2014北京市高考现代文阅读查漏补缺练习

2014 高考现代文阅读查漏补缺练习 一阅读下面的作品，完成问题 能说会道也莫言 胡殷红 莫言的责编拉着我第一次去见莫言，是他的小说檀香刑刚刚交到出版社 时。他 虽名“莫言” ，我却 早已“如雷贯耳” 。很早之前，日本作家大江健三郎到北京，我们中国作协宴请他时，除了 谈鲁迅外，他居然 百里挑一地只赞美了莫言，而且特 别“精确”地把莫言的短篇小说 列入世界前五位。 莫言笑眯眯地坐在我对面，长成那 样不能怨他， 头发稀疏也不以人的意志为转移，但挺壮一老爷们 儿在前额头上别个彩色发卡，他自己是免得 头发阻碍视力，而置 别人的 视觉感受于不顾就是他的不对了。伸 出手来握，在他几十年的老手上，居然看到了儿童般的“胖窝窝” ，跷起“二郎腿” ，一只肉脚把旧皮鞋撑得 鼓鼓囊囊。他的样 子自由自在，可笑又可爱：烧包加得瑟。 莫言看我直勾勾地盯着他的脑袋，憨态可掬地摸摸发卡，生怕我伸手把那劳什子扯下来，其实我也 没那么勇。你想啊，挺著名的一个人物了，仍能保持身心的悠然自得，容易吗！聊到他的中短篇，尤其是说 到透明的红萝卜，我慷慨地奉献了我能表达出的所有溢美之词。然后，不无遗憾地问他，看 样子你以后就 写长篇了？没想到，我只问一句，莫言回了我一堆：长中短什么都写，三匹马拉车。我总得从我熟悉的生活 写起吧，自己身边 的人，自己的 亲 人都是我小说中的人物。高密东北乡是我的故乡，屋边的街、村口的 树、流 淌的河，身边熟悉的一切 总在我脑 子里转。写 别的地方，我也写不像啊。只要写 长篇我都回老家，触景才生 情嘛。 莫言极狡猾地在媒体面前制造了一个不爱说话的“谎言” 。其实，莫言嘴皮子利索得很，莫言 “名不 副实” 。就说他在香港、韩国、日本的演说吧，那叫一个“全球化” ，那叫一个得体，那叫一个 轰动。莫言告 诉 我说，他的笔名是自己取的，是因为小时候动手打不过别人，就 编顺口溜骂人，学校告到家里来，被爹娘合 伙暴打过一顿。噢，莫言是记住了那次为多话而挨的打。开始写小说，就把名字里的一个 “谟”字拆开用， 想警示自己少说话。我们聊了一个中午，我挤对他这著名作家抽的是假烟，戴的是假表，穿的也是假名牌， 他这次回答倒简约了：可以省钱嘛。看来，别说见记者，他就是上 电视，也是冬天大棉 裤小棉袄，夏天布衬衫 旧军裤，衣着 审美水平相当凑合。 30 年前，魔幻 现实主义在中国风 行一时， 百年孤独对莫言的影响可谓“巨大” ，但 30 年后，莫言读 到了它的不足，这 表明了莫言的进 步。他 觉得马尔克斯和他有共同的缺点：都把短篇的情 节写到长篇里去了。 所以，提到“重复 ”这个问题，莫言不以为耻反以为荣，而且历数“老马”作品中的不足时，真能算倒背如 流。 2 在十月杂志颁奖会上，莫言的生死疲劳拔了头筹。他把古典小说章回体做成小说标题，有人说 他是“旧瓶装新酒，故弄玄虚” ，可这个小伎俩确实是奏效了。尽管我也觉得莫言这么个写法，跟穿旗袍骑 自行车似的。 对此，莫言给了记者 们一个非常合理的说法：我不是想 创新出奇，是出于技术上的考虑。章回 体的标题字数多，能全面地把这一章的内容概括出来，也希望读者能 够通过阅读我的小说怀念起中国古典 文学。大家听听，想通过这个小标题就能让现代“哄客”们怀念古典文学，他也太会说辞了。但我确 实认为， 他让一个地主“猪狗不如”地“千年等一回” ，等着做牛、做驴、做猪、做狗、做猴，这种奇思妙想只有莫言 那个大脑袋能想出来，看似写历史，又像写现实。这部作品中，有让 人读来笑得喷饭、也 让人想哭的语言艺 术，不服不行。可以说，莫言的每部小 说都是语言狂欢，感觉诡异，并且颇具庄子“鲲鹏万里”的想象力，细 细体味，含意都挺深的。正如他著文说他是在“捍卫长篇小说的尊严” 。 一个作家的创作风格与他本人的经历、性格、气质、心理密切相关。莫言从小懦弱，家里穷，常受人 欺负，胆子 还小，别说杀鸡，连看杀鸡都不敢，但他的作品却 总是“ 杀气腾腾” 。这要按心理学家分析，那一 定是他童年“印痕”造成的， 难怪他明明能 说会道，又 总要求自己“ 莫言”呢！ (选自名人传记2009 年第 12 期，有删改) 1下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5 分)( )( ) A. 日本作家大江健三郎在北京赴作协宴会时只赞美了莫言，并特别“精确”地把莫言的短篇小说列 入世界前五位。 