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1、中考语文课外阅读题（散文）题库 类型：阅读教学 加入时间：2007年10月17日15:38 中考语文课外阅读题（散文）题库 （一） 傅雷家书 亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形像一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事这一类的话我们不知有多少可以和你说，可是不敢说。你这个年纪是一切向前往的，不愿意回忆的；我们噜哩噜嗦的抖出你尿布时代的往事，会引起你的憎厌，。孩子，这些我都很懂得，妈妈也懂得。只是你的一切终身会印在我们脑海中，随时随地会

2、浮起来，像一幅幅小品图画，使我们又快乐又惆怅。 真的，你这次在家一个半月，是我们一生最愉快的时期；这幸福不知应当向谁感谢，尽管我没宗教信仰，至此也不由得要谢谢上帝了！我高兴的是我又多了一个朋友；儿子变成了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比呢！尽管将来你我之间离多聚少，但我精神上至少是温暖的，不孤独的。我想念我一定会做到不太落伍，不太迂腐，不至于惹你厌烦。也希望你不要心为我在高峰的顶尖上所想的，所见到的，比你们的不真实。年纪大的人终是往更远的前途看，许多你们一时觉得我看得不对，日子久了，_。 孩子，我从你身上得到的教训，恐怕不比你从我这儿得到的少，尤其是近三年来，你不知使我对人生多增了几许深

3、刻的体验，我从与你相处的过程中学到了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华！ 你走后第二天，妈妈哭了，眼睛肿了两天：这叫做悲喜交集的眼泪。我们可以不用怕羞的这样告诉人，也可以不担心你憎厌而这样告诉你。人毕竟是感情的动物，偶尔流露也不是可耻的事。何况母亲的眼泪永远是圣洁的，慈爱的！ 1、阅读第一段，回答下面的问题。 （1）第一段“这一类的话我们不知有多少可以和你说”中的“这一类话”指的是（用原文的语句回答）_。 （2）第一段提到令作者“又快乐又惆怅”的时期。为什么说它是“又快乐又惆怅”的？ 答：_。 2、读第二段，回答下面问题。 （1）为什么妄自尊大“你这次在家一个半月，是我们一生最愉快的时期

4、”？（用原文回答） 答：_ （2）本段画波浪线的地方表达了作者强烈的愉悦之情，请从语言运用的角度选择其中一处来分析，说说它何以能表达出强烈的感情。 答：_ 3、从本文语言特色考虑，填入第二段横线上的应是（ ）句。 （甲）现实却给你证明，我是对的 （乙）现实却给你证明我并没大错 4、家书反映了傅雷对两代人如何相处的一些看法。通读全文，回答下面问题。 （1）傅雷认为在两代人相处中，青年人应持有怎样的态度？ 答：_ （2）傅雷认为在两代人相处中，长辈应克服自身哪一些弱点？ 答：_ （3）傅雷希望两代人建立怎样的关系？ 答：_ 5、读完本文后，结合对本文主旨的理解，写出你此时最想对父母说的一句话。 答

5、：_ 参考答案 1、（1）你二三岁到六七岁间的小故事 （2）因回忆儿子的往事而快乐，因儿子离开父母而惆怅。 2、（1）儿子变成了朋友 （2）第一处可从“转折”或“衬托”的角度作答；第二处可从“反问”的角度作答 3、应选（乙）句，因乙句与全文语气、口吻一致。 4、（1）青年人应该理解长辈的情感，尊重老人的意见。 （2）长辈应克服落伍、迂腐、不够耐心、不太讲究说话技巧等弱点。 （3）建立和谐融洽、没有隔膜的朋友关系。 5、略（可围绕两代人的相处来表态） （二） 心中有景 南山下有一座庙，庙前有一株古榕树。 一日清晨，一个小和尚起来洒扫庭院，见古榕树下落叶满地，不禁忧从中来，望树兴叹。 忧至极处，便

6、丢下笤把奔至师父的堂前，叩门求见。 师父闻声开门，见徒弟愁容满面，以为发生了什么事，急忙询问：“徒儿，大清早为何事如此忧愁？” 小徒弟满腹疑惑地诉说：“师父，你日夜劝导我们要勤于修身悟道，可是，即使我学得再好，人难免有死亡的一天。到那时候，所谓的我，所谓的道，不正如着秋天的落叶、冬天的枯枝一样，被一堆黄土所埋没吗？” 老和尚听后，指着古榕树对小和尚说：“徒儿，不必为此忧虑。其实，秋天的落叶和冬天的枯枝，在秋风刮得最急的时候，在冬雪落得最密的时候，它们都悄悄地爬回了树上，开成了春天的花，长成了夏天的叶。” “那我怎么没有看见呢？” “那是因为你心中无景，所以看不见花开。” 面对落叶凋零而去憧憬含

7、苞待放，这需要有一颗不朽的春心，一颗乐观的心。 人的一生难免会遇到一些不幸在你不备的时候打击你，但是我们没有必要为了等待这一天的到来，而整日忧心忡忡，自己跟自己过不去。 以乐观的态度对待人生，不仅可以化解烦恼与不幸，而且每天都会有一种愉快的心情让自己的生命鲜活起来。 只要心中有景，何处不是花香满径。 1徒儿为何愁容满面？请你用自己的话简单概括。 答： 。 2老和尚虽年事已高，但他乐观地面对生活，从对他的语言描写中可以找到答案，试找出来。 答： 。 3文中老和尚说的“秋天的落叶和冬天的枯枝，长成了夏天的叶”一句话能使你联想到龚自珍的己亥杂诗中的两句诗吗？请写出来。 答： 。 4“心中有景”有何含

