中华古诗文读本_初中卷

1、诗词部分杂诗（唐）王维君自故乡来， 应知故乡事。来日绮窗前， 寒梅著花未？【作者简介】王维（701761），字摩诘，太原祁（今山西祁县）人，历任监察御史、尚书右丞，晚年长斋奉佛。他对诗歌、音乐、绘画、书法都有造诣。其作品诗含画意，画蕴诗情，体物精细，状写传神，在艺术上达到了很高的境界，是唐代山水田园诗歌的代表作家。宋代苏轼称许他的作品“诗中有画，画中有诗” 。世称“诗佛”。【注释】 诗：写随时产生的零星感想和琐事，不定题目的诗。 来日：动身前来的那天。 绮窗：雕饰精美的窗子。 著（zhu）花未：开花没有。【译文】您刚从家乡来，一定了解家乡的人情事态。请问您来时我家绮窗前的那株蜡梅开花了没？【赏

2、析】这是一首抒写怀乡之情的诗，以白描记言的手法，简洁而形象地刻画了主人公思乡的情感。对于离乡游子而言，故乡可怀念的东西很多。然而诗人不写眷怀山川景物、风土人情，却写眷念窗前“寒梅著花未”，真是“于细微处见精神”，寓巧于朴，韵味浓郁，栩栩如生。【思考与练习】作者面对故乡来客，不问故土亲人，而问窗前梅花，如何理解诗人所表达的思乡之情？胃川田家（唐）王维斜光照墟落， 穷巷牛羊归。野老念牧童， 倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀， 蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至， 相见语依依。即此羡闲逸， 怅然吟式微。【注释】落：村庄。穷巷：深巷。雉雊（zh gu）：野鸡鸣叫。式微：诗经篇名，其中有“式微式微，胡不归”之句，表归隐之意。

3、【译文】斜阳照在村庄，放牧的牛羊回到深深的小巷。村中一位老叟，拄着拐杖倚靠在柴门前，等候放牧晚归的牧童。吐穗华发的麦地里，传来野鸡的阵阵鸣叫声。桑树上叶子稀疏，蚕儿就要吐丝。从田里归来的农夫扛着锄头，相见时打着招呼絮语依依。此情此景让我怎能不羡慕隐居的安逸。吟咏着式微的诗篇，意欲归隐又不能如愿，心绪不免惆怅。【赏析】此诗中勾勒了一幅恬然自乐的田家晚归图：日光斜射，太阳落山，牛羊亦归来；野老在荆扉旁倚杖等候牧童；雉雊声声求偶，麦苗已然扬花；蚕宝宝吃饱了，开始吐丝安眠；农夫荷锄收工，依依絮叨着家常这种闲逸的生活，诗人却只能徒羡。诗歌写景与抒情契合无间，浑然一体，画龙点睛式地揭示了主题。前面写“归”

4、，意在反衬，以人皆有所归，反衬自己独无所归；以人皆归得及时、亲切、惬意，反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。最后一句是全诗的重心和灵魂。全诗不事雕绘，纯用白描，自然清新，诗意盎然，体现王维诗歌“诗中有画”的艺术特色。【思考与练习】1.划分诗的层次，概述每层大意。2.第一层中写了哪四个场面？3.结尾两句抒发了作者怎样的思想感情？题李凝幽居（唐）贾岛闲居少邻并， 草径入荒园。 鸟宿池边树， 僧敲月下门。过桥分野色， 移石动云根。暂去还来此， 幽期不负言。【作者简介】贾岛（779843），字阆仙，范阳（今河北省涿州市）人。中唐诗人。诗与孟郊齐名，后人以“郊寒岛瘦”形容二人风格。作品多写闲居

5、情景或描摹自然景物，以清奇苦涩为特色，著有长江集。长于五律，以铸字炼句取胜。名句“两句三年得，一吟双泪流”，表现诗人艺术劳动的艰辛、刻苦，也表明好词佳句得来不易。【注释】幽居：幽静雅致的居处。邻并：比邻，近邻，这里指一起居住的邻居。野色：原野上的景色。云根：古人认为云“触石而出”，故称石为“云根”。幽期：指与李凝预定重来聚会的期约。【译文】附近没有邻居，一切都是那么闲适宁静。一条长满青草的小路，通向荒芜的小园。万籁俱寂的夜晚，鸟儿歇宿在池边的大树上，有位僧人在月光里轻轻地扣响了庭院的大门。小桥的两边，是风光秀美的原野，远处的山顶，云脚随风飘移，山石仿佛也在移动。这次只是暂时离去，过不了多久还会

