三星堆探秘.ppt

1、三星堆探秘三星堆遗址重大发现二十周年纪念,石门中学 黄杏婵,三星堆在哪里？,三星堆是什么？ 三星堆遗址总面积12平方公里，是迄今为止在中国西南地区发现的分布最广、延续时间最长、文化内涵最丰富的古国、古城和古蜀文化遗址，被誉为“长江文明之源”。 三星堆的发现震惊了世界，因为它的发现与长期以来人们对巴蜀文化的认识大相径庭，甚至有些地方是完全不同的，因此被史学界誉为“世界第八（九）大奇迹”。然而虽经70多年的发掘、研究，三星堆遗址及其出土文物的许多重大问题，至今仍是难以破译的千古之谜。,三星堆探秘,1、三星堆的考古发现过程 2、三星堆文化受关注的原因 3、试从思想文化的角度探秘三星堆 4、试从农业生

2、产的角度探秘三星堆 5、试从工艺技术的角度探秘三星堆 6、三星堆的千古之谜 7、三星堆文明的意义,一、三星堆遗址的发掘过程,1、1929年，首次发现 2、1934年、1953年、1960年都进行过挖掘 3、1986年，发现两个巨型祭祀坑，出土大量文物，取得重大成果。 从1929到1986年，经过半个多世纪的努力，三星堆遗址才逐渐的呈现在世人面前。,三星堆出土文物种类及数量,青铜器 玉石器 陶器 金杖、金面具 海贝、烧骨 刻画符号 不算海贝共计1200余件,二、三星堆的发现为什么受到国内外的广泛关注呢？ 我们把中原出土的青铜器和和三星堆出土的进行一个对比，大家就知道了,炊食器或像征 国家权力的重

3、器,打击乐器,青铜矛（商代）,商代青铜器的精品,盛食器或礼器,高2.62米,残高3.96米,二、三星堆的发现之所以引起国内外广泛的关注，有两个原因： 一个原因就是另类，中原出土了大量的青铜器大多是礼器和兵器，而三星堆所出土的是青铜的神像，青铜的人像，青铜的大树还有青铜的动物。 第二个原因，这些青铜器造型大，造型怪异，具有强烈的震撼力。,三、试从思想文化的角度解读三星堆,青铜纵目面具 概要：体高65 厘米体宽138厘 耳、眼采用嵌铸 法铸造。方颐， 倒八字形刀眉， 眼球呈圆筒状 向前伸出约 16.5厘米, 直径 13点5厘米。鹰 钩鼻，鼻翼呈旋涡状，阔口，口缝深长，舌尖外露，下颌略向前伸。大兽耳

4、向两侧展开。在额正中及耳前上下各有一錾凿形成的方孔。眉、眼描黑色，口缝涂有朱砂。难怪在美国展出时光抵押金就与美方商妥为7OOO万美金，而且这仅是为了防止其丢失的抵押金，还不算整件的价值。,互动环节：为什么青铜面具的 眼睛是突出来的？ 请同学们大胆猜想,说法一：千里眼顺风耳 那纵目，像不像一架天文望远镜，通过不断的调焦远眺，生活在地球上的外星人们可以看到自己遥远的家乡，以慰思乡之情； 那招风大耳，像不像一架无线电天线，通过对宇宙中各种各样讯号的搜索，捕捉来自遥远家乡的每一丝音符，听一听来自家乡的天籁之音，以慰孤独之情。,材料二：“有蜀侯蚕丛，其目纵。” 华阳国志- (蚕丛，即蚕丛氏，是蜀人的先王

5、。),材料一：“噫吁戏，危乎高哉！蜀道之难难于上青天。蚕丛及鱼凫，开国何茫然。”李白蜀道难,说法二：祖先崇拜说,说法三：刘兴诗先生从一个医学现象分析说，早在远古时期，生活在岷江上游山区的人群由于缺碘，普遍患有甲亢病，眼睛突出是其症状之一。,“首生盘古，垂死化身：气成风云，声为震雷，左眼为日，右眼为月。” 五运历年纪,传说北方有一大神烛龙它“左目为日，右目为月，开左目为昼，开右目为夜；开口为春夏，闭口为秋冬” 太平御览,结论：三星堆的眼睛反映了古蜀国人对太阳神的崇拜,一号大铜树残高3.96米，树底座呈圆锥状，类似高耸的神山。树干长在神山的顶部，三条根茎外露，扶持着树干的底部。树干笔直，由下至上长

