能够劈开一块盾牌，甚至毁灭生命，但是只有爱才具有无与伦比的力量，使人们敞开心扉。在掌握了爱的艺术之前，我只是一个无名小卒。我要让爱成为我最大的武器，没有人能抵挡她的威力。我的理论，他们也许反对；我的言谈，他们也许怀疑；我的穿着，他们也许不赞成；我的长相，他们也许不喜欢。然而我的爱心一定能温暖他们，就像太阳的光芒能融化冰冷的冻土。 我要用全身心的爱来迎接今天。 我该怎样做呢？从今往后，我对一切都要满怀爱心，这样才能获得新生。我爱太阳，它温暖我的身体；我爱雨水，它洗净我的灵魂；我爱光明，它为我指引道路；我也爱黑夜，它让我看到星辰。我迎接快乐，它使我心胸开

21、阔；我忍受悲伤，它升华我的灵魂；我接受报酬，因为我为此付出汗水；我不怕困难，因为它们给我挑战。 我要用全身心的爱来迎接今天。 我该怎样说呢？我赞美敌人，敌人于是成为朋友；我鼓励朋友，朋友于是成为手足。我要常想理由赞美别人，决不搬弄是非，道人长短。想要批评人时，咬住舌头，想要赞美人时，高声表达。飞鸟，清风，海浪，自然界的万物不都在用美妙动听的歌声赞美造物主吗？我也要用同样的歌声赞美他的儿女。从今往后，我要记住这个秘密。它将改变我的生活。,我要用全身心的爱来迎接今天。 我该怎样行动呢？我要爱每个人的言谈举止，因为人人都有值得钦佩的性格，虽然有时不易察觉。我要用爱摧毁困住人们心灵的高墙，那充满怀疑与仇恨的围墙。我要铺一座通向人们心灵的桥梁。我爱雄心勃勃的人，他们给我灵感。我爱失败的人，他们给我教训。我爱王侯将相，因为他们也是凡人。我爱谦恭之人，因为他们非凡。我爱富人，因为他们孤独。我爱穷人，因为穷人太多了。我爱少年，因为他们真诚。我爱长者，因为他们有智慧。我爱美丽的人，因为他们眼中流露着凄迷。我爱丑陋的人，因为他们有颗宁静的心。 我要用全身心的爱来迎接今天。 我该怎样回应他人的行为呢？用爱心。爱是我打开人们心扉的