中秋节广播稿.docx

中秋节广播稿 每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一 年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年 分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也 称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明 亮，所以又叫做“月夕” ， “八月节” 。此夜，人们仰望天空 如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的 游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以， 中秋又称“团圆节” 。 我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即 祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。 设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等 祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲 花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高 燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。 切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都 要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。 相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后， 以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子 在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋 拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿 “貌似嫦娥，面如皓月” 。 在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八 月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣 服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间 以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔 等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成 了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等 特殊风俗。 今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴 赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远 方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟” 。 中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人 们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。 在今天的鹤颜生活中，海波就邀您一起吟诗赏月 听歌。 明月几时有?把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年? 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒!起舞弄清影，何似在人间? 转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆? 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。 苏东坡的这首水调歌头千古传唱，在这合家欢乐 之时，独自一人饮酒赏月，感慨着人生的世态炎凉，心中 怀有一丝淡淡的伤感，却依旧期待着千里共婵娟。这首诗 在我们学生时代的课本里就已经出现过，其实给我留下印 象最深的是那时小小的我们坐在教室里，用稚嫩的声音朗 诵这首诗，我想，那时候再忧伤的诗句都能让孩子甜美的 嗓音阐释出一种期待与希望。 下面就让我们一起来欣赏这首明月几时有 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。 李白的这首月下独酌中的名句“举杯邀明月，对 影成三人”是我们再熟悉不过的名句。 原诗共四首，此 是第一首。诗写诗人在月夜花下独酌，无人亲近的冷落情 景。诗人运用丰富的想象，表现出由孤独到不孤独，再由 不孤独到孤独的一种复杂感情。在花丛中摆上一壶美酒， 我自斟自饮，身边没有一个亲友。举杯向天，邀请明月， 与我的影子相对，便成了三人。明月既不能理解开怀畅饮 之乐，影子也只能默默地跟随在我的左右。我只得暂时伴 着明月、清影，趁此美景良辰，及时欢娱。我吟诵诗篇， 月亮伴随我徘徊，我手舞足蹈，影子便随我蹁跹。清醒时 我与你一同分享欢乐，沉醉便再也找不到你们的踪影。让 我们结成永恒的友谊，来日相聚在浩邈的云天。播放的周 艳泓梨花满天开快上西楼，怕天放、浮云遮月。 但唤取、玉纤横笛，一声吹裂。 谁做冰壶浮世界，最怜玉斧修时节。 问嫦娥、孤冷有愁无，应华发。 玉液满，琼杯滑。长袖起，清歌咽。 叹十常八九，欲磨还缺。 若得长圆如此夜，人情未必看承别。 把从前、离恨总成欢，归时说。 强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛弃疾诗词的基本 思想内容。这首满江红中秋寄远也不例外。面对如画 江山和英雄人物，在豪情壮志被激发的同时，他也大发英 雄无用武之地的感慨。理想与现实的激烈冲突，为他的词 构成悲壮的基调。今天我们再一次欣赏这首诗，却别有一 番滋味在心头，08 年的奥运会成功的举办，抗灾的万众一 心直到前天阅兵式的壮观，无疑不显示祖国的强大，提到 祖国这个词时，我们总是充满骄傲和自豪，祝愿我们的祖 国更加繁荣富强。播放蔡琴的月满西楼床前明月光， 疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡 李白的静夜思应该是我们小时候最早会背的几首唐诗 之一吧，寥寥几笔便勾勒出出门在外的人对远方故乡的思 念。 这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华 美的辞藻;它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它 却意味深长，耐人寻绎，千百年来，如此广泛地吸引着读 者。一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天 倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一 阵阵地在心头泛起波澜;何况是月明之夜，更何况是明月如 霜的秋夜!秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身 远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年 华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡 的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下 去，完全浸入于沉思之中。播放半个月亮爬上来昔年 八月十五夜, 曲江池畔杏园边。 今年八月十五夜, 湓浦沙头水馆前。 西北望乡何处是, 东南见月几回圆。 昨风一吹无人会, 今夜清光似往年。 唐诗人白居易，败于中央的政争，而被流放为江州司 马时，睹月思乡、思人，写下了八月十五日夜湓亭望月 这首诗。 在诗中往昔的欢乐之景与今朝的冷清之景形成鲜明对 比，表露了谪居生涯中的愁闷。 以往八月十五的夜晚,“我”站在曲江的池畔杏园旁边。 今年八月十五的夜晚,“我”又在湓浦沙头水馆前。向着西 北怎么才能看到故乡在哪里,向着东南方向看见月亮又圆了 好几次。 昨天的风吹过没有人理会,今晚清美的风彩就好 象以往的那些年。 播放弯弯的月亮 云母屏风烛影深，长江渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。 中国与月亮有关的神话中，恐怕是嫦娥奔月的故事最 为脍炙人口，且又家喻户晓。中国文学作品里，也有很多 文人以这个美丽动人的传说做为写作题材，其中尤以李商 隐的嫦娥诗最具代表性。 就内容而论，这是一首咏嫦娥的诗。然而各家看法不 一。有人以为歌咏意中人的私奔，有人以为是直接歌咏主 人公处境孤寂，有人以为是借咏嫦娥另外有所寄托，有人 以为是歌咏女子学道求仙，有人以为应当作“无题”来看。 我们姑且当作歌咏幽居寂处，终夜不眠的女子。以此而论， 着实写得贴情贴理。语言含蕴，情调感伤。孤栖无伴的嫦 娥，寂处道观的女冠，清高而孤独的诗人，尽管仙凡悬隔， 同在人间者又境遇差殊，但在高洁而寂寞这一点上却灵犀 暗通。 云母屏风染上一层浓浓的烛影，银河逐渐斜落启明星 也已下沉。嫦娥想必悔恨当初偷吃不死药，如今独处碧海 青天而夜夜寒心。 播放月半弯 张九龄望月怀远 海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。 不堪盈手赠，还寝梦佳期。这是一首月夜怀念远人的 诗。起句“海上生明月”意境雄浑阔大，是千古佳句。它 和谢灵运的“池塘生春草” ，鲍照的“明月照积雪” ，谢的 “大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一 样，看起来平淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点 染的色彩，脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象。 这通宵的月色对一般人来说，可以说是漠不相关的，而远 隔天涯的一对情人，因为对月相思而久不能寐，只觉得长 夜漫漫，怪谁呢?是屋里烛光太耀眼吗?于是灭烛，披衣步 出门庭，光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