6、出三层树枝，用圆形光环分开，每层三根枝条，每根枝条的花果均一个上翘，一个下垂，上翘的花果上各有一只昂首翘尾的小鸟，在树干一侧，一条身体倒垂的龙蜿蜒而下。如此巨大、复杂青铜树，在世界考古史上，都能称得上是一件绝无仅有的稀世珍品。,插入一个flash,按照古人天圆地方的宇宙观，大地是方形的，像一个木块飘浮在大海上，天体是弧形的，像锅盖一样罩在大地上，大地东面的大海上有一棵神树叫扶桑，树上有十个太阳，西边也有一棵，叫做若木。每天都会有一个太阳被神鸟从扶桑背起，经过一天的运行，落到西方的若木上，然后经过地下的黄泉，返回东方的扶桑。三星堆的这两颗青铜神树，恰好印证了这一传说。枝条向上翘的就是代表太阳东升

7、的扶桑树，而枝条下垂的则代表太阳西落的若木树。,虽然该铜鸟的腿及尾部残断无存，但仍不失为一件极为难得的精品。铜鸟粗颈圆眼，方钉状尖喙，其头上方板状冠羽如同一排迎风招展的旌旗，尤为引人注目。,从三星堆出土的器物中，我们可以看到许多和鱼鹰或者和鸟类似的造型。,“噫吁戏，危乎高哉！蜀道之难难于上青天。蚕丛及鱼凫，开国何茫然。” 李白蜀道难,人首鸟身象,意义：,1、三星堆两棵大神树的发现，就把我们古人的这个世界观的历史上推到了商代 2、西南地区的宇宙信仰体系和中原是一样的。 这就说明了三星堆人和东方民族一样，都有着太阳神的崇拜。 3、很可能在很早的时期，在我们很辽阔的土地上就形成了一种共同的宇宙观或者

8、宗教观，而这正是中国能够大一统，能够形成一个中心的夏商周中心王朝的基础。,装饰在墙上房顶上，或者其他的一些器物上面的这样一种太阳的象征物。,名称 ：青铜大立人 概要 ：出土于广汉三星堆二号祭祀坑，修复后的立人像底座高80厘米，人像高172厘米，冠高10厘米，人像及底座通高2米62。重180公斤，铸造历史距今已有3000多年，如此庞大的青铜巨人，迄今为止，在国内出土的商周文物中，尚属首例，因此被誉为“东方巨人”。立人像面部特征为高鼻、粗眉、大眼，眼睛呈斜竖状，宽阔的嘴，大耳朵，耳垂上有一个穿孔。脑袋后端有发际线。立人像身躯瘦高，手臂和手粗大，很夸张，两只手呈抱握状。据说在英国展出期间，英国人对它

9、颇感兴趣，愿意出资10亿英镑买去，这该是文物拍卖的天价了。,现场互动：1、这尊青铜立人像代表的可能是谁呢？2、他手中握的是什么？,身份：政教合一的宗教领袖，带领百官进行祭祀,说法一：玉琮。玉琮是一种极富地方特色的玉器，外方内圆，代表古人天圆地方和天地相通的宇宙观。 说法二：立人像双手的位置几乎不可能抓住像琮这样外方内圆的物体。由于上方的一只手握成孔的直径要大一些，双手的位置清楚地表明所执物体必须有一定的弯度，所以推测立人像双手中的物体可能是一支牙尖向下的象牙。 说法三：铜像双手所握的是类似彝族巫师的法具神筒。签筒是竹制的，或者是木头的，被烧之后就不存在了，所以留下两个空的手的形态在那里,说法四