B “我”见到莫言时，他头上别着彩色发卡，是免得头发凌乱，阻碍视力，他自己并不在意形象如 何，但是怕“我”伸手把那彩色发卡扯下来。 C. 魔幻现实主义曾在中国风行一时。莫言读到百年孤独时就认识到了它的不足，认识到了马尔 克斯和自己有共同的缺点都把短篇的情节写到长篇里去了。 D. 莫言从小懦弱，家里穷，常受人欺负，胆子还小，但他的作品却总是“杀气腾腾” ；这种矛盾性也 体现在他明明能说会道，却又要求自己“莫言”上。 E本文作者在写自己采访莫言时，通过外貌、神态、动作等人物描写方法来展示作家莫言独特的个 性特征。 2文章段文字写出了莫言的哪些特点？请简要分析。(6 分) 3请赏析第段画线语句“尽管我也觉得莫言这么个写法，跟穿旗袍骑自行车似的” ，并指出其在文中的 作用。(6 分) 4结合全文内容，分析莫言创作成功的因素，并谈一谈这给你带来哪些启示。(8 分) 3 二、阅读下面的文字，完成题目。(28 分) 前门箭楼的燕子 黄 裳 已经二十多年没有上北京了，真有 说不出的相思。 到北京的那天，天真够热的， 觉 得这里的太阳确是不同凡响。不过却热得干脆、痛快，绝不拖泥带水， 这是比江南高明的地方。在前门外住下后，已是该吃晚饭的时候，就慢慢溜出来，在前 门大街上闲走。 “都一 处” “一条龙” “月盛斋”这些店招看了就使人感到亲切，即使里边卖 的食物与过去不大一样了，也不要 紧。 “都一处”卖的是蟹肉包子， 这应该 是南京或上海的特色， 现在是“ 南风北渐”了。但小米稀饭却是地道的 北京风味，好得很。可惜我想再来一碗的时候，却 卖光了。 来到前门箭楼前，已是黄昏时分。白天几次经过，我已经贪婪地看过好几眼，现在就想细细地、前前 后后好好地看看她。箭楼新粉刷过 ，虽然有金碧辉煌的彩绘，但整体依旧是庄严肃穆的。因为她的主体是用 一色深灰色城砖砌成的，落落大方。楼身比我保留的任何旧印象都干净得多。我曾经看见过在她身上画着日 本仁丹的商标，美 丽牌香烟的“美女 ”和其他乱七八糟各式各样的布告招贴，就像 浑身贴满了膏药。那可真 让人不舒服，简直就像中 华民族百年来苦 难的象征。她像一位英雄的母亲，承受着重重苦难、凌辱，骄傲地 挺首屹立，默默地护卫着、看守着从她身边川流不息地走过的儿女。今天，她是 应该开颜一笑了。 一种过去我没有见过的景致在眼前出现了，千百只燕子不住地 围绕 着箭楼飞， 飞来飞去，飞进飞出， 就像夏天雷雨前荷塘上穿梭飞舞的蜻蜓，蜂衙前哄聚的蜂群。 过去从来没有看见过这样的景色，我在箭楼 侧边伫立了很久。 忽然想起宋徽宗画过的瑞鹤图。那构思是有些相近的，不过比起眼前的这一派喧腾景象，可寂静 得多了。 也许应该像故宫那样，在画檐朱栋之间结起铁丝网来吧，我不知道。古代 诗人喜欢用燕雀这样的小 动物，点 缀宫廷殿 阁间，制造一种凄寂的气氛。我想，这是由他们所 处的时代和诗人的感情决定的。其实同 样的事物，用来抒写无论哪一种心情都是可以的。 我兜了个大圈子去看箭楼的侧影。发现她本身就像一只将要凌空 飞去的燕子，有一 对鲜明、凸现的 侧翼。古建筑师手下精美的造型不能不使人惊叹。她是那么端凝，却又那么轻盈；那么沉着，却又那么 飞动； 那么拙重，却又那么飘举；那么威武，却又那么秀丽。在箭楼后面挺立着正阳门，这才是主帅，箭楼不 过是它 的先行。论气魄、格局，主帅确实有主 帅的分量。漆工加在它身上的金彩无疑是繁复得多。在晚霞映照下，发 出了炫目的光；就是在暗夜里，也会呈现闪闪的荧光。正阳 门是端端正正的，气势沉雄的，可是奇怪的是，它 给人的印象依旧是玲珑的，没有半点儿拙重的感 觉。 很久以来，人们为 某些民族形式的新建筑取了一个不大好听的称号大屋顶。 这称号也真不大动 4 听，但也不能不承认它有一定的正确性。那些用大量水泥堆 积起来的大帽子，远远望去就会使人产生喘不过 气来的压迫感，更不必 说在建筑学上 负载承重、空 间利用各方面的考 虑了。正阳门和箭楼，应该说是典型的 “大屋顶” ，可是谁会产生那样的观 感呢？箭楼上那一排排射口，是从实战的考虑出发设计的，但却安排得 那么美我想，在继承、学 习民族 优秀传统的工作中，我们做得实在很差，同时在学习与运用时，思想也 多少是有些僵化的。 走到天安门前，天色已 经完全黑下来了。长安街上和广场四周亮起了千万盏华灯。我走过金水桥边 的华表， 抚摸着莹洁 的白石狮子。狮子身上还散发着晒了一天太阳的余 热，好像它们并不是石雕。 