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美文鉴赏六 人是一枝有思想的芦 苇 法国思想家帕斯卡尔的一句名言: “人是一枝有思想的芦苇。 ”尽管我知道,我的理解很 浅薄,只能简单感觉到生命中的那些脆弱和 坚强、卑 微和高尚的 对立,以及不可分割。 但这 句话让我深思。 这些日子,和所有人一起感受了惊天动地的震撼和触目惊心的痛苦后,想着地震中那些 残垣断瓦,那些生离死别的景象,不由得又想起了这句话: “人是一枝有思想的芦苇。” 是的,人,不过是一枝芦苇。 那些朗朗的书声,那些如花的笑 靥,那些平凡的日子,那些酣然的美梦 在顷刻间被 撕裂和毁灭!人的生命何其脆弱,脆弱到经不起头顶的几 块瓦砾,脆弱到承受不住大地的一 次发抖。很多时候,宇宙间的任何东西,都能致人于死地。 可是,人,却又是一枝有思想的芦苇。 那双腿都断了双手也受伤了小女孩被从废墟中挖出时居然还在微笑着说要坚强,那个 长着一双大眼睛的三岁女孩在与死神抗争了逾 40 个小时从废墟中被解救出来,那个 61 岁 的老人居然在废墟中坚持了 196 个小时太多太多, 让 我们不由得赞叹:在人脆弱的躯体 下,因为意志的坚韧,思想的作用,生命一下变的这么顽强 ! 然而,让人感动的,还不止这些。 还有那,用自己的躯体为孩子撑起生存空 间的老师,用短信把爱刻进手机的母亲,把拾 荒的钱捐给灾区的乞者,写好 遗书义无返顾跳下飞机的人民子弟兵,顾不得打探自己亲人消 息的医护工作者,还有,我们敬爱的花甲之年的温总理的鬓 角的白发都让我一次次忍不 住泪流满面。 我终于懂得,虽然,人不过是一枝芦苇,但,人依然比宇宙间的任何东西都要高贵得多! 因为,人有一颗坚韧的,并且高贵的灵魂!一个富于思想的 头脑. 一场大地震,撕裂了所有中国人的心。然而,一场大地震,却让世界充满了震惊:中国, 看起来一盘散沙,却在顷刻间铸 起了钢铁长城!举国上下,万众一心,在最快的 时间投入到 了一场自救的战斗中去,简直不可思 议! 其实,他们不懂。 他们不懂:中国人是最爱国的!祖国多劫难,每一个中国人都感到了责任! 他们不懂:中国人是最善良的!同胞如手足,每一个中国人都在揪心! 他们不懂:中国人是最朴实的!自己少花一点钱,就替祖国多分一点忧! 他们不懂:中国人是最团结的!国难当头,一切抱怨和打斗全部停息! 他们不懂:中国人是最坚韧的!万众一心,众志成城,竭诚互助,中国不哭! 英国作家王尔德在一部作品中说:“世间再没有比人的灵魂更宝贵的东西,任何东西都 不能跟它相比。”是的,在平庸的背景下,那些点滴的不起眼的生活迹象,都会闪现出动人的 光彩;在这巨大的灾难面前,中国人更用沸 腾的热血,赤 诚 的爱心,展现出了人性中最光辉的 一面! 如果说,人是一枝有思想的芦 苇,那么,中国人就是一棵有着高 贵灵魂的大树,中华民 族更是一个凝聚来着最优秀的思想的民族!这样的人民,是不会被任何的苦难吓倒的, 这样 的民族,是不会被任何灾难打跨的! 让我们为逝者默哀,为生者祈福,为这次灾难中闪现的人性光 辉致敬! 美文鉴赏七 人,是一枝有思想的芦 苇 我已经不能确定这句话是谁说的了,但这丝毫不影响我被它的折服程度。 今天我把这话教给了我的孩子们,我对他们说,你 们都是最了不起的芦苇,因 为你们有你们自己的思想。 我们有我们的思想,孩子当然有孩子的思想。我觉得孩子的想法是最不功 利的。可是因为长期地接受 传统的“填压式”、 “接受式 ”教学,孩子 们几乎失去了 富有思想的魅力。面对眼前富有诗意的语文,孩子 们 是麻木的;面对眼前充满情 趣的语文,孩子们是乏味的;面对眼前大而无边的语文,孩子们是狭隘的。