探究活动课　“黑暗”的西欧中世纪——历史素材阅读与研讨

1、中 世 纪 西 欧,西罗马帝国的最后一个国王被废黜，宣告了西罗马帝国的灭亡，也标志西欧奴隶社会走到了尽头。,想一想：你知道476年，西欧发生了哪件特别的大事，影响欧洲历史的发展进程？,考考你：“中世纪”指的是什么时候？,“中世纪”的概念最早是由文艺复兴时期意大利历史学家比昂多提出的，他把公元5世纪至15世纪这一段时间，称为“中世纪”。此后，“中世纪”概念沿用至今。,亚历山大城,科隆,罗马古城复原图,日耳曼人入侵罗马,中世纪的概念,学界中大体上将西罗马帝国灭亡5世纪 （公元476年）到文艺复兴15世纪这一段 时间称为中世纪，它是欧洲的封建社会。,上古史,中古史,近古史,西罗马灭亡,西罗马灭亡,文

2、艺复兴,政治方面:,1、主要西欧封建国家是如何形成和发展的？ 英吉利王国形成（不列颠岛） 神圣罗马帝国,罗马因素,基督教因素,日耳曼因素,中世纪,同一的制度封建制度,同一的宗教基督教,同一的文字拉丁文,一、西欧封建制的形成,罗马因素,日耳曼因素,基督教,隶农制,归顺的罗马贵族,隶农,（瓦解中的）氏族制,奴隶（佃农）,亲兵（贵族）,军事首领（君主）,:教会贵族,二、封建制度的发展,1、“采邑改革”,时间： 人物： 性质： 内容：,8世纪上半叶,法兰克王国宫相查理马特,土地分配制度,变无条件赏赐为有条件分封,“我的附庸的附庸不是我的附庸”，是对法兰克王国封建等级制度的描述。你如何理解这句话所反映的

3、封建等级关系？,w 不直接分封的等级之间，没有严格的上下级的制约关系。封建等级制建立在采邑制（即土地分封）基础之上的。国王分封土地给臣属，接受分封者尽服兵役等义务。有条件的封建主也层层分封土地，由此逐渐形成封建等级制度。,在这一制度下，各级封建主只服从自己的上级封建主，与其他封建主没有依附关系。国王是最大的封建主，权力也只限于自己的领地内，甚至无权管辖一个不直接隶属他的小封建主。国王仅仅是名义上的全国最高土地所有者，实际权力有限，只能控制直接附属于自己的部分贵族。 封建等级制是西欧封建制度的重要特征之一。这一制度导致西欧实际上处于分裂割据的状况，王权弱小。,封建领主在自己的领地内有政治经济大权

4、。,二、封建制度的产生,1、“采邑改革”,2、“采邑改革”的影响,积极性：,消极性：,促进了西欧封建制度的发展。采邑连同居住其上的耕种者一起分封，加速了自由农民的农奴化进程；,在采邑制度下，国王仅仅是名义上的全国最高土地所有者，实际权力有限； 法兰克王国后期，采邑渐渐演变为世袭领地，封建领主势力坐大，王国陷于分裂割据状态。,图中的红桃K是哪位国王？你知道他的事迹吗？,法兰克国王查理曼。公元800年查理接受教皇加冕。由此发端的帝王由教皇加冕仪式，成为“君权神授”的具体体现，而后教会宣称教皇权利高于帝王，反对世俗王权控制教会。这就是为何以前欧洲皇帝都必须通过教皇的加冕的原因。,政治（背诵）,79世

5、纪，欧洲主要封建国家如英、法、德等形成，欧洲多实行分封领主制(封建等级制) 天主教实力强大，罗马教廷通过教阶和教区制度对整个西欧实行大一统的神权统治，教权往往是大于世俗王权；11世纪的“卡诺莎之辱”是王权屈从于教权的典型例证,法,德,意,843年，查理的三个孙子瓜分了帝国，在此基础上形成德意志、法兰西和意大利三个国家的雏形。,欧洲的宗教,情感 和体验,行为 和活动,组织 和制度,观念 和思想,宗教的基本要素,奥巴马在总统就职仪式上手按圣经宣誓,意大利比萨大教堂,梵蒂冈圣彼得大教堂,巴黎圣母院,德国科隆大教堂,坎特伯雷大教堂-英国,威斯敏斯特教堂-英王加冕处,梵蒂冈,现任教皇本笃十六,当今实体面

6、积最小、但在精神世界影响最大的国家,基督教（诞生于公元1世纪）,11世纪中期第一次分裂,16世纪第二次分裂,公元4世纪初定为罗马帝国的国教,（1054年）,西部教会：教皇,东部教会：牧首,基督教的基本教义,原罪,救赎,原罪 -(Original sin)一词来自基督教的传说，它是指人类生而俱来的、洗脱不掉的“罪行”。圣经中讲：人有两种罪-原罪与本罪，原罪是始祖犯罪所遗留的罪性与恶根，本罪是各人今生所犯的罪。,人类因有原罪和本罪而无法自救，要靠上帝派遣其独生子耶稣基督降世为人做牺牲，成为赎价，作了人类偿还上帝的债项，从而拯救了全人类。,基督教会势力的膨胀,4世纪，基督教成为罗马帝国国教,基督教会

