李商隐诗两首.ppt

1、李商隐诗两首,作者简介: 李商隐(813-858),晚唐诗人,字义山,号玉奚生,河南人.年轻时以文才受令狐楚赏识,推荐中进士,但他却娶令狐楚政敌王茂元之女。令狐楚之子后当了宰相，李商隐从此被压抑得抬不起头。因此其诗忧郁感伤，常慨叹个人的沦落和世运的衰微，揭示政治的黑暗。由于他多愁善感和复杂的意念，其诗常避实就虚，具有象征意味。其诗想像奇妙，词句精警，色彩浓丽，常镶嵌典故，意境朦胧。今存诗600多首。 锦瑟大约作于858年，这年诗人46岁，罢官后，回郑州闲居，不久病故，终年46岁。此诗并非单纯咏物而是回忆往事。借助典故、比兴、象征等手法，因此此诗极耐人寻味,锦 瑟 李商隐(813858) 锦瑟无

2、端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。,关于锦瑟 本诗作于唐宣宗大中十二年（公元858年），这年诗人46岁，罢盐铁推官后回郑州闲居，不久病故。“锦瑟”是因瑟上的花纹如锦而得名，也因“锦瑟年华”而可以代指美好的时光。,锦瑟注释1 1、庄周梦蝶 庄周有一天梦见自己变成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐，悠然自得，不知道自己是庄周。一会儿梦醒了，却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周呢？ 2、望帝啼鹃 望帝，古代神话中蜀王杜宇的称号。传说他因水灾让位给治水有功的鳖灵丞相，自己隐居

3、山中，不久有谣言说他趁鳖灵在外治水和鳖灵的妻子私通，因羞愧才让位给鳖灵的。杜宇有口难辩，悒郁愁闷而死，灵魂化为杜鹃，啼声非常悲凄，口中流出鲜血。,锦瑟注释2 3、珠月交辉 民间传说珠生于蚌，蚌生于海。在月明海静之时， 蚌就向月张开，以养其珠。珠得月之光华，才显得分 外晶莹。 4、鲛人泣泪 博物志里有海中鲛人泣泪成珠的故事。 5、暖玉生烟 传说蓝田美玉深埋地下，不为人所见，但它那温润的精气却能透过泥土，烟雾般升腾到空中。 6、可待：岂待。,内容分析（思念而不能相聚的痛苦）,首联：这用的是民歌的起兴手法。大意是一晃年已半百，回首当年，一言难尽，感慨万千。,颔联：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”

4、此联紧承上文“思华年”一语，写诗人回忆中的感受。出句用庄周梦为蝴蝶事，似乎有这样的意思：昔日的理想和情思是那样美好，在回忆中又是如此真切，的确使人迷恋，致使诗人觉得它才是真实的存在，而眼下的困顿状况只不过是一场梦。但又可以反过来理解：如果眼下的困顿状况是真，则昔日美好的理想和情思岂不成了虚幻的梦?这真是“不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与”!诗人已经完全陷入一种迷惘的境界之中了。对句用望帝魂化杜鹃事，则似乎表明了诗人对“华年”的一往情深，即无论是梦是真，他都不会让自己的“春心”(也就是他的美好理想和情思)自生自灭，即使他死去，也要像望帝那样借杜鹃的啼声唱出自己的悲哀。这两句各用一事，而衔接得如

5、此自然，如出一意，也反映了诗人用典的工巧。,颔联翻译：因为不能相聚，故而思念极深，真觉得此身为虚，而梦境才是真实的，即使杜鹃啼血也难表达我的相思之苦。,颈联：诗人给我们展示了两幅美好的画面。前一幅以深青色的大海和天上的一轮明月为背景，塑造了鲛人泣泪成珠的形象。这是从民间传说中演化出来的，但又有作者的创造。“珠有泪”者，珠光、泪光融成一片，难以分清之谓也，它使人怅惘而又联想无穷。试想，鲛人在痛苦中哭泣，其泪却化为人们喜爱的珍珠，其中有多少情味可供读者品尝! 后一幅以蓝田秀丽的群山和温暖的阳光为背景，塑造了“玉生烟”的形象。玉沉埋在地下，不为人所见，但它那温润的精气却能透过泥土，烟雾般升腾在空中，

6、为山增辉。这个想象来源于古老的说法。但诗人引用这个说法的意义非同寻常：从玉被掩埋这一面来说，那是很可悲的；从“生烟”这一面来说，却又使人感到欣慰，其中的况味也真是一言难尽。这两幅画面尽管色调不同，但在表达作者怅惘、悲伤之情上是完全一致的。至于它们的象征意义如何，那就有待专家们各抒己见了。,翻译：明月生于沧海的时候，我的泪水如珠，蓝田玉山之 上，那玉烟缕缕升腾，何尝不是从我心中飘出？,沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。,尾联： “此情可待成追忆”犹言上面说的那番感慨哪里是到今日回想往事时才有，所以接着就补足一句“只是当时已惘然”。言外之意是，当时既有怅惘之情，则今日追忆必定更加怅惘，的确是不堪回首

7、了。,翻译：我痛苦的相思，何须等到今日才有，就在我倾心于她的那一刻，我就已经感到惘然若失了。,此情可待成追忆，只是当时已惘然,结构分析： 锦瑟年华：追忆青春年华，感叹年华虚度，功业无成。 庄生迷蝶 望帝托心 怀恋美好事物，感叹怀才不遇，痛苦哀号。 海月珠泪 蓝田玉烟 美好事物不长，感叹才遭压抑，令人伤悲。 追忆此情 从追梦中醒来，当时就已怅惘，今日更甚。 思考题：锦瑟每一联都代表一种情境，一种心绪， 你能试着说说吗？,人生说 首联：看见锦瑟陷入回忆。 颔联：“庄周晓梦”句说人生如梦（美） “望帝春心”句说人生如寄（短） 颈联：“沧海月明”句说人生如泪（悲） “蓝田日暖”句说人生如烟（幻） 尾联

