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文档简介

1、,论语十二章,一、情境导入,公元前480年,在鲁国按例举行了一次春天的狩猎,鲁国大夫季孙氏的家臣猎到了一头异兽,无人能识。于是人们自然就想到去请教以博学多识著称的孔子,没想到孔子见到这头已死的异兽时竟然流下了眼泪。他说,这是麒麟啊,这原本是在太平盛世出现的异兽,怎能出现在这样的乱世之中,并且惨死在猎人之手呢?于是,他唱起了一首悲伤的歌曲:“唐虞世兮麟凤游,今非其时来何求?麟兮麟兮我心忧。”这首被后世称为获麟歌的歌曲充满了悲凉之情。,那么,孔子为何会对这头麒麟的死如此悲伤?他究竟在悲叹谁的命运呢?就请大家说一说你所知道的孔子。,二、走进孔子和论语,相传孔子出生地-山东曲阜尼山全貌,孔府(孔子嫡系

2、子孙居住地),山东曲阜“三孔”,孔庙(祭祀孔子的地方),孔林(孔子及其家族墓地),孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人.他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千,贤弟子七十二人,孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家,曾修诗、书,定礼、乐,序周易,作春秋。他正直、乐观向上、积极进取,一生都在追求真、善、美,一生都在追求理想的社会。,“礼崩乐坏”,例:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。,孔子自己就是这头麒麟的化身,生非其时,一生屡遭打击,从没有获得过实现自己理想的机会。一年后,孔子预感到自己死期将至,望着

3、远道而来的学生子贡,他又咏叹出一首辞世之歌:“太山坏乎?梁柱摧乎?哲人萎乎?”孔子预言了自己的死亡,也在总结自己一生坎坷的命运。七天后,孔子去世了。他的学生们都为他守墓三年,然后痛哭尽礼而去,唯有子贡守了整整六年方才离去。孔子去世后,曾经涌现过一股否定孔子的声浪,子贡奋力为老师辩护,维护了老师的名誉。 孔子的声名不仅令他的学生们钦佩,直到今天依然在影响着世界。西方曾经评选过世界十大哲学家,孔子名列榜首。曾有西方哲学家说过21世纪是儒家文明的世纪。,论语 论语名称的来由:班固汉书艺文说:“论语者,孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之

4、论语。”,南宋时,朱熹把它列为“四书”之一,成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部论语治天下”。,四书五经: 四书:论语大学中庸孟子; 五经:诗书礼易春秋,论语是孔子的学生们以及学生的学生们的课堂笔记,不过也可以称得上是全世界最著名的课堂笔记,有一个数据称这部书在全世界的印刷数量仅次于圣经,而我们熟悉的成语大都源于古书,论语被称为出现成语最多的书。这部书主要记录了孔子和他弟子们的人格修养、治学态度和处世方法,其核心就是孔子所倡导的理想的人生目标“仁”,这也是中国历代正直的知识分子所追求的人生理想。我们今天学习这篇课文的最主要目的,就是探究一下十二章表现了孔子所倡导的人格修养有哪些具体内

5、容,他的治学态度与处世方法各是什么?这些内容又是如何体现出“仁”的内涵。,三、朗读课文 感受韵律 1.听录音,读准字音和节奏 2.读懂文意,把有疑问的地方圈出来,读准下列加点字的音 说 愠 省 传 逾 矩 罔 殆 箪 瓢 陋 哉 肱 笃,(yu) (yn) (xng) (chun) (y) (j) (wng) (di) (dn) (pio) (lu) (zi) (gng) (d),子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?” 曾子曰:“吾日/三省吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?” 子曰:“吾十有五/而志于学,三十/而立,

6、四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。” 子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。”,子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。” 子曰:“ 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回也/不改其乐。贤哉,回也!” 子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如乐之者。” 子曰:“饭疏食/饮水,曲肱/而枕之,乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵,于我/如浮云。”,子曰:“三人行,必有/我师焉。择其善者/而从之,其不善者/而改之。” 子在川上曰:“逝者/如斯夫,不舍昼夜。” 子曰:“三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。” 子夏曰:“博学/而笃志,切问/而近思,仁在其中矣。”,

7、1.子曰:“学 而 时习之,不 亦 说 乎 ?有 朋自远方来,不 亦 乐 乎?人不知而不 愠, 不亦君 子 乎 ? ” (学而),按时温习,先生,指孔子,yu,通“悦”,愉快,生气,发怒,指道德上有修养的人,代指学习的内容,也、也是,人家不了解(我),孔子说:“学习了(知识),然后按时温习它,不也是很高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来,不也是很快乐吗?别人不了解我,我却不生气,不也是君子吗?,四、研读文本,疏通文意,子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?”,曾子有疾,召门弟子曰:“启予足,启予手,诗云战战兢兢,如临深渊,如履薄冰,而今