在观礼台边的栏杆上找到了个空当，坐了下来。这里坐满了乘凉的老人。 11 年轻人多半在广场里活动，那里似乎有更大的吸引力。没有坐多久，我就跳下了栏杆，穿 过长安街， 12 走进了广场。这里的光 线是较暗的，这里那里，都能看到斜支着一架架自行车，年轻的一对就倚着车身轻轻 地谈话，也许并不在 谈话。也有三人一组的，添上了一个刚能爬动的孩子，在铺起的毯子上不住地爬着笑着， 年轻的父母不住地交换着谈话，他 们的声音高得多了，他 们一大半的 话都是对孩子说的。 此外，在广场上 还看到不少玩“ 飞碟”的年轻人。 这是红红绿绿用塑料做成的像 铁饼似的盘子，两个 13 人对掷，可以 掷出种种花 样来。走着走着，一只“飞碟”向我飞来，正想 躲过，它却从耳边飘过去了。 (本文取材于王宗仁主编中国当代散文 经典， 写于 1980 年，有改 动) 1下列对文章的理解，不正确的两项是(4 分)( )( ) A作者因为二十多年没有到北京，加之北京的太阳热得十分干脆、痛快又不同凡响，故此特别地想 念北京。z&zs& B作者在前门大街见到了北京老字号店铺感到十分亲切，但又为其中食物变化不能保持传统风味而 失望。 C前门箭楼的主体由一色深灰城砖砌成，庄严肃穆，落落大方，比“我”记忆中的任何一个时候都 干净整洁。 D文章巧妙地运用了对比手法，通过今昔对比，突出地表现了古老的北京在崭新的时代所绽放出的 活力。 E第 段写广场上年轻人和小孩子的形象，既折射出浓郁的生活气息，又寄寓了作者对未来的殷切 12 希望。 2本文以“前门箭楼的燕子”为题有何作用？请结合全文分条概括。(6 分) 5 3作者在记述见闻中常常插入感慨性议论，请你举一例，说说这样写的好处。(6 分) 4作者在第段中说：“在继承、学习民族优秀传统的工作中，我们做得实在很差，同时在学习与 运用时，思想也多少是有些僵化的。 ”你是否同意这一观点？请联系现实生活，谈谈你的理由。(不少于 200 字)(12 分) 三、阅读下面的作品，完成问题。(15 分) 徽州道上 傍晚必须赶到屯溪。主人 刚沏的新茶喝了二道，还那么青绿，就不得不停杯起程了。皖南晴雨不定， 早上还是大晴天， 这会儿变脸，下起雨来。离开家乡近三十年了，北方的干燥却不曾使我忘掉家 乡雨丝的记 忆。中学 时，每当春秋远足郊游，最怕的就是阴雨天，晚上睡 觉也不踏 实，担心屋檐的滴答声。那 时我尚未尝 过失眠的滋味，一 觉睡到天亮，心里有事，四五更时会自然醒来，揉着惺忪的眼睛到天井里去仰望太空。多 少次登太白楼、爬翠螺山的兴致，都被这讨厌的雨丝抹掉了。 早起听广播，说 江面有六七级大 风。多年不曾有 过的怕雨的心情又潜上心头。昨天与那沙同志约好， 上午他从合肥到芜湖，我跟他的 车 一道去屯溪，我 们要参加的座谈会明天开始。这么大的风，轮渡能照常开 吗？二十年前有次我从裕溪口过江，赶上大风， 轮渡停摆，只好伫立江边，眼望长江浪涛中点点风帆颠簸远 去，恨不得一脚跨过江南，去 亲吻那令人依恋的青山 绿水。现在可不同了。这点风算什么？十时半那沙同志 准时过江了。我们 从芜湖出发时，漫天的急雨突然住脚，天空明亮起来，将 这座江城涤净一新。 我平日自称是皖南人，不说黄山，连皖南山区还未去过。那沙同志是广东人，在安徽工作多年，皖南 山道跑熟了。沿途稍大一点的集镇 ，多半能 说出它们的名字，有时还能长长短短谈些有关的风俗人情的趣话。 中午到了宣城，李白的足迹到过这 里，光凭 这点，就使这座古城遐迩闻名。友人请我们尝新，泡了本 地出产的敬亭碧雪。据 说， 这茶近年很 为中外茶客称道，颇有与皖南名茶太平猴魁、黄山毛峰争 势的劲头。 我从小随大人养成喝茶的习惯，现 在每天至少要换两杯。 说实话，无非是驴饮，哪里知道喝茶还有许多讲究， 什么粗茶细喝，细 茶粗喝，好茶的水冲出来是清的，次茶的水冲出来是浑的。我端起玻璃茶杯，茶水明净，透 过浮动的新芽嫩叶，能清晰地看到坐在我对面的一位老人。他是我三十年前的语文教师，现在这里的一所中 学教书。 这是我今天在途中最意外的收获了。年岁渐渐增大，有 时出其不意地在他乡会遇上故人，交谈几句， 情感也会被少年往事所牵动。今天也一样。他是熏陶我 爱好文学的启蒙老 师。1954 年大水退潮之后，他被调 到江北工作。远行 时，我 们一群十六七 岁的伙伴，曾在两岸葱绿的长堤上送别过他，五七年他因发表一篇文 章遭受厄运多年，曾被放逐泾县老家 务农，据 说自学行医，成了附近一带有名气的郎中。