目 录 学.ppt

1、目 录 学.上,第一讲 目录学上,目录学一般有两种讲法。一种是讲中国目录学史，即中国目录学的发展演变过程。第二种是按经史子集，讲各种典籍的特征。 在第一讲中，我们讲目录学史。中国古代的目录可分为：史志目录，官方目录，私家目录，方志艺文志和专科目录。下面我们就将主要的目录讲解如下。,一 史志目录,中国古代史志目录指附在史书中的艺文志或经籍志。最早的史志目录是汉书艺文志。汉书艺文志是作者班固删削刘歆的七略而成，而七略是刘歆根据他的父亲刘向的别录改编而成的。所以我们先讲刘向的别录。,西汉建立之后，多次鼓励民间贡献书籍，也曾派人到民间收集书籍。到汉成帝时期堆积在宫内的书籍已经很多了，但是没有经过整理不

2、方便利用。于是在河平三年（公元前26年）诏命刘向主持整理国家的藏书。汉书艺文志载： 诏光禄大夫刘向校经传诸子诗赋，步兵校尉任宏校兵书，太史令尹咸校数术，侍医李柱国校方技，每一书已，向辙条其篇目，撮其旨意，录而奏之。,别录列子目录,右新书定著八篇。护左都水使者光禄大夫臣向言：所校中书列子五篇，臣向谨与长社尉臣参校雠太常书三篇，太史书五篇，臣向书六篇，参书二篇，内外书共二十篇，以校除复重十二篇，定著八篇，中书多，外书少，章乱，布在诸篇中。或字误，以尽为进，以贤为形，如此者众，及在中书有栈，校雠从中书以定，皆以杀青书可缮写。列子者，郑人也。与郑缪公同时，盖有道者也。其学本于皇帝，老子，号曰道家。道家

3、者，秉要执本，清虚无为，及其持身接物，务崇不竞，合于六经，而穆王，汤问二篇，迂诞恢诡，非君子之言也。至于力命篇一推分命，扬子之篇惟贵放逸，二义乖背，不似一家之书，然各有所明，亦有可观者。孝景皇帝时贵黄老术，此书颇行于世。及后遗落，散在民间，未有传者。且多寓言，与庄周相类，故太史公司马迁不为列传。谨第录，臣向昧死上。护左都水使者光禄大夫臣向所校列子书录。永始三年八月壬寅上。,列子八卷 天瑞第一 黄帝第二 周穆王第三 仲尼第四，一曰极知 汤问第五 力命第六 杨朱第七，一曰达生 说符第八,史志目录,在简帛时代，书籍一般都是以篇目的形式，而不是以整本著作的形式流传的。所以，刘向整理书籍的第一步就是“条

4、其篇目”，也就是根据官府和私人的所藏的篇目，确定一部书的结构，以及完整篇目。在校订结束之后，对每一篇目都写有本篇的概要以及全书的中心思想，即“撮其旨意”。而目录学之“目”就是指“篇目”，“录”指作者生平，本书的形成流传过程，及其内容概括，学术价值等。 刘向去世后，他的儿子刘歆继续校订书籍。刘歆完成了校订之后，将刘向和自己所写的目录进行了整理编成了一部目录学著作，即七略。这部书大约在唐末五代失传。这部书虽然失传了但是汉书艺文志是由七略删节而成，保留了一部分刘向刘歆父子的目录学成就。,汉书艺文志 的分类体系：,六艺略：易，书，诗，礼，乐，春秋，论语，孝经，小学 诸子略：儒，道，阴阳，法，名，墨，纵

5、横，杂，农，小说 诗赋略：赋，杂赋，歌诗 兵书略：兵权谋，兵形势，兵阴阳，兵技巧 数术略：天文，历谱，五行，蓍龟，杂占，刑法 方技略：医经，经方，房中，神仙,史志目录,西晋荀勖的晋中经簿的分类 甲部：六艺、小学； 乙部：古诸子、近世子家、兵书兵家、数术； 丙部：史记、旧事、皇览簿、杂事； 丁部：诗赋、图赞、汲冢书。,东晋李充的晋元帝书目，依然是按甲乙丙丁分类，不过史书升为乙部，子书降为丙部。,隋书经籍志的分类：,经部：易、书、诗、礼、乐、春秋、孝经、论语、纬书、小学。 史部：正史、古史、杂史、霸史、起居注、旧事、职官、仪注、刑法、杂传、地理、谱系、簿录。 子部：儒、道、法、名、墨、纵横、杂、农

