《游褒禅山记》学案

游褒禅山记学案学习要点了解王安石的思想及创作情况。2 学习本文即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。3 重点积累“名、文、进、奇、好、出、极、观、求、险”等文言实词的意义。4 掌握虚词“以、其”的意义和用法。认识本文所阐发的治学、处事都必须具有百折不挠的意志和“深思慎取”才能获得成功的道理。重点讲解关于本文的思路结构全文可分为六段：第一、二段为记游部分；第三、四段着重于议论，是的重点段落；第五、六段为结尾部分。从“褒禅山亦谓之华山”至“盖音谬也” ，为第一段。着重记叙了“褒禅山”这个名称的来历和“华山洞”的位置。其记叙顺序是，先写出名的，顺便引出一个“慧空禅院” ；再以“慧空禅院”为基准，点出“华山洞”的位置；然后顺手写到一块“仆碑” ，并根据碑上的残文，对山名的读音做了一番考核。似乎是随游随记，信笔写来，实际上是经精密的选材，只不过是不露斧凿痕迹而已。尤其是以对碑文的考释入记，不但使妙趣横生，而且又为第四段的议论提供了线索。从“其下平旷”至“不得极夫游之乐也” ，为第二段。着重记叙了后洞的幽深和游览后洞的经过。首先，承接上文简述了“前洞”的情况，然后着力写后洞之深，为下文述写作者与四人同游“后洞”的经过作先导。写“后洞”时，先写位置“由山以上五六里” ，再写外观， “有穴窈然” ，再写入洞的感觉， “入之甚寒” ，再写其深， “则其好游者不能穷也” 。这样写，步步深入，条理清楚，引人入胜，又使读者不断地产生悬念，急切地想知道洞内的究竟。然后再自然而然地转入述写游洞的经过。写游洞经过，文字极为精炼简约：“入之愈深，其进愈难，而其见亦愈奇。 ”连用三个“愈”字，就生动地写出了游人步步深入的过程和洞内的概貌。 “盖予所至而不得极夫游之乐也”一段文字，既是补充叙述游览过程，又表明了自己未能深入的遗憾。这就引出了下面大段的道理，为第三段关于“志”和“力”的议论埋下了伏笔。这样自然的过渡，丝毫没有修饰的迹象。从“于是予有叹焉”至“此予之所得也” ，为第三段。作者着重阐述了自己此次游览的心得收获。首先，作者以慨叹的方式，指出古人研究学问所以有收获，在于他们善于观察和思考。这是作者在下面就游山大发议论的依据。然后作者阐述了自己游山的深刻体会：高深的学问就好象华山洞的“奇伟、瑰怪、非常之观”一样，往往“在于险远”之中，因此，研究学问必须具有坚强的意志和毅力，必须具有勇于探索的精神，而不能畏惧艰险，半途而废。同时还要善于借助客观条。这样，尽了自己的努力，即使没有达到目的，自己就不会后悔，别人也不会讥笑。最后“此予之所得也”一句，同本段开头“古人之观于天地往往有得” ，首尾照应，顺理成章。从“余于仆碑”至“此所以学者不可以不深思而慎取之也” ，为第四段。作者从“仆碑”联想到古书失传、以讹传讹的事实，进一步阐明了做学问一定要持严肃认真的态度，要经过反复思考和谨慎取舍。第五、六段，说明同游的人和游览的时间。这是记游文字一般所具备的。游褒禅山记重点语句解析 1 入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。这是一个连锁复句，用“愈，愈，愈”来表示这种关系。第一个分句“入之愈深”是条，第二个分句“其进愈难”是紧承这个条所产生的结果。在这里要注意几个分句的主语是不相同的，第一个分句的主语是“余与四人” ，因承上省略，第二个分句的主语是“其进” ， “其”是指代第一个分句，第三个分句的主语是“其见” ， “其”是指代第一、二分句。这句可以译成这样：进洞越深，那往前进就越困难，可是看见的东西就越新奇。 2 所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。这是一个“者，也”表判断的句式。谓语部分的“其乃华山之阳名之也”又是一个判断句式。 “乃”是判断词，本上把“乃”注作“是”这是对的。但又说“乃”在这里有“在”的意思，这似乎缺乏根据。看来这是编者随文意译，而这样的意译是不妥当的。因为“乃”在辞书里，并不作动词用。 “华山之阳”译作“在华山的南面”的“在” ，只是在翻译时根据前后文的意思添加进去的。这句话可以说成“以其乃在华山之阳名之也” ，可见有没有“在”字， “乃”是判断词。