8、：至始至终令人惘然若失。,爱情说 首联：看见锦瑟陷入回忆。 颔联：“庄周晓梦”句说热恋的 感觉如蝴蝶般轻松。 “望帝春心”句说恋情的 夭折与爱心的不死。 颈联：“沧海月明”句说夜晚的痛苦。 “蓝田日暖”句说白天的惆怅。 尾联：至始至终令人惘然若失。,马 嵬（其二） 李商隐,海外徒闻更九州，他生未卜此生休。,空闻虎旅传宵柝，不复鸡人报晓筹。,此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。,如何四纪为天子, 不及卢家有莫愁。,马嵬为咏史诗，以李隆基(唐玄宗)、杨玉环(贵妃 )故事为抒情对象。,马 嵬（其二） 有关历史事件: 唐玄宗到了晚年,不理朝政,整日沉迷声色,756年6月安禄山的叛军攻破潼关,唐玄宗与杨国忠

9、、杨贵妃兄妹等仓皇奔蜀。行至马嵬（今陕西平西），随行将士哗变，杀死杨国忠，并要求杀死杨贵妃。唐玄宗不得已令杨贵妃自缢以平军愤。杨贵妃死后，唐玄宗命术士为其招魂。术士声称在海外仙山见到了杨贵妃。 唐玄宗和杨贵妃的故事是唐人诗中常见的题材，一般多归罪于贵妃，斥之为祸首。此诗别出新意，把讽刺的锋芒直指玄宗。 马嵬（其一）： 冀马燕犀动地来，自埋红粉自成灰。 君王若道能倾国，玉辇何由过马嵬。,海外徒闻更九州，他生未卜此生休。,诗开首即说“海外”，指杨玉环死后，唐玄宗曾令方士去海外寻其魂魄，在海外仙山会见了她，杨授以钿合钗，并坚订他生之约的传说故事而言。诗人以玄宗心情设想，直说九州更变，四海翻腾，海外徒

10、然悲叹，而“他生”之约，难以实现。,翻译：空闻海外还有九州(杨妃生活在那),不管来生怎样,今生唐玄宗和杨贵妃的夫妻缘分已经终结了。,空闻虎旅传宵柝，不复鸡人报晓筹。,三四句承上铺写。“空闻”、“宵柝”，即未闻“宵柝”；“无复”、“报晓”，即不用“报晓”。此皆承上两句“ 徒闻 ”、“未卜”之意，暗指杨玉环被缢于马嵬事。,翻译：夜里只听到驻军中传来巡逻时的梆子声,再也听不到往日宫中掌握时间的卫士报晓的声音了。,此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。,五六句转入实事。“此日”指贵妃赐死之日，“当时”指七夕相约之时。“ 六军同驻马”指禁军哗变，李、杨两人的爱情也一同“驻马”了，幻灭成空。“七夕笑牵牛 ”，意

11、为七夕之夜，长生殿上两人曾欢笑密约，并笑牵牛织女一年一度相见之短暂；“ 当时”曾“笑”他人，而今却不如牵牛织女之长久相恋；相比之下，令人可悯而又可笑。诗人把六军愤慨之情与长生殿秘密之誓，相映成趣，议论深刻，笔锋犀利。,翻译：这一日军队发生哗变，停止不前。当年七夕之夜，二人还嘲笑牛郎织女一年才见上一次面。,如何四纪为天子, 不及卢家有莫愁。,七八句以反诘语气反衬作结。“纪”，岁星十二年一周天为一纪，玄宗在位四十五年 ，约为四纪。“莫愁”古洛阳女子，嫁为卢家妇，婚后生活幸福。此言贵为天子，但反不如百姓的爱情甜蜜 ，生活幸福 。诗人借“莫愁”以寄托感慨。以“如何”来反问，暗含指责。,翻译：为什么做了

12、将近四纪（45年）的天子，却不如普通百姓夫妻恩爱，能长相厮守呢。,结构分析： 他生未卜 此生休 唐为杨招魂 闻军旅传柝无鸡人报晓 此日六军同驻马当时七夕笑牵牛 马嵬事变前后 四纪为天子不及卢家 悲剧之因 沉迷情色 荒废朝政 祸及自身,思考：此诗“讽意至深”、“用笔至细”表现何在？,讽意至深：否定神仙怪诞、生命轮回说；对比唐玄宗 今昔境遇；结尾设问深化议题。 用笔至细：倒叙方法； 委婉措辞“空闻”、“徒闻”、“如 何”等；立意含蓄：对比手法点明主旨。,马嵬（其二）的章法结构如何？,这首咏史诗从章法上看，采用了倒叙的手法。先说唐玄宗“召魂之举”的荒唐，再追述马嵬之变后的凄凉，最后点出问题的实质，尺幅之间，可谓一波三折，曲折幽深。另外，五、六两句，也是“倒行逆施”：“当时七夕笑牵牛”事发在前，反而置后说；“此日六军同驻马”事发在后，反而先着笔。这一点，是李商隐学杜甫之处。他的诗虽没有杜诗的“沉郁”，但却颇得杜诗的“顿挫”：如水流遇阻，回环幽咽，蓄势待发，波澜起伏。,课外练笔作文：结合李商隐的诗歌名句，以 “我所知道的