7、在西欧长期的动乱中扩张势力和影响,“丕平献土”后，加强了国王和教会的联系，使教权凌驾于王权之上。,基督教会势力的膨胀,丕平献土,梵蒂冈教皇国,“丕平献土”，加强了国王和教会的联系，使教权凌驾于王权之上，奠定了教皇国的基础。,中世纪的欧洲都是受神学控制,罗马天主教会是最有势力的封建领主,教权凌驾于王权之上原因,国王为了使自己的统治神圣化,请求教皇以上帝的名义为自己加冕,这样加强了封建国家与教会的联系,更意味着教权凌驾于王权之上,罗马天主教政治上与世俗王权分庭抗礼，经济上占据当时西欧土地的三分之一，思想文化上形成一元垄断。,“丕平献土”后，国王和教会的联系加强，使教权凌驾于王权之上。,宗教势力的发

8、展和政教冲突,从五、六世纪开始,西欧的教会势力迅速增长,罗马天主教会是最有势力的封建领主,它拥有天主教世界土地的三分之一,思想上依靠神学来统治,在西欧中世纪,人们相信世上的一切权力都是上帝授予的,但在谁是这个权利的授予者的问题上,意见却是大相径庭,国王和教皇都想把这一权力据为己有,双方不断发生碰撞和摩察,政教冲突贯穿于整个西欧封建社会,在长达12世纪的西欧封建社会中，教会权与王权孰强孰弱不是一成不变的，而是在斗争中呈现互有消长的马鞍型；最初是教会权从属于王权，继之是教会权凌驾于王权之上，随后是教会权走向衰落和专制王权的崛起。,科隆大教堂,宗教方面：,西欧宗教势力的发展、教权与王权的关系 教会势

9、力开始膨胀。在公元六七世纪时，罗马主教统治了罗马。 随着教会势力增长，发生政教冲突，教权与王权的对垒。 从十二世纪起，西欧城市发展迅速，导致王权加强教权衰退。 教权与王权的冲突中，以王权的最终胜利而告终。,卡诺莎悔罪,在中世纪的西欧， 罗马教皇变成了一个太上皇。就连国王、皇帝也怕它三分。亨利皇帝屈膝脱帽，身着麻衣，在大雪纷飞的冬天，在教皇出行时住下的卡诺莎城堡外跪地求饶。一直在雪地上跪了三天三夜，教皇才开门相迎。,教会是欧洲最大的封建主 教会是封建制度的精神支柱,天主教神权统治地位确立的表现:,经济：是西欧最大的封建主 政治：权力至高无上，教权高于王权 思想文化：垄断文化教育意识形态 社会生活

10、：影响无处不在,一个人从生到死都 离不开教会,主教的俱乐部 油画 主教的宫邸艳丽奢华，追随者们在一同“探讨”球艺的问题。在他们热情的参与下，保龄球运动已经颇为成熟了。教皇和红衣主教团几乎都是意大利人，他们把教会变成了一个奢靡的俱乐部，优雅的谈论着艺术、音乐和戏剧。却少有提及信仰的问题。,愚人船 布罗尼穆斯 博斯 油画 尼德兰 1470年 这幅画描绘了在荒宴中纵情声色的修女和修士们，他们正试图咬下悬在空中的糕点。中世纪教会中所谓圣者的愚蠢与自负加上他们生活中的堕落、益发使他们成为了人们嘲弄的对象。,华丽的祭坛,教皇出巡,红衣主教 大主教,材料：罗马教廷每年从德意志搜刮的财富要高出当时德意志名义上

11、的中央政权“神圣罗马帝国”年财政收人的20倍左右。这种搜刮，既不利于资本主义早期的原始积累，也极大地恶化了广大劳动人民的生活。,教阶制度,文化,中世纪的欧洲，基督教神职人员是欧洲唯一的文化阶层，教会垄断学校教育，宗教神学是学校的主修科目 宗教机构控制了欧洲民众的精神文化生活，实行天主教的精神专制和独裁,城市是文明形成的一个重要标志,西方文明与东方文明在许多方面存在着明显的差异,其根源因素有很多就是城市造成的,城市兴起后,很多城市用多钱向封建主赎买自由,建立自由城市,有的城市进而得以选举市政官员,以城市居民组成的市议会为市政机关,拥有不同程度的自治权,成为自治成市,二、中世纪庄园,庄园是西欧中世