8、义？请谈谈你的感悟。 答： 。 5“以乐观的态度对待人生让自己的生命鲜活起来。”结合语境，谈谈对“鲜活”一词的理解。 答： 。 （参考答案：1看到落叶满地想到即使人学得再好，总难免有死亡的一天，于是忧愁。2“秋天的落叶和冬天的枯枝，长成了夏天的叶”。3落红不是无情物，化作春泥更护花。 4心中对未来充满憧憬，充满希望，以乐观的态度对待人生。 5让自己的生命充实，富有生机，有意义，有价值。） （三） 蝴蝶的金翅膀 只要略一观察，闪过我眉宇的慌张就会袒露无疑，我把一只不容易被察觉的小纸盒塞进书桌，盒里供奉着两条黑黢黢的毛毛虫。三日不见，刮目相看，你懂这句话的含义吗？丑陋的毛毛虫会变成美丽的蝴蝶，像魔

9、术般转瞬即变，我守候的就是揭开谜底的时刻。 开始上课了，可接下来的情况就更糟了，只听我同桌以惊雷般的分贝和速率腾地蹦起来：“她养了两条毛毛虫！” 他的脸色像白垩纪的土壤，面部的肌肉也像震后的公路一样扭曲。课堂上顿时哗然一片。老师捧着书本，袋鼠状跳过来道：“怎么回事？” 千万万千，我没料到毛毛虫会溜达出来，更没有料到男生还有怕毛毛虫的。我的脸色在众目睽睽之下，腾地转换成红萝卜。我嗫嚅道：“我只是怕错过变蝴蝶的时机。”心里其实已哭得泪水滂沱，我是学习委员耶！竟然老师将毛毛虫盒子从书桌里掏出来，仿佛展示：证据昭昭，你们都看到了吧。让我尤其痛苦的是，两条丑陋的虫子竟然不知羞耻，慢腾腾地扭着身子炫耀自己

10、。完了，我几岁的英名毁于两条爬行的虫子。我深埋头，恐怖地思忖着 “把虫子收到盒子里，星期一放学后告诉我，蝴蝶有多少种。” 天使般的声音在耳边吹拂，这时老师的声音吗？我怔了一下才缓过神，这“批评”是对着我的吗？怎么闻不到硝烟味？ 我按时来到老师的办公室，她表情依然平静如水。我可不敢出大气，嘤嘤着说，全世界大约有蝴蝶15000种，光台湾就有400多种。见老师没吱声，知道她不满意，我赶紧补充道：风蝶最美呢，全世界有600多种。老师依旧闷葫芦。我急了，休息日片刻不闲地忙活查资料，换得老师没态度，可了得？我猛地仰起头，豁出了，大声说，蝴蝶翅膀上的花纹，由鳞粉状的细末构成。产于美洲大陆的大桦斑蝶能迁徙20

11、00到3000公里，集体过冬呢 竹筒终于把豆子倒完了。老师问，你知道金翅膀的蝴蝶吗？ 当然，我不知道。 我回到家，再次开始搜寻。这一查真吓了一跳，单讲蝴蝶分类，学问就浩瀚。比如说凤蝶，就有碧凤蝶、麝香凤蝶，五花八门，使我眼花缭乱。金翅膀的蝴蝶一定有，只是我没查找到。但我想：即使世间没有，老师的心里也装有。因为她教会我用一只眼睛仔细观察，另一只眼睛不停地寻找。 1写出体现本文主题的句子。 2说说下面两个词在文中的意思。 闷葫芦： 硝烟味： 3第五段“天使般的声音在耳边吹拂”一句中的“天使”指谁？这里为什么用“吹拂”？ 4第七段中“竹筒终于把豆子倒完了”的意思是 。 5第三段中“竟然”之后省略了内

12、容，请体会当时的情境，将省略的内容补写出来。 答： 。 6文章的语言很有特点，请在画横线的五个句子中选出你最喜欢的一句并说明理由。 答： 。 7你在阅读此文的过程中，会产生一些疑问，请把你认为最有价值的一个问题写在下面。 答： 。 （参考答案：1她教会我用一只眼睛仔细观察，另一只眼睛不停地寻找。2一声不吭或不吱声；语气严厉或大声批评，大声呵斥。3指老师；能够体现老师语气的温柔。4“我”终于把查到的资料都说完了；或“我”的话全说完了。5在全班同学面前丢了这么大的脸。6第句，“略加”“袒露无遗”形象地写出“我”心里慌张之极的情形，“闪”则突出“我”又慌张又想极力掩盖的心理。第句，比喻新奇，生动地表

