《中国梦》读后感

中国梦读后感 中国精神凝聚中国心、实现中国梦 习近平指出，“实现 中国梦必须弘扬中国精神” ，要“继续 为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。” 五千年中华文明孕育了中国古代精神，使中国精神具有 深厚的历史基础和文化分量 。一百七十多年民族发展历程 凝成中国近现代精神，使中国精神具有明确的民族指向和奋 斗目标 。国共产党继承和创造中国现当代精神，使中国精神 迸发出巨大力量和绚丽光芒 。以爱国主义为核心的民族精 神构成中国精神的民族特质，使中国梦具有鲜明的民族特色 。以改革创新为核心的时代精神构成中国精神的时代特征， 使中国梦具有鲜明的时代特色。建立在中国精神基础上的道 路自信，使中国梦具有正确的实现途径。建立在中国精神基 础上的理论自信，使中国梦具有坚实的思想基础。建立在中 国精神基础上的制度自信，使中国梦具有坚定的政治保证。 中国精神是凝聚中国心、实现中国梦的根本力量。 中国共产党是中国精神的继承者和铸造者，是实现中国梦的 坚强领导核心。 一、五千年中华文明孕育了中国古代精神，使中国精神具 有深厚的历史基础和文化分量。 中华民族文化是在多样化的发展中逐渐统一的，在 5000 多年甚至更长时期多民族融合、多文化融合中，孕育了中国 古代文化精神： 和而不同，厚德载物。强调“天人合一”，重新肯定人与自 然的统一。重视“协 合万邦”“ 天下一家” 的文化理想，既重视 各民族及其文化、宗教的分别性、独特性，又重视和合性、统 一性。在人与人的关系问题上，主张仁爱、和为贵与协调性， 爱好和平，反对以力服人。 刚健自强，生生不息。强调“苟日新，日日新，又日新” ，革 故鼎新，创造进取。倡导“发愤忘食，乐 以忘忧” ，“天行健，君 子以自强不息”。中国人因此而 创造了世界上独特的文明，而 且是世界上唯一未中断的文明。无数的仁人志士奋发前行， 不屈服恶劣的环境、势力与外来侵略者的凌辱压迫，刚健坚 毅精神代代相传。 仁义至上，人格独立。我们以仁义为最高价值，崇尚君子 人格，肯定“ 三军可 夺帅也，匹夫不可夺 志也” ，“富贵不能淫， 贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫精神，弘扬至大至刚的正 气，舍我其谁的抱负，強调人人都有内在的价值与不随波逐 流的独立意志，以“ 知其不可而为之” 的气概，守正不阿，气 节 凛然，甚至杀身成仁，舍生取义。 民为邦本，本固邦宁。強调“天视自我民视，天听自我民听” ，“民之所欲，天必从之” ，“人无于水监，当于民监”，“ 民为贵， 社稷次之，君为轻”。民本主义肯定人民是主体；人君之居位， 必须得到人民的同意；保民、养民是人君的最大职务。 整体把握，辩证思维。中国古代辩证思维发达，这属于理 论思维，包含了抽象过程。中国思维有两大特征，一是整体 观，二是阴阳观。前者从整体上把握世界或对象的全体及内 在诸因素的联系性、系统性，反对头痛医头，脚痛医脚；后者 重视事物内在矛盾中阴阳、一两关系的对立与平衡。 经世务实，戒奢以俭。我国有现世与实务精神，强调知行 合一，践形尽性，经国济民，兼重文事武备，明理致用，反对 空谈高调。又有尊重劳动的精神，倡导勤俭节约，力戒骄奢 淫逸，鄙视不劳而获。 在世界民族文化之林中，中国对中华民族 5000 多年悠久 文明的传承，使中国精神具有深厚的历史基础和文化力量。 二、一百七十多年民族发展历程凝成中国近现代精神，使 中国精神具有明确的民族指向和奋斗目标。 中国梦既是对 170 多年来中华民族奋斗历史中的渴望和 追寻的概括，也是当下中国对自己的未来的期许；既是对中 国人共同命运中凝聚的感情和力量的表达，也是对普通人个 人的希望和追求的表达。 梁启超在 1902 年的新中国未来记中，写出了他对中 国未来的期望：“无端忽作太平梦，放眼昆仑绝顶来。” 在中国 面临危机的时刻，中国梦一直是支撑我们走向未来的最灿烂 的希望和最坚定的信念。 从历史的角度看，中华文明是人类文明史上从未中断过 的文明。正是这种连续性给了中国人在近现代民族危亡的时 刻一种坚定的力量和信念，自己的民族不可能在危机中沉沦， 也必然为人类文明的发展做出新的贡献。中国人在 19 世纪 中叶之后的奋起，其实正是这种精神的具体而生动的体现。 20 世纪的中国经历了中国历史的低点，我们体验了国运的衰 败和 3000 年没有的大变局，中国人在这种转变中体验了痛 苦和艰难，也有深沉的民族悲情和苦难记忆，由此也形成了 救亡图存、民族复兴的近现代民族精神。在这一精神的鼓励 下，无数仁人志士开始了中国向何处去，中华民族向何处去 的艰辛探索。和一些国家所具有的殖民主义的历史完全不同， 中国“ 现代化 ”的进程没有侵略和掠 夺他人，也没有 扩张和占 领，而是这个民族在追求自身崛起的路上也在表现出自己的 “以德报怨 ”“和而不同 ”“扶弱抑强”的情 怀。