6、再来赴约，一定不食言。【赏析】这首诗记叙的是一件走访友人“幽居”未遇的寻常小事，表达出一种悠闲自得的情趣和对隐逸生活的向往。诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根，无一不是寻常所见景物；闲居、敲门、过桥、暂去等等，无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界，语言质朴，冥契自然，而又韵味醇厚。【思考与练习】1.“僧敲月下门”与名句“鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙，它们在表现手法上有什么共同特点？2.这首诗表现了诗人怎样的生活情趣？登高（唐）杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。【作者简介】

7、杜甫（712770），字子美，号少陵野老，唐代现实主义诗人。其诗显示了唐代由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。以古体、律诗见长，风格多样，而以沉郁为主。被后世诗家尊为“诗圣”。有杜工部集。【注释】渚（zh）：水中的小洲。回：回旋。百年：犹言一生。潦倒：困顿，衰颓。新停：这时杜甫正因病停止饮酒。【译文】风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上空鸟儿在盘旋。无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，一生当中疾病缠身今日独上高台。历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓，穷困潦倒偏又暂停了浇愁的酒杯。【赏析】此诗是杜甫大历二年（767）秋在夔州时所写。夔州在

8、长江之滨。全诗通过登高所见秋江景色，倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情，慷慨激越，动人心弦。杨伦称赞此诗为“杜集七言律诗第一”（杜诗镜铨），胡应麟诗薮更推重此诗精光万丈，是古今七言律诗之冠。名句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，集中表现了深秋时节的典型特征。“萧萧”之声，“滚滚”之势，让人感到整个画面气象万千，苍凉悲壮，气势雄浑壮观，境界宏阔深远。更为重要的是，我们从这里仿佛感受到了诗人面对逝者如斯的江水所发出的韶光易逝、人生苦短的慨叹，面对一枯一荣的落木所抒发的壮志难酬、无可奈何的苦痛！【思考与练习】1.这首诗的诗眼是哪个字？联系全诗，谈谈你对诗歌抒发的沉痛而又复杂的思想感情的理解。2

9、.请结合意象，分析前两联所描写的景物的特点、景物描写的方法和蕴涵其中的思想感情。精卫（明）顾炎武万事有不平，尔何空自苦？长将一寸身，衔木到终古。我愿平东海，身沉心不改，大海无平期，我心无绝时。呜呼，君不见，西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。【作者简介】顾炎武（16131682），明清之际著名思想家、学者。【注释】精卫：古代神话中记载的一种鸟。相传是炎帝的小女儿，由于在东海中溺水而死，所以死后化身为鸟，名叫精卫，常常到西山衔木石以填东海。窠（k）：鸟兽的巢穴。【译文】我知道，世上万事万物原本就不都是均衡的，你没有必要自寻烦恼，凭你这径寸之身，就算能长生不老，你也无法将汪洋大海填平。我也不止一次想过

10、，决意要填平这汪洋大海，即使身沉大海淹死，填海之心也不会悔改，如果大海填不平，我填海的决心，就不会终止。教人伤心哪！你没看见吗？那西山上的鸟雀们都在各忙各的，为自己筑造安乐的巢穴呢。【赏析】这首诗是顾炎武在36岁时根据山海经关于精卫鸟的故事写成的。顾炎武把自己比喻为精卫鸟，决心以精卫鸟填海的精神，实现自己抗清复明和编写巨著的大业。【思考与练习】1.顾炎武是明末抗清志士，在文学上亦有很深的造诣。读了他的精卫诗后，你对“精卫填海”有没有更新更深的认识？谈谈你的看法。2.作者采用一问一答的形式构筑全诗，想想看，这样写有什么好处？3.仔细领会最后一句诗的含义。作者写了精卫的自述后为什么要提及西山的鹊和

11、燕？4.你能根据这首诗的内容和作者身份推测作者写作此诗的用意吗？雪梅（宋）卢梅坡梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。【作者简介】卢梅坡，南宋诗人。【注释】降（xing）：服输。骚人：诗人。搁：放下。评章：评议的文章，这里指评议梅与雪的高下。【译文】梅花和白雪相互争春，彼此各不相让，谁也不肯认输，连诗人要评论它们二者的高下，也需要搁下笔来好好地想一想，煞费一番心思了。（看来）梅花在白的俏丽上要比雪差三分，而白雪在芳香上，却要输给梅花一段了。【赏析】这是宋代诗人卢梅坡咏物言志的一首七言绝句。诗人通过对“梅”“雪”的评论，在比较中巧妙地写出各自的特色，并寓理于其中。“梅须