13、现了同桌脸色惨白、面部肌肉扭曲的惊恐之状。第句，将哭喻为滂沱大雨，生动地写出我感到极度丢人后的痛苦心情。第句，用拟人的手法，形象地写出毛毛虫的姿态，反衬“我”此时心里的痛苦之状。第句，语言活泼、幽默，“英名”大词小用，表现了我的羞愧之情。 7知识类问题：“嗫嚅”一词的意思是什么？理解、欣赏类问题：“即使世间没有，老师的心里也装有”这句话的含义是什么？ ） （四） 心田上的百合花 在一个偏僻遥远的山谷里，有一个高达数千尺的断崖。不知道什么时候，断崖边上长出了一株小小的百合。百合刚刚诞生的时候，长得和杂草一模一样。但是，它心里知道自己并不是一株野草。它的内心深处，有一个内在的纯洁的念头：“我是一株

14、百合，不是一林野草。惟一能证明我是百合的方法，就是开出美丽的花朵。”有了这个念头，百合努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直立地挺着胸膛。终于在一个春天的清晨，百合的顶部结出了第一个花苞。 百合心里很高兴，附近的杂草却很不屑，它们在私底下嘲笑着百合：“这家伙明明是一株草，偏偏说自己是一株花，还真以为自己是一株花，我看它顶上结的不是花苞，而是头脑长瘤了。”公开场合，它们则讥讽百合：“你不要做梦了，即使你真的会开花，在这荒郊野外，你的价值还不是跟我们一样？” 百合说：“我要开花，是因为我知道自己有关丽的花；我要开花，是为了完成作为一株花的庄严生命；我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有

15、没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！” a在野萃的鄙夷下，野百合努力地释放内心的能量。b有一天，它终于开花了。C这时候，野草再也不敢嘲笑它了。 百合花一朵一朵地盛开着，花朵上每天都有晶莹的水珠，野草们以为那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是极深沉的欢喜所结的泪滴。年年春天，野百合努力地开花、结籽。它的种子随着风，落在山谷、草原和悬崖边上，到处都开满洁白的野百合。 几十年后，远在百里外的人，从城市，从乡村，千里迢迢赶来欣赏百合开花。许多孩童跪下来，闻嗅百合花的芬芳；许多情侣互相拥抱，许下了“百年好合”的誓言；无数的人看到这从未见过的美，感动得落泪，触动内心那纯净温柔的一角。 不管别人怎么

16、欣赏，满山的百合花都谨记着第一株百合的教导： “我们要全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。” （作者：林清玄台湾 文章有删节） 16、“全心全意”和“默默”这两个词语用得恰到好处，请分别说说好在哪里？（3分） 答：_ _ 17、根据上下文判断，“它那灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的颜色。”这句话应放在第段a、b、C哪个位置？（2分） 答：（_）。 18、第段运用了哪些修辞手法？展示了“百合”怎样的形象？（4分） 答：_ _ 19、本文的线索是什么？文章主要运用了哪种写作手法？（2分） 答：_ 20、文章以“心田上的百合花”为题，有什么含义？（3分） 答：_ _ 21、百合己长出

17、花苞，野草为何还嘲笑它？假如你是“百合”或“野草”，该怎样做？（4分） 答：_ _ 参考答案：16、3分。“全心全意”表现了百合努力开花时一心一意、专心执着的特点。“默默”表现了百合不张扬（不炫耀）的品质。（两词各1.5分） 17、2分。C。 18、排比、拟人、反复。（答对其中两个给2分，答对一个给1分）表现了百合信念坚定，追求执着的形象。（每个要点1分，共2分。） 19、2分。线索：百合的成长过程。或：百合努力证明自己存在的过程。（1分）写作手法：象征（托物言志、借物抒情均可）（1分） 20、3分。百合花的精神令人感动，作者从内心流露出赞美之情。或“百合花的精神令无数人感动，触动人们内心那纯

18、净温柔的一角。”（意思相近即可给分） 21、4分。第一问：答到“嫉妒、诋毁、心胸狭窄”意思即可。（2分）第二问：言之成理即可给分，否则酌情扣分。（2分） （五） 种瓜小唱 种瓜，有花有叶有实，很_人。春天，孩子找来了几粒种子，颜色土黄，状如小指甲，表皮网络凸起，全不似冬瓜、西瓜、南瓜的籽儿。它到底能结什么瓜，是一个_的梦。不管！想想来日瓜棚下收获的喜悦，我就赶忙在院角播种了。 瞧，小生命伸开油绿的巴掌，拱破地皮儿了！我的心也随着膨胀起来。那些日子，在潇潇春雨里，我谛听它细长身肢舒展的声音；在盛夏的薰风里，我观察它伸出卷须时，生命的颤动。浇水呀，施肥呀，松土呀，搭架呀，小心侍侯到夏末，见到小黄花

19、儿了！看，【它擎着黄亮的铜喇叭，吹着收获的序曲。】我想入非非了，想到瓜儿的硕大、沉重和甜味 万万没想到，赶到纽儿(指瓜果等刚结的果实)长大，却是几个苦瓜！ 我播种希望，收获了失望；我渴望甜香，得到了苦涩。我叹息，我懊恼，我自责。但我转念一想，苦瓜毕竟也是收获呀！南方人不是很喜欢吃苦瓜吗？它的样子挺特别：好似披了青蛙皮的纺缍。颜色是绿中透黄，黄里含橙。剖开表皮，裹着种子的是血红的瓤子。是不是它浸了我的苦辛，吮了我的心血，才生得这般模样呢？也许是的。 忽然我的思绪飘远了：大自然有苦瓜、苦茶、苦菜、苦杏仁；人世间，一辈子在事业上苦斗，但未尝过庆捷甜酒 的人，总是有的罢？他们为后人在岔路口插了若干“此