10、：立人像的衣冠饰件均为青铜铸就，如果他双手果真要持通天柱或神筒柱这样的法器，那也应该由青铜铸造才是，不应偏偏是这个物件要拿木头或竹子来制作。 说法五：一条蛇。 说法六：它只是一种手势，他手里并没有拿东西，好像巫师在做法时的一种动作，就是在不停的比画的。,名称 ：青铜喇叭座顶尊跪坐人像 概要 ：分铜喇叭座和跪坐顶尊人像两部分，人像上身裸露，乳头突出，下身着裙，腰间系带，带两端结纽于胸前，纽中插物。人像双手上举捧护圈足尊腹部。表现了巫师跪在神山顶上顶尊献祭神天的情景。从人像的造型特征看，可能表现的是古蜀国的女巫形象。,名称 ：青铜人头像编号 ：K1：2概要 ：该人像杏状立眼，蒜头鼻，阔口，双唇紧闭

11、，下颌宽圆。其造型线条流畅，表情温和恬静，是三星堆出土大铜头像中最具写实风格的一件。有学者认为该头像很可能是古蜀国女巫的形象。,名称 ：青铜跪坐人像概要 ：该像宽脸方颐，耳垂穿孔，呲牙咧嘴，神态严肃。上身穿右衽交领长袖短衫，腰间系带两周。下身着犊鼻裤，脚上套袜，手腕带鐲，双手扶膝，坐姿。 一些学者认为这是当时中原人的形象，表现了三星堆人对中原人的嘲笑！,三星堆玉器弥足珍贵之处在于全部玉石上面都有十分精美的图案,商代。通长54.5公分，遍体满饰图案，生动刻画了原始宗教祭祀场面。 图案上下两幅对称布局，内容相同，最上一幅平行站立三人，头戴平顶冠，戴铃形耳饰，双手在胸前做抱拳状，脚穿翘头鞭，两脚外撇

12、站成一字形。 第二幅是两座山，山顶内部有一圆圈(可能代表太阳)，在圆的两侧分别刻有“云气纹”，两山之间有一盘状物，上有飘动的线条状若火焰。在山形图案的低部又画有一座小山，小山的下部是一方台(可能代表祭祀台)，山的外侧，一只大手，仿佛从天而降，伸出拇指按在山腰上。 第三幅是两组S形勾连的云雷纹。云雷纹下的一幅也是三个人，穿着和手势与第一幅相同，所不同的是这三个人戴着山形高帽，双脚呈跪拜的姿势。 第五幅又是两座山，内部结构与第二幅相同，所不同的是山外两侧各立有一牙璋，右边的山头伸出一个状若象勾状物横在两山之间。这些图案反映出古蜀人在祭坛上举着牙璋祭祀天地和大山，而且天神已有反应，伸出拇指按在山腰上

13、，这是要赐福于下界的表示。 三星堆遗址出土。现藏于：四川省考古研究所。,三、试从思想文化的角度解读三星堆,小结：从三星堆的青铜器和玉石中我们大致可以了解到古蜀国人的宗教观念（太阳神崇拜)和宇宙观,四、试从农业生产的角度解读三星堆,大量陶器的出土反映了当时的农业生产水平达到较高水平，酿酒的出现证明有粮食的剩余,古蜀国人跪着吃火锅,名称 ：青铜贝概要 ：三枚成套。上端有三个环钮并联，三环钮上套有连环，铜贝藉尾端的圆纽套于链环上。,数千枚海贝的出现反映了当时已经出现了商品的生产和交换,五、 试从工艺技术的角度探秘三星堆,1、大神树反映了近5000年前创建的三星堆文明对数的概念。即0-9这10个l自然

14、数的无穷变化，比如树枝3层，每层有鸟3只：3x39：世界学术界一直认为是玛雅人最早发现了“0”的数字概念。生存年代比玛雅人早得多的前无古人后无来者的三星堆人又是从何处知道数的变化呢？ 2、 神树的结构也令人不解：树干和树枝采用了筒接的方法，大口套小口，套接部位历经数千年还抽不出来；树上小鸟的爪子是用膏药状的东西粘上去的，比焊接还牢，且成分分析不出来；最奇特的还有在树身上蜿蜒的那条龙，龙身是铜管扭成麻花状，长达5米多，这又是怎样扭得如此匀称的？有人做过实验，用现代技术是扭不成的，这些技术即使在21世纪也属于高难度技术。,名称 ：青铜兽面具编号 ：K2：142概要 ：该面具在额部正中有一以补铸法安