我不 知道自己的话是否过分,但至少给我这样的感觉非常强烈。 于是,我苦苦追寻。 当我发现孩子们缺乏思想,缺少思维的火花迸发的时候,我就知道孩子们缺 的第一件是读书,第二件是 读书,第三件还是读书。所 谓“世上几百年旧家,无非 积德,天下第一件好事,还是读书”,我希望我的孩子 们能每天做这第一件好事。 从此,我就挤出时间, 让孩子们徜徉在书海里,我就鼓励孩子 读书。让孩子们成 为拥有众多知识的“小富翁”。中午读报写字课是读书时间 ,每星期周二下午的兴 趣课也是读书时间。和家 长联 系,要求孩子每天睡前花半小 时读书。 渐渐地,孩 子们习惯了读书。我 觉得有些事情的 实施,能 够养成一个习惯那是求之不得的。 不去计较收获到底有多大。 毕竟这也是一个“博观而约 取。厚积而薄发”的过程。 培养孩子的人文精神,提高孩子们的人文素养。这就是“第一好事”的好之所在吧。 就让思想进驻孩子们这些小小芦苇管里,让他们成为真正的有思想的芦苇, 在狂风暴雨里永远立于不败之地。 美文鉴赏五 人是一枝有思想的芦苇 法国思想家帕斯卡尔有一句名言:“人是一枝有思想的芦苇。 他的意思是说,人的生命像 芦苇一样脆弱,宇宙间任何东 西都能致人于死地。可是,即使如此,人依然比宇宙 间任何东 西高贵得多,因为人有一颗能思想的灵魂。我们当然不能也不该否认肉身生活的必 要,但是, 人的高贵却在于他有灵魂生活。作 为肉身的人,人并无高低 贵贱 之分。惟有作为灵魂的人, 由于内心世界的巨大差异,人才分出了高贵和平庸,乃至高尚和卑鄙。 两千多年前,罗马军队攻进了希腊的一座城市,他们发现一个老人正蹲在沙地上 专心研 究一 个图形。他就是古代最著名的物理学家阿基米德。他很快便死在了罗马军人的剑下,当 剑朝他劈来时,他只 说了一句 话:“不要踩坏我的圆!在他看来,他画在地上的那个 图形是 比他的生命更加宝贵的。更早的 时候,征服了欧 亚大陆的亚历 山大大帝视察希腊的另一座城 市,遇到正躺在地上晒太阳的哲学家第欧根尼,便问他:“我能替你做些什么? 得到的回答是: “不要挡住我的阳光!在他看来,面对他在阳光下的沉思,亚历山大大帝的赫赫战功显得无 足轻重。这两则传为 千古美谈 的小故事表明了古希腊优秀人物 对于灵魂生活的珍爱,他 们爱 思想胜于爱一切包括自己的生命,把灵魂生活看得比任何外在的事物包括显赫的权势更加 高贵。 珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富, 这是古往今来一切 贤哲的共同特点。英国作 家王尔德到美国旅行,入境 时 ,海关官 员问他有什么东西要 报关,他回答:“除了我的才华, 什么也没有。 使他引以自豪的是,他没有什么值钱的东西,但他拥有不能用钱来估量的艺术 才华。正是这位骄 傲的作家在他的一部作品中告 诉我们:“ 世间再没有比人的灵魂更宝贵的 东西,任何东西都不能跟它相比。 其实,无需举这些名人的事例,我们不妨稍微留心观察周围 的现象。我常常发现,在平庸 的背景下,哪怕是一点不起眼的灵魂生活的迹象,也会闪放出一种很动人的光彩。 有一回,我乘车旅行。列车飞驰,车厢里闹哄哄的,旅客们在聊天、打牌、吃零食。一 个少女躲在车厢的一角,全神 贯注地读着一本书。她 读得那么 专心,还不时地往随身携带的 一个小本子上记些什么,好像完全没有听 见周围嘈杂的人声。望着她仿佛沐浴在一片光辉中 的安静的侧影,我心中充 满感 动,想起了自己的少年 时代。那时候我也和她一样,不管置身 于多么混乱的环境,只要拿起一本好 书,就会忘 记一切。如今我自己已经是一个作家,出过 好几本书了,可是我却羡慕 这 个埋头读书的少女,无限 缅怀 已经渐渐远逝的有着同样纯正追 求的我的青春岁月。 