前两年才彻底平反， 重返教育岗位。我细细端详他， 虽 然苍老了，却依旧那么干瘦，有精神；当 谈起他的近况时，他习惯地做了一 6 个为我异常熟悉的手势，说：现在还 好。 “还好” ，那就好了。至于其他原 该探问的一切，我都不敢去触动它。 我尊敬地递给他一支香烟，他随手接 过，我划亮了火柴 在我的记忆里，他是吸烟的，烟瘾还不小呢！解放初期流行一种简装硬盒烟，一盒 50 支，没有牌子， 比较便宜。他的书 桌上常常摊开了 这样的盒子烟。有次他 为北京一家 杂志写稿，大概是写钢铁是怎样炼成 的书评吧。见我 进门，放下笔， 习惯 地伸手摸烟，才发觉烟抽完了。我连走带跑替他上街买了几盒回来。此 情此景，还在眼前。现在，我见他吸烟的神态还是老样，不自禁地微笑了。他见我点烟，也笑着说：“你头发 虽白了几根，样子没大 变，在街上能认出。 ”我问起当年一些老师，他 说多年没联系了，听 说多半在皖南各县。 停留短促，我们 又继续赶路了。雨越下越大，夹有冰雹，汽车以一小时八九十公里的速度疾驶在弯弯 曲曲的公路上。目的地快到了，远近星散着黑瓦白墙的小楼房。我突然意识到，我 们正行进在徽州古道上。 (取材于吴泰昌的同名散文) 5下列各项对本文的分析，正确的两项是(4 分)( )( ) A这篇散文重纪实、轻评说，读来有一种亲切、平和的感觉。 B作者描写李白的足迹曾到过宣城，使文章内容更加丰满了。 C第段介绍那沙同志的内容在结构上具有承上启下的作用。 D明净的茶水引出了触动作者情感的老人，这一笔颇为精妙。 E这篇散文反映了作者对社会现实的思考与省察，令人称道。 6阅读第段，简要分析作者笔下的启蒙老师是怎样一个人。(4 分) 7通读全文，回答下面的问题。(7 分) (1)文章第段用了不少笔墨写我中学时的“怕雨” ，有何用意？(4 分) (2)文章结尾写道“我突然意识到，我们正行进在徽州古道上” ，这样写有何妙处？ (3 分) 四、阅读下面的文字，完成题目。(27 分) 香香的端午 谢 冕 端午是香香的，香飘万家。最初是菖蒲、艾蒿的香味，后来是雄黄酒，是年轻女性胸前、腋下的香囊， 那香囊里充填着香香的沉香、木香、丁香碾成的粉末，再后来就是竹叶包裹的粽子，满街满巷飘浮着粽叶的 清香。进 入五月，这座城市的每个角落，都浮动着端午特有的香气，隐隐地、若有若无地散 发在逐渐浓郁的 7 节日的气氛中。时 序已是初夏，也许茉莉正在悄然开放，也许含笑正在蓓蕾，也许白玉兰正在高处的枝叶间 发出诱人的暗香；但此刻充盈着这城市的，是端午特有的香气。这是让人着迷的香香的端午！ “端取乎正，午得其中” ，除了香香的，端午也是端端的。这节日恰在一年的中间，元宵以后，中秋以 前，这 是 这一时段最盛大的 节日。古时民间庆典，大抵总与节候有关，端午时节，天气 转热，百虫萌动，百毒 衍生，蕴 含在这个 节日仪式背后的，也就是造成端午的香香的气味的，正是适应节候去瘟避邪的动机。端午 到了，家家门楣插上 红纸围束的艾蒿和菖蒲，说是门上悬剑，妖魔却步， 实是借那些植物分泌的香气驱虫。 让小孩们饮雄黄酒， 给女孩们额前点朱砂痣，那些香囊中装的也是一些中药材的粉末。这些举措，无不指向 这个盛夏到来之前消毒驱虫的实际，所谓的“菖蒲似剑斩千邪”即指此。 我们的祖先是智慧的，他们能够 把实用的动机予以诗化，使人 们在充满诗意的仪式中享受节日的愉 悦。记 得幼 时， 节 日临近，家家都贴起对联在福州，对联不光是春 节张贴，一般 节庆也都贴记得一 副对联是：“海国中天传令节，江城五月落梅花。 ”那时似懂非懂，倒是 记住了，直到如今。福州近海，原是 “海国”无疑， 闽 江贯穿福州城，说是“江城” ，更是贴切。然而，农历五月天，挥汗如雨，哪有什么梅花？ 梅花又怎么会 “落”？不懂了。后来读唐诗，方知其句出自李白的与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛： 一为迁客去长沙， 西望长安不见家。 黄鹤楼上吹玉笛， 江城五月落梅花。 由此才知道“梅花”是笛曲名，汉乐府的名曲有叫“梅花落” ，也叫“梅花引”的。 端午的诗情远不止这些，这个节 日是为一位伟大的诗人而设，全中国的百姓都在用各自的方式怀念 屈原，但龙舟竞渡在有水的地方倒是不分南北的一致。我曾在 汉江上游的安康 观看过盛大的龙舟节。 “扒龙 船”( 福州 话) 是为 了寻找那位为理想投江的诗人结果成就了一 项惊天动地、万民同 乐的竞技；包粽子， 据说是给溺水的诗人送食物的， 结 果成就了一方传统美食。全中国的人们都在这天包粽子纪念诗人，但全中 国的人们都用自己的方式包。广西的枕 头粽，浙江的火腿粽，厦 门和泉州的肉粽堪称粽中极致，最 为富丽堂 皇它是咸肉粽：火腿、鸡、松花、花生恨不得把所有的美味囊括其中。 在福州，母亲包的粽子非常 结实 ，她 总是把专用的草绳固定在一处，一头用牙咬着绳子的另一端，拼 全力把粽子勒得紧紧的母亲此时有一种惊人的爆发力因为母亲的缘故，到了北方之后，常常感叹 他们包的粽子总松松垮垮的，好像总在敷衍，比母 亲的手艺差多了。福州粽子大体用花生或赤豆和着糯米做 材料，不咸也不甜，糯米加上很重的碱(这是福州粽子的特色) ，橙黄色深到发暗，糯米碱面的香气，加上竹叶 的香气，非常的迷人。吃时蘸糖，与 别处的粽子不同，它靠的是本色的味道。 闽都端午活动的重心是龙舟竞渡。闽江流过城市中心，是极佳的竞赛场所。竞渡之前来自四乡的龙 8 舟分别在闽江各处整装待发，龙潭角、鸭姆洲、仓霞洲各处都有健儿的身影。当然正式的比赛是在江面开阔 处，万寿 桥下是中心，龙舟从上渡方向 顺流而下，到了中洲，正是冲刺的 时节，此时锣鼓喧天千舟齐发，气势 极为雄伟。当日我家住 仓前山程浦 头，离江甚 远，也还是冒着夏日的酷暑前往观战。这时候热辣辣的太阳直 接照射着，毫无遮拦，即使如此，也不能减去我们的热情。清代董平章有一首榕城竹枝 词写的就是这个场面： 凉船过处水生风， 鳌鼓声喧万桨同。 若个锦标先夺得， 蒲葵扇系手巾红。 龙舟赛事缘起于悲苦的寻觅，而终于化成了民间的节日喜乐。 渐至今日，不仅中国，遍及世界各处， 成为一项体育项目。 这是中国人伟 大的创造。正如我在关于清明的那篇文字说的，我们的祖先能够化解人间 的苦难，将悲 怆转 化为现世的享乐 。清明如此，端午也如此。 1下列对文章的理解，正确的两项是(4 分)( )( ) A文章开头点题，写出端午特有的香气。这香气来自包括菖蒲、艾蒿、香囊、粽叶、茉莉、含笑和 白玉兰等。 B “菖蒲似剑斩千邪”中的“似剑 ”，表面指菖蒲形状像剑，实指它分泌的香气有消毒驱虫的功效。 C文章引用对联“海国中天传令节，江城五月落梅花 ”，旨在说明“我”严谨的治学态度。 D文章写各地不同样式的粽子，目的是衬托母亲包的粽子结实，凸显福州的粽子味道最本色。 E谢冕的这篇文章，再现了家乡的人文风俗并揭示其文化意蕴，写出自己对故乡、对民族文化的深 厚情感。 2作者的笔下，端午是诗意非常浓郁的节日。 “端午的诗意”在文中具体表现在哪些地方？(6 分) 3文中有两处分别引用了李白和董平章的诗句，请指出这两处引用的作用。(5 分) 4. 文中说“我们的祖先能够化解人间的苦难，将悲怆转化为现世的享乐” ，作者为什么这样说？请联 系你的生活经历或阅读体验，说说你对这句话的理解。要求 200 字以上。(12 分) 9 五、阅读下面的作品，完成题目。(27 分) 雨 中 赵 园 那小院中的雨， 已记得不大真切，却似乎还能听到雨水打在无花果粗糙叶面上的重浊，还能看到有 水泡在院内积潦上游移，倏忽明灭 。雨点敲 击着房檐，尽管单调却也安适。入夜，叶面和积潦上有灯火的反 光，院中花木的香气，湿漉漉的，更浓了。你在这时感到了幽深的静，领受了雨夜特有的情调。那小院中的雨。 这记忆中的雨，是根源于开封小院中的童年的。 告别童年之后，似乎只有一个雨夜，常常让我感到温馨。那是一个春雨之夜，在家属区和大人们巡夜。 过后很久我才发现，那春雨的一夜，那巡夜中琐琐细细的情境，竟如此 强烈地感染了我。 但是，雨对于当年那个心性柔弱善感的女孩来说，更 经常的是阴郁。那种湿漉漉的感觉，那种人与人 被隔绝的感觉，常使她 怀有与年龄 不相称的荒凉之感。 那也是一个春雨之夜，只不过雨不是温柔地 “淅淅沥沥” 。当 时她还是个中学生。他们在附近挖渠， 遇到了雨天。她与同学们一起睡在 农家的阁楼上，她和其他女孩一起躺在泥水斑驳的楼板上，只觉得如在荒 野上似的无助。楼梯处有一盏油灯，不时有人上下。墙上晃动着的巨大人影，夸张而怪诞。但她并没有想到 某一个童话情节那是个太现实的时代，她早已失掉了童 话感觉 ，只是想家，想躺在自己的那张床上。男 同学更惨，他们的住 处是公社的牲口棚，铺着稻草。由那次的经验， 她发觉了雨的脏：那泥泞，那被鞋底践踏 的湿乎乎的稻草。 