6、、小说、兵、天文、历数、五行、医方。 集部：楚辞、别集、总集。 道经（附）：经戒、饵服、房中、符籙。 佛经（附）：大乘、小乘、杂经、杂疑经、大乘律、小乘律、杂律、大乘论、杂论、记。,四库全书总目的分类法：,经部：易类、书类、诗类、礼类、（周礼、仪礼、礼记、三礼总义、通礼、杂礼书）、春秋类、孝经类、五经总义类、四书类、乐类、小学类（训诂、字书、韵书）。 史部：正史类、编年类、纪事本末类、别史类、诏令奏议类（诏令、奏议）、传记类（圣贤、名人、总录、杂录、别录）、史抄类、载记类、时令类、地理类（宫殿疏、总志、都会郡县、河渠、边防、山川、古迹、杂记、游记、外纪）、职官类（官制、官箴）、政书类（通制、典

7、礼、邦计、军政、法令、考工）、目录类（经籍、金石）、史评。 子部：儒家类、兵家类、法家类、农家类、医家类、天文算法类（推步、算书）、术数类（数学、占候、相宅相墓、占卜、命书相书、阴阳五行、杂技术）、艺术类（书画、琴谱、篆刻、杂技）、譜录类（器物、食谱、草木鸟兽虫鱼）、杂家类（杂学、杂考、杂说、杂品、杂纂、杂编）、小说家类（杂事、异闻、琐语）、释家类、道家类。 集部：楚辞类、别集类、总集类、诗文评类、词曲类（词集、词选、词话、词谱词韵、南北曲）。,史志目录,隋书经籍志之后，有史志目录的正史有旧唐书经籍志，新唐书艺文志，宋史艺文志，明史艺文志，清史稿艺文志。旧唐书经籍志根据唐人毋煚的古今书录，但是

8、删削的太多，而且古今书录编于唐玄宗时代，所以不收唐代中后期的书，于是旧唐书经籍志也不收唐中后期的书。宋朝人在修新唐书艺文志是将唐代中后期的书补上，但也不是很完备。其他的几部史志目录都不完备，不足以反映当时的藏书情况。明史和清史稿的艺文志不再记载前代的著作，仅收本朝的著作。我国的正史有二十六部之多，有史志目录的仅有几部，所以清代以来，学者们对没有目录的正史进行了补辑。这些补志收于二十五史补编之中，需要时可以查阅。,史志目录,其他的史志目录有宋代郑樵的通志艺文略，明代焦竑的国史经籍志都是抄录别人的书目而成，不太可靠。但是，元初的史学家马端临的文献通考经籍考缺是一部有用的书目。文献通考经籍考取材于宋

9、代国史馆编修的四种艺文志，并且采录了汉志，隋志，两唐书志的著录。文献通考经籍考在每部书下都辑录前人对此书的著录，评价，并以自注的形式发表自己的看法。这样就完整的展示了一部书的成书始末，内容要点，流传情况，是一部优秀的目录著作。,二 官修目录,自西汉由官方编修朝廷藏书的目录以来，历代朝廷都为官府的藏书编辑过目录。这些目录大都失传了，现在流传下来的有宋人编的崇文总目和清人编辑的四库全书总目。 崇文总目是北宋仁宗年间，对国家藏书所编的目录，共六十六卷，收书三万六百六十九卷。在每书之下都有叙录，说明书的内容。在南宋时期，叙录被人删去，只剩下书目一卷。清朝初年，在修四库全书时从永乐大典中辑录出十二卷。嘉

10、庆年间，钱东垣等人又进行了辑录，加以考证，编为五卷。现存的崇文总目就是钱氏所编的五卷残本。,二 官修目录,四库全书总目是清代撰修四库全书的副产品。书目按经史子集分为四大类。其中经部分十类，史部分十五类，子部分十四类，集部分五类。每类之下又分子目。在四大类下都有总序，说明此类书的渊源流变，小类下有小序说明此类书的特征。在每部书下都有提要现介绍作者，其次说明其成书过程，流传情况内容及其得失。全书200卷，共著录书10289种，173012卷。其中四库全书实际收书3470种，79018卷，存目收书6819种，94034卷。 由于四库全书总目部头太大，纪昀对全书进行了删改，编成四库简明目录20卷。 四

11、库全书总目虽然由当时著名的学者撰写，但是由于各种原因错误，疏漏还是很多，所以清代以来的学者不断的进行补正。民国时期胡玉缙将学者们的补正编成了四库提要补正一书。现代学者余嘉锡花费四十多年的功力撰写了四库提要辨正一书，于1952年出版。此书对总目的进行了全面的补正。,三 私修目录,郡斋读书志:晁公武，正史无传。据考，公武，字子止，号昭德先生。澶州清丰（今河南清丰）人。他大约生于宋徽宗崇宁年间（1102至1106），靖康乱后，入蜀寓居嘉州（今四川乐山）。约于孝宗淳熙间（当在十四年前）去世。晁公武洽学不主一家，涉猎颇广。据史志记载，其著述有十二种之多，但留存至今的，只有郡斋读书志一种以及其他一些诗文残

