蒙山堂风水简介下-胡京国.ppt

1、1,从太阳系家族星体位置的排列次序看，如某一星体运行至与太阳、地球同一轴线上，那么水星和金星的引力，可增大地球向太阳方向的向心力，木星和火星的引力作用则相反；如多个星体运行至与太阳、地球同一方位上，则引力增大。根据地球相邻四个星引力物理原理，就有了金生水、水生木、木生火、火生土、土生金和金克木、水克火、木克土、火克金、土克水地五行相生克关系。当星体运行至与地球反轴向时，其引力相反，五行就颠倒,认识风水中的天五星及地五行,此图的土星距地球远，而绕太阳转一周约需29.5年，故影响力不大。古人在风水学上把地球定为土、中央、太极的意思,2,太极：简单地说就是确立一个基准点来进行定位。两仪：就是热升、冷

2、降现象，将大自然的对立统一法则用“阴阳”两个字来总概括。四象：左青龙、右白虎、南朱雀、北玄武，实际就是四季（春夏秋冬）、二十四节气自然现象的反映。先天八卦与河图，后天八卦与洛书同样，都反映变化的八方方位性质。因此风水是古人与大自然搏斗时总结出来的居家法则，鬼神之说是自然场映射在人脑的显现,认识太极、两仪、四象、八卦,3,认识自然天象特性,古人是站在北方观天象的，并以座（背后）为基准、为旺方。从两图看，寒冷的冬天里北方（1）就旺，到春天东方（3）旺，夏天南方()旺；秋天西方(9)旺。反之夏天南方()旺，秋天西方()旺，冬天北方()旺，春天东方()旺。如果配八卦图式描述天文现象，就有山泽通气；艮为

3、山居西北，兑为泽居东南，泽气于山，为山为雨；山气通于泽，降雨为水为泉。雷风相薄；震为雷居东北，巽为风居西南，相薄者，其势相迫，雷迅风益烈，风激而雷益迅。水火不相射，离为日居东，坎为月居西，不相射者，离为火，坎为水，得火以济其寒，火昨得水以其热，不相熄灭，八个方位成对待之体。其相配产生个新象（易经卦）,河图,先天八卦,4,洛书，盖取逆克之理。逆克者，以阴克阳，右行也。故中土克北方水，北方水克西方火，西方火克南方金，南方金克东方木，东方木克中央土。阴前阳后，阴静阳动，静以制动，以克为主，收敛成就之功也。收敛成就，乃金火之功，火以炼之，金以刑之，故金居火位，火居金位，金火同宫。洛书其实就是天象与地环

4、境方位的五行相配关系。目前流行的正体五行风水就是依据此特性来配八方山水的,认识自然环境方位五行关系,洛书,5,风水中的太岁与岁破,我们常听说“本命年、穿红裤”、“日值岁破，大事不宜” 等例规。风水学中有地盘太岁、气星太岁、丁太岁、财太岁。我们常说的太岁，一般指地盘太岁，亦称岁神；太岁之对宫称为岁破；丁太岁、财太岁则复杂得多。所有太岁都是十二年一轮转；太岁所在之方，有一股肉眼看不见的巨大的加速力、加强力。一般来说遇太岁宜静不宜动，但不是千篇一律的。如土旺的人遇本命年时就不适宜穿红底裤；岁破日虽不可向，有的时运可座；丁太岁到了旺官或丁，财太岁到了可发财,太岁是一股巨大的加速力、加强力,6,风水中的

5、星,我们常听说：“下等地理随山走，中等地理看水口，上等地理看星斗”这句评风水师功力高低的俗语。懂不多就摸不着头脑，那肯定是漫山走；会看星斗就高深吗？那不一定；如沈氏玄空、大玄空所说的星斗就有缺陷。真正会看星斗的是看天星、地星各个时运的正神、零神在何方位，立宅座向时要看周边各方所有的丁星、财星组合是否完美，同时还要看财星进不进宅门，丁星是否生旺等复杂关系,星分天星和地星，“星” 实际是风水学的一个名词,7,风水中的形与气,形局即是物体与气场组成的局。形可分金、木、水、火、土五种形，比如此山、此楼属于什么形状等。局一般泛指水、气组成的局。风水的气是最关键的，因气日夜不停地冲击宅门，其门吸纳的吉或凶力量特别大；我们常说城市立交桥附近的楼房风水不太好，就是多股气（总有一方正神下水）冲击造成的。物形遇零神上山其后人就会贫穷，正神到向遇水必定伤