因了“出身”这一种原罪，也因了道德自律，那时的我拼出了吃奶的气力，几乎是在自虐式地苦干： 挖渠，翻地，运肥，收割；朗诵，发言，写所谓的“革命诗”尽管如此，却仍不能免于被怀疑：她的学习目 的是否明确？革命动机是否纯正？我无力克服那种时时泛起的疲惫。 似乎从那时起，我就常常 处在投入与逃避、兴奋与疲惫之间，既惧怕喧嚣又不耐寂寞，在“群”中不 胜其扰，独处又有被冷落的悲哀 这是经历了那个革命年代的人的一种矛盾。 成年之后的人生中，与雨有关的 诗意已日渐稀薄：你漠然于单位宿舍楼外的雨；只是在偶 尔的行旅中， 在你短暂居留的城市的楼窗边，那滴滴答答的雨声，水光闪闪的街道，才使你感到内心的触动。 单位宿舍的生存使你失掉了某些精微的感受能力：你冷落了月色，忽略了雨声，你对四季的流转渐渐 迟钝，你甚至对这 些失去也不再动 心。然而，如果你是所 谓“文人”的话， 这实实在在的失去，会使你察觉 到自己人生的荒芜。偶尔，在工作的间隙，我仰在椅背上，会想起一条 长长的雨巷，夹巷的高墙散发着土腥 味儿，一枝伸出在巷上的树枝，滴一串凉凉的水珠在脖子里。我仍梦着那温润的雨，那 长巷，那雨中的一派 10 晶莹，那唯有雨才能 给予你的极幽深的静。在这一瞬间，我似乎又与童年经验相遇了。 那小院中的雨。 一九九三年十月 (选自独语，有改动) 注 赵园：中国社会科学院文学研究所研究员。生于 1945 年，在 20 世纪 50 年代末的“反右运动”中， 被归为“右派子女” ，饱受磨难。 5下列对文章内容的理解，不正确的两项是(4 分)( )( ) A文章以雨中为题目，串起了作者人生中的很多经历。 “雨”成为本文的线索。 B首段调动了多种感官体验，以拟人手法写出了雨夜的特有情调，令人浮想联翩。 C “发觉了雨的脏” ，一语双关，暗示了作者从此以后需要面对与忍受的种种境遇。 D作者无力克服时时泛起的疲惫，其根源是她当时年龄尚小以及心性的柔弱善感。 E文章以细腻的笔触回忆往事，反映了作者对社会与人生的思考认识，真实可感。 6童年、少年、成年三个年龄段中的雨，分别给了作者怎样的心理感受？请简要概括。(6 分) 7 “那小院中的雨”一句，在文中多次出现，请简析其反复出现的妙处。(5 分) 8有文论家说：做叙事文时，人称不宜经常更换，最好始终如一。本文在人称使用上却不断变化， 请结合不同人称在表达上的作用，谈谈你对本文人称变化的看法。(150 字左右)(12 分) 11 2014 高考现代文阅读查漏补缺练习答案 1选 D 项 3 分，选 E 项 2 分，选 B 项 1 分，选 A、C 项不得分。 解析 A 项，还谈到鲁迅。C 项，30 年后，莫言认识到了魔幻现实主义的不足。B 项， “怕我伸 手把那彩色发卡扯下来” ，可能是莫言的心事，但也或许是作者自己的猜想。 2率性自然、自由自在、可笑可爱：一壮老爷们儿在前额头上别个彩色发卡；着装保持冬天大棉 裤小棉袄，夏天布衬衫旧军裤。生活俭朴：见记者时穿破皮鞋，抽的烟、戴的表、穿的衣服都不讲究。 善于自警：嘴皮子利索，演说有“全球化”境界，但以笔名“莫言”来警示自己少说话，狡猾地在媒体 面前制造了一个不爱说话的“谎言” 。(共 3 点，每点 2 分，概括 1 分，分析 1 分) 解析 要看莫言的特点，首先看他的言行举止。第段开始作者就直接描写莫言。看他的穿着打扮： 率性憨厚，自由自在，且节俭朴实。听他说话：聪明睿智。除了直接描写外，常常用叙述性语言介绍人物。 综合这些内容即可得出答案。 3含义：用“穿旗袍骑自行车”的比喻手法，(1 分) 写出了莫言小说的现代性内容与古典章回体小 说式的各章标题的巨大反差，使得语言更形象生动。(2 分) 作用： 此句承上启下，(1 分 )用“尽管”一词承接了上文某些人的评价“故弄玄虚” ，过渡到下文 莫言对自己创作手法的解释，表达了莫言创作理念中对中国古典文学传统的重视与坚持。(2 分) 解析 首先明确这句话要表达的意思：莫言生死疲劳中沿用古典章回体小说的小标题是用老形 式表达现代生活，小说内容和其他作品没什么不同。其次，看这句话在意思表达上有何特色，如比喻手法 的运用。还有不可忽略的是要关注这句话与上下文的联系：该句与上文某些人对莫言“故弄玄虚”的评价 语意衔接，又以“尽管”开头，退一步，再引出下文莫言自己的解释。而这正是这句话在结构上的作用。 4示例：创作应从作家熟悉的生活写起。