高校西方文论史课程知识生产的“读者转向”

-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 高校西方文论史课程知识生产的“读 者转向” 摘 要 20 世纪中叶以降西方文 艺理论研究重心发生“ 读者 ”转向，这种 新范式深刻影响了西方文论史课程的知 识形成。本文从“ 关系主义 ”视角出发， 系统地描述了这种转向所引发的“五种” 典型的知识生产形态：即经验实证式、 读者反应式、意识批评式、阐释共同体 式、意识形态式。本文对“读者” 范式下 西方文论史课程的知识形成、特征和开 创意义具有认识价值。 中国论文网 /9/view-12869282.htm 关键词 西方文论史；读者转向； 经验实证；读者反应；意识批评；阐释 共同体；意识形态；关系主义 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 中图分类号 G642 文献标志码 A 文章编号 1008-2549（2017） 01- 0085-03 西方文论史课程内容的传统组织 方式，要么以经典作家作品来串联，如 亚里士多德诗学的文论思想、贺拉 斯诗艺中的文论思想等，要么以按 照文艺思潮来组织内容，如启蒙主义文 艺思潮、浪漫主义文艺思潮等，要么是 这两者的结合，如法国浪漫主义的雨果 的序言等，这样的知识组织形式在 保证知识的还原性、独立性、完整性方 面具有优越性，但是在知识的建构性、 关系性、简洁性等方面往往呈现出劣势， 例如，我们可以知晓不同文论家的思想， 却未必知晓不同文论家思想的异同，我 们可以知道文论史上的种种思潮，却未 必知道不同思潮背后呈现的结构性的特 点。因此，我们将提出一种从文艺范式 的层面把握西方文论史思想的方法，即 探索不同文艺范式下的各自不同的理论 形式和一种范式下系统的理论形态。本 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 文从“关系主义 ”视角出发，主要探讨了 “读者转向”带来的西方文论史课程知识 生产的典型形态，即经验实证方式、读 者反应方式、意识批评方式、阐释共同 体方式、意识形态方式等五种类型。 一 经验实证方式 经验实证派主张通过民意测验、 统计、分析等方法，在实际中得出读者 的阅读感受，从而找到阐释批评与实际 阅读效果之间的差距，使阐释建立在客 观基础之上。联邦德国学者威尔霍夫为 了给作品的品级做出客观性判断，他给 106 位文学批评家发出咨询信，综合结 果显示，人们普遍认同实际的文学是 “智力的”文学，而最理想的文学是 “生 命的”文学，同时，他也发现了姚斯理 论细微上的不足， “姚斯提出的理想的结 构忽视了美学外的尺度” ， 1姚斯只是 从审美距离单一角度推测阅读期待，而 事实上读者阅读期待受更为复杂的因素 影响，而不同的尺度决定着批评家的态 度。通过实证性研究，理论者发现了普 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 通读者和知识读者之间阅读差异，并为 研究这种差异提供了一种客观性的基础。 经验实证方法是获得客观接受效 果的一种有益研究方法，定量分析有时 能够弥补主观判断的不足，特别是它直 接面对读者，信息直接，更容易了解读 者的心理和变化，实践证明，抽样调查、 统计学的方法广泛地运用到各种评价系 统当中。但是，这种依靠数量和数字的 科学实证的研究方法，适用限度是有限 的，一部优秀的作品不一定有一部通俗 的末流小说更有读者人气，但不能证明 后者比前者更有价值，立足于经验数据， 最后还是离不开阐释。 二 主观批评方式 单纯认为新的意义生产只能从实 际阅读的普通读者那里获得，未免机械， 以批评家和理论者为代表的知识读者， 在实际的批评和理论实践当中，同样可 以置换角色成为“ 普通读者 ”，而且，他 们可以在阅读中灵活地调动自己的知识 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 储备，以判断哪种阅读具有普遍性，哪 种是随机性、偶然性，以及什么样的阅 读可以上升到知识的普遍层次，总之， 无论什么时候，知识读者都是新的意义 得以产生、彰显、传播的主力军。 布法罗批评的主要代表戴维布 莱奇从认识论角度强调文学接受的“主 观批评”，他认为阐释离不开人的意图 和动机，批评过程中投入主体意识以及 个性再造都是合情合理的，为了防止批 评的任意性，他强调批评应当遵循着一 个共同的体系， “主观认识论是一种体系， 通过它，反应和阐释的研究或许可以更 好地与反应和阐释的经验相联系，从而 使认识从某种可以获得的东西转化为人 们代表自己和自己所属的群体所能综合 而成的某种东西。 ”2个体解释受到解释 共同体的价值观念限制。所谓“解释共 同体”，指的是每个个人在认识和解释 活动中都体现出他所处那个社会群体共 同具有的某些观念和价值标准。在“阐 释共同体”相互监督、制约、协作下， -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 最终能够保证使意义产生符合社会的需 要。 三 读者反应方式 “主观批评 ”虽然强调了知识读者 的主观能动性在阅读中的重要作用，并 用U 释共同体和文本阅读心理机制来 防范阐释的随意性，但是，他们并没有 揭示出“接受性文本 ”的存在特征和阅读 这样文本所需要的能力是什么，菲什的 “文本作为事件 ”思想与卡勒的 “文学能 力”思想是一种重要的弥补。 在美国读者反应批评中，菲什更 重视读者的阅读体验，针对新批评的 “感情谬说”观点，他提出 “感情文体学”， 认为文学并非生硬的一堆文字符号，而 是读者在阅读过程中的体验，意义也不 是可以从作品中单独抽离出来的实体， 而是读者对文本的认识，并且伴随认识 的深化而变化不定，他主张批评家的工 作是准确地描述出阅读过程中读者对文 本的心理反应， “分析读者在与一个接一 个的词语相关时形成的反应”。3 菲什 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7 提出“意义是事件 ”的重要论点，他把阅 读看成是一种活动，是在读者参与下所 做的事，无论是文本的一个句子还是更 大的语段篇章，如果离开了读者的阅读 经验，就不可能再是文学，也就是说， 文本、读者、文学等都不是外在的客体， 都是读者经验的产物。但是，菲什所要 求的读者并非是普通的阅读者， “作出我 所说的这些反应的读者也就是这样一种 有知识的读者” ，4 他需要的是有一个 足够容量的知识储存库，尽可能做到 “无所不知”。5 为了不使批评变为阅读者的随意 性批评，乔纳森卡勒对文学阅读的读 者也提出了“ 文学能力” 的要求，这种能 力是对构成文学的“ 内在语法 ”的掌握， “如果要讲一个句子的结构，就必须涉 及形成这种结构的内在语法”。6 有了 这种能力，读者在阅读的时候，就能调 动令人惊异的意识到的和没有意识到的 所有知识，融会贯通，从而赋予这些声 音以意思。理解有赖于对对象构成体系 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 8 原则的精通，相对于第一层次的语言符 号体系，文学是以语言为基础的第二层 次的符号体系，读者在阅读文学作品前， 首先需要具有相当多的有关读诗习惯方 面的经验。但是，这种习惯并非是个人 性的，它作为一种文学惯例为读者和作 者所共有和遵守，作者必须把一些单词 安排得他可以按照诗的习惯来阅读，他 不能简单地赋予意义，而必须使他自己 和其他人有可能看出意义，这样，文学 惯例就不仅仅是读者和作家的事情，它 也是文学形式的基础。可以说，卡勒的 文学能力说是对菲什忽略文本对意义产 生的条件性的一个矫正。 四 意 识批评方式 “接受说 ”下既然能够重新认识文 本、读者要素，也就没有理由不能重新 认识“作者”要素，文本可以具有开放性， 读者可以以这样的文本为基础“重建” 意 义，就没有理由否定作者对作品意义的 重新赋予，或许，问题的关键不在于是 谁说出了意义，而在于这种意义“内在 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 9 合理性”有多大。意识批评强调读者以 自我的心灵去领会作家的创作意识，把 文本看成是作者创作意识的客观化体现， 是又一种意义产生模式。 日内瓦学派的乔治普莱是意识 批评的代表人物，在普莱看来，文学作 品是充满了作家意识的意向性客体， “一 本书并不仅仅是一本书，它是作者实际 用来保留其思想、感情、梦想和生活方 式的工具”， 7阅读过程就是阅读者同 作家的精神相遇，重建作家表现在作品 中意识过程， “理解一件文学作品，就等 于让写作品的人在我们内心向我们揭示 他自身。 ”8而且，阅读不是一个简单的 重复他人的复制过程，它是一种行动， 是通过自我意识去体验作家的意识，因 此，在重建作家意识过程中，实际上同 样面对了意识产生后边的制约原则，或 者说，面对意识与世界的关系， “由此而 发生的一切仿佛把阅读变成一种行为， 思想通过这个行为置身于我的内心，而 它的主体却又不是我自己。