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文档简介

普宁华侨中学 方松杰 一、熟练掌握作文的一些写作技法 v高考作文由于考试时间的限制,查卷时间的 限制。有一定写作章法的文章肯定是很受查 卷者的青睐的,因此掌握作文的开头写法, 结构模式,结尾模式,对于构成一篇比较好 的文章就变得非常必要。下面就来学习一些 作文的篇章结构模式。 v高考作文一般是没有限制文体的。写什么样 的文体都是允许的,它可以涉及议论文、散 文、小说、记叙文、说明文等等。下面就议 论文的篇章结构模式谈谈一些写法技巧。主 要从开头、结构、结尾入手展开。 (一)议论文的开头方式 开门见山导入法 近墨者未必黑 古语云“近朱者赤,近墨者黑。”而我认为,近墨 者未必黑。满塘污泥,黑否?黑!“然而莲花却濯清涟 而不妖”“出淤泥而不染“乌鹊巢堂坛兮的”的楚国, 黑否?黑!而屈原却“敫然泥而不滓“众人皆醉我独醒 ”;“文官爱财,武官怕死的”的封建王朝,黑否?黑 !然而于谦“两袖情风朝天去”要留得清白在人间;“ 只有前面两石狮子是干净的”的贾俯,黑否?黑!然而 林黛玉却在“风刀剑霜严相逼”,质本洁来还洁去”! 试想如果真的近墨必黑,那么,“声波满堂”中就不会 走出一个“留取丹心照汗青”的民族英雄;在锦衣玉食 中,就不会走出一个“为国牺牲敢惜身”的巾帼女侠; 从封建营垒中,就不会杀出个高举海陆丰暴动大旗的彭 湃;在香风弥漫的南京路上,就不会屹立着糖弹打不倒 的好八连!因此我说:近墨者未必黑! v先引古语,紧接着反弹琵琶,亮出 自己的观点,然后从自然界到人类 社会,从古代到现代,列举了人们 熟知的例子来印证,最后再次强调 自己的观点:“近墨者未必黑”。 这种写法颇似六国的开头,第 一段就把全文的纲要提起来了。 例1、掀起盖头,在你的眼里一定是亮丽和美 好你的新娘!的确,我们的生活也是这样 :万事开头,都要精彩亮丽。摘自掀 起你的盖头来) v例2、何谓“出乎其外,入乎其内”?笔者认 为:做事既要纵观全局,整体分析,又要 深入内部剖析,挖掘本质;做人既要顾及 大局,全面把握,又要真诚相待,用心付出 ;涉世既要抵御外界诱惑,不随波逐流, 又要能深入社会,追求理想。这是人生的 一种境界。 v摘自出乎其外,入乎其内 v第一例的话题是“风头,猪肚豹尾”,考生 构思全文时,是在抓住几者关系的基础上 ,突出阐述“凤头”之重要。万事开头难, 做好了起步工作,就有了坚实的基础,“万 事开头,都要精彩亮丽”,点明了文章观点 和全文重点。第二例用设问直接提出问题 ,接着亮明对“出乎其外,人乎其内”的理 解,从“做事”“做人”“涉世”三个方面构筑 一种人生境界,确立了全文的主旨。这种 开门见山的写法,不枝不蔓,直击主题, 点透文意,朴实大方,让阅卷者能迅速明 白你对文题审视和把握的能力。 真情诚可贵,理智价更高 有时候,感情是一剂善变的药,容在 爱人的酒杯里,苦涩里也终能品出甘润; 有时候,是一把双刃剑,握在敌人的手里 ,纵使轻轻挥下,也觉得伤痕累累。朋友 ,铁血的的男儿也有情,沙场的将士也有 泪。感情支配着心灵,左右着灵魂,可是 小心啊,切勿让它变幻了你评判的目光。 2、修辞方法导入法 高考范文 不要轻易说“不” 人贵在自信自强,生活中的困难与挑 战只是我们登上胜利顶峰的踏脚石。只 要自立自强,胜利的光环终归你所有。 所以无论面对着多大的艰难险阻,我们 都不要轻易说“不”,我信我就能。 不要轻易说“不” 面对困难的压迫,面对厄运的洗 礼,面对艰苦的考验,只要我们不 轻易说“不”,相信成功的希望会 在不远处等待着我们。所以,不要 轻易说“不”,是打开成功之门的 钥匙,是战胜厄运的武器,是永不 言败的坚持。 3、类比联想导入法 折断的翅膀 蓝天、白云,苍鹰展翅飞翔于蓝天白云之 间。我们惊叹于苍鹰那和谐自在的飞翔时,是否 想到它那双强有力的翅膀呢?没有翅膀,苍鹰永 远飞不起来。人是智慧的动物,他的心灵长着一 对翅膀,凭着那对翅膀,穿梭在茫茫的人海中, 不至于迷茫,不至于失望,也不至于众叛亲离, 在漫漫的人生路途中,寻找生命的真谛,那双翅 膀便是诚信。