20、路不通”的木牌。失败者生命的轨迹，为成功者提供了捷径。失败使后人变聪明。还有，谁能断言，苦后不甜？你瞧，在漫长的航程里，苦海、苦船，可远方总有彼岸。蜜蜂在哪采了苦粉，别歇翅，定会找到甜香四溢的花园。而且，有趣的是，苦瓜瓤竟是甜的？看来，苦中有甜，艰辛的劳动中有甜滋味，这话不是没有根据吧？ 噢，仔细尝尝自己种的苦瓜吧，苦瓜配上姜、辣椒，别是一番滋味。苦味入心，清心明目，使人冷静地回味思索，也促人盼望明春那播种的季节早来，跃跃欲试。是的，人不嫌弃苦味，它是甜的陪衬。但人总不会习惯天天吃苦瓜。吃着苦的，想着甜的，生命就有了希望，活着就有了力量。 赶明年，我想种甜瓜了。 也许，秋后又收获了苦味，那么，

21、我还是要嚼碎它，咽下去。前面还会有播种的季节。生命有限，可只要还有时间，就别让土地撂荒了。是不是？ (作者：韩静霆 略有改动) 24. 根据文意为文中空白处选择恰当的词语，将它们的字母依次写在括号内。 A. 疑惑 B. 迷茫 C. 迷离 D. 诱惑 25. 用波浪线在文中画出描写苦瓜的样子和表皮颜色的语句。 26. 作者写“我的思绪飘远了”，他由苦瓜联想到与“苦”有关的自然界的_、_、_；联想到人世间_的人。 27. 文中画横线的句子与下列哪一选项所表达的意思相一致？选择理解准确的一项，将字母写在括号内。 A. 未尝过庆捷甜酒的人，总是有的罢？ B. 谁能断言，苦后不甜？ C. 有趣的是，苦瓜

22、瓤竟是甜的？ D. 苦中有甜，艰辛的劳动中有甜滋味，这话不是没有根据吧？ 28. 文中画“【】”的句子运用了比喻和拟人的修辞方法，语言形象生动，真切地表达了作者_的感情。 29. 最后一段中“生命有限，可只要还有时间，就别让土地撂荒了”这句话的字面意思是，不要让土地荒芜，要抓紧时间播种。它的深层含义是什么、请简要回答。 答：_ 参考答案：24. DC25. 好似披了青蛙皮的纺锤 绿中透黄，黄里含橙26. 苦茶、苦菜、苦杏仁、苦斗。27. B28. 渴望收获，热爱“小生命”的喜悦(的感情)29. 不浪费光阴，不虚度年化；在有限的生命中抓紧时间，努力奋斗；使人生丰富而充实。 （六） 人们总是说时光

23、会冲淡一切的，淡到无影无踪，淡到自己也会疑惑是不是曾经发生过这样的一段故事，淡到你再也想不起当初的执著究竟是为了什么。正如东坡词：回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 然而真的是这样吗？曾经的刻骨铭心真的可以淡如烟云？ 1952年，著名的小提琴演奏家梅纽因到日本演出，偶然听说有个擦鞋童为了能够听到他的琴声，千方百计凑钱买了一张最便宜的票。演出结束后，他穿越了贵宾席，避开了社会名流的盛情簇拥，径直走到低档席，找到那位孩童，问他需要什么帮助。孩子羞怯地说：“我什么都不要需要，只想听听您的琴声。”梅纽因的泪水夺眶而出，他把自己心爱的小提琴送给了他。 30年后，梅纽因再次访日演出时，他设法找到了当年

24、那位孩童。这些年来，他的生活依旧清贫，充满了坎坷，但30年来他无数拒绝了许多想以高价购琴的人。当梅纽因再次问他是否需要量帮助时，他仍和第一次一样回答：“我什么都不需要，只想再听听您的琴声！” 当熟悉的旋律再次从那把旧琴上流淌出来，当空中再次充满那穿越时空的情感时，在场者无不泪流满面 世间有了音乐的流动，便有了永恒的情感！ 也许，只有音乐，才是世间真正无国界的语言。 感人心者莫先乎情。古人不像现代人仅仅把诗词、音乐当作高雅的消遗，而是作为一种发自内心的情感表达。据说高明的乐手抚琴时，若有通音律解其心者偷听，在弹琴者发挥得淋漓尽致，听者心潮起伏之际，那琴弦往往会骤然断裂！这细细的一根弦，实在是难以

25、承受得住那种无形的力量，而两颗心也会同时被惊动。人们心中也是有着一根弦的，只有两个人的心弦同时被拔动，心才能相通，意才能相随。所以知己是可遇而不可求的。有着“心有灵犀一点通”的默契，有着“长存浩气，勿忘情义，日后再相知未晚”的情愫，彼此之间不需要太多的言语，甚至连暗示也显得多余，当饮酒时自会举杯同饮，当高歌时自会携手放歌。其实，人们所期待的，不正是这样一份心灵的依托与牵挂吗？ 很多年以前，一叶扁舟静静地漂于湖上，俞伯牙端坐抚琴，琴声如水般从他的十指下流淌出来，伯牙全部的情感已融入其中。钟子期闭目倾听，伯牙意在高山，琴声高昂激越，子期赞曰：“巍巍然如泰山，妙哉！”伯牙琴声一转，柔和悠扬，子期曰：

