好人与好教师

1、好人与好教师,联系方式教育科学学院,主 讲 人：郑富兴,多元文化研究中心,一、教师是好人吗？,1好人是有道德的人 柏拉图： 一个人如果宁可自己遭受不义也不去行不义， 那么这个人就是一个好人。 康德：好人是具有善良意志的人。 日常用法：（1）品行端正的人；心地善良的人。 （2）和事佬；老好人。,2“为人师表”：教师应该是好人,教师是不是好人，这是一个问题。,1、社会与政府：声誉下降与反复强调 2、教师与学者：道德减负与教师专业伦理,公检法司国地税，医生教师黑社会,天地君亲师,2013年6月3日下午3时许，深圳数名“不缺德校长教师”在深圳布吉某小学附近举牌呼吁净化师群。,

2、政府大力加强师德建设,2008年，新版中小学教师职业道德规范。 2010年，国家中长期教育改革和发展规划纲要( 2010-2020)要求将师德表现作为教师考核、聘任(聘用)和评价的首要内容。 2013年9月，教育部颁发了教育部关于建立健全中小学师德建设长效机制的意见。 2014年1月，教育部颁布了中小学教师违反职业道德行为处理办法。,教师道德评价的问题：如何对待与处理教师个人道德与职业道德的关系。,美国教育专业伦理规范美国教育协会1975年代表大会通过,序 言 教育工作者相信每一个人的价值和尊严，从而认识到追求真理、力争卓越和培养民主信念，具有至高无上的重要性。这些目标的根本，在于保障学和教的

3、自由，并且确保所有的人享有平等的教育机会。教育工作者接受这种职责，以恪守最高的伦理标准。 教育工作者认识到教学过程固有责任之重大，渴望同事、学生、家长以及社区成员的尊重和信任，勉力从事，藉以取得并保持最高程度的伦理品行。教育专业伦理规范表明全体教育工作者的抱负，并提供据以判断品行的标准。 对违反本规范任何条款的纠正措施，应仅由全国教育协会和或其分会制订；本规范的任何条款，都不得以全国教育协会或其分会特别规定之外的任何形式强加推行。,原则一：对学生的义务,教育工作者力争帮助每个学生实现其潜能，使之成为有价值而又有效率的社会成员。所以，教育工作者为激发探究的精神、知识和理解力的获得以及对有价值的目

4、标深思熟虑的构想而工作。 在履行对学生的义务时，教育工作者 1.不得无故压制学生求学中的独立行动。 2.不得无故阻止学生接触各种不同的观点。 3.不得故意隐瞒或歪曲与学生进步有关的教材。 4.必须作出合理的努力保护学生，使其免受有害于学习或者健康和安全之环境的影响。 5.不得有意为难或者贬低学生。 6.不得以种族、肤色、信条、性别、原有国籍、婚姻状况、政治或宗教信念、家庭、社会或文化背景或者性别取向的为由，不公正地： （1）排斥任一学生参与任何课程； （2）剥夺任一学生的任何利益； （3）给予任一学生以任何有利条件。 7.不得利用与学生的专业关系谋取私利。 8.如非出于令人信服的专业目的或者出

5、于法律的要求，不得泄漏专业服务过程中获得的关于学生的信息。,原则二：对本专业的义务,公众赋予教育专业以信赖和责任，以冀其怀有专业服务的最高理想。 教育专业的服务质量直接影响国家和国民，基于这种信念，教育工作者必须竭尽全力提高专业标准，促进鼓励运用专业判断力的风气，争取条件以吸引值得信赖者步入教育生涯，并且帮助阻止不合格者从事教育专业。 在履行对本专业的义务时，教育工作者 1.不得在申请某一专业职位时故意作虚假的陈述或者隐瞒与能力和资格有关的重要事实。 2.不得出具不符事实的专业资格证明。 3.不得帮助明知在品格、教育或其它有关品质上不合格者进入本专业。 4.不得在有关某一专业职位候选人的资格的