15、装的夔龙形额饰，眼、耳采用镶铸法铸造。其双眼眼球呈柱状外凸，向前伸出约10厘米；双耳向两侧充分展开。该面具出土时尚见眼、眉描黛，口唇涂朱。整个造型意象神秘，风格雄奇华美。 那个冠形物似遥感天线，这是否用来接受宇宙的神秘信号？,三星堆的大多数这些面具的两侧上下和额中大都有方形穿孔：这些方孔不是铸浇出来而是凿割出来的，这是不可思议的，50003000年前什么工具能在如此坚硬的青铜器上凿出孔来，即使在今天，也要用高强度的合金工具。,名称 ：青铜人头像编号 ：K2：58概要 ：圆头顶，头上似戴有头盔。脑后用补铸法铸有发饰，似戴蝴蝶形花笄，中间用宽带扎束。人像造型优美，神完气足。 青铜兵团的铸造中，还用

16、了另外一种令人惊异的技术：焊接。三星堆出土的部分青铜头像后面，竖者一个弯弯的管子，这个弯管是焊接上去的，而焊接技术的历史尚不足百年，50003000年前，何以会有这种技术？,而三星堆出土的青铜器皿铜壁最薄处仅有2毫米，经历了近3000多年仍然没有裂缝。其技术之先进、工艺之精美，让人叹为观止,名称 ：青铜蛇概要 ：残件。方头昂起，口微张，露齿。长眼睑，两眼之间刻有菱形纹饰，额后刻云纹。其造型颇具写实风格，令人叹为观止。从蛇颈下和腹部的环钮看，估计是挂在某种物体上作为神物膜拜的.,三星堆青铜制作之谜：三星堆的青铜成分中不存在锌，而在自然界，锌通常是与铅伴生的，这些青铜器中的铅和锌是怎样分开的？ 三

17、星堆青铜器中还有微量的磷存在，磷可以增加 青铜的流动性和弹性，而同时代的青铜器是没有磷成分的。 令人惊异的是三星堆的部分青铜器如铜树底座中心含有少量钙元素，这在世界青铜史上是前未有过的，钙元素能使合金的强度大大增强，铜树底部的维氏硬度值为HV60，这在青铜器中是相当高的硬度。,玉石的工艺也是令人叹为观止的：玉璋上的几何图案、规则的圆孔、形状怪异的花纹，据日本专家用高科技检测，是人工无法打磨和无法雕刻的。还有两块直径近1米的水平切割的玉石料，水平误差不过微米，数千年前，不可能有可以切割这些硬石料的工具，切割精度也不会有这么高！,更加令人惊讶的是,名称 ：戴金面罩青铜人头像编号 ：K2：214概要

18、 ：由铜头像和金面罩两部分组成。人头像为圆头顶，面部带着面罩至头顶，面罩上又鑄出和金面罩相同的轮廓线。倒八字长眉，杏核状丹凤眼，蒜头鼻，鼻梁较短，阔口，闭唇，宽方颐，长条形耳廓，耳垂有一穿孔。青铜人头像与金面罩紧密闭合。造型、大小均与人头像相同。,名称 ：戴金面罩青铜人头像 概要 ：平顶，头发在脑正中编结成辫，辫上端用宽带套束。面部较瘦削，粗眉，立眼，直鼻，阔口，方颐，下颌宽，颈直，颈下端呈倒三角形，前短后长，金面罩用金皮捶拓而成，上齐额，下包颐，两侧过耳，双眉、双眼及耳垂穿孔，镂空。面罩两耳尖及左耳后下颌处残缺。金面人头像由捶拓的金皮与青铜头像用“中国土漆”粘合而成。金皮为金银合金，金的成分