26、“妙哉！洋洋然如江河。”一曲终了，余音未散，高山流水传为千古佳话 无论对傅伯牙还是钏子期来说，能够遇到对方，实在是他们的福气。那种肝胆相照、惺惺相惜的情感，是可望而不可即的。那“人生得一知己足矣”的长叹，又是多少人内心狂热的呼喊！ 子期死后，伯牙谓世无知音，于是绝弦破琴，终身不复弹琴！ 牙师好觅，知音难求！ 在我们的人生道路上，有许多人我们一生中也许只能碰到一次，跟你擦肩而过的可能正是你寻觅已久的。你遇到了是你的运气，而失之交臂，则是一种悲哀。 回头看我们所经过的岁月，确实有太多的东西淡去了，那只是因为它本身就没有真正感动过我们，本就没有进入我们的心。在我们的生命中，它们只是一些点缀而已。我坚

27、信有一种情感永远不会被时稀释，这，才是生命中的主旋律。去除了一切的粉饰和雕琢，你可以被任意一个音符感动，透过记忆模糊的界限来重温某些温柔的瞬间 1读过全文，作者认为什么东西才是可以“永恒”的？ 2第1段中引用苏东坡词是为了说明什么？ 3第3段中写梅纽因找到擦鞋童时，为什么会“泪水夺眶而出”？ 4音牙大师梅纽因与擦鞋童和俞伯牙与钟子期的故事，可以删去其中一个？为什么？ 5说说第8段中划线的词语“淋漓尽致”在文中的语境义。 6联系全文，说说第12段“牙师好觅，知音难求”的含义。 7下列各项中对文章理解有误的一项是（ ） A作者以音乐作为立意的角度，表现关于“永恒”的人生感悟。 B文中多处引用古代诗

28、词，说明人类自古就有永恒的情感。 C文章记叙和议论相结合，层层深入，让主题逐步表现出来。 D文中写赠琴与摔琴，有异曲同工之妙，都表现了人与人之间一种真挚的情感。 8全文结尾说：“去除了一切的粉饰和雕琢，你可以被任意一个音符感动，透过记忆模糊的界限来重温某些温柔的瞬间”你有过这种情感体验吗？请描绘出这样一个让你感动的“瞬间”。（50个字左右） （七） 儿子手上的蝉蜕 时间已到深秋，河边暗褐色的树干上，一只蝉哦，不，确切地说是一只蝉蜕，它再也不能移动。它静静地立在那里，仿佛是在倾听已经逝去的夏天里灌满它身体的风和蝉声。属于它的季节才刚刚过去，它是否已经觉得遥远？它是否感到生命力的虚浮与渺茫？也许它

29、回忆起了在泥土中拱动的艰难时刻？在我们看来，一只弱小的蝉儿，成长的道路并不漫长，仅仅只是从树根到树梢，但糨却走了整整一生。一条路，一个季节，以全部的生命力抵达一个危险的高度，是否值得？但蝉联儿似乎是乐观的，它边走边唱。 事蝉蜕，是蝉儿的胎衣，也是它生命力中透明的甲胄；是它全力演奏的乐器，也是它倾心歌唱的喉咙；到了最后，又做了它回归源头的水晶棺椁。这其中有着怎样的一种痛苦而又奇妙的生命力蛟变，我们的想象无法抵达，而我们的吃惊与感叹，它更无法听到。一只透明的蝉蜕，经过痛苦（幸福）的蜕变，现在终于安静。也许，只有经过了悲喜交集的蜕变的命运，才会有这样的大安静。它静静地立在那里，来年夏天，下一代将在高

30、高的枝头再次歌唱，它虽已列法听到，但它以身体说出：不朽的并不是高度，而是生命力的蜕变与繁衍。 树干上那只透明的蝉蜕，生命已经逝去，它还能站立多久？秋天渐渐地深了，正午的阳光使它透明的身体愈加透明，早晨的露珠和傍晚的风声，在它的身体里轻轻地回旋。生命力浓缩着时间，身体反照着天空，它再也不会移动半步，它已经坐化为一尊雕像。它仿佛在说“一切的顶峰/沉静/一切的树尖/全不见/一丝风影/小鸟们在林间无声/等着吧 俄顷/你也要安静”。无法安静的是小小少年，是我的儿子，在第一阵强劲的西北风之前，他抢先一步，将树上的蝉蜕握于手中，透过这一只蝉蜕仰视着阳光。他问我：“它为什么是空的像梦一样？”我知道他还太小，不

31、会懂得生命的大安静，我只好说：“但它像梦一样美啊。” 1 第一段里哪几个词语最能概括蝉儿的“整整一生”？ 答：_ 2第二段将蝉蜕比喻为胎衣、_、_、_和_，是依照蝉儿从生到死的顺序，表现了它_的过程。 3文章加点的词语“边走边唱”“全力演奏”“倾心歌唱”表现了蝉儿的什么精神？ 答：_ 4下面是对本文主题的概括，最准确的一项是（ ） A生命力的意义并不决定于造物主对生命时空的安排。 B生命的意义存在于一种痛苦而又奇妙的生命力蜕变。 C生命力的不朽并不是高度，而在于它的蜕变和繁衍。 D生命的价值和意义，存在于它曾经经历过的磨炼。 5文章结尾处父子的对话有什么含义？请简要回答。 答：_ （八） 种树