12、逊雪三分白，雪却输梅一段香”两句，作者分别从颜色、气味角度比较，二者各有所长。读了这首诗，我们可以悟出这样一个哲理：一个人应看到自己的长处，也要看到别人的长处，还要看到自己不如别人的地方。【思考与练习】1.这首诗表达了作者怎样的情感？2.这首诗运用了什么手法？包含了怎样的哲理？海棠（宋）苏轼东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。【作者简介】苏轼（10371101），字子瞻，号东坡居士，世人称其为“苏东坡”。眉州眉山（今四川眉山）人，北宋著名文学家、书画家，唐宋古文八大家之一。风格上，前期的作品大气磅礴、豪放奔腾；而后期的作品则空灵隽永、朴质清淡。【注释】袅袅：微风轻轻

13、吹拂的样子。泛：透出。崇光：指正在增长的春光。崇：隆重，华美。光：光泽。空蒙：雾气迷茫的样子。红妆：这里指海棠花。【译文】春风轻拂着海棠花，花儿透出美妙的光华。迷茫的夜雾中弥漫着醉人的花香，朦胧的月光转过曲折的回廊。夜已经很深了，只因为担心眼前的海棠会像人一样因深夜而睡去，所以赶忙点燃红烛，照耀着红艳艳的海棠。【赏析】本诗写的是苏轼在花开时节与友人赏花时的所见。首句写白天的海棠，“泛崇光”指海棠的高洁美丽。次句写夜间的海棠，作者设了一个散发着香味、空空蒙蒙的、带着几分迷幻的境界。后两句运用唐玄宗以杨贵妃醉貌为“海棠睡未足”的典故，极富浪漫色彩。【思考与练习】1.诗的前两句描写了海棠花的哪些特点

14、？后两句抒写情感时使用了什么手法？2.谈谈作者通过写夜里赏花所抒发的感情。风乐亭游春（其一）（宋）欧阳修红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。【作者简介】欧阳修（10071073），北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁，晚号六一居士。吉州永丰（今江西）人。欧阳修自称庐陵人，因为吉州原属庐陵郡。欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖。他的文学成就以散文最高，影响也最大，是唐宋古文八大家之一。他的诗继承了唐朝诗人韩愈的雄健的散文化风格，又有清新流丽的特点。【注释】丰乐亭：在现在安徽省滁县西南琅琊山幽谷泉上，是欧阳修在那里做官时建造的。他有一篇散文丰乐亭记记载这件事。长郊：广阔的郊野

15、。无涯：没有边际。【译文】落日的余晖照着红树、青山，美不胜收，广阔的原野绿草茵茵，一望无际。游人哪管春天是否将要过去，来到丰乐亭前观赏落花也别有一番情趣。【赏析】这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景，写出了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此美景的喜爱和恋恋不舍的感情。【思考与练习】1.从哪些诗句可以看出本诗描绘的是暮春时节的景色？2.诗的前两句写景，主要写了哪些自然景物？着重从哪个方面来描绘景物？3.这首诗表现了作者怎样的生活态度？九月九日忆山东兄弟（唐）王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。【注释】九月九日：指农历九月九日重阳节。 忆：想念。

16、山东：指华山以东，作者家乡为山西蒲州。异乡：他乡，外乡。为异客：做他乡的客人。 逢：遇。 倍：格外。登高：古有重阳节登高的风俗。遍：全面,到处。茱萸（zhy）：一种香草。古时重阳节人们插戴茱萸，据说可以避邪。【译文】独自在他乡做客，每到欢庆佳节时，就更加思念家中的亲人。我在遥远的异乡想象着，今天兄弟们登高的时候，大家插戴茱萸，就少了我一个人。【赏析】本诗写游子思乡怀亲。诗人一开头便直接切题，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。“每逢佳节倍思亲”，千

17、百年来，成为游子思乡的名言，打动着游子离人的心。【思考与练习】1.这首诗写了什么时间、什么人、在哪个地方的什么事？请用一句完整的话来回答。2.本诗题目中的“忆”是什么意思？你能从诗中找一个词来解释吗？3.诗中的“佳节”指的什么节日？为什么这一天诗人“倍思亲”？4.这首诗表达了诗人身在他乡，遇到佳节时的思乡之情，因此朗读时速度应稍（快慢），声音应稍（低缓高昂）。假如你的亲人在外地工作，春节即将来到，请你把自己最想对亲人说的话浓缩为一句诗：5.这首诗中哪个词用得好？你从中体会到什么？竹石（清）郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。【作者简介】郑燮（xi）（169317

