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文档简介

1、,昨夜见军帖, 可汗大点兵. 愿为市鞍马, 从此替爷征.,2016人教版中国历史七年级上册,松原市滨江中学 李冬雪,第19课 北魏政治和北方民族大交融,北魏政治和北方民族大交融,北魏政治和北方民族大交融,学习聚焦,2.概述孝文帝改革内容、影响(重点),3.理解民族交融对中华民族发展的意义(难点),4.认识民族团结和国家统一是历史发展的潮流。,1.掌握淝水之战的基本史实,温馨寄语:,读书:圈点标注,边读边划。 听课:专心致志,边听边想。 交流:小组互助,边说边写。,嘎仙洞刻石拓片,内蒙古呼伦贝尔拓跋鲜卑发祥地嘎仙洞遗址,从嘎仙洞到进鼎中原,拓跋鲜卑大事记,西汉初年,东汉末年,迁至河套及阴山一带,

2、公元315年,公元376年,前秦苻坚灭“代”,蒙古大学梁云拓跋鲜卑早期历史若干问题研究,南迁大泽即今呼伦湖,拓跋猗卢建立“代”政权,拓跋鲜卑大事记,西汉初年,东汉末年,迁至河套及阴山一带,公元315年,公元376年,前秦苻坚灭“代”,蒙古大学梁云拓跋鲜卑早期历史若干问题研究,南迁大泽即今呼伦湖,拓跋猗卢建立“代”政权,拓跋鲜卑大事记,西汉初年,东汉末年,迁至河套及阴山一带,公元315年,公元376年,前秦苻坚灭“代”,蒙古大学梁云拓跋鲜卑早期历史若干问题研究,南迁大泽即今呼伦湖,拓跋猗卢建立“代”政权,典故连线:,投鞭断流,草木皆兵,风声鹤唳(l),投鞭于江,足断其流 八公山上,触“木”惊人

3、风吹鹤叫,好似催命 ,前秦企图统一中国,383年,前秦vs东晋,东晋打败前秦,以少胜多,淝水,前秦北方,汉族降臣有归晋之心 其他少数民族豪酋有复国之心 部分氐族有怨恨之心 朝廷上下有忌惮之心 指挥者有轻敌之心 士兵有厌战之心 李程淝水之战中前秦败于不得人心,前秦内部,前秦内部各民族之间缺少一种东西,是什么?,拓跋鲜卑大事记,西汉初年 南迁大泽即今呼伦湖,东汉末年,迁至河套及阴山一带,公元315年 拓跋猗卢建立“代”政权,公元376年,前秦苻坚灭“代”,蒙古大学梁云拓跋鲜卑早期历史若干问题研究,公元386年,拓跋鲜卑乘机复国,1、建立,2.439年,,定都,阅读P87第二段正文, 并结合地图明确

4、:,北魏,平城,统一北方,1.4世纪后期,鲜卑 拓跋部建立,从草原孤鹰到融入华夏,【历史细节】一场鲜卑婚礼,在北魏建国后不久,开国皇帝拓跋珪(gu)迎来了他仰慕已久的贵妃,这位贵妃是他母亲的妹妹贺兰氏,也就是他的姨妈。 纪录片中国通史解说词,你是怎样看待这一习俗?,“落后民族征服先进民族,最终被先进民族的先进文化所征服”。 马克思,孝文帝档案,姓 名:拓跋宏,别 名:元宏,特 长:精通汉文化,简 历:,5岁即位 24岁亲政 28岁迁都 33岁病死,社会关系:祖母冯太后,民 族:鲜卑族,风扬起时繁花落尽, 谁执笔为你绘丹青?,朕准备率20万军队南伐,啊?万万不可万万不可,孝 文 帝,(怒)退朝!

5、请皇叔拓拔澄留下,历史情境再现,朕南伐只是 借口,真实的目的是想迁都洛阳,哦原来如此。那微臣坚决支持陛下南伐,出发,陛下,前面就是洛阳了,休息一下吧,不南伐也可以,但必须迁都洛阳,那那? 那好吧,问题探究,孝文帝迁都洛阳有何积极影响?,促进洛阳发展与繁荣;加强了北魏对黄河流域的统治;为孝文帝进一步改革创造了条件。,不行,继续前进,帝曰:“今欲断诸北语,一从正音。其年三十已(以)上,习性已久,容不可猝(c)革。三十已下,见(现)在朝廷之人,语音不听仍旧,若有故为,当加降黜(ch )。” 魏书咸阳王禧传,孝文帝推行汉化措施,官员在朝廷必须使用汉语,禁用鲜卑语;,北魏帝王出御图,画面中所有人都是褒衣

6、博带,宽袍大袖, 其中身着汉族衮冕的是孝文帝。,以汉服代替鲜卑服;,改鲜卑姓为汉姓;,鼓励鲜卑贵族与汉族贵族联姻。,请同学们将P88正文第一段中孝文帝推行的汉化措施编制成“三字经”。,用 汉 语,穿 汉 服,改 汉 姓,与 汉 姻,孝文帝汉化措施三字经,结合所学及材料思考:孝文帝改革意义何在?,材料一 北魏时期的洛阳是一座繁华的都城,城内 有很大的市场,从四面来的商人汇集交流着来自不同地方的物品,他们中有很多人说着夹杂鲜卑语的汉语,穿着和汉族一样的服饰,在洛阳城定居 下来,从事着商品买卖的活动,从他们身上,已经看不出鲜卑族和汉族的区别了。 材料二:孝文帝改革以后,南朝官员陈庆之出使北方,目睹了

7、洛阳的风貌。感慨地说:以前以为长江以北都是落后的异族风气 现在才知道中原地区礼仪兴盛,人才济济,难以言传。,从错居杂处看民族交融,牧马图(嘉峪关魏晋墓壁画),扬场图(嘉峪关魏晋墓壁画),扬场是一种劳动,就是打下来的谷子等作物扬一下,把壳去掉留下谷子等。,孝文帝出行图,穿裤褶(zh)服的南朝乐队,裤褶服起源于北方游牧民族,小袖上衣和窄腿裤子;传入中原后,适应汉人衣着传统,袖子变宽,裤腿变肥,胡床,方凳,椅子,席地而坐,汉人妇女制作蒸馍与烙饼,汉 人 胡 食,在我们今天的56个民族大家庭中,已没有鲜卑族了,鲜卑族去哪儿了呢?,他们带来的有战乱,还有北方民族的充满活力的气质与气魄。北方草原民族文化是极富生气和极其活跃的。它为中华民族注入新的活力与生命。 苏秉琦中国文明起源新探,李唐一族之所以崛兴,盖取塞外野蛮精悍之血,注入中原文化颓废之躯,旧染既除,新机重启,扩大恢张,遂能别创空前之世局。 陈寅恪(qu)李唐氏族推测之后记,北方民族的交融对中华 民族的发展有何意义?,为中华民族的发展注入了新的动力进一步丰富了中华民族的物质文化和精神文化,并为以后隋唐时期多民族国家的繁荣与发展奠定了基础。,在党的十九大上,习近平总书记站在中华民族伟大复兴的

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