阅读正 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 10 是这个样子：不仅屈服于众多陌生的词 语、意象和思想，而且屈服于表达和貔 虎这些词语、意象和思想的那个非常陌 生的原则。 ”9这样，谁能够以一种特殊 的方式感知自己，谁就能够以一种特殊 的方式通过作品感知到作家直至宇宙。 普莱之后的批评家更加重视作者 深度的“经验模式 ”研究， “所谓作者的经 验模式指作者意识与对象发生关系的个 性方式，这种模式潜在于作品之中，是 作品个性风格的本源。 ”10它们与作家 的生平传记无关，他们主张批评家排除 现实的干扰，持中立化的立场，将注意 力集中在作品内部的意识，以确保意识 批评的顺利进行。意识批评模式的意义 产生，体现为重返作家经验的特点，但 是，这里的“ 重返” 是在接受说性质下的， 是“第二轮”返回，这时作家是以一种历 史主体，而不是结构的“ 功能 ”，所产生 的文本是结构与历史互动的结合形式， 是作家和读者对话的结果，是读者期待 视野的客观化形态，意识批评之所以成 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 11 为一种新颖的批评而不同于传统的作家 批评，正在于它发现了作者在文本中说 出了文本意义的位置。 五 意识形态方式 民主德国的理论家们力图对接受 美学进行马克思主义的理论改造，他 把马克思关于商品的生产、流通、消 费看成是一个统一的、不可分割的过程 以及生产与消费之间相互依存的辩证关 系的学说引入文学理论研究，认为文学 作品也像商品一样，要经历生产（创作） 、流通（出版、发行等） 、消费（接受） 三个不同的阶段，而且这三个阶段也构 成一个统一的、有机的、缺一不可的文 学过程， “我们的出发点是这样的一个认 识：作者、作品和读者以及文学的写作、 占有和交换过程彼此间相互从属，构成 一个关系网络” 。11 他们认识到，原来 的文学理论研究只限于文学生产，很少 或根本不涉及文学接受，固然片面，但 是，接受美学离开了文学生产，只研究 接受，也同样片面，在这一点，瑙曼的 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 12 态度十分鲜明，在他看来，生产对于消 费来说是“主导要素 ”，文学生产不仅创 造出接受它的能力，而且也创造出接受 它的方式。文本对阅读来说也具有“指 导功能”，瑙曼把作品具有引导接受的 特性，概括为“ 接受指令”，他这样解释 道：“它是这样一个范畴，它表示一部 作品从它的特征出发潜在地能发挥哪些 作用。 ”12而要发挥这种作用，作品就 不应是一个封闭体，而要在作品和读者 的关系中才能决定。 苏联学者对这一接受理论思想有 重要的推进。关于文学接受的实质和规 律，在梅拉赫看来，它不是读者与作品 的作者交流，或者说对作者赞同与否的 问题，而是读者在阅读过程中寻求作品 对新事物的揭示，进行自我认识和自我 教育的问题，因此，它是一个完全独立 的领域。关于文学创作，梅拉赫认为， 完整的创作过程应包括：作者构思、作 者写作和读者对作品的接受三个环节， 他提出“接受模式 ”概念，认为作家从构 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 13 思、写作，到最后定稿，都离不开与想 象中的读者打交道。梅拉赫又提出必须 研究读者接受的两个重要方面：即读者 接受是在何等程度上同作品的思想内容 和审美内容相适应的；作品的结构和接 受的结构处于何种相互关系之中。他还 反对解释的随意性，认为文学接受受到 作品的客观性的制约， “科学的接受研究 必须遵循这样的前提：艺术是现实的客 观反映，而这种现实又是通过艺术家的 世界观和个性折射出来的。对读者来说， 作品所反映的现实，只能是一种间接反 映的现实。 ”13赫拉普钦柯也反对把文 学接受看成是读者独立的再创造，在他 看来，正是作品本身所反映的人的生活、 情感以及形象系统方面的特征决定了对 读者的影响。他认为文学的实质和特点 就是，生活和人的争论， “从某种意义上 说，文学作品永远是关于生活和人的争 论，永远是关于人物之间的不协调、性 格的冲突、作者和读者同一定生活现象 的错误观念所进行的争论”。14 艺术形 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 14 象系统总是通过制约它们内在运动的那 些矛盾展开，体现出两种对立的生活原 则和精神原则的碰撞，而读者在阅读的 过程中，显然也参与了这场争论。赫拉 普钦柯还指出，作家的主观构思并不决 定作品的客观社会效果，作品一旦形成 就成