19、达85。往脸上贴金从此而来。,名称 ：金杖 概要 ：金杖系用金条捶打成金皮后，再包卷在木杖上；出土时尚见金皮内残留的炭化木渣。金杖长1.42米,直径2.3厘米,净重约500克。金杖上端有46 cm长的平雕纹饰图案，内容为鱼、鸟、人物等。其内涵尚待深入探讨。,三星堆出土了其它东方文明所罕见的金器，特别是金面具和金权杖，与崇尚黄金的古埃及、古希腊文明中的同类器物极其相似。这无疑又给三星堆文明增添了浓重的异域色彩。究竟三星堆文化从何而来？,五、三星堆七大千古之谜,1、红海文明说 闪族人 证据：1、三星堆几个大型祭祀场所，都有摆放石子的习惯，这是源自犹太民族的传统；2、出土的青铜面具和黄金面罩，是源自

20、古代埃及的习俗，而黄金权杖更是发源于西亚而后传到埃及最后盛行于古希腊的传统。 这个外来文明独立特征的逐渐衰亡恰好在中国文字出现前后，所以在中国现有的史料中看不到对于他们根源的准确记载也是合理的。,一、三星堆文明来自何方？,2、本土文明说 理由： 1、金杖等器物上的符号很可能是“巴蜀图语”，应该是源自土著的文化。 2、事实上在四川成都平原像三星堆一样的文化遗址共有九座，三星堆只不过是其中之一。,一、三星堆文明来自何方？,3、本土文化和中原文化融合的产物 理由：（1）而从出土的大型青铜器和祭祀器皿来看，主要还是来自中原夏商。比如器物上的装饰纹样，如兽面纹等，都可以在中原的文化圈里找到。（2）另外，

21、三星堆出土的文物偏重于玉石系统，这是东方传统，仍然属于中国的玉石文化圈。而黄金面罩和金杖都是比较小的器物，不具有代表性。这表明，三星堆文化与中原文化的关系，远远大于其他任何文化。,一、三星堆文明来自何方？,（3）史料证实 其实在殷墟卜辞中就已经有“征蜀”、“伐蜀”、“至蜀”的记载。商王武丁的妻子妇好，就曾带兵攻打到巴蜀地区。遗憾的是这些记载并没有引起我们的重视，我们确实低估了商人的能力和商文化传播的范围。四川与商文化中心相距甚远， 商文化是如何传到蜀地的呢？著名历史学家李学勤先生从三星堆出土的青铜器的考察出发，指出“以中原为中心的商文化先向南推进，经淮至江，越过洞庭湖，又溯江穿入蜀地。这很可能

22、是商文化传往成都平原的一条主要途径。”当然，三星堆出土的文物彰显了早期蜀王国高度发达的物质文明，但其深刻的文化内涵和神秘的精神世界更加引人入胜。更多的不解之谜有待我们去探索和破译。,二、三星堆遗址居民的族属为何？目前有氐羌说、濮人说、巴人说、东夷说、越人说等不同看法。多数学者认为岷江上游石棺葬文化与三星堆关系密切，其主体居民可能是来自川西北及岷江上游的的氐羌系。,三、三星堆古蜀国的政权性质及宗教形态如何？三星堆古蜀国是一个附属于中原王朝的部落军事联盟，还是一个相对独立的已建立起统一王朝的早期国家？其宗教形态是自然崇拜、祖先崇拜还是神灵崇拜？或是兼而有之？,四、三星堆青铜器群高超的青铜器冶炼技术

23、及青铜文化是如何产生的？是蜀地独自产生发展起来的，还是受中原文化、荆楚文化或西亚、东南亚等外来文化影响的产物？,五、出土上千件文物的两个坑属何年代及什么性质？ 年代争论有商代说、商末周初说、西周说、春秋战国说等。 性质有三种猜测 猜测1：器物坑是祭祀坑。 猜测2：器物坑是火葬墓。理由是，一号坑里的动物骨骼残渣里有被疑似为人骨的骨片。 猜测3：器物坑是“亡国宝器掩埋坑”。三星堆王国在自己的都城即将被敌人攻陷前夕，对自己的国家重器不得不放弃，于是将神庙中的宝器付之一炬、全部摧毁以免落入敌手。,六、三星堆古蜀国何以产生、持续多久，又何以突然消亡？ 统治阶层的内部分裂 三星堆文明之所以神秘还在于一个重