这些其实都是中 华文化对人类的普遍价值的贡献和珍重。中国的发展其实不 仅仅是这个民族本身的发展，也是中华民族期望的对人类做 出贡献、参与世界的共同发展和繁荣的努力，也会为人类的 共同价值添加来自中国的资源。 30 多年前，中国人正是在这样的面对自己的梦想和困难的坦 诚之中开始创造我们的今天的。应该说，这 30 多年，和所有 那些曾经流行和广泛传播的悲观失望的预言相反，中国人的 努力已经让“中国梦 ”有了更加灿烂的前景。尽管今天的中国 仍然有许许多多的困难和挑战，但今天我们是在一个 100 多 年的近现代历史中从未有过的新的平台上，我们所遇到的新 的问题和挑战正是由于我们有着更为高远的梦想。中华民族 是具有非凡创造力的民族，我们创造了伟大的中华文明 ，我 们也能够继续拓展和走好适合中国国情的发展道路。 三、中国共产党继承和创造中国现当代精神，使中国精 神迸发出巨大力量和绚丽光芒 90 多年来，在中国共产党所走过的每一个历史阶段，都 形成了代表着时代精华的独特的精神文化。从党的诞生所体 现出来的红船精神到井冈山精神、长征精神、延安精神、西 柏坡精神，再到新中国成立后的焦裕禄精神、雷锋精神、“铁 人” 精神、红旗渠精神和 “两弹一星”精神，改革开放以来又形 成了改革创新精神、航天精神、抗震救灾精神等，这些精神 文化一脉相承，穿越时空，构成了中国现当代精神集群。 在这些成熟化、社会化了的精神集群中，红船精神是中 国共产党革命精神之源，是中国共产党先进性之源。2005 年 6 月 21 日，习近平在光明日报发表的弘扬“红船精神” 走 在时代前列的文章指出，红船精神就是走在时代前列的精 神，具体表现为：开天辟地、敢为人先的首创精神；坚定理想、 百折不挠的奋斗精神；立党为公、忠诚为民的奉献精神。 首创精神是核心，是动力之源。90 多年来，中国共产党开 创了通过新民主主义走向中国特色社会主义现代化的独特 道路，充分展现了追寻中国梦的首创精神，形成了道路自信。 求实精神是主线，是理论之魂。90 多年来，中国共产党就 是靠着实事求是，实现了两次伟大的历史性飞跃，创立了毛 泽东思想和中国特色社会主义理论，形成了理论自信。 奋斗精神是支柱，是胜利之本。90 多年来，中国共产党坚 定理想、百折不挠，无论遭受多少困难挫折都不动摇、不退 缩、不屈服，创造出中国特色社会主义制度，形成了制度自 信。 奉献精神是本质，是执政之基。90 多年来，中国共产党 高举爱国主义旗帜，坚持立党为公、执政为民，以人民对美 好生活的向往为奋斗目标，坚决同一切腐败行为作斗争，保 持党同人民群众的血肉联系，形成了政党自信。 红船精神的内涵集中体现了中国共产党的先进性。90 多 年来，在党所走过的每一个历史阶段形成的精神文化，无一 不是这四种精神的传承弘扬。一个党特别是一个执政党怎样 才能保持先进性，就在于要始终走在时代前列，就要靠弘扬 首创、求实、奋斗、奉献这四种精神。中国共产党创立的这四 种精神是中国现当代精神的精髓，使中国精神迸发出巨大力 量和绚丽光芒。 四、以爱国主义为核心的民族精神构成中国精神的民族 特质，使中国梦具有鲜明的民族特色 民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个 民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民 族之林。在 5000 多年的发展中，中华民族饱受侵略、欺凌和 挫折，但仍然在苦难中创造辉煌，一个根本原因就是形成了 以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强 不息的伟大民族精神。 爱国主义始终是把中华民族坚强团结在一起的精神力量。 不管是民族危亡关头的同仇敌忾，还是众志成城抵御重大灾 害，凝聚在爱国主义旗帜下，个人命运才会与民族命运紧密 相连，滴水之微才能汇聚成无坚不摧的磅礴力量。 千百年来，以爱国主义为核心的民族精神薪火相传，越燃 越旺。井冈山精神、长征精神、延安精神、红岩精神、西柏坡 精神是革命战争时期中华民族精神的突出表现。在当代和平 时期，民族精神又有了新的内涵，例如两弹一星精神、抗洪 精神、载人航天精神、抗震救灾精神、奥运精神等。 鲁迅说过，“唯有民魂是 值得宝贵的，唯有他发扬起来，中 国才有真进步”。我作 为沈阳九一八历 史博物馆的工作人员， 对此深有体会。1931 年爆发的九一八事变，曾使中华民族惨 遭涂炭，陷于水深火热之中。这是中国近代史上持续最久， 最为惨烈的一场苦难战争。国民饱受日军铁蹄的践踏，国家 经济蒙受巨大损失，但中国人民的意志却始终没有被摧毁。 祖国母亲的痛苦呻吟，唤醒了广大民众强烈的爱国主义情操。 在民族面临灭种的危难时刻，在极其艰难困苦的险恶环境下， 全国的爱国军人各