18、65），字克柔，号板桥，江苏兴化人，扬州八怪之一，其诗、书、画被世人称为“三绝”。【注释】竹石：扎根在石缝中的竹子。诗人是著名画家，他画的竹子特别有名，这是他题写在竹石画上的一首诗。破岩：破裂的岩石。任：任凭。尔：你。【译文】咬住了青山就决不肯放松，根须已经深扎在岩石之中。历经千万次磨炼更加坚韧，任凭你东西南北来的狂风。【赏析】这首诗着力表现了竹子那顽强而又执著的品质。既是赞美岩竹的题画诗，也是一首咏物诗。开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的风骨；后两句进一步写岩竹的品格，它经过了无数次的磨难，长就了一身特别挺拔的丰姿，决不惧怕来自东西南北的狂风。这首诗表面上写竹，其实是写人，写作者

19、自己那种正直倔强的性格，决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨。同时，这首诗也给我们以生命的感动，启迪我们在曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像岩竹一样刚强勇敢。【思考与练习】1.本诗运用了的手法，名是写竹，却是形象的化身。2.全诗表现竹的品质主要有：。咏煤炭（明）于谦凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。但愿苍生11俱饱暖，不辞辛苦出山林。【作者简介】于谦（13981457），字廷益，号节庵，谥号忠肃，钱塘（今浙江杭州）人，明代政治家、军事家，官至兵部尚书，是一位民族英雄。其诗作多忧国忧民和表达自己的坚贞情操。著有于忠肃集。【注释】 混

20、沌：指世界还没有开辟以前的状态。古人认为天地未开时“混沌如鸡子”。乌金：指煤炭。阳和：原指暖和的阳光，这里借指煤炭。意最深：有深层的情意。爝火燃回春浩浩：煤炭燃烧给人们带来温暖，就像春回大地一般。爝火：小火炬。 浩浩：广大的样子。洪炉照破夜沉沉：炉火能够冲破沉沉的黑夜。鼎彝：烹饪工具。鼎：炊具。彝(y)：酒器。元：依赖。 生成力：煤炭燃烧生成的力量。铁石犹存死后心：古人以为铁石蕴藏在地下可以变成煤炭。意思是说：铁石虽然变成了煤炭，但它依然造福于人类。此句和上面一句还有另一层意思：朝廷必须依靠臣民的忠心，并表示自己至死也要为国家出力。11苍生：老百姓。【译文】凿开混沌之地层，获得乌黑是宝金。蕴藏

21、无尽之热力，心藏情义最深沉。融融燃起之火炬，浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰，照破暗夜最沉沉。钟鼎彝器之制作，全赖生成是原力。铁石虽然已死去，仍然保留最忠心。只是希望天下人，都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦，走出荒僻之山林。【赏析】这首咏物诗，于写物中结合着咏怀。前四句描写煤炭的形象，写尽煤炭一生。后四句有感而发，抒发诗人为国为民，竭尽心力的情怀。全诗以物喻人，托物言志。诗人一生忧国忧民，以兴国安邦为己任。其志向在后四句明确点出，其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。综合全诗，诗人在诗中表达了这样的志向：铁石虽然坚硬，但依然存有为国为民造福之心；即使历尽千辛万苦，他也痴心不改，不畏艰难，舍身为国

22、为民效力。【思考与练习】1.这首诗是怎样抒发诗人感情的？2.咏煤炭这首诗表面上是咏煤炭，实际上是明志向。试结合诗句，说说诗人的志向。 早梅 （唐）张谓一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。不知近水花先发，疑是经冬雪未销。【作者简介】张谓，字正言，唐朝河内（河南泌阳）人，天宝进士，官至礼部侍郎。其诗词精意深，讲究格律，诗风清正，多饮宴送别之作。【注释】迥：远。傍：靠近。发：开放。经冬：过冬。销：通“消”，融化。这里指冬雪未消。【译文】有一树梅花凌寒早开，枝条洁白如玉。它远离人来车往的村路，临近溪水桥边。人们不知寒梅因靠近溪水而早发，以为那是经冬而未消融的白雪。【赏析】自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇，有人

