2020年关于领导干部廉洁自律的几个问题

1、关于领导干部廉洁自律的几个问题 本页是最新发布的关于领导干部廉洁自律的几个问题的详细范文参考文章，觉得有用就收藏了，为了方便大家的阅读。 增强责任意识，善于抑制，注重以身作则，保持平和心态，领导干部做到这几点，才能既干成事，又不出事。 领导干部既要干成事，又要不出事，做到下面几点很重要： 增强责任意识。清朝顺治帝钦定的御制人臣儆心录中讲：“大臣不廉，无以率下，则小臣必污；小臣不廉，无以治民，则风俗必坏。层累而下，诛求勿己，害必加于百姓，而患仍中于邦家。欲冀太平之理，不可得矣。”大臣如果贪赃枉法，给下属作出廉洁的表率，下级官员就会上行下效；下级官员如果不廉洁，就不能有效地治理地方、造福百姓，社会

2、风气必然遭到破坏。层层官吏都如此追逐私利，必然会祸害百姓和国家，天下就难有太平之日了。大臣不廉，小臣必污，是一种具有普遍性的腐败关系。康熙讲过：“大臣为小臣之表率，京官乃外吏之观型。大法则小廉，源清则流洁，此从来不易之理。”电视剧雍正王朝中有句台词：乾清宫烂一点，大清国就会烂一片。上面下达的指示，如果领导者不以身作则当好落实者，部下就会胆子更大地糊弄你。领导干部是否廉洁，不仅关乎个人的成败安危，也影响着干部群众的信仰追求，更涉及党的形象和事业的兴衰。党员干部一定要有这样的使命感和责任感，从一点一滴的小事做起，时时处处为人作出表率。 善于抑制欲望。红楼梦开篇说，女娲氏炼石补天之时所剩的一块石头，

3、正在自怨自叹，听到茫茫大士和渺渺真人的高谈快论，不觉打动凡心，便央求“携带弟子得入红尘，在那富贵场中、温柔乡里受享几年。”二仙听毕道：“那红尘中却有些乐事，但不能永远依恃，况又有美中不足、好事多魔八个字紧相连属，瞬息间则又乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空，倒不如不去的好。”刘心武在净饿一文中说到好事多魔，也就是乐极会生悲，福兮祸所伏。现在有相当多的人患病，不是饥饿导致的营养不良，而是贪吃造成的脂肪过剩，糖尿病已不新鲜，更有痛风的流行。此谓“口福”的多魔。好事多魔，各领域都有，不得不防。人的欲望是相同的，不同的是把握欲望的能力。“英雄不是没有卑下的情操，只是不被卑下的情操压倒罢了。”

4、荀子说：“欲不可去，求可节。”欲望不能去除，但对于欲望的追求是可以节制的。党员领导干部要有这种能力。过分贪婪的人，往往什么也得不到，还会搭上。 注重以身作则。军训时，教官走到一学员面前，厉声道：“把衣服上没扣的扣子扣好。”学员紧张，结巴地问：“教官，马上吗？”“对，立刻！”学员小心翼翼地伸出双手，把教官口袋上的扣子扣上了。教官看到了学员衣服上的问题，却没有留意自身的问题。缺点，每个人都会有的，但很多时候，自己的缺点难以觉察，的毛病却是那样扎眼。提醒别人，较为容易；警惕自己，则很困难。酒店里，一先生吃完后付钱，女招待收钱后脸一沉：“先生，您这钱是假的！”那先生漫不经心地问：“你们这白兰地是真的吗

5、？”一印度人见蝎子掉入水里，便想去救。但一伸手被蜇了一下，再伸手又被蜇了一下。别人看不下去了，说蝎子这样蜇你，你还救它干嘛？印度人说，蝎子蜇人是它的天性，而拯救生命是我的天性，我不能因为它的天性而改变我的天性。这三则故事给了我们很多启迪。“听其言必观其行，是取人之道；师其言不问其行，是取善之方。”这是清朝金兰生格言联璧中的话。看一个人不仅要听他的言谈，还要看他的行为，这是选用人才的 _；听取别人有益的言论，不必过问他的品行，这是取别人之长的方法。我们当有这样的包容和自觉。 保持平和心态。宋代陈希夷的器量论讲到，人也是一个器物，各有自己的容量。像天地一样包罗万象的容量，是圣贤帝王所效法的；像山海

6、一样包容万物的容量，是公侯将相所效法的。你自己器量大，遇到的可气恼的事相对就小了，很易于容纳。1969年7月20日，阿姆斯特朗踏上月球时说，“虽然对个人来讲，那只是小小的一步；但对人类来说，却是一次巨大的飞跃。”被阿姆斯特朗光环遮掩的同行者巴兹？奥尔德林在庆祝登月成功的会上回答记者“阿姆斯特朗先下去，成为登月第一人，你遗憾吗”的问题时说：“回到地球时我最先出太空舱，我是由别的星球来到地球的第一人。”巧妙地平衡了“前与后”，不仅使自己感到快乐，也彰显了品性和境界。1934年9月，罗荣桓调任新成立的红八军团政治部主任，曾经是他部下的一个连长任军团长，过去他领导过的一个团政委任军团政委。有人为他鸣不平，他说：“我们参加革命，为的是打倒反动派，建立新中国，为的是实现共产主义理想，不是为了当官。今天我领导你，明天你也可能成为我的领导。不要论资排辈，要服从组织的决定。不应该计较地位的高低，更不要随便散布不满情绪，以免影响团结。”毛泽东很赞赏这种表现，说罗荣桓能顾全大局，政治工作就需要这样的领导干部