24、要的原因：没有发现文字！我们只发现了在陶器上的一些刻画符号,七、晚期蜀文化的重大之谜“巴蜀图语”。三星堆出土的金杖等器物上的符号是文字？是族徽？是图画？还是某种宗教符号？可以说，如果解开“巴蜀图语”之谜，将极大促进三星堆之谜的破解。,六、三星堆遗址发现的重大意义,1、三星堆的发现将古蜀国的历史推前到年前，彰显了早期蜀王国高度发达的物质文明和精神文明，改变了人们过去对古蜀国的认识。,2、为中华文明起源多元一体的格局提供佐证 在中华文明的起源上，学术界受古代“内诸夏而外夷狄”文化观念的影响，很长时期视中原为惟一的文明中心，随着考古新发现提供的丰富资料日益增多，中华文明起源多元一体的格局已为学术界所

25、公认，三星堆的考古发现，便为之提供了重要佐证。已能确认三星堆遗址为古蜀国的中心遗址和规模宏大的古城，证明了长江流域与黄河流域一样同是中华民族的发祥地。,3、三星堆文物填补了中国考古学、美学，历史学等诸领域的重要空白。,北纬30度，地球的一根纬线，奇迹诞生的地方。 这条纬线上，产生了人类最早最辉煌的上古文明青铜文明，古巴比伦、古埃及、古印度，都曾令世界为之倾倒。 作为四大文明古国之一，中国的青铜文明，曾经不被国际史学界看重，直到成都平原的大型青铜雕像破士而出，吸引了整个世界的视线。巨大的青铜人像改写了中国的青铜文明史，令中国迈上了世界青铜文明的制高点。 “从中国西南传来的消息说，那儿的考古发现可

26、能是世界上最引人注目的这些发现看来比有名的中国兵马俑更要非同凡响，这些青铜像似乎是独一无二的。无论在质量上还是数量上都使人们对中国金属制造的认识上升到一个新的高度”。 英国独立报,4、三星堆从物质形态和精神文化双重角度，给人类文明发展的研究提供了难能可贵的实物资料。,“四川三星堆只有一个东西是有定论的，那就是三星堆这个词儿。其他的所有问题都处在争论和猜想之中。” 三星堆编导韦大军,经过年的不断探索、努力，我国对三星堆进行完整发掘的条件已经成熟，具备了与传统考古不同的先进的考古方式和考古手段。在目前正在进行的发掘中，考古队从组队开始就打破部门、专业界限，首次集中了考古、地质、建筑、文物保护、物理

27、测试、化学分析乃至雕塑等多学科，并利用了目前国内最先进的探试技术。同时，我国也已制定了详细规划，在下个世纪内对三星堆古文化遗址进行完整发掘。 三星堆考古目前虽还只是一棵“小树”，但通过科学规划和发掘，从现在起将逐渐长成“大树”。我国将在下个世纪迎来三星堆考古的真正的辉煌。,名称 ：青铜人面像编号 ：K1：20概要 ：宽脸，圆下颔，粗眉，大眼，尖鼻，大嘴紧闭，两云雷纹形小耳，耳垂穿孔。,名称 ：青铜人面具编号 ：K2：153概要 ：脸方正。长刀眉，三角形立眼。长方耳。耳垂穿孔。蒜头鼻，高鼻梁直达额中两眉间。阔口，闭唇，颐方圆。眉梢末端各有一方孔。,名称 ：青铜兽面编号 ：K2：228概要 ：兽面