32、老人 种树老人死了，死后没有一幅棺材。 种树老人什么东西都没有留下，只留下一片树林。 种树老人一辈子什么都不会做，只会种树。解放前种树为了娶媳妇，但没有娶上；解放后种树，为了种树。 种树老人长得很丑，很矮，一辈子没有结婚，也没有孩子，临死的时候，对远方来的侄子说：“死了，就在沙丘上刨个坑，把我埋在树林里，千万不要用什么棺材。”侄子照他的话做了，做完就走了。 老人前二十年种的树，公社化的时候毁了，中间二十年种的树，承包制的时候砍了，最后二十年，老人没要一分地，就要了村东那片九百亩的大沙丘，在上面盖了个土棚子，喂了条小黄狗，就开始种树了。 老人从不种娇贵的树，只种杨、柳、榆、枣等北方平凡易活的树，

33、种那种插个枝就能长大，戳个桩就会发芽，对大自然要求极少的树。 老人对树像对自己的孩子，从舍不得毁坏，哪怕自己住的棚子没有一根枝条，哪怕自己吃不上饭，生不起火，也没有毁过一棵树，老人对自己的树还有一种天生的灵性，仿佛那就是自己身体的一部分，哪怕有一点惊动，老人都能快速赶过去，用自己的头，自己的斧子，自己的大黄狗，把树保护起来。 十年过去了，村里人都盖上了新房，用起了拖拉机。只有老人仍住在自己的土棚里，领着黄狗转来转去，修树剪树，看调皮的松鼠，快乐的喜鹊，爱叫的乌鸦 村里人都就老人是个傻子只有老黄狗知道不是；村里人都说老人是个疯子，只有小鸟知道不是。 直到有一天，县林业局的老韩来了，出神地看着碗口

34、粗的林子说：“这些树至少值百十万呢。”人们才都说老人最精明了，于是我秃秃的村子里也开始有人种树了。 老人的树成材了。人们说老人要盖最漂亮的小楼，要买汽车，要娶东村五十多岁的寡妇了但老人仍然住在自己的草棚里，领着走不动的老黄狗转来转去，直到，直到老人死去。 来年春天，老人的坟上长出一棵树，矮小但很粗壮。人们都说，那是种树老人。 老人种了一辈子树，把自己也种进了树里。 1、下面不能表现种树老人精神品质的是 （ ） A、种树老人一辈子什么样都不会做，只会种树。 B、一辈子没有结婚，也没有孩子。 C、“把我埋在树林里，千万不要用什么棺材。” D、前二十年种的树，公社化的时候毁了。 E、老人对树像对自己

35、的孩子。 F、于是光秃秃的村子里也开始有人种树。 G、来年春天，老人的坟上长出一棵树。 2、文章写道： “种树老人死了。死后没有一副棺材。” “种树老人什么东西都没有留下，只留下了一片树林。” “村里人都盖上了新房，用起了拖拉机。只有老人仍住在自己的土棚里。” 这些记叙采用_的表现手法。这样写的好处是_。 3、“老人的坟上长出了一棵树，矮小但很粗壮。人们都有说：那是种树老人。”这句话与上文的哪句话相照应？其深刻含义是什么？ 照应的句子：_ 深刻含义：_ 4、“老人种了一辈子树，把自己也种进了树里。”联系全文看，加点部分表现了什么？ 参考答案：1、BD 2、插叙补充交待 3、照应句子：种树老人长

36、得很丑，很矮 深刻含义：种树老人在人们心中留有深刻印象，人们永远记住他。 4、表现了老人崇高思想品德。 （九） 一朵早醒的桃花 残冬季节，世界颓败了，天地间亮丽的色彩全都熄灭。 小院里那株矮小的桃树落尽了叶子，苍黑的裸枝守着它丑陋的疤痕，伛偻在荒秽的角落，卑怯而孤寂。 我想念一朵小花。 这是一朵早醒的桃花，它曾经开放在这株树的一根枝条上，灼灼的颜色将我照亮。至今它那轻柔的枝条还拂动我的记忆，使我舒畅难禁。 那时末空正阴郁。这座被世界遗忘的小院，守着一隅冻土冬眠，白昼和夜晚同样的寂寥，没有色彩，没有生命的消息。 而这朵花却骤然开放了，它独自立在枝头，大胆地舒展那娇小的花瓣，畅舒生命中全部的芳香和

37、颜色，露出新鲜的浅笑，这死寂的世界顿时洋溢着生气。它张开纯真的眼睛，看这寥落的小院，看满院的秽土和残枝败叶，看那白寂的墙和苍灰的楼房，它的眼色越过萧索的棚栏，投向那冥漠的茫茫天宇。 高邈的天空连同它覆盖下的万物冰冷地斜睨它，这朵早开的小花，它太小了，太轻、太微弱了。 但它毫不羞怯地染红自己，红得那么深，那么浓艳，那么沉醉，无忌无讳地红，不掩不遮地红，在天边灰暗的背景上孤独地灿烂。 它就在这一根丑陋的枝条上，独自营造着春天，充实它绚烂的年华，享受它美丽的生命。 它控制不住生命的喜悦，笑出声来，声音是那么甜柔新鲜，昏梦的枝条和上下的根须都听到它这无所不在的声音。于是生命在粗糙的皮下波动、流淌，聚成

