公务员面试小故事

我国历史上有一个著名的故事，叫“楚汉相争” 。说的是力量比较弱小的 刘邦经过艰苦的征战，最终打败了力量强大的项羽，建立起西汉王朝。 胜利后的刘邦，在总结经验教训时曾说，出谋献策，我不如张良；镇国 安邦，我不如萧何；决战沙场，我不如韩信。但我能用他们，所以能取 天下。项羽有亚父范增而不能用，被他气走，才导致四面楚歌、自刎乌 江的悲剧。 著名相身演员赵本山原是一农民，别人嫌他重活干不了，轻活不愿干， 只会耍嘴皮子，没有前途。结果他把嘴皮子耍成了一门学问，讲相声成 了一门真功夫。 西邻之家有五子，一个质朴，一个聪明，一个瞎子，一个驼背，一个跛 足，于是五个孩子的父亲因人制宜，扬长避短，质朴者务家，聪明者经 商，瞎子占卜，驼背搓绳，跛足纺织。结果人尽其长，一家安居乐业， 衣食无忧。 东汉时杨震任一地太守，途经一县，县令是他老朋友。他老朋友趁着天 黑送了几斤黄金，说夜间没有人知道赠金之事。杨震说：“天知，地知， 你知，我知，怎么会没有人知道？”老朋友羞得无地自容。做事要对得 起天地良心,光明磊落。 春秋时候，晋国国君的儿子重耳避难到楚国，楚国以礼相待，重耳说假 如有一天，晋楚之间发生战争，他一定命令军队先退避三舍（一舍等于 三十里） 。后来重耳回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。后来， 楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令 军队后退九十里，退避三舍，实现了自己的诺言。 东汉时有一少年名叫陈蕃，自命不凡，一心只想干大事业。一天，其友 薛勤来访，见他独居的院内龌龊不堪，便对他说：“孺子何不洒扫以待 宾客？”他答道“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋？”薛勤当即反问 道：“一屋不扫，何以扫天下？”陈蕃无言以对。 说明了任何大事都是 由小事积累而成的道理。 “学我者生，似我者死”的意思是学齐画的神韵，做到神似形不似，并 不是学画的临摹。这句话其实是白石老人的切身体会，他学画晚，而且 只是个爱好，他去北京寻求的是其他方面的发展，巧的是他身无分文只 好在街头卖画糊口，更巧的是好像是北大的一位美术大家路过，觉得他 的画的确有真品的韵味，告诉他类似这句“学我者生，似我者死”话。 这也是从那以后白石才专著于画道的。对于好的东西，我们不光要学习， 而且要把它变成自己的东西，进行创新。 有一次，唐太宗回宫，气冲冲地说：“总有一天，我要杀死这个乡巴佬！ ” 长孙皇后见太宗发那么大的火，问他说：“不知道陛下想杀哪一个？ ” 唐太宗说：“还不是那个魏征！他总是当着大家的面侮辱我！” 长孙 皇后听了，回到自己的内室，换了一套朝服，向太宗下拜。 唐太宗惊奇 地问道：“你这是干什么？” 长孙皇后说：“我听说英明的天子才有正 直的大臣，现在魏征这样正直，正说明陛下的英明，我怎么能不向陛下 祝贺呢！”于是，唐太宗正视了魏征对自己的批评，后来唐太宗说： “以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明 得失。 ” 有一个哲人说，世界有两种人，一种人在面对批评、面对错误需要承担 时，他会说：“我以为” ，这是辩解；另一种人，他会说：“我错了” ， 这种人才是真正的有光明的前途，才是大丈夫。 相传清朝宰相张英邻居家造房占张家三尺地基，张家人不服，修书一封 到京城求宰相张英主持公道，张相爷看了后回了一封信，内容：千里家 书只为墙，让他三尺又何妨；万里长城今犹在，不见当年秦始皇。家人 收书羞愧，并按相爷之意退让三尺，邻家人见相爷家人如此胸怀，亦退 让三尺，遂成六尺巷。 有篇小学课文叫精彩极了和糟糕透了 ，说一个美国的小孩很小时写了 一首诗，妈妈称赞自己儿子的诗写得好，孩子异常高兴。但是，当爸爸 下班回后，明确的指出自己儿子诗的不足之处。小孩很是伤心。那个小 孩后来成了大作家，他在回忆那首处女作时说，如果只有自己妈妈的表 扬，而没有爸爸的批评指正，自己不会有现在的成就。可见，如果只是 一味的表扬称赞，没有适当的批评教育，孩子可能会沾沾自喜，止步不 前。 疏与堵，遵守客观规律，因势利导 秦朝年间，四川旱涝无常，蜀郡太守李冰治水，在成都平原的岷江修建 都江堰，根据四川故事 的自然地理情况，依地势治水，其具有三大功能： 即干旱时引水、水患时泻洪，排沙灌溉。