12、纪农村基本的经济和社会组织。,1、特点：,2、经济方式：,自给自足的经济实体,经 济 中世纪的欧洲盛行封建庄园经济，以庄园为基本的生产、生活单位，在庄园内进行生产分工，农奴劳动具有较强的专业性，庄园内自给自足,封建制度下在庄园生活图（想象图）,37.“他们” 他们不可以被买卖，但他们仍旧是不自由的，没有主人的同意不能离开土地。如果变更给新主人，他们也随之被转让，他们有权耕作自己的数英亩土地，作为其一生劳作的回报，他们每星期要在主人的辖地上劳作数日，还得修缮主人的道路，桥梁和围墙。当他们结婚、继承父辈的田产或使用当地的磨坊时，要向主人纳税，到了圣诞节和复活节，也得付些钱款。他们用粮食、水果、蜂蜜

13、、鸡蛋、家禽等食物按比例支付一年的收成。在和平无事的安宁岁月里，他们常常经营市集。 问题： （1）材料中的“他们”是指哪一种人？说明判断的理由。 （2）结合材料概括“他们”所处时代的经济形态特征。,2013年上海卷,(2)他们有权耕作自己的土地；使用当地磨坊时，但要向主人纳税；他们常常经营市集。据此可知，庄园有农业、手工业和集市交换，大体上是一个自给自足的经济实体。,(1)农奴，他们与主人之间有人身依附关系，如他们不可以被买卖，人身不自由；主人不同意不能离开，随主人转让。他们与主人之间是依靠权利与义务（契约、法律关系）来维系的；如有权耕作自己的数英亩土地，但要在主人的辖地上劳作；或有权继承父辈

14、的田产、使用当地的磨坊，但要向主人纳税。,庄园特点： 自给自足 封闭,休耕地,春耕地,菜园,牲畜园,教堂,堡垒,秋耕地,农业的发展,丰收图,经济方面:,1、西欧封建经济的概况 西欧封建庄园是西欧封建制度在经济上的表现形式。它是西欧封建社会的基层经济单位，也是农业生产的基本组织单位。 西欧中世纪城市经济发展处于比较落后的状态。经过长时间发展，随着主要的商业发展和重要工商业城市的形成，终于使西欧在14世纪出现了资本主义的萌芽。 （城市自治）,城市的发展,手工业与农业分离,商业的发展,行会组织,丝织工场,欧洲封建社会城市中的行会组织。同一行业的手工业者或商人，为保障本行业的利益而建立的封建性团体。行

15、会有严密细致的章程,对内保证会员权利义务均等,对外实行垄断。通常所说的行会，主要指手工业行会。,18世纪中叶英格兰的一个船场,行会,贝里圣埃德蒙兹,城市的分布,约克,约克（英国）,佛罗伦萨,威尼斯,城市的环境,肆虐西欧的黑死病,英王亨利二世授予林肯城的特许状： “任何人在林肯城之居留期已达一年零一日，且已照章纳税，任何具有申请权之人亦未提出要求，而此人能按照本城之法律与习惯证明此具有申请权之人在此期间确在英格兰国境之内，但并未提出不利于彼之异议，则予亦将准许彼等与过去一样，继续以市民身份居住于予之林肯城中。” 高中历史（第一分册）61页华东师范大学出版社,亨利二世,问题：,1、怎样才能成为林肯

16、城的市民？ 居住满一定时间 纳税 申请人未提出要求或异议,“在人口和贸易量方面，中世纪西欧的城市同中国、印度或中东的城市相比是微不足道的。但由于拥有日益增长的自治权和政治力量，它们显得十分独特。恰恰因为它们才从头开始，而且处于政治上支离破碎的欧洲、而不是坚如磐石的帝国的结构中，所以自治市的自由民从一开始就表现出自信和独立，这种自信和独立是欧亚大陆其它任何地区所没有的”。 全球通史斯塔夫里阿诺斯,金钱赎买,自治权：武装斗争,自由大宪章第13条：“伦敦城，无论水上或陆上，俱应享有其旧有之自由与自由习惯。其他城市、州、市镇、港口，余等亦承认或赐予彼等以保有自由与自由习惯之权。”,琅城起义,民选、共商

17、、自治,城市复兴的历史影响：,1、手工业、商业打破了一元的农业经济模式 2、市民阶层改变了中世纪社会中政治力量的格局,“城市的空气使人自由” 西欧谚语,世纪，欧洲各地城市重新兴起，英国一些城市建立了大学，牛津大学创立于1168年。因位于牛津城而得名,牛津大学,等级代表制度的出现,国 王,农奴、城市市民,我终于有了“国王”的感觉！,我受到重视了！,我的庄园还在！ 我的权力还在！,从十二世纪起，西欧城市发展迅速，导致王权加强教权衰退。,西门德孟福尔,英国议会,英国早期的议会场,世纪后半期，英国议会制度开始萌芽，以后议会逐渐定型为上下两议院国王必须通过议会规定赋税，制定法律，等级代表制的封建君主政体对国王权力有所制约,法国三级会议,巴黎圣母院,随着市民阶级的形成,议会等级代表制已经出现。13世纪下半叶起英、法相继出现。又成为限制王权的有力工具。,西欧封建国家的政治特点有: 1、国家长期四分五裂,统一的中央集权很晚才出现,2、王权受到封建主和教皇的掣肘,地方诸侯势力强