我没有看见过断翅的鸟儿在天 空中飞翔,我也不相信失去诚信的人能够辉煌灿 烂。 让睫毛载来爱,载来幸福 我曾用水的眼睛审视生活,生 活也曾如秋水般阴郁、遥远。阳光 透过枫林洒下来,我顺着光束向上 望,却似乎又看到一望无际的蒹葭 ,雾雪般的白色,水草般的柔软。 在一片渺渺中我看到了妈妈的眼睛 ,看到了当年妈妈做出选择的那一 刹那。 例 v例1、燕子对鸣,才能微雨双归;鸳鸯 互啼,才能相对浴衣;母牛长哞,才 能母子相依。而苍狼厉嗥,才能唤来 群狼共御敌;雄鹰尖唳,才能威慑敌 胆,所猎无失。如果你在人群里失去 了共同的语言,无可奈何地沉默,那 你就是可怜的“落花人独立”。沟通需 要语言,语言是沟通的加速器。 摘自语言沟通的加速器 v例2、 广袤的天地间有着各种语言的奏 鸣。巨浪隆隆是海的呼号,松涛阵阵是 树林的沉吟;唧唧如诉是秋虫的私语, 厉厉如怨是子规的哀词。然而这些各式 的奏鸣终究没能融合成一种高级的和谐 来,只有我们人类,才懂得用语言沟通 万籁,让话语之河汇成心灵之海. v摘自用语言连缀心灵的星空 v以上两个文段选自2004年广东卷“ 语言与沟通”这一话题作文。都选择 自然界的几种意象,一用类比手法 ,说明万类“沟通需要语言”;一用 对比手法,说明只有人类“才懂得用 语言沟通”.手法有异,却异曲同工 ,都为着凸显文意。 4、引用诗词、熟语、歌词、名 言警句等等导入正文 只缘身在此山中 “去年今日此山中,人面桃花相映 红,人面不知和处去,桃花依旧笑春 风。”诗人把毫无思想感情的桃花看做 “笑春风”而发出感慨,恐怕只缘于“人 面桃花相映红”吧!诗人对于桃花的认 识,也出于爱屋及乌而有所专属。由 此观之,人们对于事物的认识,是不 乏感情因素的。 例:清代张潮出梦影中有言 :“菊以渊明为知己,梅以和 靖为知己,竹以子猷(yu)为 知己。”当面对大海;面对着 这片蔚蓝;我不禁想到:海以 何人为知己呢? (面对大海 ) 例:“剪不断,理还乱,是离愁,别是一 番滋味在心头”,这是李后主的感悟; “莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦 ,”这是李清照的感受;“轻轻地我走 了,正如我轻轻地来,我轻轻地挥手 ,作别西天的云彩”,这是徐志摩的不 舍;“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺, 此事古难全”,这又是苏东坡的坦荡 (美丽的离别) v例1、谪居黄城中,把盏临风, 牵黄擎苍叹英雄。昔日汴河风光 处,覆履难重。成败任西东,此 恨无穷,为了豪情谁与同?一蓑 烟雨平生任,踏雪飞鸿。摘 自诗人明月黄花 5、事实导入法 真理从鼻尖下溜过 巴斯德说过:“机遇总是偏爱有准备 的头脑。”翻开科学史我们会发现, 许多科学家在科学发明历程中,走了 九十九步,最后离成功只差一步时, 却永远的失去了发明的机会。回顾这 些实践,我们除了遗憾之外,也许会 得到更多的启迪。 例 生死之间 选择是难的,更何况是心灵的选择 。高渐离为了荆轲,他选择了死; 马本斋的母亲为了革命,她选择了 牺牲;祝英台为了真挚的爱情,她 选择了化蝶。在这友情、亲情与爱 情之间的选择,他们是这样做的 如果“忘记”是春天里消失的冰 层,那么“铭记”就是灼灼其华的桃 花;如果“忘记”是夏季里落英缤纷 的桃瓣,那么“铭记”就是接天无穷 碧的莲叶、映日别样红的荷花。 题记 6巧设题记,提挈文意 例 孔子与庄子,入世与出世,是几千 年来中国文人永远不能理顺的一对矛盾 ,千百年来,就这样活着,思考着,疑 惑着,矛盾着。 题记 秋风拂过,一叶翩然落下,树下峨冠 博带的诗人闲雅地拈起枯叶,口中吟出“一 叶落知天下秋”。 题记 用题记作为文章的开头,是考场作文常见的 。好的题记犹如一块亮丽的招牌,夺人眼目。所 谓题记是指“写在书的正文或文章题目下面的文 字,多为扼要说明著作的内容或主旨,有的只引 用名人名言”.它可以揭示主旨,还可丰富文章 内容、提示文章结构、吸引读者注意、增强理论 色彩或文学色彩等多种功能。上面摘引的两例, 一用精彩的语言、比喻的手法,表达对“铭记与 忘记”的理解,意味隽永,引领全文;一用议论 的语句,揭示“出”和“人”这组矛盾的存在以 及人们的思考、疑惑,言简意赅,富于启发性。 