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文档简介
-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 长篇历史小说王船山人物塑造 及叙事结构探析 王船山(1619-1692) ,名夫之, 字而农,号姜斋,明朝遗民,与顾炎武、 黄宗羲并称明清之际三大思想家。船山 曾是一位矢志不渝的爱国志士,晚年隐 居衡阳石船山,发愤著书,留下了近八 百万字的巨著,堪称博学深思的大儒。 钱穆先生曾经谓“ 船山则理趣甚深,持 论甚卓,不徒近三百年所未有,即列之 宋明诸儒,其博大闳括,幽微精警,盖 无多让。 ”1船山思想“ 合万古而成纯 ”, 以“实学”补充“儒学”,别开生面、卓然 独立,有超迈前贤之创获,堪称近代启 蒙思想的先驱。对于这样一位大思想家, 晚清以来,既有专业研究者从学术层面 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 对其思想进行阐发,亦有各种传说、文 章、电视讲座对其生平事迹进行传播, 但鲜见以文学形式来讲述船山故事的创 作。 中国论文网 /5/view-8343171.htm 2016 年 1 月,湖南文艺出版社出 版了湖南作家阿山(本名王若柏)所著 的长篇历史小说王船山2,该书 可谓是第一本对文化大儒王船山的文 W 叙述。全书 80 万字,以王船山为中 心人物,以明清鼎革之际的民族战争为 历史背景,叙述了王船山充满挫折而又 奋斗不息的一生。本文尝试对王船山 进行批评式阅读,主要从人物塑造、叙 事结构上考察其艺术创作上的特点。 一、人物形象 历史小说的写作方向应该在哪里? 人物形象。历史人物形象的塑造理应成 为检验历史小说的重要维度。在阿山的 笔下,船山究竟是一个怎样的形象?可 以从人格的船山、政治的船山、文化的 船山、性情的船山四方面来考察。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 阿山认为船山“ 极富人格魅力 ”, 他把船山当作民族脊梁的知识分子形象 予以塑造。首先是他的忠。在儒家思想 中,忠义仁勇、忠孝节义,忠始终是排 在第一位的。在“ 留发不留头 ”时代,船 山坚持留发,甚至躲进山洞,至死不做 清朝和吴三桂的官, “清风有意难留我, 明月无心自照人” ,剖出其一颗不仕二 朝的孤胆忠心。船山曾以千年不坏莲子 来喻其对南明之忠, “自抱冰魂,海枯石 烂,千年不坏。莫抛掷、一点孤心,苦 留得、秋容在。 ”(水龙吟 莲子 ) 忠君之声,凄咽苍凉亦金声玉振。他对 南明矢志不渝地忠诚,对满族侵略分子 刻骨地憎恨,以晴天打伞踏屐的奇崛行 为表示自己头不顶清朝的天、脚不踏清 朝的地,为自己的遗民人格张目。其次, 船山自强不息。无情的战争摧毁了他的 国、夺杀了他的家。船山的一生是亲友 不断离他而去的一生,他怆痛、狂哭, 但决绝、自强,其居“ 败叶庐 ”就取意于 败叶火红热烈与可以再生,其“活埋” 取 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 意于“死了的活人 ”之意,其于绝境中求 生存的斗志精神于兹可见。船山晚年在 贫困与疾病相逼的境况下,著述不止, 这是一种生命不止、奋斗不息的刚健生 命精神。再比如,儒家讲究修身养性、 贞生安死,船山自律克己,对物质生活 生活只有极低的要求,对于死亡有着 “气聚则生、气散则死 ”的淡然态度。不 得不说的是,作者对船山人格作了近乎 完美的刻画,几乎没有负面性。 阿山对于政治的船山,用一句诗 来说是“戎马书生少智略,全凭忠愤格 苍穹”(彭玉麟 创立水军,为肃清长 江收复金陵计 ) 。船山毕生希望为南明 朝廷效力、为反清复明做贡献。但遗憾 的是,他的政治事业,均以失败告终。 如初次政治出场,访恩师章旷以求调和 堵胤锡和何腾蛟之间的矛盾,因不谙官 场权级关系而失败;又如他一生做过的 最大一件政治事件就是同夏汝弼、管嗣 裘等在南岳举兵反清复明,却因准备不 充分而惨败;再比如终于如愿追随南明 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 朝廷,并谋得“ 行人” 一职后,却因身陷 党争、越级上疏弹劾王化澄,最后丢掉 官职,心怀悲凉,退居荒山,潜心著述。 