在这里还要注意：“乃华山之阳”是原因， “名之”是结果。 “名”在这里充当动词使用，释为：称或叫做。整句可以翻译为：所谓华山洞的说法，是因为它是在华山的南面才这样称呼它。 3 余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉？这是个翻译时难度较大的句子。除了文上的注释，还要弄清楚于：从。 “于仆碑”就是从倒下来的石碑上。谬：是由形容词充当使动。 “谬其传”就是使那流传的情况弄错。名：名词充当意动，后面省略宾语“之” 。 “莫能名者”就是没有人能以之为名，可意译为：没有人能正确地称呼它们。整句译成现代汉语是：我从倒下来的石碑上，又因而感叹那些古籍不存在了，后代人就使那流传的情况弄错，没有人能正确地称呼它们，这种情况怎么说得完呢？按：有人把“古书之不存”的“古”解作前人，古代。“书”是刻写的意思， “之”代碑文， “不存”是漫灭，磨灭。意思是前人刻的碑文磨灭了。这样理解就回应开头的碑文漫灭，造成后人“谬其传而莫能名者” ，从而发出无限感慨。亦通。反馈练习一、选择题下面加黑字的注音正确的一项是A庐冢（zhng）何可胜（shng）道B盖音谬（i）也窈（）然安上纯父（f）无物以相（xing）之D咎（i）其欲出者瑰（gu）怪2对下列加黑字的解释不正确的一项是A余与四人拥火以入拥：持，拿B夫夷以近，则游者众夷：平坦世之奇伟、瑰怪、非常之观观：观点D不得极夫游之乐也极：尽情享受3选出与“其孰能讥之乎”中的“其”意义和用法相同的一项A以其求思之深而无不在也B距其院东五里余亦悔其随之而不得极夫游之乐也D一之谓甚，其可再乎？4选出下列加黑的词中古今意义相同的项A比好游者尚不能十一B此所以学者不可以不深思而慎取之也古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得D而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远对下列加点词的解说不正确的一项是A和的“然”相同，和的“且”不同B和的“然”不同，和的“且”相同和的“然”相同，和的“且”也相同D和的“然”不同，和的“且”也不同6下列句中加黑的词没有活用现象的一项是A入之愈深，其进愈难，而其见愈奇B其下平旷，有泉侧出至于幽暗昏惑而无物以相之D火尚足以明也二、填空题王安石字，晚号，是时期著名的家和家。他的作品有王临川集 ，集子的命名是因为，人称他王荆公，是因，称他王文公，是因，列宁称他是。初中我们学过他的 。2 本文第一、二段依次写了游褒禅山所见的景物及方位。慧空禅院在华山洞的，华山在华山洞的，后洞在华山洞的，仆碑在慧空禅院，泉在洞的下侧。三、阅读下面文段，完成后面问题于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。l对下列句中加黑的词解释正确的一项是A于是余有叹焉叹：叹息B而人之所罕至焉罕：极少夫夷以近夷：平安D其孰能讥之乎孰：怎么2下列句中与“非常之观”的“观”意义相同的一项是A古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽B此则岳阳楼之大观也因得观所谓石钟者D予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖3下列“以”字用法与例句相同的是例：以其求思之深而无不在也A夫夷以近B至于幽暗昏惑而无物以相之又以悲夫古书之不存D可以无悔也4选出对这段文字分析不正确的一项A作者认为尽了自己的努力却不能达到目的，也可以问心无愧了。B本文第一段阐述了要到险远之处，能看到“世之奇伟、瑰怪、非常之观” ，需要有志、力、物三个条，缺一不可。作者特别强调“志”志向、意志，这和他后来百折不挠地推行新法的精神是一致的。D本作者运用托物言志的手法，深刻地揭示了对人生、事业的追求，也需要有坚定的志向的道理。翻译下面三个句子而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此所以学者不可以不深思而慎取之也。参考答案一、1B（A 胜 shng父 fD 咎 i）2（景象）3D（副词，反诘语