6、陈述上故意弄虚作假。 5.不得在未经准许的教学实践中帮助非教育工作者。 6.如非出于令人信服的专业目的或者出于法律的要求，不得泄露专业服务过程中获得的关于同事的信息。 7.不得故意作有关同事的虚假的或恶意的陈述。 8.不得接受任何可能损害或影响专业决定或行动的赠馈、礼品或恩惠。,二、好教师是好人吗？,功能论教师观：好教师就是教书教得好的教师。,好马,好厨师,家长心目中的好教师形象,1、首要标准：责任感和耐心 2、教师的职业道德素质范畴、业务素质范畴和个性心理范畴，而对教师外在素质的要求并不高。 3、基本素质是：26-40 岁、拥有 5-20 年教龄、本科以上学历、拥有良好教育教学能力、掌握精深

7、的专业知识、具有责任感和爱心的教师。,苏霍姆林斯基：一个好教师的必备条件,热爱孩子 精通他所教的科目据以建立的那门科学,美国好教师的关键特征,充分发挥学生的潜能是其关键特征。 1、把孩子当成孩子。（1）站在学生的立场。（2）读懂学生的故事。（3）制订个性化的学习目标。 2、相信儿童。（1）对学生建立起积极期待。（2）让每一朵玫瑰都美丽绽放。 3、以学定教，然教学从学生出发。（1）在教学与学生生活之间架起桥梁。（2）激发学生的学习兴趣和热情。,经师与人师,好教师的去道德化,好人未必是好教师。 好教师未必是好人？,三、师德悖论： 道德的教师与不道德的教育体制,1、 “为你好”的压力,2、老师，你不

8、要太敬业,一位家长说：,“我有些恨老师是因为他们太敬业了。万老师专门给自己所带的一（四）班建了一个QQ群，白天她全身心地投入教学中，下了班就上网，经常晚上十点多还在线，回答各位家长提出的问题。如果老师不那么敬业，她就不会每次考完试都在班上公布小朋友的成绩；如果万老师不那么敬业，她就不会关注班上每一位小朋友的考试成绩，”。,好教师的悲剧：师德悖论,好教师的好是一种工具意义上的好。如果他服务于不好的目的，那么这工具越好，它造成的罪恶就越大。 功能发挥良好的教师，在一种不好的教育制度里，发挥功能越好，那么就越不道德。 好教师就是圆满实现“不好”的应试教育的功能的教师。,毁人不倦的教育下，好教师还是好

9、人吗？,四、“好教师”去道德化的现代性反思,“好教师”标准的去道德化是现代社会工具理性至上的逻辑后果。 工具理性（Instrumental Reason）：我们在行为处事中计算如何最经济地使用各种手段达到目的时运用的合理性；效率（或效益）最大化是工具理性成功的标准；效率优先于道义。,1、教育的工具化,教育是社会和国家借此可以保存、延续、进步，个体借此可以获得某种素质而在未来过上“幸福”“完满”的生活的工具。其价值假设为“人是工具”。,“工具”话语,“教育即工具”话语,手段,教育目的,课程与教学,目的,教师不能决定自己的工作目的,工具思维下的教育话语,教育理论家对课程与教学的探讨,2、教育的技术

10、化,现代学校追求教学的有效性，“试图运用技术和技能，试图通过教育过程的程式设计，以提高教育教学行动的效率。教师的好似乎只反映在对于专业知识和教学技能的掌握上”,阐明把一切事物教给一切人们的全部艺术，使青年们能够迅速地，愉快地，彻底地进行学习。,学校教育的“去魅” ： 学校只是个人谋生的场所，教师只是一个谋生的职业，学校只是一种社会化场所。,教师是知识贩子,当代社会“教育产业化”下的教师形象：专业技术人员（打工仔）,近代社会“教育国家化”下的教师形象：政治同盟军与启蒙者,教师职业的“去道德化”与“去国家化”,现代教师的工作就是帮助学生取得较高的分数与值钱的文凭。 如果没有了国家，教师能够做什么？