而且是自动的，体现了古代人 的智慧，以及李冰科学的治水态度。四川从此变以天府之国，都江堰这 个工程经两千多年，在汶川地震中依然不倒，不能不说是一个奇迹。 大禹的父亲鲧因为治黄河水无方，采取堵的方法，使水患越来越凶，而 被赐死。禹用开渠排水、疏通河道的办法，把洪水引到大海中去。 （5）管理学法则 1、热炉法则。惩戒。每个单位都有规章制度，一旦有人违反，必受惩戒。 如热炉火红，不用手去摸也知道炉子是热的，会灼伤人，警告；一摸就 马上被灼伤，即时；谁摸都一样，公平；每当你一摸，都会被灼伤，必 定。 2、刺猬法则。距离。两只刺猬取暖，太远嫌太冷，太近嫌刺到对方，这 时选择一个合适距离，双方都舒服，不冷也不会刺到对方。即领导要与 下属保持距离，不能过分亲近，否则容易失去原则。 3、鲶鱼效应。竞争。挪威人在海上捕到沙丁鱼，到港口除了一个老人家， 没人带活鱼回来。后来人们发现，原来老人家在鱼槽里放了只鲶鱼，这 样沙丁鱼只能拼命地游，到港时便还活着，能卖个好价钱。竞争机制。 生于忧患、死于安乐。 4、避雷针效应。疏导。避雷针的原理是，在建筑物顶端放一金属棒，用 金属线与埋在地下的一块金属板连接起来以放电，从而中和了云层所带 的电，保护建筑物避免雷击。启示是：一作为政府要善于解决和疏导社 会矛盾和社会问题；二是作为领导要关注部下心理和思想问题，加强谈 心；三是作为个人要注意自己情绪及时校正自己的心理问题。 5、木桶法 则。整体。沿口不齐的木桶的最大容水量，取决于最短的那块板，而不 是最大的。即要注意补齐最短的那块板，要抓薄弱环节，取长补短，提 高工作整体效应；在管理中注意防止“一个臭皮匠气死三个诸葛亮” ， “三个臭皮匠憋死一个诸葛亮” ，防止个别人员破坏集体；作为个人要时 刻总结和反省自己的缺点并在实际行动中改正。 6、南风法则。注意工作方式。南风和北风比谁能把一个人身上的大衣脱 掉。北风寒风刺骨，冰冷的风一个劲地吹，但这个人越裹越紧；南风和 风暖送，这个人觉得热了，把大衣脱了。这告诉我们：第一，政府在处 理社会矛盾时要注意教育和说服的方法，而非单纯的强制方法；第二， 领导要注意工作方式，关心下属，多点人情味，尽力解决下属生活中的 困难，使下属感到给予的温暖，激发工作的积极性；第三，同事之间有 矛盾要注意沟通和交流。 人际关系： 第一、罗斯福说：成功公式中，最重要的一项因素是与人相处。由于每 个人的观点、立场、经验阅历，看待和分析问题的方式不同，发生分歧 和误解在所难免。我会端正心态，保持冷静，时常换位思考，多从自己 身上找原因，看看是不是因为自己工作中的言行方式方法存在问题。 第二、与同事相处，我会遵守处理人际关系的“一个中心，两个基本点” 。 所谓一个中心是指遵循待人处事的一般原则，即与人为善，待人真诚， 考虑他人感受； 所谓两个基本点，是指对不同性格的人采取不同的方法： 对外向型的人，我们在和他们共事沟通时可以直接一些；对内向型的人， 我们在与其相处的过程中，在表达方式上要委婉一些，这样有利于对方 接受。 第三、为人处世的要求，可以总结成四项基本原则。 一是尊重。只有尊重他人的存在方式，才不会起意去伤害别人； 二是理解。每个人都有其特点，尽量去包容他，而不是看不惯他，伤害 他； 三是沟通。有句话叫， “交流无限，沟通永恒” ，只有交流，才能把误解 消除于无形中，减少伤害； 四是帮助。巴掌不打笑脸人，帮助他人，他人还会恩将仇报的来伤害你 吗？ 第四、待人以宽，律己以严。 总之，要求大同存小异，大事讲原则，小事讲风格，不要斤斤计较个人 得失，要以工作为重，从大局出发，做到同事间和睦相处，上下一条心， 拧成一股绳，通力协作，密切配合，共同完成党和人民交给我们的任务。 竞争 第一、正确看待竞争。引入竞争机制，可以使同事之间形成求真务实、 积极探索、奋发学习、讲求效率、后进赶先进的良好氛围，有利于最大 限度发挥人的主观能动性，使工作完成得更好。 第二、要提倡良性竞争。通过自己的真才实学，一方面不断提高自己的 各方面素质，着力增强政治素质、业务素质、文化素质、身体素质，另 一方面又要虚心向同事学习，取人之长，补已之短，优势互补，从而羸 得领导和同事的认可。 第三、要避免恶性竞争。公务员是战斗的集体，在竞争中要讲团队意识 和集体荣誉感，不能耍个人英雄主义，不能恶意打压同事，抬高自己， 不择手段。同事之间要团结友爱、和睦相处，在政治上互相关心，工作 上互相支持，生活上互相帮助。在我们公务员队伍里，竞争与合作是对 立统一的，大家的目标都是全心全意为人民服务，都是一致的。