23、咏梅的风姿，有人颂梅的神韵。这首咏梅诗，则侧重写一个“早”字。寒冬刚过，百花未开，在冰雪尚未消融之际，为世界带来生机和希望的只有一束寒梅，因此无数文人墨客踏雪寻访，寻觅这凌寒独放的早梅。在远离道路的溪水桥边，诗人终于看到了似玉如雪的早梅。早梅的形象被刻画得惟妙惟肖，韵味十足，与诗人的精神心有灵犀。首句既形容了寒梅的洁白如玉，又照应了“寒”字。写出了早梅凌寒独开的风姿。第二句写这一树梅花远离人来车往的村路，临近溪水桥边。一个“迥”字，一个“傍”字，写出了“一树寒梅”独开的环境。这一句承上启下，是全诗发展必要的过渡，“溪桥”二字引出下句。第三句，说一树寒梅早发的原因是由于“近水”。第四句回应首句，

24、是诗人把寒梅疑作是经冬而未消的白雪。一个“不知”加上“疑是”，写出诗人远望似雪非雪的迷离恍惚之境。最后定睛望去，才发现原来这是一树近水先发的寒梅。诗人的疑惑排除了，早梅之“早”也点出了。【思考与练习】1.早梅首句诗运用了什么修辞手法？写出了寒梅的什么特点？2.全诗无“早”字，但有“早”意。试对此作简要赏析。菊花（唐）元稹秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。【作者简介】元稹（779831），字微之，河南洛阳人，与白居易齐名，世称“元白”，同为新乐府运动倡导者。【注释】陶：指东晋陶渊明。【译文】一丛一丛的秋菊环绕着房屋，看起来好似诗人陶渊明的家。绕着篱笆观赏菊花，不知不

25、觉太阳已经快落山了。不是因为百花中偏爱菊花，只是因为菊花开过之后便不能够看到更好的花了。【赏析】东晋大诗人陶渊明写了“采菊东篱下，悠然见南山”的名句，其爱菊之名，无人不晓，而菊花也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征。难怪宋人周敦颐因陶渊明后真隐士不多，要大发“菊之爱，陶后鲜有闻”的感慨了。历代文人墨客爱菊者不乏其人，其中咏菊者也时有佳作。中唐诗人元稹的七绝菊花便是其中较有情韵的一首。这首诗取陶诗的意境，也以淡雅朴素的语言吟咏，但不似陶公全用意象，蕴藉之至；而是在描绘具象之后，以自述的方式道出爱菊之由而又不一语说尽，留下了想象空间让人们去回味咀嚼，这就增强了它的艺术感染力。因而历来被人们所喜爱。【思

26、考与练习】1.第一句中的“绕”字写出菊花怎样的景象？第二句中的“绕”字写出诗人赏菊时什么样的情态？2.说说诗人“偏爱菊”的原因。墨梅（元）王冕吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。【作者简介】王冕，元代画家、诗人，字元章，号煮石山农。出身贫寒，少年时常白天下田、放牛，晚上去佛寺长明灯下读书。工于画梅，又擅长作诗。他的诗语言质朴自然。【注释】洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之有“临池学书，池水尽黑”的传说。这里化用这个典故。淡墨：水墨画中将墨色分为几种，如淡墨、浓墨、焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花，是用淡淡的墨迹点化成的。清气：清香的气味。这里指纯洁的人品，高尚

27、的节操。乾坤：天地。【译文】这幅画画的是我家洗砚池旁边的一棵梅树，每一朵梅花都呈现出淡淡的墨痕，没有鲜艳的色彩。我不需要别人夸它颜色多么漂亮，只要它能在天地之间留下清淡的芳香。【赏析】这是一首题画诗。诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。开头两句“吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。诗人与晋代书法家王羲之同姓，故说“吾家”。三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成，外表虽然并不娇艳，但具有神清

28、骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，不求功勋的品格。这首诗题为“墨梅”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。【思考与练习】1.诗中的梅花有哪些特点？2.诗人借墨梅要表达怎样的思想品格？梅花（

29、宋）林逋众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。【作者简介】林逋（9671028），字君复，世称“和靖先生”，钱塘（今浙江省杭州）人，终生无官、无妻、无子，一直过隐居生活，是宋初著名的山水诗人。他常以梅花、仙鹤为伴，人称“梅妻鹤子”。他的写景诗，多咏西湖景物，常有名篇妙句流传。【注释】众芳：百花。摇落：凋落，零落。暄妍：形容丽日下的花格外鲜艳美好。疏影横斜：指疏疏落落的梅花投影在水中的样子。暗香浮动：梅花散发的清幽香味在空中飘散的样子。相狎（xi）：相亲，相近。檀（tn）板：歌舞时打拍子用的檀木拍板。共：和