船山在政治上可以说并无大的作为。虽 如此,船山的躬行亲践、匡扶社稷的一 颗忠愤之心是昭昭可鉴的。作者写出了 船山政治上的失意以及他胸无城府与缺 乏沉稳的性格,正是这些原因导致他政 治上的失败。在某种程度上,船山不属 于政治,他的优势在文化里。 文化的船山可以说是光芒四射, 几被作者塑造为一个完美无缺的文化英 雄。围绕在船山身边的朋友们无一不服 膺其学,奉其为精神导师,作者借了诸 多师友之口来夸赞船山诗才之高、思想 之通。船山的文化性格,还体现在“六 经责我开生面,七尺重天乞活埋”的玄 览天地融铸古今的学术抱负中,还体现 在他“严寒一张麻衣,厨无隔夕之粟” 却 矢志于学的执着中。其子王这样记 述船山晚年的著述生活, “自潜修以来, 启瓮牖,秉孤灯,读十三经、廿一史及 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 张、朱遗书,玩索研究,虽饥寒交迫、 生死当前而不变。迄于暮年,体羸多病, 腕不胜砚,指不胜笔,犹时置墨于卧榻 之旁,力疾而篡注。 ”3令人读之动容。 船山晚年的诗歌非常多,他常在诗歌中 述志,在病起连雨写道“故国余魂 长缥缈,残灯绝笔尚峥嵘”,道尽了他 晚年生活的孤独、挣扎、悲怆与战斗姿 态。 王船山一书对于船山于困境中 以文化著述的独特方式寄寓故国之思, 传承文化薪火的形象予以了较深入的描 写。 性情的船山应是小说描写的重点, 因为只有刻画人物的性情才会使人物形 象生动、血肉丰满。爱情是最个人化的。 作者正是抓住人物的情爱经历来刻画人 物的,船山的情爱的史料,只有几首诗 和几条注释,寥寥数百字,作者借助想 象与虚构,用了数万字的篇幅来写船山 情爱与婚姻,尤其是与第二任妻子郑蓝 的爱情,写他们在战乱中相识相知相爱, 写他们一起流亡,患难与共,写他们一 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7 起讨论诗歌与哲学,一起采茶一起游历 南岳,一起品味家乡的方言,写郑蓝早 逝后船山的绝望与悲伤,以及他为妻子 写下了深情的诗歌,还写了船山在临终 时还嘱咐儿子将他埋在郑蓝坟墓旁 在那个时代,婚姻都是“ 父母之命,媒 妁之言”,而船山与郑蓝的情爱带有自 由恋爱的性质,他们是夫妇,也是精神 上的知己。爱情给了船山人生的温暖和 著书立说的动力,妻子早逝也给了他内 心带来无尽的悲痛作者对船山情感 经历的描述,一方面反映了战争与动乱 给人们带来的深重灾难,另一方面也凸 显了船山的精神面貌:对妇女的理解、 尊重、欣赏与赞美。这些都体现了他具 备了那个时代其他文人难以具备的崭新 的人文基因。另,船山没有被生离死别 的婚姻悲剧所击倒,表现了他顽强的生 命力和百折不挠的精神品质。这无疑丰 富了人物的性情,也增添作品的趣味性。 但作者对人物感情微妙之处不能准确地 把握,使人物显得理性有余感性不足, -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 8 冲淡了其爱情的情味。加之,有些地方 人物对话失真,不符合情境逻辑和性格 逻辑,对人物性情的刻画起了一定的负 面作用。 总的来说,阿山在意 识上对于船山性格的复杂性是有自觉认 识的,并且遵从着“ 把船山当做凡人来 写”, “让船山少了几分神圣,但会多一 些人性的光彩” 。整体上以为尊者讳的 态度写出了人格无可挑剔、文化无可超 越的船山,以欣赏中批判的态度写出了 政治上忠愤有余、智谋不足的船山,对 于船山的特有性情,却表现得不够充分。 另需一提的是,对于船山这一人 物形象,作者较成功运用了同向交集和 异向反衬的形式来塑造。小说王船山 还刻画章旷、何腾蛟、堵胤锡、蒙正发、 瞿式耜、严起恒、金堡、方以智等系列 抗清名士,在明清鼎革之际那段惊心动 魄的历史斗争中、那段血与火的历史动 荡中,作为儒家知识分子精忠报国、尽 忠近仁、忧国忧民形象。