5中国文化发展历程商周.ppt

1、中国文化发展历程：商周,第二节 殷商西周：从神本走向人本,夏之历史多不可考，孔子尝屡言之。礼记礼运篇:“孔子曰:我欲观夏道，是故之祀而不足征也，吾得夏时焉。”论语：“子曰:“夏礼吾能言之，杞不足征也。”太史公著史记，于当时所传夏代之书，亦多疑词。,殷商神本文化： 诗经 商颂 玄鸟：“天命玄鸟，降而生商。” 商人发祥于山东半岛渤海湾，主要从事游牧农业，都城多次迁徙； 殷人尚田猎尚武，殷商贞卜文字考:“卜辞中所贞之事，祀与田猎几居其半。” 尚书序：“自契至成汤八迁。” 张衡西京赋：“殷人屡迁，前八后五。” 古本竹书纪年：“自盘庚迁殷，至纣之灭，二百七十三年更不徙都。”,商汤外丙仲壬太甲沃丁太庚小甲

2、雍己太戊仲丁外壬河亶甲祖乙祖辛沃甲祖丁南庚阳甲盘庚小辛小乙武丁祖庚祖甲廪辛康丁武乙文丁帝乙商纣,文明发展：甲骨文，青铜器，典策，殷都,淮南子本经训：仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭 半坡记号陶文 成熟的文字优势，使商文化成为中国古文化主流,文化观念： 殷人重鬼与周人重礼 尊神重巫，其观念中 的神是“帝”或“上帝”； 文化活动： 祭祀，卜筮 “殷人尊神，率民以事神。” （礼记表记 商代的王，是全国最高宗教领袖。 巫氏世相殷室。,殷商时期的甲骨文与青铜器,青铜，比纯铜的硬度大。经过测定红铜的硬度为布林氏硬计的35度，加锡5%，其硬度就提高为 68度；加锡10%，即提高为88度。而且经锤炼后，硬度可进一步

3、提高。,青铜具有熔点低、硬度大、可塑性强、耐磨、耐腐蚀、色泽光亮,中华第一刀,我国最早的青铜器物，发现于甘肃省东乡族自治县林家村距今约5000年左右的马家窑文化遗址。它的含锡量在610之间，已达到青铜所要求的合金比例。刀长125厘米、宽24厘米。,“臻于极致的青铜典范”。,（ “乳虎卣” ）,古代青铜器纹饰的种类,注:下述的青铜器纹饰，主要是指华夏族系统的青铜器纹饰。,一些典型的兽面纹,王懿荣,殷人的知识体系： 一、把握外部世界的星占历算之学 二、整顿人间秩序的祭礼仪轨之学 三、洞察人类自身的医药方技之学,19世纪英国翻译家梅德赫斯特：殷人东渡美洲设想 美国学者迈克尔芤在1968年出版的美洲的

4、第一个文明中提出拉文塔出土的奥尔梅克文明在历史上出现的时间，接近中国古代文献中记载的大风暴发生时间，奥尔梅克文明可能来自殷商。 迈克尔芤在一篇1967年发表的论文圣洛伦佐与奥尔梅克文明中指出拉文塔的奥尔梅克文明有很强烈的殷商影响。 在中国,国学大师罗振玉和王国维最早提出殷人东渡美洲的可能性。后来郭沫若也相信殷人东渡美洲。,近年美国俄克拉荷马中央州立大学教授许辉的奥尔梅克文明的起源和中国学者王大有等的图说美洲图腾进一步阐明殷人东渡美洲论的根据。 墨西哥也出土青铜人头像,相貌和华夏人相似。 奥尔梅克的玉圭刻着和甲骨文类似的图形 。 奥尔梅克人跟华夏人一样喜爱玉器。 奥尔梅克人的玉器上的虎头图案和商

5、朝玉器上的虎头图案,惊人地相像。,周人的文化维新,豳,岐,丰镐,三教改易，至周而尚文。盖文王、周公皆尚文德，故周之治以文为主，其礼乐制度具详后篇。兹先述尚文之意。其色尚赤。 周代史料开始丰富，有尚书今存20篇，逸周书59篇。诗经305篇。周代制礼作乐，文化大备，所以成为三代最鼎盛时代。,1、封建制 左传 僖公二十四年：“周公封建亲戚，以藩屏周。” 荀子 儒效：“周公兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人焉。” 周天子以天下宗主身份，将土地和依附在土地上的人民分封给新旧诸侯，诸侯国的国君在封地范围内又有最高的权力。,2、宗法制：（与商代王位继承制度对比，此制度直至清末） 商代已有嫡长继承的雏形。

6、西周时期，宗法发展成为系统制度。 各级“小宗”都必须结合在周王的周围，对周王无限的崇敬。等而下之，其他各级宗族成员，都要以各级“宗子”为核心 。 商代的“尊神重鬼”与周代的“尊祖敬宗”,3、礼乐制度 周公制礼作乐:周礼是周代制度文化、行为文化和观念文化的集中体现，它既是典章制度的总汇，又是政治生活、经济生活、社会生活、家庭生活各种行为规范的准则。,礼的形式： 仪式：五礼、八礼 礼的内容： 周礼、仪礼、 礼记 礼的作用： 区别尊卑、亲疏、贵贱、贤愚等社会范畴，是周代礼制的基本精神。 规整的礼仪也代表统治阶层内部秩序的固定，减少了内部竞争与冲突，增加了统治阶层本身的稳定性。 哈辉新雅乐礼MV.fl

7、v,乡。乡饮之礼，A.以乡大夫为主人，处士贤者为宾介；B.宾至，拜迎于门外;C.入门，三揖三逊，自西阶升，司正北面受命安宾;D.升歌，间歌，合乐；E.主拜宾至，宾拜主，洗。F.凡宾，六十者坐，五十者立;六十者三豆，七十者四豆，八十者五豆，九十者六豆。G.献酬既毕，降，脱忏屦升堂，乃羞。无算爵，无算乐；H.宾出奏陔（陔夏，古乐名，为九夏之一。）,周礼对后世文化的影响： 规范中国人的生活行为、心理情操与是非观念，成为具有中国特色的“礼制文化”； 影响到中国文化中的伦理道德精神，如德治主义、民本主义、忧患意识、天人合一等思想；,4、天命观 尚书：“天命靡常，惟德是辅”“以德配天” 上天对人间秩序的监管、裁判的权力； 道德标准。 高超的文治理想。 诗经：“周虽旧邦，其命惟新。” 夏商周三代嬗替，是周人的历史观。东周时，“三代”成为古代黄金时代的代号。,5、五行八卦 西周初年的尚书提出五行学说，认为：金木水火土是构成世界的最基本的事物，周易以八卦说明自然现象和社会的关系。（西伯拘而演周易）,离-火,坤-地,兑-泽,乾-天,坎-水,艮-山,震-雷,巽-风,南,周,易,变易,不易,简易,周朝,周遍,五行相生相克,八卦与五行配套： 乾为金，