30、，与。金樽：精美的酒杯。【译文】在这百花凋零的季节，唯有梅花迎着寒风昂然盛开，那明媚艳丽的容颜占尽了小园的风光。稀疏的倒影儿横斜在清浅的水中，清幽的芳香在黄昏的月光之中悠悠飘散，寒雀想飞落下来时，都要先偷偷地看一看，想必蝴蝶如果知道梅花的香艳，一定会流连忘返。幸好我能低声吟诵几句小诗，与梅花亲近，不用敲着檀板唱歌，也不用手持金杯饮酒赏玩。【赏析】这是一首咏梅的名作。诗人通过精细观察和切身感受，从多方面描摹和塑造了梅花冠绝群芳的清丽形象，突出了梅花高洁雅淡的本质特征。特别是“疏影”一联，最为绘影传神，被人誉为神来之笔。其中“横斜”“浮动”两词，用得恰到好处，它不仅把梅花由静态变成动态，而且把梅花

31、从无形化为有形，再衬以明丽的波光月色，就更显出了梅花清丽超逸，潇洒绝尘。【思考与练习】1.对这首诗词句的解说，不恰当的一项是（）A.“众芳摇落”，既点明时令，又反衬梅花独妍。B.“暗香浮动”，写众芳摇落时留下的香气。C.“偷眼”与“断魂”，极富情感，烘托出梅花的妍丽迷人。D.“微吟”“狎”，更是直接抒发诗人的感情。2.对“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的理解，不准确的一项是（） A.“疏影”，写出了梅花稀疏的特点，“横斜”描绘了它的姿态。B.“暗香”突出了梅花的幽香，“浮动”写出了它的神韵。 C.“黄昏”“水清浅”是梅花开放的环境，突出了梅的个性。D.梅花的神清骨香、高洁端庄、幽然超逸，都显

32、现在这两个诗句中。3.对这首诗的赏析，不恰当的一项是（）A. 首联借写梅花独妍，寄托诗人自己孤高的品格。B. 颔联以水、月为背景，烘托梅花的神韵。C. 颈联借禽、蝶，寄托诗人的怜香惜玉之情。D. 尾联很含蓄地写出了诗人与友人一起“微吟”“共樽”。4.找出诗中从侧面烘托梅花的句子。春雪（唐）韩愈新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。【作者简介】韩愈（768824），字退之，河南南阳（今河南省孟县）人，唐代诗人，杰出的散文家。他提倡散文，反对骈体，主张“陈言务去”，是唐代古文运动的主要倡导者。【注释】新年：指农历正月初一。故：故意。【译文】新年已经来到，然而却还没有看到芬

33、芳的鲜花，直到二月里，才惊喜地发现草儿萌发了绿芽。白雪似乎耐不住这春天的姗姗来迟，竟纷纷扬扬，在庭前的树木间洒下一片飞花。【赏析】这是一首写早春飞雪的诗。雪为什么“作飞花”？原来时已二月，却是草芽初生，芳华未见。它是嫌春色晚故而如此的。这就不仅写出了雪花像落花，而且写出了雪花的精神为了展示春色，才飞到了人间。把雪花比作落花，前人已有不少警句，但韩愈的这首却独辟蹊径，写出了新意。【思考与练习】1.诗中第二句中的“惊”表现了作者怎样的心情？2.诗的三、四两句富有浓烈的浪漫主义色彩，生动传神，请从修辞的角度进行分析。把酒问月（唐）李白青天有月来几时，我今停杯一问之：人攀明月不可得，月行却与人相随？皎

34、如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发？但见宵从海上来，宁知晓向云间没？白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。【作者简介】李白（701762），字太白，号青莲居士，有“诗仙”之称。其诗风豪放飘逸洒脱，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。与杜甫并称“大李杜”。【译文】这自古有之的月亮，是什么时候来的？我停下酒杯发问。人们想到月亮上去不能实现，月亮却始终伴随着一代一代的人们。浓重的云雾渐渐散去，皎洁的月亮像悬挂在天上的明镜，散射着清澄的光辉，照着朱红色的宫门。人们知道这月亮晚上从海