莫言写作时，笔下流淌的是他的故乡高密东北乡。 他写故乡屋边的街、村口的树、流淌的河，身边熟悉的一切。 批判地继承外国文学传统。创作曾受魔 幻现实主义代表作百年孤独的巨大影响，后来也发现了马尔克斯创作的不足之处。 继承中国古典 文学传统。他的作品生死疲劳把古典章回体小说的小标题做成小说各章标题。我们平时的作文写作 也应该立足于自己熟悉的生活，素材可以优先选择自己的高中、自己的父母、自己的朋友，有真实感受更 能写出真情。(共 4 点，每点 2 分。其中前 3 点概括准确给 1 分，结合文章分析给 1 分。第 4 点能够结合 自己写作实践分析，言之成理即可。) 解析 莫言的成功因素有很多，但一定要结合文本内容来分析，归纳出莫言成功的原因。然后还要 谈对自己写作的启示，可以就莫言成功因素中的某一点来谈，如所给答案中第条即是就第条这一成功 12 因素来谈启示的。 1A B 解析 A “北京的太阳热得十分干脆、痛快而不同凡响”不是作者想念北京的原因。B.从 原文“都一处 一条龙 月盛斋这些店招看了就使人感到亲切，即使里边卖的食物与过去不大一样 了，也不要紧”可知，作者并未表示“为其中食物变化不能保持传统风味而失望” 。 2 “前门箭楼的燕子”含有双关的意味：一是指围绕箭楼飞翔的千百只燕子，一是指箭楼的侧影 像一只凌空飞去的燕子。古今对比，通过古人喜欢用燕雀这样的小动物点缀宫廷殿阁制造凄寂气氛与作 者眼前所见的一派喧腾来表达作者对新时代的赞颂之情。借活灵活现的燕子来表达对古代建筑师精美造 型的赞美之情，借此表达对某些民族形式、优秀传统的继承和发扬的呼吁之意。(评分标准：每点 2 分，共计 6 分。意思符合即可，不必拘泥于具体词句。) 解析 看文章题目的作用一般从内容上的作用、结构手法等形式方面的作用、表现主题的作用等几 个方面入手：从文题与文章内容的关系入手，关键词：双关，并能指明两重意思。从燕子这一意象在 文中的运用入手，关键词：对比，并能说明其内容。从题目与作者要表达的思想感情入手，关键词：赞 美，呼吁。 3示例一：作者在前门大街上看到“都一处” “一条龙” “月盛斋”这些店招后，说“都一处”也卖 蟹肉包子时；(1 分)对此，作者发表自己的看法：是“南风北渐”了 。(1 分) 在叙事的基础上发表感叹， (1 分) 表达对北京变化的看法，在这里，作者赞美了新时期北京的发展变迁。(2 分)(语言表达，1 分) 示例二：作者在前门箭楼前，看到新粉刷的箭楼后，想到曾经箭楼上的招贴画，就像浑身贴满了膏药 后；(1 分 )对此，作者发表自己的看法：那可真让人不舒服，简直就像中华民族百年来苦难的象征。她像 一位英雄的母亲(1 分)在叙事的基础上发表感叹，(1 分) 表达新中国成立后特别是新时期北京的巨大变 化，抒发作者由衷的赞美之情。(2 分)(语言表达，1 分) 解析 本题为开放性试题，答案不必过于拘泥，但一定要根据题目要求作答。题干说“在记述见闻 中常常插入感慨性议论” ，举的例子一定要符合这个要求，即记述见闻中插入感慨性议论。举了例子，还 要分析例子，记述了什么，发了什么感慨。最后，要能说出这样写的好处：感慨是直抒胸臆，往往是作者 情感最为鲜明；当然，有时也会是为了结构上引出下文，这就要具体而论了。 4示例一：我同意这一观点。作者以优秀的传统建筑为触发点，表达自己对中国优秀传统在继承学 习中存在的只摹其形而不解其神的生硬刻板做法的深入思考，表达自己对优秀传统继承并发展的理解，这 是符合客观实际的。例如，在对待国学这一问题上，一些人不加甄别、不考虑社会环境，甚至有些人极力 主张在小学阶段推行全员背论语 弟子规等国学经典，就属于盲目、教条、死板地对待原本优秀的 传统文化，如果不能取其精华去其糟粕，这样的僵化思想，只能导致继承优秀传统的失败后果。 示例二：我不同意这一观点。作者仅以一个建筑为例，来表达自己对中国优秀传统在继承学习中存在 13 的问题的忧虑，显然是片面的、有失公允的。事实上，在继承优秀传统中，我们在理论研究上、实际运用 中，探索继承基础上的发展路径，灵活运用，取得了可喜的成果。比如，我们在尊重历史原貌和精神的基 础上，对北京现有“胡同”加以修缮保护，通过现代化的手段，使北京胡同这一优秀传统成为举世闻名的 文化符号。因此，我们对优秀传统的继承与发展使其更具现代生活气息，更富有生命力，更能彰显它强大 的精神力量。 解析 首先要做到观点明确，即同意或者不同意作者的观点，不得模棱两可。