史记卷一——五帝本纪第一读书笔记

史记卷一五帝本纪第一读书笔记今天去借了史记，读了一会文言文，带着注解，百度一起看，虽然是一知半解的看的明白，但是我觉得看原文好像没有太大的必要，有点浪费时间，于是我转而看译文。开篇的五帝之说，让我很无语。这些描写一看就知道是把没有文字记载的传说神化了，连太史公都说：“学者多称五帝，尚矣。”太遥远了，以至于几乎可以说是无证可考。 史记选取的是春秋战国时期的前期五帝说，黄帝，颛顼，喾，尧，舜。对于这些传说，权当简单，明确化的神话来读了。看那些简单的描述， “舜父瞽叟盲，而舜母死，瞽叟更娶妻而生象，象傲。瞽叟爱后妻子，常欲杀舜，舜避逃;及有小过，则受罪。顺事父及后母与弟，日以笃谨，匪有解。 ”反正我看的是心惊胆战的，这算什么?有这样的父亲吗?有这样傻的儿子么?首先说这个父亲想杀自己和前任妻子的儿子，如果按记载看，舜是很孝顺的， “欲杀，不可得;即求，尝在侧。 ”我的妈呀，这儿子对你孝顺，对后妈和弟弟也很好，为什么要杀他呢?看后面的描述，在尧把自己的两个女儿嫁给舜，舜发达之前，就以“孝顺”闻名了。我就不明白了，难道是嫌多他一张嘴吃饭?可是舜好歹是个品行不错的长子，父亲是盲人的话，十有八九家庭的经济主要来源是舜啊，如果是后母和弟弟象要杀他，还能想通点。这个，难道人能无耻无知无聊到那种地步?然后看舜的反应，一家子都要杀你哎!你不走的远远的，还在好几次谋杀未遂的情况下“复事瞽叟爱弟弥谨。 ”这是正常人的反应吗?我的妈呀不能理解。唉看的我是非常的不爽。好吧，古人是和我们不太一样，总之太史公是我很佩服的人， 史记的宏伟，也正要在此表现出来吧，太史公本人也是引经据典，力求一部完美的通史，但是往前看，关于五帝的可靠记载，实在是或许我可以想象一下，舜是多么聪明的一个人，在那样的一个家庭要保全自己，还顺利让自己的“孝顺”广为传播，最终，通过各种斗智斗勇，向世人展现了自己。世人对于美好的事物向来是推崇追求的，所以才会把远古的五帝传说的那么完美。“历史是由胜利者书写的。 ”我一直觉得，这世界上没有什么事是绝对的。是与非，明与暗，对与错，得与失，只是每个人的出发点不同，所以对于结果才有不同的见解。如果想写小说，就要深刻的明白这一点，要塑造能让大家都接受的“角色” ，而不是写出像传说中五帝那样完美的故事。我会努力的，加油。今天去借了史记，读了一会文言文，带着注解，百度一起看，虽然是一知半解的看的明白，但是我觉得看原文好像没有太大的必要，有点浪费时间，于是我转而看译文。开篇的五帝之说，让我很无语。这些描写一看就知道是把没有文字记载的传说神化了，连太史公都说：“学者多称五帝，尚矣。”太遥远了，以至于几乎可以说是无证可考。 史记选取的是春秋战国时期的前期五帝说，黄帝，颛顼，喾，尧，舜。对于这些传说，权当简单，明确化的神话来读了。看那些简单的描述， “舜父瞽叟盲，而舜母死，瞽叟更娶妻而生象，象傲。瞽叟爱后妻子，常欲杀舜，舜避逃;及有小过，则受罪。顺事父及后母与弟，日以笃谨，匪有解。 ”反正我看的是心惊胆战的，这算什么?有这样的父亲吗?有这样傻的儿子么?首先说这个父亲想杀自己和前任妻子的儿子，如果按记载看，舜是很孝顺的， “欲杀，不可得;即求，尝在侧。 ”我的妈呀，这儿子对你孝顺，对后妈和弟弟也很好，为什么要杀他呢?