第三章_晚期希腊哲学.ppt

1、1,第四讲,晚期希腊哲学,4B512,张酉慧,陈燕,范玲玲,胡焱焱,2,第三章 晚期希腊哲学,第一节 伊壁鸠鲁学派 第二节斯多亚学派 第三节怀疑主义 第四节 新柏拉图主义,3,第一节 伊壁鸠鲁学派,Epikoupos，BC.341BC.270，雅典人。 主要生平 主要哲学思想 准则学 自然学 伦理学 社会政治思想 社会契约说 哲学影响,4,准则学,真理的标准,感觉,预知,情感,内在感觉,外在感觉,感觉,5,自然哲学：原子论,宇宙是由物体与虚空组成； 原子形状有限，原子虽不可分但有其部分； 原子有重量和有偏斜运动。,对德谟克利特原子论的发展,6,伦理学,德福观 死亡观 快乐观 自由观 友爱观,我

2、们活着时，死亡尚未来临； 死亡来临时，我们已经不在了。 伊壁鸠鲁,7,德福观,生活的目的就是追求幸福和快乐； 快乐是幸福生活的起点和终点，是最高的和天生的善，而感觉是判断善恶的标准； 快乐分为肉体的快乐和精神上的快乐两种，真正的快乐就是身体的无痛苦和灵魂的无纷扰。,8,卢克莱修,卢克莱修: Titus Lucretius Carus，约BC.99BC.54年，罗马共和国人，著有哲理长诗物性论。 主要理论贡献： 论证原子论的基本观点，丰富和总结了伊壁鸠鲁的物理学； 以原子论为武器批判了当时的宗教迷信； 为反对神创世论而阐述了关于生物进化和文明起源的思想。,9,第二节 斯多亚学派,学派发展,理论性

3、的早期学派 折中性的中期学派 务实性的晚期学派,BC.308BC.2世纪中叶，由芝诺及其门徒组成,BC.2世纪中叶AD.1世纪末，主要代表有巴内修斯、波塞多纽斯和西塞罗,AD.1世纪2世纪，主要代表有爱比克泰德等,10,斯多亚学派学派特点,起源于东方希腊主义国家，代表人物基本上不是出生于希腊本土； 与统治阶级的上层人物关系密切，曾经成为晚期希腊和罗马时期的官方哲学； 晚期希腊哲学中延续时间最长、影响最广的一个派别。,11,Zero（公元前336-264）,12,早期斯多亚学派,学派特点 学派的创始 创始人：Zenon，约BC.333年BC.261年。 芝诺主要生平 主要哲学思想 逻辑学 物理学

4、 伦理学,13,物理学思想,被动的原则： 主动的原则：,质料之类的东西，如 水火土气等元素。,“普纽玛”（pneuma），又叫神或火，或最圆满的理性、逻各斯、自然命运等，即所谓的世界灵魂。,构成世界的原则,14,逻辑学思想,只有个别事物是存在的，是认识的来源和对象； 灵魂原来是一块白板，认识起源于外物作用于我们而在心中所产生的影像； 真理的标准在于感觉印象，在于真实的对象； 发展了命题逻辑，在假言推理和选言推理方面有所创新。,辩证法,修辞学,15,伦理思想,德性是生活的最高目的，至高无上的善（核心）； 世界是一个有理性有秩序的整体，而人是宇宙的一部分； 德性即是按照本性或自然而生活，是人类行为

5、与主宰自然之法则间的一致性； 世界主义的政治理想。,16,二、中期斯多亚学派,时间：BC.2世纪后半期至BC.50年 代表人物：巴内修斯、波塞多纽、西塞罗 显著特征：把早期斯多亚学派的观点与柏拉图、亚里士多德和毕达哥拉斯学派加以折中，努力适应时代的需要。,17,代表人物,（一）巴内修斯 1，在自然哲学方面，他放弃了世界轮回的大焚烧说，接受了亚里士多德的世界永恒说。 2，在伦理学方面，否认哲人之德，提倡中庸之道等。,18,（二）波塞多纽,1，在哲学上，他认为整个宇宙是统一有序的，一切部分都彼此相互交感。宇宙经历一定周期便焚毁重生。 2，在伦理、政治方面，他认为政治和伦理是一回事，任何形式的道德伦