38、苞蕾，又有一朵开了，又一朵一簇簇一团团的花，占领了所有的枝条。这些追随者，摹仿它的颜色和姿态，拥有和分享着春天。 于是引来一阵阵和暖的风，在它们的花瓣上亲昵地抚摸，把它们美艳的故事，四处张扬。于招来一滴滴露珠，依偎着它们的娇靥旋舞虹彩，于是引来一群群异乡的蜜蜂，围绕它们嘤嘤飞鸣，倾听那些甜密的销魂的诉说。 观赏者们群集而至，他们从灰袍中伸出头来，赞美说：这些春的使者，生命的先觉者，领风骚的佳丽，真是三春第一红，百卉第一香啊！ 但那朵最早开放的小花此刻却隐没了，人们不认识它，不知它寄托在那个位置。那朵站得离高的花不是它，那朵开得最煊赫的花不是它，那颗曾经被它染红的露珠，那只曾经被它迷醉的蜜蜂，都

39、不记得它。 在这世界的一个季节里，它开放过一阵，最先孤独地红过、香过、美丽过，它自己也没留下记忆，就消逝了。 为此，我悼念它，这朵早醒的小花。 1、文中最能概括“早醒的桃花”的形象的文字是_ 2、“早醒的桃花”的“早醒”有什么意义：请从三方面来回答。 3、“早醒的桃花”和“孤独”表现在哪里？ 4、天空和白扬为什么“冰冷地斜睨”早醒的桃花？“毫不羞怯”表现了桃花怎样的精神？ 5、“它独自站在枝头”“独自营造着春天”，“露出新鲜的浅笑”，“声音那么甜柔新鲜”等句中反复用了“独自”和“新鲜”，请回答： （1）“独自”在文中的含义是什么？ （2）“新鲜”在文中的作用是什么？ 6、文中多次写到了环境，请

40、回答下列问题。 （1）第一、二段的作用是什么？ （2）第五段的作用是什么？ （3）第六段写桃花“张开纯真的眼睛”看外界，视觉是怎样变化的？ 7、根据第十至第十四段内容，选定一个方面说明自己对有关内容的理解。 参考答案： 1、早醒灿烂孤独（也可答：生命的先觉者） 2、（1）独自营造春天，生命年华绚烂美丽。 （2）使死寂的世界顿时溢满了生气。 （3）追随者摹仿它，拥有和分享春天。 3、（1）最早开放时，独自忍受无边灰暗的背景。 （2）群花开放时，大家不认识它，不记得它。 4、（1）无力改变没有色彩，没有生命的消息的世界。 （2）勇敢、执着、自信、乐观 5、（1）桃花开放时，既是孤独寂寞的，又是独立

41、无畏地开拓的。 （2）起强调突出作用，表现桃花旺盛的生命活动，与死寂的世界形成鲜明对比，表现其营造春天，唤醒生命的作用。 6、（1）渲染环境的颓败景象，引起对桃花的怀念。 （2）表现环境的寂寥冷落，为桃花设置背景，为写其骤然开往作铺垫。 （3）由近及远，由下而上（由点到面，由封闭到开放） 7、可以从下面选定一个角度，简述个人理解。 （1）由十、十一段，赞扬桃花早醒，唤醒群花的先觉精神。 （2）由十二、十三段，评述人们评价看待早醒的花与群花的态度。 （3）由早醒的花与群花所遭受的不同看待，评说命运结局。 （十） 庐山风景 庐山风景很美，一登上牯岭，极目四望，就被它的云雾变幻所醉倒。云雾使庐山景色

42、千变万化，以致你目不暇接一时竟无法把如画的江山尽收眼底. 如果你到望江亭，那么云雾更会让你发现：原来这里所有的崇山峻岭，全是能来往自如的巨人，看他们来去匆匆,好像肩负着多少急待完成的任务；而长江犹如一条银色的玉带，把他们拦住在天边了。如果你到含鄱口，那就又是一番景象：云雾不仅使高山成为能行动的神明，而且也使鄱阳湖变成一个怯于见人的姑娘，看她躲躲闪闪，若隐若现，使人怀疑是哪个小伙子的眼睛，把她逼得坐卧不安呢！ 给人印象最深的，则是从天桥到仙人洞去的山路上，那个锦绣谷，这才是庐山风景的精华所在：举凡天下最奇异的高山，峻岭，险崖，深渊，惊壑，都在这里集合，而且很自然地成为一个整体。满山满谷的古松高杉

43、，把它们打扮成一片葱绿；多变的云雾，则是它们神秘的衣衫。人站在它们的面前，竟不知是在云里，还是在雾里；是在人间，还是在天上；又好象是到了童话世界，只见松杉对话，山岭携手，总觉得我们枉有千百代才华绝世的诗人，留下多少吟咏庐山的佳句，竟一句都对不上眼前的景色，难道他们都没有真正上山吗？到了仙人洞，在附近的御碑亭上，才看到亭两侧有对联一副，勉强概括了庐山风景的特点： 四壁云岩九江棹 一亭烟雨万壑松 的确，云岩、烟雨、松杉、鄱阳湖和长江，组成了庐山风景交响曲。而云雾正是它的主调。云雾给了庐山以生命，它庐山风景更生动、更引人、更有变化。我们祖国各个风景区都有它们独特的美。庐山之美，在于它既雄伟，又迷人。

