第5课 西方人文主义思想的起源 ppt课件

课程标准： 了解人文精神的起源；了解古代希腊智者学派和 苏格拉底等人对人的价值的阐述；理解人文精神 的内涵。 何谓 “人文精神 ”？ 人文精神 (humanism) 狭义 是指欧洲文艺复兴时期的一种思潮，其核心为 ： 以人为本 ，重视人的价值；张扬人的 理性 ；主张 灵肉 和谐 、立足于尘世生活的超越性精神追求。 广义 则指欧洲始于古希腊的一种文化传统 。 人 性 ，对人的幸福和尊严的追求； 理性 ，对真理的追 求； 超越性 ，对生活意义和人生价值的追求。 “人文精神 ”的核心是关心人，尤其是关心人的精 神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神 存在的价值 。 西方奴隶制时代（公元前 5世纪中叶以后）人文 精神的 萌芽 古希腊思想家们（ 智者学派、 苏格拉底 等）的思想。 14-16世纪人文主义的 兴起与发展 文艺复 兴和宗教改革 所体现的思想 17-18世纪人文主义思想的 进一步弘扬 启 蒙运动 。 人文精神的产生、复兴和发展成熟的过程 : 一、 “人是万物的尺度 ” 1.智者学派出现的背景 : 经济：古希腊经济的繁荣（广大奴隶的劳动和工 商业的发展，古希腊经济迅速发展起来） 政治：民主政治的发展（公元前 5世纪中叶以后， 古希腊民主政治发展到顶峰）平民地位提高，公 民参与政治的意识加强 , 材料二：万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感 觉。正如一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得惬意，全在于 个人的感觉。 人民版历史必修三 材料一：关于神，我既不知道他们的存在，也不知道他们不 存在。 人们不可能亲身体验到神，最重要的是人生是那 么短暂。 普罗泰格拉 论神 普罗泰格拉 （约前 481 约前 411 ） 著有 论神 2.代表人物及主张： 2.代表人物及主张： （ 1）强调人的价值，提出 “人是万物的尺度 ”。 （ 2）反对迷信，强调自由。约束力是相对的 （ 3）社会道德方面，每个人都有自己的判断标准， 不应该强求一律 评价：把人置于世界和社会的中心，树立人的尊严 与权威，这是在原始宗教和自然统治下人类自我意 识的第一次觉醒。 是西方人文精神的起源。 过分强调人的主观的感受，忽视人们认识的共同性 , 给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。不 利于建立正常的社会秩序和社会公德 .（忽视道德） 古希腊有一个名叫 欧提勒士 的人，他向著名的辩者普 罗泰格拉学法律。两人曾订有合同，其中约定在欧提勒士 毕业时付一半学费给普罗泰戈拉，另一半学费则等欧提勒 士毕业后头一次打赢官司时付清。但毕业后，欧提勒士并 不执行律师职务，总不打官司。 普罗泰格拉 等得不耐烦了 ，于是向法庭状告欧提勒士。他提出了以下二难推理：如 果欧提勒士这场官司胜诉，那么，按合同的约定，他应付 给我另一半学费；如果欧提勒士这场官司败诉，那么按法 庭的判决，他也应付给我另一半学费；他这场官司或者胜 诉或者败诉，所以，他无论是哪一种情况都应付给我另一 半学费。 而欧提勒士则针对老师的理论提出一个完全相反的 二难推理：如果我这场官司胜诉，那么，按法庭的判决， 我不应付给普罗泰格拉另一半学费；如果我这场官司败诉 ，那么，按合同的约定，我也不应付给普罗泰格拉另一半 学费；我这场官司或者胜诉或者败诉，所以我不应付给他 另一半学费。 二 .美德即知识 苏格拉底 1.背景： （ 1）智者学派重视人的作用，但忽视道德 （ 2）雅典社会世风日下、道德沦丧 苏格拉底： 前 469年 前 399年，古希腊著名 哲学家，他和他的学生 柏拉图及柏拉图的学生 亚里士多德被并称为 “ 希腊三贤 ” 。他被后人 广泛认为是西方哲学的 奠基者。 苏格拉底教学法 苏格拉底在教 育学生时，首先摆 出一付很无知的样 子，向学生请教一 个问题，然后顺着 学生的思路一步步 地发问；当学生有 了迷惑时，他并不急于告知答案而是举出一些实例， 引导和启发学生从中得出正确的结论。后人将这种方 法概括为四个部分：讥讽、 “ 助产术 ” 、归纳和下定 义。 