因此， 对优胜者不能骄傲自满，要再接再厉，取得更好的成绩；对于落选者要 淡泊名利，励精图治，使自己在下一轮竞争中立于不败之地。 演讲 公务员的责任心和爱心 尊敬的各位考官： 大家上午好！很高兴今天在此做一个简短的演讲。我的主题是“公务员 的责任心与爱心” 。 作为一名公务员，首先必须具备的是责任心。中央组织部部长李源潮曾 这样告诫我们的干部：当干部要有敬畏之心，一要敬畏历史，使自己的 工作能经得起实践和历史的检验；二要敬畏百姓，让自己做的事情对得 起养育我们的人民；三要敬畏人生，将来回首往事的时候不会感到后悔。 话说得质朴，却是对我们人民公仆责任心的最真切要求。一个公务员如 果没有责任心，那么他不仅浪费了历史给予的机遇，而且辜负了人民的 养育和期望，还对不起自己的人生。 其次，作为一名公务员，除了责任心，还要有一颗爱心，一颗对祖国和 人民最真诚的发自内心的爱。哲人说，责任可以让我们把事情做完整， 而爱可以让我们把事情做好。回顾共和国的历史，有两位共和国的总理 深受全国人民爱戴，因为他们对人民的大爱是那样的真诚和执着。周总 理一生忧国忧民， “春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”是对他最贴切的 描述。温总理情系百姓，心忧天下。 “民之所忧，我之所思；民之所思， 我之所行” ，他始终把全心全意为人民服务作为自己的行为准则。全国 2500 多个县(区) ，他已跑遍了 1800 多个。每当灾难降临，无助的人们总 能看到一位年过花甲的老人，不远千里第一时间赶到他们面前，像慈父 一般，指挥若定，宽慰他们，为他们排忧解难。 高山仰止，景行景止，虽不能往，吾向往之。伟人的风范，虽然无法到 达，然而我钦佩他们。如果有机会成为一名公务员，我定以他们为楷模， 立足岗位，做一名有责任、有爱心、亲民爱民的公务员。 机会的故事 关于机会，不同的人会有不同的解释。常见的是，机会就是外界给予的 对自己有利的选择权；而我则认为，机会就是通过自己的辛勤地付出， 主动地争取，加上合理的判断作出的对自己有利的选择。有几个故事， 可以很好地阐明这个道理。 第一个故事说，从前有位懒人，家人因有事情要外出几天，为了使懒 人活命，就烙了一张大饼，套在了懒人脖子上，目的是在家人外出这段 时日不让懒人饿死。可后来，当家人外出归来时，懒人还是饿死了。家 人发现只有懒人嘴边的饼被啃去了一个小缺口，大饼的其它部位，却还 是原来的状态。这个懒人因懒惰而放弃了生存的机会。 第二个故事说，有个人被洪水困在屋顶上，一个好心人划船经过，问 他要不要帮助逃生，他拒绝了，说他相信上帝会救他。不久又来了一艘 摩托艇，但也被他拒绝了。后来又有一架直升飞机前来救援，同样没有 成功。这个人最后被洪水淹死了。在天上，这人抱怨上帝没救他。上帝 回答说：“我派了两艘船和一架直升飞机都被你拒绝了。 ” 第三个故事说，一天，苏格拉底带领几个弟子来到一块麦地边。他指 着满是沉甸甸的麦穗的地里说， “你们去麦地里摘一株最大的麦穗，只许 进不许退。我在麦地尽头等你们。 ”弟子们听了老师的要求后，就陆续走 进麦地，地里到处都是大麦穗，弟子们不能确定哪个是最大的，因此看 了一株，摇摇头，看了那株，摇摇头，总以为最大的麦穗在前面，弟子 们总以为机会还很多，完全没有必要过早地决定。过了一段时间，苏格 拉底突然出现，说，你们已经到头了，这时两手空空的弟子们方如梦初 醒。机遇来的时候，有的人见了那颗粒饱满的“麦穗” ，就不失时机地摘 下它；有的人则东张西望，一再错失良机。 故事告诉我们，机会时时在我们身边，关键在于你肯不肯付出，肯不 肯主动伸出你的手去争取，懂不懂得适时选择。 瓮安群体性事件 第一、产生的原因是现在的中国社会是转型时期，各社会阶层的利益格 局被触动，产生矛盾再所难免。同时，黑社会群体、境外反华势力、以 及社会流言的传播都有可能激化这些矛盾，使群体性事件一触即发；另 外，个别地方政府人员素质低，不敬人民，不畏百姓，侵犯群众利益， 也是产生群体性事件的重要原因。 第二、对于群体性事件日渐频发的现象，必须高度重视，因为部分事件 的予头是直接导向政府的，这说明了个别地方政府和人民的关系越来越 疏远，甚至是越来越恶化。我们党和政府的宗旨是全心全意为人民服务， 必须时刻注意与群众的血肉联系，因此必须高度重视群体性事件的预防 和处理，否则社会和谐从何而谈。 第三、不能只是等它出现就一味地去堵