其次要联系本文相关 内容，合理分析，证明作者观点正确或有失偏颇。当然，题目要求联系实际，也就是要我们举出典型事例 加以分析，证明自己的观点。这三方面都有了，层次清楚，衔接紧凑，说理充分即可。 5A D 解析 B 项，文中只是捎带一笔，写出李白的足迹曾到过宣城，没有进行描写，也没有使 文章内容丰满；C 项，没有承上启下的作用； E 项，这篇散文反映的是作者对人生的思考和感悟。 6这位老师是一位颇有才学、经历坎坷、对命运对生活能泰然处之的人。 解析 在文本中找到写老师的内容，从中找出老师的特点，加以概括即可。如发表文章，熏陶学生 爱好文学，给名著写书评：老师颇有才学。 7(1)在内容上，突出“我”少年时代渴望郊游的急迫心情；在结构上，有引出下文的作用。 解析 说“用意” ，即作者的写作目的，往往从内容和形式两个角度看。这里作者本是要写这次在 “徽州道上”的见闻感触，但第段用了不少笔墨写我中学时的“怕雨” ，正是衬托今日之行走的坦然淡 定；同时，也交代了自己本是皖南人，引出下文对故土风情、故人风貌的叙写，更好地印证主题。 (2)呼应题目；深化主旨；令人回味。 解析 说妙处，即表达效果，同样从形式和内容两方面入手，与上一题的“作者用意”比较，更侧 重于谈效果。首先，此句照应了标题；其次，以此句结尾令人回味：这徽州古道上连接着作者的过去和现 在，给作者几多的感触和启示，而这正是文章主旨所在，引人思考。 1B E 解析 A 项相关信息在第段，第段在叙说了许多香气后，倒数第二句来了一个“但此 刻充盈着这城市的，是端午特有的香气” ，一个“但”字转折，即可说明前面那些香气均不是端午特有的 香气。C 项是在说明端午节日中饱含的诗情，我们民族文化的丰富博大及智慧。D 项写各地不同样式的粽 子意在说“据说是给溺水的诗人送食物的，结果成就了一方传统美食” ，表现我们民族“化解人间的苦难， 将悲怆转化为现世的享乐”的智慧与达观。 2蕴含在这个节日仪式背后的，也就是造成端午的香香的气味的，正是适应节候去瘟避邪的动机。 他们能够把实用的动机予以诗化，使人们在充满诗意的仪式中享受节日的愉悦。在福州，对联不光 是春节张贴，一般节庆也都贴。 14 “扒龙船”(福州话)是为了寻找那位为理想投江的诗人结果成就了一项惊天动地、万民同乐的 竞技；包粽子，据说是给溺水的诗人送食物的，结果成就了一方传统美食。 解析 本题考查的是对文章整体内容的把握。在文中“香香的端午”其实就是“诗意的、美妙的、 愉悦的端午” 。但实际上端午是要祛邪除毒的，要寻觅古诗人冤魂的，要给古诗人送食的；只是我们民族 是一个智慧且具有诗意的民族，所以我们让节日仪式化，让实用诗化，让苦苦寻觅成为快乐的竞技，让送 食的悲壮成为现世享乐。而这一切让端午充满了诗意。解答这道题，关键是理清文脉，分析文章层次，从 题目要求的角度概括层意即可。 3引用李白的诗，是为了证明福州对联中的“梅花落”有出处，从而间接证明福州的节日仪式充满 诗意；引用董平章的诗，可以再现清朝的赛龙舟的场面，说明龙舟竞渡活动有着悠久的历史；文章多处引 用古诗，也增添了文章的文学性。 解析 解答这类题，主要从形式和内容两方面着手。形式包括手法(此处引用，是解题条件) 、结构、 效果，内容包括文章话题、所写具体形象或材料、要表达的情感等。认真阅读文本，首先看作者在何处用 这两人的诗，与上下文有何联系( 结构的作用) ；其次看这两句诗所在段落主要写什么内容，看诗句与作者 写的主要话题有何关系(内容的作用 )；再看文章主旨是什么，这两句诗的引用对表现主题有没有作用 (主题 的作用)；另外，诗句在文中的引用往往能丰富文章内容、增添文学性可读性等等，看看这些引用是否有 这样的作用。 4. 包粽子给溺水的诗人送食，结果成就了传统美食；赛龙舟寻觅悲苦的诗人，终于化成了民间的节 日喜乐。我们的祖先能把原本是纪念苦难的活动仪式化、节日化，并逐渐赋予这仪式和节日以现世的积极 健康喜乐人情化的内容。所以说“我们的祖先能够化解人间的苦难，将悲怆转化为现世的享乐” 。其实这 是我们民族“不忘过去，更着眼现世和未来”的生活观的表现，体现出我们的智慧与达观。春天是生命蓬 勃生长的季节，但先人已去，我们难免思念，于是有了清明，祭祀祖先，这里有一份庄重，但想念先人不 是为了惩罚自己，而是要更好地生活，于是清明节我们踏青，亲近自然感受生命的美好；我们从各处回