苏格拉底习惯到热闹的雅典市场上去发表演说和与人 辩论问题。他往往一把拉住一个过路人说道： “ 对不起！ 我有一个问题弄不明白，向您请教。怎样才是一个有道德 的人？ ” 人人都回答说： “ 忠诚老实，不欺骗别人，才是 有道德的。 ” 苏格拉底装作不懂的样子又问： “ 但为什么 和敌人作战时，我军将领却千方百计地去欺骗敌人呢？ ”“ 欺骗敌人是符合道德的，但欺骗自己就不道德了。 ” 苏格拉底反驳道： “ 当我军被敌军包围时，为了鼓舞士气 ，将领就欺骗士兵说，我们的援军已经到了，大家奋力突 围出去。结果突围果然成功了。这种欺骗也不道德吗？ ” 那人说： “ 那是战争中出于无奈才这样做的，日常生活中 这样做是不道德的。 ” 苏格拉底又追问： “ 假如你的儿子病了，又不 肯吃药，作为父亲，你欺骗他说，这不是药，而是 一种很好吃的东西，这也不道德吗？ ” 那人只好承 认： “ 这种欺骗也是符合道德的。 ” 苏格拉底并不 满足，又问道： “ 不骗人是道德的，骗人也可以说 是道德的。那就是说，道德不能用骗不骗人来说。 究竟用什么来说明它呢？还是请你告诉我吧！ ” 那 人想了想，说： “ 不知道道德就不能做到道德，知 道了道德才能做到道德。 ” 苏格拉底这才满意地笑 起来，拉着那个人的手说： “ 您真是一个伟大的哲 学家，您告诉了我关于道德的知识，使我弄明白一 个长期困惑不解的问题，我衷心地感谢您！ ” 苏格拉底习惯到热闹的雅典市场上去发表演说和 与人辩论问题。他往往一把拉住一个过路人说道： “ 对不起！我有一个问题弄不明白，向您请教。怎 样才是一个有道德的人？ ” 人人都回答说： “ 忠诚 老实，不欺骗别人，才是有道德的。 ” 苏格拉底装 作不懂的样子又问： “ 但为什么和敌人作战时，我 军将领却千方百计地去欺骗敌人呢？ ”“ 欺骗敌人 是符合道德的，但欺骗自己就不道德了。 ” 苏格拉 底反驳道： “ 当我军被敌军包围时，为了鼓舞士气 ，将领就欺骗士兵说，我们的援军已经到了，大家 奋力突围出去。结果突围果然成功了。这种欺骗也 不道德吗？ ” 那人说： “ 那是战争中出于无奈才这 样做的，日常生活中这样做是不道德的。 ” 2.苏格拉底的思想主张苏格拉底的思想主张 (P23) （ 1）倡导 “ 有思想力的人是万物的尺度 ” ， 希望重新建立人们的道德价值观，以挽救衰颓中 的城邦制度。 （ 2）提出 “ 美德即知识 ” 的思想，认为社会 中的人应该具备美德，美德来自于知识，最高的 知识就是人们内心深处的道德知识。 （ 3）主张 “ 认识你自己 ” ，提出善是人的内 在灵魂，教育可使人认识自己灵魂之内已有的美 德。 隐士与熊的故事 熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇 来打扰隐士睡觉，很生气。它抱起一块大 石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞 跑了，隐士的脑袋也成了两半。 这则 寓言说明了什么？ 克雷洛夫评论道： “殷勤过分的蠢才比任何敌 人还要危险 。 ” 没有人自愿做恶，之所以作恶是出于无知 - 认识你自己 ,知识来源于教育 -知识就是道德（ 或道德就是知识，或知德合一） 主 观 客 观 知识就是道德 认识你自己 知识来自教育 道德来自于知识，最高的知 识就是人们内心深处的道德 知识，道德就是关于善的知 识。 新版必修三 他进一步指出，教育对道德同样 重要，教育可以使人认识自己灵 魂之内已有的道德。 新版必修三 苏格拉底对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表 现，他使哲学真正成为一门研究 “人 ”的学问。 他提出善是人的内在灵魂， 世界上没有人自愿作恶，人 之所以作恶是出于无知。 新版必修三 苏格拉底之死 罪名：不敬神和败坏青年 3.苏格拉底对后世产生的影响苏格拉底对后世产生的影响 （ 1）苏格拉底对人性本身的研究，是人类 精神觉醒的一个重要表现，他使哲学真正成 为一门研究 “ 人 ” 的学问。 （ 2）崇尚真、善、美。鼓舞人们追求真理 和知识，对西方哲学和科学教育起了重要的 启蒙作用。 苏格拉底与智者学派的思想有哪些异同？ 