6、理和政治活动都是宗教上的责任。人能够使自己自由并获得有关精神天赋的知识，从而在死后享有最高形式的存在。,19,（三）西塞罗,他是第一个把大量希腊语的哲学概念译成拉丁语的人。 在哲学上，他主要把柏拉图主义和斯多亚学派的观点揉合在一起，反对伊壁鸠鲁主义的原子唯物论，宣扬灵魂不死学说。,20,三、晚期斯多亚学派,（一）塞涅卡 哲学的目的在于把人引向德性，而德性就是要尊重自然，顺从神意，“按照自然的规范进行自我修养”。,21,（二）爱比克泰德,爱比克泰德指出：一切东西都是神创造的，人是神灵本质的一个特殊部分，并且在人自己身上包含着神的某一部分。神即是善，神的本质在哪里，善的本质也就在哪里。神的本质不是

7、肉体、土地和名誉，而是智慧、知识和健全的理性。所以，人应当克制欲望，保持理性，实现道德的善。,22,（三）马可奥勒留,奥勒留认为：宇宙万物是一个由神决定其内在次序的整体，所以有两个原则必须确定。首先，“我是自然所统治的整体的一部分；其次，我是在一种方式下和与我自己同种的其他部分密切关联着”。有了这两条基本原则，结论就显而易见了：对于一切出于整体而分配给我的事物，我都将满意；我不会做不合乎人群的事情，而会把全副精力放到共同利益上面。,23,第三节 怀疑主义,学派的发展,早期的实践性阶段 中期的批判性阶段 晚期的系统性阶段,主要代表人物： 皮浪 蒂孟,代表人物： 塞克斯都恩披里柯,24,皮浪怀疑主

8、义,主要人物 创始人：purron,皮浪（皮罗）,BC.360BC270 主要代表： Timon，蒂孟，BC.325BC.235 Sekstus Empiricus，塞克斯都恩批里柯，鼎盛年约在AD.180年 思想特点 主要哲学思想,悬搁判断,“悬搁”（epoche）的意思是中止，既不肯定，也不否定。,25,“不作任何决定，悬搁判断。” 皮浪,不动心,26,“最高的善就是不作任何判断，随着这种态度而来的就是灵魂的安宁。” -皮浪,“不动心”是一种随遇而安的态度，皮浪主义并不背离正常的实践，他们遵守四条常规：自然的指导，情感的约束，习俗和法律的传统和技能的使用。,27,思想特点,由于其审度和探究

9、的活动，又被称作“研究派”；由于研究之后所产生的那种心态，又被称作“存疑派”或“悬疑派”；由于他们的怀疑习惯和不对事物作肯定或否定性判断的态度，又被称作“犹疑派”；由于皮浪在该派中比其他先驱者表现得更为突出和彻底，所以也被称为“皮浪派”。 塞克斯都恩批里柯 ：皮浪主义概述,28,主要哲学思想,彻底现象主义的世界观； 否定任何靠判断得到的知识的真实性； 怀疑主义的哲学态度。,29,第五节 新柏拉图主义,一、学派概述 二、斐洛的神秘主义 三、柏罗丁的新柏拉图主义 四、新柏拉图主义的其他学派,30,一、学派概述,形成时间 公元35世纪 主要特点 主要代表人物 重要思想先驱是斐洛，最主要的代表是柏罗丁

10、,思想来源上的折中主义 本体论上的神秘主义 认识论上的直觉主义 伦理观上的人神合一,31,二、斐洛的神秘主义,Philo，约BC.25年AD.45年 哲学思想要点： （1）神是无形的不可见的 （2）它是唯一永恒的、单纯的、绝对存在的 （3）世界由它创造的 （4）只有神才是自由的 （5）神在本性上不可理解 （6）神通过它的功德呈现于世 （7）逻各斯是神与世界的中介 （8）哲学的最高层次是对神的静观,32,三、柏罗丁的新柏拉图主义,普罗提诺，205年270年，埃及人 希腊哲学家 新柏拉图主义奠基人 具体表现 本体论 认识论,流溢说,灵魂回归说,33,流溢说,太一,理智,灵魂,可感世界,第一等级,第二等级,第三等级,太一：,普罗提诺认为世界万物都是由太一 产生出来的。太一是绝对超验的神，是 一切存在物的源泉