不少考场作文的题记或文不对题,或冗长拖沓, 既不能提挈全文,又缺乏意蕴,这样的题记往往 弄巧成拙,令人生厌。 7诠释概念,确定文意 v例、一朵紫罗兰被践踏,它却将芬芳留在那双脚 上,这就是包容。每个生命都是被上帝咬过一口 的苹果,每种生活都免不了苦难,但有人仍能够 含葩敛翅晏然而处,这就是包容。包容苦难,包 容你所遭遇的伤害、折磨、痛苦,你就会感到生 命道路的两旁,困难固然有,而更多的是花香; 荆棘固然在,而更多是山风猎猎,是海浪沧沧。 在不断的磨砺中成长,在风吹雨打的荷塘里守望 自己的盛夏,这就是对包容的最好诠释。 摘自包容 v文题以一个概念的形式出现是极其普遍的 现象,对这个概念的理解,直接反映作者 的才识见解,决定文章立意的高下。理解 透彻、深入、独特,文章的灵魂就灿烂; 理解肤浅甚至错误,全文恐怕也会走人歧 途。本文的首段对“包容”这一概念的诠释 是形象的、深刻的,“紫罗兰被践踏,芬芳 却留在脚上”,“在风吹雨打的荷塘里守望 自己的盛夏”,两个比喻,化无形为有形, 诠释“包容”;中间两个句子,虚实结合, 解读“包容”。这种解读,把理性和形象糅 合起来,透射出作者的观点,框定了全文 立意,既形象又高雅,境界全出。 8、评述现象,引出文意 v例、有人说:“当局人迷,旁观者清。”于是,相 信别人,让别人来决定自己。有人说:“只有自 己才最了解自己。”于是闭目塞听,在错误的泥 潭中越陷越深。想信自己与听取别人意见看似是 不可统一的矛盾双方,但二者却有统一的一面, 它们正如我们的左臂与右臂,缺一不可。在竞争 激烈的今天,我们既要相信自己,又要相信别人 。 v摘自相信自己,也要相信别人 v本文的开头从评述现象人手,先举 出两种人的观点,再加以否定,简 略的评析中,表明作者态度。能否 从两种对立的观点中找到统一的角 度呢?这恰恰是“相信自己,与相 信别人”这一话题的重点,作者正 是从这种对立统一中,昭示了自己 的观点,强调“既要相信自己,又 要相信别人”。 9铺排文采,渲染文意 v例1、庐山需要近观,近观其清溪怪石,七 彩洞岩千姿百态;庐山需要遥望,遥望其 烟云环绕,水雾缭绕。麦田需要近观,近 观朵朵麦穗饱满欲坠;麦田需要遥望,遥 望滚滚的麦浪,向连天泼洒金黄。生活需 要近观,阳光的绚丽,小鸟的欢鸣,路人 的微笑,点点的细节让生活那么快乐美好 ;生活需要遥望,当你站在命运的山巅上 ,遥看那曾经让你无比痛苦的挫伤原 来它们是那么渺小。 v 摘自近观与遥望 v例2、如果五千年的文化成就是各有千秋的 山峦,则红楼梦必是俯视群峰、岿然屹 立的五岳之首。如果缤纷多彩的文化巨著 是一浪高过一浪起伏的波涛,那么红楼 梦是永不退却的高潮。如果灿烂明丽的 文化瑰宝是仪态万方的美人,那么红楼 梦必是“回头一笑百媚生”的杨贵妃,霎 时间“六宫粉黛无颜色”!红楼梦横空出 世,顷刻间,千古珠玑都黯然失色。 摘自出入红楼 以上两个例子出自2005年湖北卷材料作文“ 出和人”的考场文章。近观和遥望的开头铺 排了一串浓丽的意象和生动的画面,气势磅礴, 夺人眼目;运用诗化的语言,激扬的情感,渲染 文意,振人心魄,启人遐思;它以观庐山、观麦 田为喻,引出如何“观生活”,由此展开对人生如 何“出”“入”的阐述。出入红楼的开头以排比 段呈现,在比喻和对比中,鲜明地抒发了对红 楼梦成就的极力赞服,暗示出这是读书“入”得 深的结果,扣合文意。这种铺排文采的开头,决 不是装腔作势,无病呻吟,空掉书袋,而必须以 “渲染文意”为目的. 10抒情造势,烘托文意 v例1、千年万载,华夏一直在吟啸着,那吟啸声 便回荡在千般丘壑,万顷巨澜,亿万个炎黄子孙 的心中!古老苍劲的民族啊,历以多少个春夏秋 冬,那啸声是那么沧桑。现在,我要选取你残留 的袅袅余音,来窥得你的全部 v 摘自山水人文看华夏 例2、溶溶月,淡淡风,那么的温柔,那么 的清新,犹如那花香风飘万里却总有散去 的那一刻。可是,你的名字却始终名留青史 。

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