44、桂林的风景是很迷人的，在漓江看群 山，也有“横看成岭侧成峰”的感觉，但它仅止于秀丽，而雄伟就不如庐山。昆明的龙门比庐山的锦绣谷还要高，雄伟极了从龙门眺望一望无际的滇池，也很使人心旷神恬，但它缺乏庐山的朦胧美。杭州的特点在于它有一颗明珠般的西湖，它是以湖制山的；庐山则是以山制湖，因为鄱阳湖对庐山来说，只是一个配件。同样在江西，井冈山自是雄伟，它也引人入胜，但更多的原因在于它有革命历史的传奇，自然环境就远不及庐山的精致。浙江的普陀、天童、育王诸山，也有松竹之美，它们是佛教胜地，置身其间，有肃穆的庄严感，却无庐山的亲切味。 每到一个风景区，就等于欣赏一次美术展览会。只要称得起是艺术创作，就不可能完全

45、一样的。每一件艺术作品都有其独特的美。自然风景之妙，还在于它有时间的制约，四季的变化。庐山在春夏是一片葱绿，在秋季就因枫叶变红，稻麦变黄而出现更丰富的色彩；一到冬天，又变为银白世界。而云雾的变幻，又给它每一个时刻以不同的形象。因而李白在这里看到的是“屏风九叠云锦张”，白居易在这里却唱出则十雾晓笼衔岭月”，而苏东坡则在这里哀叹“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。客观世界于变万化，通过艺术家各人的不同经历，反映在艺术作品上就必然是有不同内容，不同形象，不同风格的。 我在庐山“休养”了半个月，刚上山，恰好碰着全国文艺理论学术讨论会在这里闭幕，在五老峰的五老洞中碰到了一个同志，我说，“你们在讨论些什么

46、呢？”他说；“每天议题不同，今天谈起报上一篇文章，讲到一部影片。”我说：“请大家来看看这里的风景吧，也许能得到一些启发。”可不是这样？一个庐山尚且有那么多变化，为什么一个阶级只允许一个典型呢？人与人之间的关系，比物与物之间的关系复杂得多，我们面临的是一个世界啊！为什么现在还会有类似“我们的社会难道是这样的吗”这样可笑的提问呢？艺术创作并不是如你想象的那么简单：你看到过的，别人可以写；你没有看到过的，别人就不可以写。一个小小的贾府，尚且有多少封建地主阶级妇女，就有多少封建地主阶级妇女的不同典型；更何况我们十亿人民的社会主义国家，难道不能让艺术家从各种不同角度多创造几个工农兵的形象吗？请不要把王夫

47、人、王熙凤、宝钗都捏在一个模子里，变成一个贾母；也不要把庐山、黄山、漓江、西湖都捏在一个模子里，变成中山公园的假山。 一切艺术都应该是多样的。因此，也请允许我，在这篇应记事抒情的小散文里，破例发几句议论吧。 （一九八0年九月） 1、给下列加横线的字注音和释义： A目不暇（ ）_接 B四壁云岩九江棹（ ）_ C一亭烟雨万壑（ ）_松D心旷神怡（ ）_ E屏（ ）_风九叠（ ）_云锦张 F龙门眺（ ）_望G深渊（ ）_ 2、第2自然段划横线的句子中的“她”具体指代_，这句话运用了_修辞，形象地展现了_风貌。 3、第3自然段作者为什么说“那个锦绣谷，这才是庐山风景的精华所在”？理由是因为_。（用文中

48、原话回答） 4、对第3自然段划横线的句子理解正确的是哪一项（ ） A这是个反问句，作者基本认定了我国枉有千百代绝世诗人，他们没有留下“吟咏庐山的佳句”。 B这是个反问句，作者认为之所以没有留下“吟咏庐山的佳句”，是因为诗人们没有真正上山造成的。 C这个反问句的真实含义在于：表达作者对庐山风景千变万化特征的充分肯定。 D这个问句，作者既采用拟人、比喻修辞方式，生动展现山岭松杉在云雾中的变幻风姿，又通过有力的反问语气，强调了诗人们“不识庐山真面目”的真谛。 5、第4自然段中作者采用了_、_表现手法，借以凸现庐山的_独特美感。与桂林风景比，庐山美在_、与昆明龙门比，庐山美在_、与杭州比，庐山美在_、与井冈山比，庐山美在_。 6、这篇散文引用了不少名人诗句，你能就“横看成岭侧峰”、“屏风九叠云锦张”、“竹雾晓笼衔岭月”、“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的诗句默写出全诗，并指出作者是谁，属于哪个朝代的？ 7、阅读全文，会感觉到第1至第5自然段全在于写景。那么第6、7自然段呢？请你就作者的思路，说说你的理解？ 8、纵览全文，作者是以_为主轴，又以_为线索按排组织材料的，作者写作本文的意图是_（不超过25个字） （十一） 父亲的信 父亲来信了，内容非常简单：“慧：你已经离家归队多日，也没有写信说你平安到达，你妈非常担心。每次归队后都应先写信。父