11、 如何看待中小学教师有偿家教 ？,3、学校的功利化,“学店”成为许多人批评教育产业化时用得最多的隐喻。,一般认为，“学店”一词来自朱自清先生在1924年发表的教育的信仰一文。,当前学校的课程与教学渗透了深深的市场逻辑。学校成为高考培训班，没有了教育。,教师们的社会使命感和责任感,去道德化的教育,“三化”学校教育成为了个别人或利益集团的功利实现工具，国家和民族的整体利益（教育的公共性）遭到损害。 好人与好教师的冲突源于教育体制缺乏公共性。应试教育是工具教育，,应试教育是工具教育,为了提高效率，在教学过程中，工具主义教育把教育过程（课堂生活）理解为一种技术过程，追求教学过程的有效性，势必要采取一些

12、诸如灌输、压迫的手段，从而无情的扼杀儿童的个性尊严，甚至扭曲儿童的心智。 无人的教育自然不把学生当人而是视为工具。好教师走向坏人。,五、教师作为“好人”：缺陷与必要,教师的“好”的标准应取决于教师的工作性质。 1、教育是一种道德实践 下述六种情况都是教育吗？ 1、平面三角形的内角和是两个直角。 2、平面三角形的内角和等于200度。 3、子孙智慧的高低与其祖宗墓地面积大小成正比。 4、恶意的谎言是不道德的。 5、偷窃是合理的，只要你喜欢就可以。 6、善有善报，恶有恶报。,教育的三个标准,1、合乎价值性（worthwhileness），即教育是一种价值传递与创造的活动，所以一切教育活动必须是有价值

13、的，不能背离道德价值。 2、合乎认知性，即教育活动的内容是关于事实或真假的判断的领域。 3、合乎自愿性，即教育要配合学习者不同身心发展的能力来进行，才易收到效果。,教育的道德本性,（1）教育包含善意。 学习 教唆 训练 灌输 （2）教育采取道德上可以接受的方式。 （3）教育传递有价值的内容。,好人与好教师统一于教育之中,教育和教学都是道德事业，不仅具有道德的目的，而且必须以道德的方式进行。 一个好教师应该是具有道德的教师。,2、教师个人道德是教育的途径和手段,教师的道德评价不能排除私人领域的影响，教师个人的道德品质对学生的影响不应该排除在他们的工作之外。 虽然把个人道德纳入教师道德之中使教师长

14、期处于一种道德重负之中，但是因混淆职业伦理与个人道德就否定教师个人道德的教育价值则是因噎废食。,六、批判与平衡：教师德慧,1、教育管理者：完善师德评价的框架与内容,教师道德的四种类型,2、教师：批判、责任与教师德慧,（1）学校教育的素质教育转向要求当代教师具有公共意识，成为一种知识分子。,知识分子的标准,（1）独立性 （2）批判性 （3）专业性（理） （4）公共性（道）,2007年6月12日，俄罗斯独立日，总统普京将文化教育领域杰出贡献国家奖颁给了著名作家索尔仁尼琴（1970年诺贝尔文学奖得主），并且亲自到这位88岁的作家家中看望了他。,公共性体现：社会责任感、历史使命感、关注弱势群体,清华大

15、学王观堂先生纪念碑铭 陈寅恪撰,教师的工具化表明当前教师不是知识分子,工具化是教师职业化的一种倾向。,一个民族精神的衰亡始于知识分子精神的衰亡，而知识分子精神的衰亡则始自教师。,国家控制了学校，教师成为了政府的雇员。 社会规范的代表 ，而非社会的批判者。,（2）教师道德评价的重点应该是处理不同类型的教师道德的平衡能力。这就需要教师的智慧。,智慧=聪明才智+善良之心 智慧又分德慧与物慧。 德慧：解决人生与道德问题，即道德智慧。 物慧：主要是科技知识，解决物理问题、客观事物规律。,斯滕伯格的定义：平衡与价值观,个体对经验知识的特殊运用，这种运用以价值观为中介，通过对个人的、人际间和个人以外的多种利益进行平衡来实现对已有环境情景的多种反应( 适应、塑造和重新选择) 之间的平衡，从而达到实现共同利益的目的。,何谓教师德慧,作为一种德性，教师的道德智慧是指教师在教育教学过程中，在价值观调节下灵活处理不同类型的教师道德的平衡能力。,（3）调节的价值观或者处理不同类型道德的价值立场是一种公共教育责任。,教师的专