35、上升起，又是否知道它每晚也从这云间消失？白兔在月中年复一年地捣着药，嫦娥在月宫里孤独地生活着，到底谁来陪伴她呢？当今的人们不曾见过古时的月亮，可这月亮曾经照过古人！古往今来的人们都像流水一样逝去，而对着空中同一个永恒的明月，或许都曾有过相似的感慨吧！我只希望在唱歌饮酒的时候，皎洁的月光能长照杯中，使我能尽情享受当下的美好人生。【赏析】把酒问月这诗题就是作者绝妙的自我造像，那飘逸浪漫的神韵唯谪仙人方能有之。题下原注：“故人贾淳令予问之”，彼不自问而令予问之，一种风流自赏之意溢于言表。全诗从酒写到月，从月归到酒；从空间感受写到时间感受。其中将人与月反反复复加以对照，又穿插以景物描绘与神话传说，塑造

36、了一个崇高、永恒、美好而又神秘的月的形象，也显露出一个孤高出尘的诗人自我。【思考与练习】1.诗人眼中的明月既然“皎如飞镜”，却为什么还要写到“绿烟”？2.诗人写神话中的嫦娥，并没有想象其美丽，而是问道“孤栖与谁邻”，你从中体会到诗人内心怎样的心绪？3.全诗塑造了一个怎样的明月？从中又显露出诗人一个怎样的自我？请结合诗句进行分析。独坐敬亭山（唐）李白众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。【注释】敬亭山：在今安徽宣城市北。元和郡县志云：“在宣城县北十里。山有万松亭、虎窥泉。”江南通志卷一六宁国府：“敬亭山在府城北十里。府志云：古名昭亭，东临宛、句二水，南俯城问闉，烟市风帆，极目如画。”尽

37、：没有了。孤云：陶渊明咏贫士诗“孤云独无依”。朱谏注：“言我独坐之时，鸟飞云散，有若无情而不相亲者。独有敬亭之山，长相看而不相厌也。”厌：满足。【译文】鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们俩谁也不会觉得厌烦。谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高高的敬亭山了。【赏析】诗的前两句是写“动”见“静”，以“动”衬“静”。这种“静”，正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法，能给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。诗的后两句运用拟人手法写诗人对

38、敬亭山的喜爱。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的。表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情；实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”，而他那横遭冷遇、寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。这首平淡恬静的诗之所以如此动人，就在于诗人的思想感情与自然景物的高度融合而创造出来的“寂静”的境界，无怪乎沈德潜在唐诗别裁中要夸这首诗是“传独坐之神”了。【思考与练习】1.独坐敬亭山有一句用了拟人的修辞方法，是哪一句？2.这首诗表现了诗人怎样的处世态度？山居秋暝（唐）王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。【注释】暝：日

39、暮，傍晚。浣女：洗衣服的姑娘。浣：洗。随意：任凭。春芳歇：春天的芳花凋谢了。歇：凋谢，枯萎。王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人，此处指诗人自己。【译文】山上刚刚下过一场雨，晚上天气清凉带来了秋意。松林沐浴着皎洁的月光，清清的泉水从河床的石头上流过。洗衣服的妇女们归来，竹林里笑语喧哗，渔船顺流而下搅动了一片片莲叶。春天的芬芳留不住就由它去吧，我自己却要居住在这风光秀丽的山中。【赏析】王维的山居秋暝是山水诗的代表作之一，它唱出了隐居者的恋歌。全诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园，对隐居生活怡然自得的满足心情。诗的开头两句“空山新雨后，天气晚来秋

40、”，是诗人用大手笔勾画的雨后山村的自然画卷，其清新、宁静、淡远之境如在目前。一个“空”字，渲染出天高云淡、万物空灵之美。“明月松间照，清泉石上流”，“照”与“流”，一上一下，一静一动，静中有动，动中有静，仿佛让人感受到大自然的脉搏在跳动。此时此刻诗人也仿佛觉得自己被洗净了一般，自然的美与心境的美完全融为一体，创造出如水月镜花般淡泊的纯美诗境。此种禅意非隐居者莫属。苏轼把此联誉为“诗中有画”的典范之秀句。接下来诗人由写景转为写人。“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，此二句均为写人“浣女”“渔夫”活动的画面。诗人采用了“未见其人，先闻其声”的写法。尾联两句“随意春芳歇，王孙自可留”，是诗人有感而发。虽然春