8、而后,吾知免夫,小子。”,孔子周游列国时,屡遭打击,他的学生虽然也有过怨言,但没有一个人离开他。孔子也很欣慰,不时地赞赏过他的这些学生们。,孔子曾经在陈蔡之间被围七天,没有粮食吃,跟随的人都饿得站不起来了,但孔子却还在弹琴唱歌。面对弟子的质疑,孔子说出了一番堂堂正正的言论:“君子达(通)于道之谓达(得志),穷于道之谓穷(困顿)。今丘也拘(坚守)仁义之道,以(因为)遭乱世之患,其所也,何穷之谓?故内省而不改于道,临难而不失其德。大寒既至,霜雪既降,吾是以(因此)知松柏之茂也。陈、蔡之厄(灾难),于丘其幸乎!”,思考:这一段话讲了哪些方面?,治学 处世 修身,对道德的追求,孔子及其学生围绕这一点又

9、补充了哪些原则呢?,2.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而 不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”,我,每天,泛指多次,自我检查,反省,自己,wi,竭尽自己的心力,诚信,老师传授的知识,复习,zng,曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友交往是不是诚信呢?老师传授的知识是不是复习过呢?”,替,(学而),3.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。(为政),有:同“又” 立:立身,指能有所成就 惑:迷惑,疑惑 天命:上天的旨意,命:命令 耳顺:对此有多种解释,通常认为能听得到不同意见 逾:越过,超过 矩:法度,译文:,孔

10、子说:“我十五岁就有志于做学问;三十岁能够自立于世;四十岁能通达事理,不被物所迷惑;五十岁的时候我知道哪些是不能为人力所支配的事情;六十岁时能听得进各种意见;七十岁能随心所欲,但不会越出规矩。”,4.子曰:“温故而知新,可以为师矣.”,成为,得到新的理解与体会,旧的知识,5.子曰:“学而不思则罔, 思而不学则殆.”,却,表示转折,就,迷惑,意思是感到迷茫而无所适从,有害,疑惑,子曰:“温故而知新,可以为师矣.” 孔子说:“温习旧的知识,可以得到新的理解与体会,就可以成为老师了。”,子曰:“学而不思则罔, 思而不学则殆.” 孔子说:“只读书却不思考就会迷惑而无所得,只是空想却不读书就会有害。”,

11、试试自己来翻译,6.子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!” (雍也),孔子说“多么有贤德啊,颜回!一竹篮饭, 一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都受不了那穷困的忧愁,颜回却依然自得其乐。多么有贤德啊,颜回!”,箪:,古代盛饭用的圆形竹器。,堪:,忍受,7.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(雍也),孔子说:“对于学习,知道怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,不如以学习为乐的人。”,之:,代词, 的人,者:,代词,它。这里指学问和事业。,好:,喜欢,爱好。,乐:,以 为快乐,8.子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而

12、富且贵,于我如浮云。”(述而),饭疏食:饭,这里是“吃饭”的意思,作动词;疏食即粗粮。 水:古代汉语中,“水”指冷水,“汤”指热水。 曲肱:肱,音gng,胳膊。曲肱,即弯着胳膊。 于:介词,对,对于。,孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”,9.子曰: “三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(述而),行:走路 焉:于此,意思是在其中 其:代词,他们 善者:好的方面,优点 从:学习,孔子说:“几个人一同走路,其中必定有可以做我老师的人。我要选择他们的长处来学习,(看到自己也有)他们那些短处就要加以

13、改正。”,10.子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(子罕),孔子在河边说:“时光就像河水一样流去, 日夜不停呀。”,川:,河流。,逝:,往,离去。,斯:,这,指河水。,夫:,舍弃。,舍:,语气词,用于句末,表示感叹,11.子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(子罕),孔子说:“军队的主帅可以改变,一个普通人的志气不能改变。”,三军:,军队的通称。古制,12500人为一军。,匹夫:,平民中的男子,这里泛指平民百姓。,12.子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。” (子罕),子夏说:“广泛学习而且能坚守自己的志向,恳切的提问并且能够多考虑当前的事,仁德就在其中了。”,笃志:,切问而

14、近思:,恳切的发问求教,多考虑当前的事。,仁:,仁德,志向坚定。笃:坚定,分类整理归纳,1、你知道有哪些出自这里的成语吗?,2.十二章中,哪些语句是讲治学的?哪些语句是讲处世的?哪些语句是讲修身的?,治学:学而时习之,不亦说乎? 传不习乎? 温故而知新,可以为师矣。 学而不思则罔,思而不学则殆。 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。,处世:有朋自远方来,不亦乐乎? 为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎? 三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。,修身:人不知而不愠,不亦君子乎? 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。 一箪食,一瓢饮,

15、在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。 饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 逝者如斯夫,不舍昼夜。 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。,学习文言文阅读全解P22,一、给加粗字注音。 1人不知而不愠_ 2学而不思则罔_ 3思而不学则殆_ 4博学而笃志_ 二、根据拼音写汉字。 lln语_ 2不亦yu乎_ 3吾日三xng_ 4 chun_不习乎,三、解释下列加粗字。 1吾日三省_ 2与朋友交而不信乎_ 3传不习乎_ 4学而不思则罔_ 5思而不学则殆_ 6人不知而不愠_ 7不亦说乎_ 8人不堪其忧_ 四、下列四项中未出现通假字的两项是。 A学而时习之,不亦说乎 B吾日三省吾身

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