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文档简介

1、五人墓碑记,关于碑记,碑记,又称碑志,原是刻在石碑上,以叙事记行、歌功颂德为内容的一种文体。最早的作品,可追溯到秦朝李斯的泰山、琅琊石刻。 从立碑的地点和用途上分,有山川碑、宫室碑、桥道碑、寺庙碑。而专以纪念死者、刻于坟前墓道的碑记称墓碑或墓志。,从写法上看,原始的碑记只是记叙。后来的作者,或就所叙之事加以评论,或借题发挥抒写情志,碑记遂演变为一种叙述兼议论的文体.,事件背景,天启六年(1626年),东厂大宦官魏忠贤派锦衣卫(缇骑)校尉逮捕东林党人周顺昌,周顺昌平日有德于民,苏州市民为救周顺昌而万人齐集,大为暴动,颜佩韦高举着香火,沿途呼喊:“有愿替周吏部说话的跟我来!”,马杰、杨念如、沈扬也

2、上前仗义陈词,周顺昌的轿夫周文元与缇骑扭打,众人打死缇骑二人。,五人本是普通百姓。他们为正义所激励,为正义而拼争,最后为正义而献身。这让我们自然联想到孟子鱼我所欲也中的一段话 “生,亦我所欲也;义,亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取义者也。”,故余与同社诸君子,哀斯墓之徒有其石也,而为之记,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。,重量 (韩瀚为纪念张志新烈士而写的) 她把带血的头颅, 放在生命的天平上, 让所有苟活者, 都失去了, 重量。,国士无双双国士, 忠臣不贰贰忠臣。,运筹帷幄决胜千里, 驰骋沙场浴血奋战。,当与史公伯夷、届原并垂不朽,五人称得上“激昂大义蹈死不顾”的“义士”,称得上敢于直

3、面黑暗的现实、敢于正视淋漓的鲜血的“勇士”,也称得上“有重于社稷”的“国士”。,“人”字一撇一捺,头顶苍天,双脚着地。一个真正的人,应该正大光明,顶天立地,不倚不靠,不屈不挠。所以,“人”字的称呼,看似随意实则蕴涵深意,朴素中显示出至尊无上。,第二课时,lio,di,c,jio,赀,z,缇,t,抶,ch,溷,hn,傫,li,詈,l,缙,jn,逡,qn,缳,hun,谥,sh,自学正音,蓼,逮,祠,皦,溥,p,五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。至于今,郡之贤士大夫请于当道,即除魏阉废祠之址以葬之;且立石于其墓之门,以旌其所为。呜呼,亦盛矣哉! 夫五人之死,去今之墓而葬焉,其为时止十有一

4、月耳。夫十有一月之中,凡富贵之子,慷慨得志之徒,其疾病而死,死而湮没不足道者,亦已众矣;况草野之无闻者欤?独五人之皦皦,何也?,予犹记周公之被逮,在丙寅三月之望。吾社之行为士先者,为之声义,敛赀财以送其行,哭声震动天地。缇骑按剑而前,问:“谁为哀者?”众不能堪,抶而仆之。是时以大中丞抚吴者为魏之私人,周公之逮所由使也;吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝,按诛五人,曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,即今之傫然在墓者也。,然五人之当刑也,意气扬扬,呼中丞之名而詈之,谈笑以死。断头置城上,颜色不少变。有贤士大夫发五十金,买五人之头而函之,卒与尸合

5、。故今之墓中全乎为五人也。 嗟乎!大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?且矫诏纷出,钩党之捕遍于天下,卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治;大阉亦逡巡畏义,非常之谋难于猝发,待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。,由是观之,则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近,而又有剪发杜门,佯狂不知所之者,其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?是以蓼洲周公忠义暴于朝廷,赠谥褒美,显荣于身后;而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,凡四方之士无不有过而拜且泣者,斯固百世之遇也。不然,令五人者保其首领,以老于户牖之下,

6、则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?故余与同社诸君子,哀斯墓之徒有其石也,而为之记,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。,1、为时止十有一月/十有一月之中 2、敛赀财以送其行,通假字,“有”通“又”“止”通“只”,“赀”同“资”,资财,钱财。,3、亦曷故哉,“曷”通“何”,什么。,4、 独五人之皦皦,通假字,“ 皦皦”同“皎皎”,明亮的样子,这里指名声显赫,5、缙绅而能不易其志者,“缙”同“搢”,插,古今异义,1吾社之行为士先者 2是时以大中丞抚吴者为魏之私人 3既而以吴民之乱请于朝,按诛五人 4断头置城上,颜色不少变。 5大阉亦逡巡畏义,非常之谋,难于猝发

7、6视五人之死,轻重固何如哉?,古今异义,7令五人者保其首领以老于户牖之下 8吴之民方痛心焉 卒以吾郡之发愤一击 至于今,郡之贤士大夫请于当道 凡富贵之子,慷慨得志之徒 然五人之当刑也,意气扬扬,1夫五人之死,去今之墓而葬焉 墓, 2慷慨得志之徒,其疾病而死, 3 吾社之行为士先者,为之声义 声, 4 是时以大中丞抚吴者为魏之私人 5缇骑按剑而前 6 则尽其天年,人皆得以隶使之 7 哀斯墓之徒有其石也,而为之记,词类活用,8 亦以明死生之大 明, 9不能容于远近 10安能屈豪杰之流 11众不能堪,抶而仆之。 12 买五人之头而函之,词类活用,1、即今傫然在墓者也。 2、斯固百世之遇也。 3、五人

8、者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也 4、是时以大中丞抚吴者为魏之私人 5、故今墓中全乎为五人也 6、不可谓非五人之力也,句式判断,判断句,谁为哀者 钩党之捕遍于天下,被动句,宾语前置,激于义而死焉者也 余犹记周公之被逮 公之逮所由使也 或脱身以逃,不能容于远近,谁为哀者 钩党之捕遍于天下,定语后置,宾语前置,缙绅而能不易其志者 四海之大,省略句,1谁为哀者 2断头置城上 3激昂大义 4待圣人之出而投缳道路,除魏阉祠人心大快 埋义士骨大地有幸 享尽荣华终难免身名俱灭 出身草野竟能与日月齐光 中丞匿溷藩臭名跟矢溺相混 众人殴缇骑拳头与棍棒共舞 铁骨铮铮一试贼子利刃 笑语朗朗且让鼠辈猖狂 得势轻义贪利失势苟且偷生 生前舍生取义身后豪杰仰慕 墓中五人:义士、勇士、国士 碑上一文:祭文、赞文、檄文 舍生而取义(孟子) 视死忽如归(曹植)(集句成联),郡贤士大夫因重义厚葬五人,富贵之子因轻义而湮没,吴民为伸义而反阉暴动,缇骑因背义而失去民心,五人因激于义挺身赴难,缙绅因弃义而临危变节,魏阉因失义而投缳道路,四方之士因慕义而扼腕拜泣。“义”字在全文中贯穿始终,熠熠生辉。,转换行文角度 ,过渡,第1段:

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