强调人的价值； 强调知识的重要性 （ 1） “道德 ” 同： 异： 智者学派 人是万物的尺度 把 ” 平等 ” 推广到所有的人 苏格拉底 重视人的伦理道德 ,追寻人生真 谛， “ 知德合一 ” 反对过激的民主政治 苏格拉底更重视 人的道德 （） “民主政治 ” 苏格拉底反对过激的民主政 治 苏格拉底的关于人性论的思想与中国 古代哪位思想家有相似之处？ 提示： 孟子强调人要爱人，要有羞耻 心，实际上是强调人要有美德，这与 苏格 拉底 的 “ 美德即知识 ” 有异曲同工之处。 你知道苏格拉底和孔子有何相似之处吗？你知道苏格拉底和孔子有何相似之处吗？ 同：（ 1）出生的时代很接近 （ 2）所处的时代也很相似：世风 日下，道德沦丧 （ 3）都是伟大教师的典型 （ 4）强调道德的价值 （ 5）本身都未曾留下著作，其理 论皆散见于学生的著作中 三、柏拉图和亚里士多德三、柏拉图和亚里士多德 （ 1）柏拉图生平介绍）柏拉图生平介绍 1.柏拉图柏拉图 柏拉图 （前 427 前 347年），是古希腊最著 名的 唯心 论哲学家和思 想家，是西方哲学史上 第一个使唯心论哲学体 系化的人。他的著作和 思想对后世有着十分重 要的影响。 （ 2）柏拉图代表作）柏拉图代表作 （ 3）柏拉图的思想主张）柏拉图的思想主张 理念论： 其主要特点是不相信客观存在的世界 万物，认为在世界万物之外有一个 “理念 ”世界，理 念看不见摸不着，但它存在于人的头脑中，人类的 目标就是发现自己灵魂深处的理念。 理性主义： 柏拉图把苏格拉底对真、善、美的认 识，发展为对真、善、美的追求，集中体现在他的 “ 理想国 ” 中，这个 “ 理想国 ” 有三个等级，在这三个 等级中，权利是存在的，但他不属于个人，而是天生 存在于个人所履行的劳务或职责中 。鼓励人们独立 理性思考。 2.亚里士多德亚里士多德 （ 1）亚里士多德生平介绍）亚里士多德生平介绍 亚里士多德 （前 384 前 322年），古希腊斯吉塔拉人 ，是世界古代史上最伟大的 哲学家、科学家和教育家之 一。他是柏拉图的学生，亚 历山大的老师。马克思曾称 亚里士多德是古希腊哲学家 中 最博学 的人物，恩格斯称 他是古代的黑格尔。 （ 2）亚里士多德的思想主张）亚里士多德的思想主张 “我爱我师，但我更爱真理 ” 强调理性，但也承认感觉是认识的起源，认 为如果没有感觉，人们就不能理解任何东西 。 关注自然界和人类生活 ，创立严密的逻辑 论证系统。 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力， 而不只在于生存。 亚里士多德 教育的根是苦的，但其果实是甜的。 亚里士多德 学问是富贵者的装饰，贫困者的避难所， 老年人的粮食。 亚里士多德 （ 3）亚里士多德经典语录）亚里士多德经典语录 斯多亚学派 创始人及代表人物 创始人 :芝诺 其他代表 :西塞罗 等 主张或观点 逻各斯 (最高理性 )，世界从逻各斯中产生 人人与生俱来带有理性 人人生而平等 意义 第一次系统论述 人类生而平等理论 第一次论证 天赋人权 、 人生而平等 这一西方人文主义的核心理论 1、苏格拉底的基本思想不包括： A、研究自然和观察世界 B、 只有认识到了灵魂的理性部分，才算认识自己 C、重视人的伦理道德，追寻人生真谛 D、提倡教化人民，改善人的灵魂 2、苏格拉底最大的哲学贡献是 A、 把智慧和感觉区别开来 B、 把哲学讨论的重点从自然转移到社会 C、 开创了精神治疗术 D、 使哲学真正成为研究人的学问，开创了 希腊哲学的新方向 3、智者运动产生的政治因素是（ ） A、希腊工商业的发展 B、雅典民主政治的高度发达 C、个人主义的成长 D、解决自然问题的需要 4、对 “人是万物的尺度 ”理解不正确的是（ ） A、万物的存在与否，全在于人的感觉 B、将人置于世界和社会的中心 C、肯定了人的价值 D、说明其探讨的领域转向自然界 5、苏格拉底（ ） 被马克思称为 “ 哲学的创造者 ” 追求功利，忽视道德 发现了人类知识的有限性 发现了人类理性的力量和价值 A、 B、 C、 D、 6、有关智者的叙述不正确的是（ ） A、智者在许多领域是大胆的探索者 B、探索的领域是人类社会和人类主体本身 C、智者的许多思想具有启蒙作用 D、智者都否认神的存在 7、 下列关于苏格拉底的表述，不正确的是（ ） A、