每当北京举办世界名画展览时,便有 许多默默无闻的青年画家 节衣缩食,自筹旅 费,从全 国各地风尘仆仆来到首都,在名画前流 连忘返。我站在展 厅 里,望着这一张张热忱仰望的年 轻的面孔,心中也会充满感动 。我 对自己说:有着纯正追求的青春 岁月的确是人生最美好的 岁月。 若干年过去了,我还会常常不由自主地想起列 车上的那个少女和展 厅里的那些青年,揣 摩他 们现在不知怎样了。据我 观察,人在年 轻时多半是富于理想的,随着年龄增长就容易变 得越 来越实际。由于生存斗争的 压力和物质利益的诱惑,大家都把眼光和精力投向外部世 界,不 再关注自己的内心世界。其结果是灵魂日益萎缩和空虚,只剩下了一个在世界上忙碌 不止的 躯体。对于一个人来 说 ,没有比 这更可悲的事情了。我暗暗祝愿他们仍然保持着纯正 的追求 ,没有走上 这条可悲的路。 美文鉴赏四 家 王 成 “无论海角与天涯,大抵心安即是家。” 白居易 能够让心定居的地方,就是家的所在。 有家而没有一颗安详的心,这样的家只能叫做房屋。房屋是有形的,是木料水泥砖瓦的堆 砌,是琉璃玛瑙的粉饰。而家更多是无形的,它是心与心的沟通,情与情的交融。家,不能依 据有形的来界定,而应根据无形的来 识别。 有了房屋并不一定就拥有了家。房屋是没有生命的,而家是温暖的,快乐的,幸福的, 鲜 活的,有活脱脱的生命。房屋只能为我们的躯体遮风挡雨,而家却能为我们的心驱走阴霾惊 怕。 有了家,即使没有房屋,受 冻的只是我们的身体,而我们的心是热乎乎的。此时我们的心 与身是合一的。大诗人白居易 说过:“我生本无乡,心安是归处。” 没有了家,即使住在豪门大院,我们的心也飘摇在风雨之中,找不到归宿。此 时心与身是 分离的。“此心安处是吾乡” 啊!大文豪苏轼对此有深刻的感受。 有时茅屋土坯让人艳羡,因为它鲜活、温暖,是个家;有时皇宫大院使人痛苦,毕竟它不 是心之所在,没有家的幸福快乐,已成了 让人窒息的囹圄。 有了家,我们的心就不会漂泊,就有了居所,于是我 们才快乐,我们才有安全感、幸福味。 如你不安全,不幸福,不快乐, 说明你没有家了,至多住在一个遮风挡雨的房子里。 家应该有温度,这需要爱的烘烤;家应该有湿度,这需要情的滋润;家应该有亮度,这需要 信任去擦拭。家是一个多维空 间。正如一 辆心爱的小车,没有温度的烘烤,发动机就不会启 动;没有湿度的滋润,零件很容易 锈坏;没有亮度的照明,黑夜来临时,它是很容易出事的。 因为家是有生命的,所以它需要喂养,需要经营。主料是情感,佐料是信任、 宽容、忠 诚、 理解。常常用情感去发酵它们 吧, 这样,家就时时营养丰富,家就会茁壮健康地成 长。 因为家是鲜活的,所以它需要情感之水的时时流淌,需要爱之泉的时时歌唱。打开你情感 的闸门,疏通你爱的泉眼,多一点关爱,少一些指责,多一点沟通,少一些猜忌,多一点容忍 退让,少一些据理力争。这样,你才会真正拥有一个家。 家是最有缘人的相聚。我们常常在家外讲缘份,珍惜缘份,可却往往忽略了家人的缘份。 缘份让一家人来到了一起,并 长期相处。我 们最应该珍惜的就是家 缘,只有这样,家才会更 圆! 家是一个对自己讲理对他人讲情的所在,讲理是对自己的约束,讲情是对他人的责任。但 不要搞反了,反了就有输赢。可无论是输还是赢,对家来说,都是失败的。你赢了道理, 输了 情感,而家是情感箍系而成的水桶,没有情感的箍篾,这水桶还能装水吗?所以家是经不起 不输赢的。 家是心灵的依托地,是心灵的避风港,是心灵的疲惫时的保健房,有了家,心
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