28、呈夔龙形向两面展开，身尾上卷，眼球硕大，长眉直笔，夔形耳朵，方颐阔口，呲牙咧嘴，上下有四处小圆孔，估计是作固定使用。,名称 ：青铜虎形器编号 ：K1:62概要 ：虎方头昂首，双眼圆瞪，尖圆形大耳外撇，呲牙咧嘴，虎尾劲挺上竖，尾尖已残。以中空圆圈状作虎身，四足站立于圆座之上。该器风格雄浑古朴，颇具真力弥满的气象,名称 ：青铜爬龙柱形器编号 ：K1：36概要 ：器身呈圆柱形，上大下小。器上有一龙昂首站于器顶，下身垂于器壁，两后爪紧抱器壁两侧，尾上卷。龙口大张，作啸吼状。此器可能是套在木柱顶端的附件。,名称 ：青铜花蕾状铃编号 ：K2：78概要 ：门型提钮，铃为喇叭花状，顶部为花托，萼片四瓣，铃舌做

29、成花蕊形。铜铃整件造型如同一朵盛开的鲜花，优美无比。,名称 ：青铜鸟头编号 ：K2:141概要 ：器物横断面呈椭圆形。矮冠末端上卷，大眼，钩喙，如鹰头。钩喙口缝及眼珠周围涂朱。器下端边沿处有三圆孔。,名称 ：青铜兽首冠人像编号 ：K2:264概要 ：人像下身残缺，面部、右耳、下颌部有多处铸造孔。兽耳冠右耳下部为补缺，左耳边缘上有三处裂纹，兽首吻部上缘有一长约12厘米的补铸形成的裂缝延伸至左耳根部。兽颈部前面右侧有多处铸造孔。人像左腋下有一道铸造形成的缺口，人像脑后冠下部有一敲击形成的凹洞。兽鼻顶端有一处铸造不佳形成的孔洞。,名称 ：青铜人头像编号 ：K2:118概要 ：平顶，头较长。眉毛、眼眶

30、及发辫、发饰上均留有黑彩痕迹，口逢涂朱砂。发辫下垂于颈后，颈下端呈倒尖形。,名称 ：青铜戈编号 ：K2：261-4概要 ：器呈“十”字形，长20厘米左右，援为细长等腰三角形，两侧有锯齿或连弧状刃口，当为巴蜀三角援无胡式戈的祖型。从这种戈呈薄片状不大具有杀伤性这点来看，或是仿同类实战兵器制成的礼仪用品。,名称 ：青铜兽面编号 ：K2：230概要 ：兽面头顶圭状剑锋，兽眼圆睁，细长直鼻，倒山子形鼻头，嘴大而宽，口露方齿。兽面颐下铸有两条夔龙，头部相对，承托兽面。,名称 ：玉璋A编号 ：K2：201-4概要 ：二号祭祀坑出土，通长54.2厘米，器身呈黑色，出土前经火烧后部分呈鸡骨白。图案上下两幅对称

31、，每幅以云雷纹分割为上下两段，每段人与山又以平行线分隔。山上有云气纹和形符号，此玉璋图案展示了古蜀人用璋的祭祀活动场景，具有丰富的古蜀文化内涵。,名称 ：玉璋B编号 ：K2：324概要 ：器形薄长，前端呈叉形刃，宽6.8厘米，厚0.7厘米，通长68厘米，是三星堆遗址出土玉牙璋中较长的一件，制作工艺精美绝伦，是中国商代玉石器中十分难得的文物珍品。,玉牙璋最薄的地方只有4毫米,由医学、建筑学、冶金学等学科专家组成的另类考古队破解千古之谜三星堆老祖宗得了甲亢病成都11月24日电据成都商报报道，一群不是考古出身的人竟然要考一考三星堆千古之谜！本月17日，6位自然科学家组成了我国首支“另类”考古兴趣小组，并开始了首次探索活动从自身专业角度为三星堆文物“会诊”。这支“另类”考古兴趣小组包括四川大学教授、省铸造委员会主任委员田长浒，中国建筑西南设计研究院高级建筑师庄裕光，省人民医院外科的尹健华等6位专家，分别来自医学、建筑学、化学、地质学、冶金学等多个自然学科。一天下来，这群“门外汉”对四大谜团提出了不同见解：古蜀国消亡于气候原因而非政权更替；三星堆精湛的青铜器可能是用天然气烧出来的；三星堆古城墙可能根本没有城门；青铜大立人可能是甲亢症患