41、光已逝，但秋景更佳，愿意留下来。其喜归自然，厌恶宦海之情溢于言表。总之，这首山水田园诗画山绣水，清新宁静，于诗情画意中寄托了诗人的高洁情怀和对理想的追求，含蕴丰富，耐人寻味。【思考与练习】1.山居秋暝中你觉得哪些句子最能体现“诗中有画”的特点？你从这些句子中可想象一幅怎样的画面？2.作者在诗中表达了一种怎样的心情？山中杂诗（南朝）吴均山际见来烟，竹中窥落日。鸟向檐上飞，云从窗里出。【作者简介】吴均（469520），字叔庠，梁吴兴故鄣（今浙江安吉）人。其诗“清拔有古气”，有人学仿他的诗风，世称“吴均体”。本诗共三首，这是第一首。它描写了山中幽居的景象，同时表现了诗人闲适的心情，刻画自然而传神，是

42、吴均山水诗代表作之一。【注释】山际：山与天相接的地方。窥：从缝隙中看。檐：房檐。【译文】山峰上缭绕着阵阵的岚气云烟，竹林的缝隙里洒落下夕阳的余晖。鸟儿欢快地在房檐上飞来飞去，白白的云儿竟然从窗户里飘了出来。【赏析】这是一首描写优美景物的诗，在这首诗里，作者抓住了山峦、烟雾、竹林、落日、归鸟、云气、房屋等景物，把它们交织起来进行描写，让读者在这些自然景象中慢慢回味。诗歌描写了诗人住在山中的有趣生活，随意而传神地表达了诗人惬意闲适的心情。【思考与练习】1.山际、来烟、竹中、落日、鸟飞、云出，你认为诗人倾向于一种怎样的生活境界（心情）？2.“鸟向檐上飞，云从窗里出”，展现了一幅怎样的画面？3.视角独

43、到，则景物与众不同。你能从吴均的山中杂诗中找到这样的句子吗？这样的句子其实不少，在杜甫绝句四首中也有，请写出相关句子。 竹里馆（唐）王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。【注释】幽篁：幽是深的意思，簧是竹林。啸：长风呼啸，魏晋名士吹哨为啸。深林：指“幽篁”。相照：与“独坐”对立。【译文】月夜，独坐幽静的竹林里，或弹弹琴，或吹吹哨。竹林里僻静幽深，无人知晓，却有明月陪伴，殷勤来相照。【赏析】这首诗表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容

44、易引起别人共鸣的。所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。【思考与练习】1.结合诗句内容，谈谈你对“深林人不知，明月来相照”一句的理解。2.诗中写诗人“独坐”“弹琴”“长啸”的诗句是：。写夜静人寂，明月相伴的诗句是：_。峨眉山月歌（唐）李白峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。【注释】峨眉山：在今峨眉山市西南。半轮秋：半圆的

45、秋月。影：月光。平羌：江名，在峨眉山东北。夜：今夜。发：出发。【译文】在一个秋高气爽、月色明朗的夜里，我乘着小船，从清溪驿顺流而下。月影映在江水之中，像一个好朋友一样，陪伴着我。但在从清溪到渝洲的途中，月亮总被两岸的高山挡住，使我思念不已。【赏析】这首诗描写了峨眉山月夜幽静的景象，抒发了诗人对友人、对故乡的思念之情。诗中凡咏月处，皆抒发江行思友之情，令人陶醉。【思考与练习】1.峨眉山月歌中连用五个地名，构思精巧，不着痕迹，这五个地名分别是：2.综观全诗，说说全诗抒发了什么样的思想感情？逢入京使（唐）岑参故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。【作者简介】岑参（71577

46、0），唐代诗人，江陵（今湖北省荆州市）人。其诗与高适齐名，并称“高岑”。【注释】入京使：回京的使者。故园：指长安和自己在长安的家园。龙钟：形容流泪的样子，这里是沾湿。【译文】回头东望故乡千里，路途遥远弥漫，满面龙钟两袖淋漓，涕泪依然不干。途中与君在马上邂逅，修书却无纸笔，只有托你捎个口信，回家报个平安。【赏析】天宝八载（749），岑参第一次远赴西域，充任安西节度使高仙芝幕府书记。他告别了在长安的妻子，跃马踏上漫漫征途。也不知走了多少天，就在通往西域的大路上，他忽地迎面碰见一个老相识。他们立马而谈，互叙寒温，知道对方要返京述职，顿时想到请他捎封家信回长安去。此诗就描写了这一情景。这首诗表达了诗人远赴边塞的思乡怀亲之