看后面的描述，在尧把自己的两个女儿嫁给舜，舜发达之前，就以“孝顺”闻名了。我就不明白了，难道是嫌多他一张嘴吃饭?可是舜好歹是个品行不错的长子，父亲是盲人的话，十有八九家庭的经济主要来源是舜啊，如果是后母和弟弟象要杀他，还能想通点。这个，难道人能无耻无知无聊到那种地步?然后看舜的反应，一家子都要杀你哎!你不走的远远的，还在好几次谋杀未遂的情况下“复事瞽叟爱弟弥谨。 ”这是正常人的反应吗?我的妈呀不能理解。唉看的我是非常的不爽。好吧，古人是和我们不太一样，总之太史公是我很佩服的人， 史记的宏伟，也正要在此表现出来吧，太史公本人也是引经据典，力求一部完美的通史，但是往前看，关于五帝的可靠记载，实在是或许我可以想象一下，舜是多么聪明的一个人，在那样的一个家庭要保全自己，还顺利让自己的“孝顺”广为传播，最终，通过各种斗智斗勇，向世人展现了自己。世人对于美好的事物向来是推崇追求的，所以才会把远古的五帝传说的那么完美。“历史是由胜利者书写的。 ”我一直觉得，这世界上没有什么事是绝对的。是与非，明与暗，对与错，得与失，只是每个人的出发点不同，所以对于结果才有不同的见解。如果想写小说，就要深刻的明白这一点，要塑造能让大家都接受的“角色” ，而不是写出像传说中五帝那样完美的故事。我会努力的，加油。今天去借了史记，读了一会文言文，带着注解，百度一起看，虽然是一知半解的看的明白，但是我觉得看原文好像没有太大的必要，有点浪费时间，于是我转而看译文。开篇的五帝之说，让我很无语。这些描写一看就知道是把没有文字记载的传说神化了，连太史公都说：“学者多称五帝，尚矣。”太遥远了，以至于几乎可以说是无证可考。 史记选取的是春秋战国时期的前期五帝说，黄帝，颛顼，喾，尧，舜。对于这些传说，权当简单，明确化的神话来读了。看那些简单的描述， “舜父瞽叟盲，而舜母死，瞽叟更娶妻而生象，象傲。瞽叟爱后妻子，常欲杀舜，舜避逃;及有小过，则受罪。顺事父及后母与弟，日以笃谨，匪有解。 ”反正我看的是心惊胆战的，这算什么?有这样的父亲吗?有这样傻的儿子么?首先说这个父亲想杀自己和前任妻子的儿子，如果按记载看，舜是很孝顺的， “欲杀，不可得;即求，尝在侧。 ”我的妈呀，这儿子对你孝顺，对后妈和弟弟也很好，为什么要杀他呢?看后面的描述，在尧把自己的两个女儿嫁给舜，舜发达之前，就以“孝顺”闻名了。我就不明白了，难道是嫌多他一张嘴吃饭?可是舜好歹是个品行不错的长子，父亲是盲人的话，十有八九家庭的经济主要来源是舜啊，如果是后母和弟弟象要杀他，还能想通点。这个，难道人能无耻无知无聊到那种地步?然后看舜的反应，一家子都要杀你哎!你不走的远远的，还在好几次谋杀未遂的情况下“复事瞽叟爱弟弥谨。 ”这是正常人的反应吗?我的妈呀不能理解。唉看的我是非常的不爽。好吧，古人是和我们不太一样，总之太史公是我很佩服的人， 史记的宏伟，也正要在此表现出来吧，太史公本人也是引经据典，力求一部完美的通史，但是往前看，关于五帝的可靠记载，实在是或许我可以想象一下，舜是多么聪明的一个人，在那样的一个家庭要保全自己，还顺利让自己的“孝顺”广为传播，最终，通过各种斗智斗勇，向世人展现了自己。世人对于美好的事物向来是推崇追求的，所以才会把远古的五帝传说的那么