这些人物不仅 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 9 是船山的师友,更是船山的精神至交, 可以以同向交集的形式烘托、深化船山 形象。而船山父亲王朝聘、船山好友管 嗣裘可以异向反衬船山形象的两个代表。 王朝聘古板持重,情感不流于外露,船 山继承了父亲严于修身、尊儒家忠朝廷 一面的同时,爱妻恤子、文采非凡、情 感外露,更具多面性。相对来说,船山 好友管嗣裘刚进少退,誓死追随南明朝 廷,最后死于战乱,用血肉之躯验证了 “杀身成仁”的儒家忠义,船山则在看到 南明朝廷的无力回天之后,拒绝出仕, 在生命的晚年以一种虐己的方式阐扬实 学,成就另一种救亡图存的方式。比较 来说,船山先生的选择,则更为理性, 更为灵活。 二、叙事结构 小说就是讲故事。故事讲得好不 好,是考察作者艺术能力高低的另一个 重要标准。特别是对于长篇小说来说, 结构处理不好,就会导致叙述混乱。从 这方面来看, 王船山一书可以说是 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 10 整体脉络清晰,但情节缺乏足够的张力。 首先, 王船山比较成功地运 用了双线并行互补的叙述结构来写船山 故事,主线为船山的人生经历和学术成 就,副线为以南明朝廷为主的反清复明 斗争。这是一种有巨大综合力量的叙事 结构,最大的好处是寓意深刻地将个人 经历与时代风雨融为一体,将历史进程 内化为人的命运流程,不仅通过船山的 不幸遭遇来反映历史战争带给个体的深 重灾难,也通过国家的兴亡治乱反衬个 人参与历史、反作用于历史的光辉形象。 正是由于意识到这一点,作者让船山反 复体味国亡家破、国难亲死相随属的情 感之殇,进而写出他面对怆痛、坚韧不 拔的性格。双线交织并行,另个一优势 在于叙事脉络清晰可辨,两条线都采用 编年史形式讲述,故事时间切合历史时 间。作者特别注意两条线索叙述切换时 的自然过渡,体现出宏观把握长篇小说 叙事结构的能力。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 11 其次,以“ 梦” 线索勾画王船山人 生几度波折起伏的人生经历、心路历程。 王船山的一生主要分为三个阶段,可以 说是做了三个“ 梦” 科举梦、政治梦、 文化梦,均围绕“ 梦碎-续梦 ”格式展开。 文章以船山及其兄喜中举人开篇,写出 了船山作为读书人通过科举入仕朝廷的 人生梦想,在其意气风发之际武昌溺水 一事的书写预示了美梦实现的凶险。农 民起义的爆发、崇祯皇帝自杀,科举梦 碎意味着政治梦碎,但南明朝廷的成立, 又燃起了船山拯救国家于危难的政治之 梦,他特意将逃难之居处命名为“续梦 庵”。船山一次次投入到抗清复明的斗 争中,一次次追随南明朝廷,一次次的 逃难、一次次的失望,最终仍是梦碎罢 归,归隐深山,转做发愤著书以实现文 化救国的文化之梦。梦是虚幻,人生如 梦,梦醒梦碎之间,写尽了船山作为一 个儒生、一介遗民对抗多难之秋、对抗 残酷现实、对抗人生理想不能实现的各 种悲凉凄怆。 “梦” 在文章情节构织中的 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 12 作用还体现在以梦境写人。船山多次做 梦境,这些梦境都有一定的隐喻。比如, 文章特意写了船山两次梦到“狼” 这一意 象,第一次是在科举梦碎之后,梦见群 狼“成千上万只狼发出歇斯底里的嗥叫。 那声音汇聚了所有的凶猛和贪婪,如愤 怒的风暴席卷而来” ( 79 页)船山 在梦中与狼“ 决一死战” 。这一梦境非常 生动隐喻了科举羲槎杂诖 山的致命 打击以及其在绝望中奋起的姿态。船山 第二次梦见与群狼搏击是在生命的最后, 这个梦中不仅有狼,还有白骨、坟墓、 恶兽、僵尸,同样隐喻其在人生的险境、 困境中誓死拼搏的顽强斗志。在作者笔 下,狼又何尝不是船山个人形象的隐喻, 他就像一匹狼,血性、勇猛,骨头比狼 更硬。这一意象的使用可以说是成功的。 但是,讲故事说到
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