12、篇。 读书志的学术价值主要表现为以下三点： 一、收录比较丰富。读书志共著录书一千四百九十六部，除去重见者，共一千四百九十二部。基本上包括了南宋以前我国古代的各类重要著作，尤以搜罗唐、宋（北宋和南宋初）时的书籍为较完备。,郡斋读书志,二、体例比较齐备。读书志依当时已经通行的分类法，分经、史、子、集四部，部下设类，经部十，史部十三，子部十八，集部四，共四十五类。书首有总序，每部之前有大序（即总论），二十五个类目前有小序。小序未加标明，置该类第一部书的解题之中。每类之内，各书大体按时代先后排列，较有伦贯。序文、书名（包括卷数)、解题皆齐备，无疑是最能发挥其“辨章学术，考镜源流”的目录学功能的。三、内

13、容比较翔实。读书志著录各书，是晁公武的实际收藏，故它介绍的各书书名、卷数、篇目、篇数、编次以及迻录的有关序跋，咸可凭据 .晁公武撰写解题，凡其人正史有传者则略，若史逸其行事者，则杂取他书详细记载，故其所介绍的作者生平事迹、成书原委及背景、前代书目的著录情况以及有关典章制度、掌故轶事，不是出于作者耳闻目睹，就是出于现在大部分已经佚失的史传文集（如唐、宋两代历朝实录、登科记、宋历朝国史等），其内容往往极为宝贵。,三 私修目录 直斋书录解题,陈振孙(约约），宁宗、理宗之际，历溧水、绍兴、鄞县教授，台州知州，嘉兴知府等。淳祐四年（），除国子司业。后官至侍郎，以宝章阁待制致仕。藏书最多，传录旧书至五万一

14、千一百八十余卷全书分为五十三类。考察其分类的性质，仍然是按照经史子集四部分类法的顺序排列。书中没有总序和大序，在所分五十三类中，只有七类有小序。每书各详其卷帙多少、撰人姓名及官称、成书及内容起止、重要序跋摘录等，间有史书考订，谓之“解题”。该书著录五万一千一百八十余卷，超过南宋官修中兴馆阁书目所著四万四千四百八十六卷。,三 私修目录 直斋书录解题,直斋书录解题的主要价值在于解题。“解题”也就是提要。它介绍作者生平，撮举每书大旨，品题得失，考辨讹谬，对于我们读书，辨别学术源流有指导门径的作用。 尤其值得珍视的，是直斋书录解题所著录的书籍后来大部分散失，但是解题还在，这就为古籍的考证提供了极其宝贵

15、的资料 .直斋书录解题还有一个优点，它著录一部书，通常把当时其他书目对这部书的不同著录记载下来。 直斋书录解题原本五十六卷,亡佚。清代四库馆从永乐大典辑出，重编为二十二卷。乾隆四十三年（），卢文弨以四库馆本为基础，校以“元本”残卷两种，并“据之定为五十六卷”，恢复原先次第，名以新订直斋书录解题，被称为卢校本，稿藏上海图书馆(缺卷八至卷一六)。年，上海古籍出版社出版了校点本。,三 私修目录,宋 尤袤遂初堂书目 明 高儒百川书志 清 钱曾读书敏求记 清 黄丕烈黄荛圃遗书 清 张金吾爱日精庐藏书志 清 瞿镛铁琴铜剑楼藏书目录 杨绍和楹书偶录 丁丙善本书室藏书志 陆心源皕宋楼藏书志 以上私家书目，其中

16、晁书，陈书，高书都有简单的解题，或说明作者，或说明著作大意。陈书现存为残本。尤目仅记书名，版本，不记作者，卷数，也无解题。清代的目录大都是著名藏书家的书目都有解题，详于版本，各家的序跋和自家的考证。,四. 地方志艺文志,现存最早的记录当地著作的地方志艺文志，当数宋代高似孙，之后省志，府县志多有登录本地人著作的艺文志。尤其江浙一带，最为流行。比如杭州艺文志，常熟艺文志。民国编辑的北平图书馆方志目录，对于有艺文志，经籍志的方志都特别注出，便于查阅。,五 专科目录,学术研究往往趋向于专门化，每一门学科发展越快，积累的学术成果越多，查阅的难度也就越大，于是就需要对此学科的书籍专门列一书目，于是就产生了专科目录。专科目录大约有：佛经目录，道藏目录，儒经目录，金石目录，文字音韵学目录，文学目录，译书目录等。其中比较著名的简介如下。 经义考。清朝初年学者朱彝尊著。此书三百