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精神分析评论精神分析评论 一、产生原因:一、产生原因: 1.近因:从科学近因:从科学发发展方面看,心理展方面看,心理评论评论的出的出现现有三大背景:一是达有三大背景:一是达尔尔文提出的文提出的进进化化论论;二是;二是费费 希希纳论证纳论证了人的精神活了人的精神活动动可以可以进进行定量分析;三是物理学和行定量分析;三是物理学和热热学中的能量守衡定律和学中的能量守衡定律和热热力力动动 力学定律。力学定律。 2.远远因:非理性主因:非理性主义传统义传统柏拉柏拉图图:迷狂迷狂说亚说亚里斯多德关于梦的里斯多德关于梦的专论专论 心理心理评论评论主要是弗洛依德在运用精神分析理主要是弗洛依德在运用精神分析理论论研究人的研究人的过过程中程中诞诞生的。弗洛依德是把文学生的。弗洛依德是把文学 作品作作品作为为他他创创立精神分析理立精神分析理论论的材料加以使用的的材料加以使用的 。 。 二、心理批判的理论形态二、心理批判的理论形态 西格蒙德西格蒙德弗洛伊德(弗洛伊德(SigmundSigmund FreudFreud,185618561939)1939) 精神分析学:即弗洛伊德主义精神分析学:即弗洛伊德主义 (1 1)主要著作)主要著作 癔病研究癔病研究 (18951895)是弗洛伊德的精神分析学形成的最初标志。)是弗洛伊德的精神分析学形成的最初标志。 梦的解析梦的解析 、 精神分析精神分析 引论引论 、 精神分析引论新编精神分析引论新编 、 弗洛伊德自传弗洛伊德自传 。 (2 2)主要理论主要理论 1 1、无意识论无意识论 意识、前意识、无意识意识、前意识、无意识 2 2、弗洛伊德总结出一整套精神分析的方法,要点是、弗洛伊德总结出一整套精神分析的方法,要点是 ( (一一) )通过分析口误笔误等通过分析口误笔误等“过失过失”发现无意识。发现无意识。 ( (二二) )通过解析梦境发现无意识。人做梦时理性的通过解析梦境发现无意识。人做梦时理性的“检查作用检查作用”放松,各种无意识的冲动乘放松,各种无意识的冲动乘 机登场表演。机登场表演。 ( (三三) )通过通过“自由联想自由联想”发现心灵深处的秘密。发现心灵深处的秘密。 ( (四四) )研究精神病患者的症状。研究精神病患者的症状。 3 3、泛性论、泛性论 力比多力比多 (1ibido)(1ibido) 俄狄浦斯情结俄狄浦斯情结(Oedipus(Oedipus complexcomplex )即)即“恋母情结恋母情结” 埃勒克特拉情结埃勒克特拉情结(Electra(Electra complexcomplex)即)即“恋父情结恋父情结” (例子俄狄浦斯和斯芬克斯)(例子俄狄浦斯和斯芬克斯) 4 4、性恶论、性恶论 伊德伊德 (id(id,又译为本我,又译为本我) ):按照:按照“快乐原则快乐原则 行事行事 自我自我 (ego)(ego):按照现实原则行动:按照现实原则行动 超我超我 (superego)(superego):按:按“至善原则至善原则”活动活动 人的两大本能:生存本能死亡本能人的两大本能:生存本能死亡本能 弗洛伊德的文艺观:弗洛伊德的文艺观: 1 1) “白日梦白日梦”说说 用无意识论说明艺术本质用无意识论说明艺术本质 a a、 一切艺术活动都是一切艺术活动都是“无意识无意识”的表现和象征,都是和现实相对立的的表现和象征,都是和现实相对立的“幻想幻想” 。艺术创作。艺术创作 的原动力是的原动力是“不能满足的愿望,艺术家只要不能满足的愿望,艺术家只要“任其无意识心理发展任其无意识心理发展” ,让被压抑的强烈本能,让被压抑的强烈本能 在幻想中得到宣泄,再在幻想中得到宣泄,再“以艺术的形式表现出来以艺术的形式表现出来” ,便是艺术作品。他给艺术下的定义是:,便是艺术作品。他给艺术下的定义是: “艺术无异于自日做梦艺术无异于自日做梦” 。 b b、因为艺术就是幻想,就是、因为艺术就是幻想,就是“白日梦白日梦” ,所以弗洛伊德认为艺术创作近似孩子们的游戏。,所以弗洛伊德认为艺术创作近似孩子们的游戏。 文学创作就是一种以语言为工具的游戏。文学创作就是一种以语言为工具的游戏。 c c、 弗洛伊德从弗洛伊德从“白日梦白日梦”说和说和“游戏游戏 说,推导出文艺的自我表现说。文艺作品总是说,推导出文艺的自我表现说。文艺作品总是 “以自我为中心以自我为中心” ,是,是“内心生活的外象化内心生活的外象化” 。 d d、艺术即、艺术即“白日梦白日梦“ “,即游戏的代替物,即艺术家无意识心理的自我表现,即游戏的代替物,即艺术家无意识心理的自我表现这就是弗洛这就是弗洛 伊德对艺术本质的认识。伊德对艺术本质的认识。 2 2) “隐义说隐义说”用精神分析探索作品意义用精神分析探索作品意义 a.a.释梦就意味着寻求一种隐匿的意义,即通过精神分析发掘出做梦者深藏的无意识动机。释梦就意味着寻求一种隐匿的意义,即通过精神分析发掘出做梦者深藏的无意识动机。 他把梦境分为他把梦境分为“显梦显梦” (inifestinifest dreamdream content)content)和和“隐义隐义”(the”(the latentlatent dreamdream thought)thought)。 释梦的要点就是发现释梦的要点就是发现“隐义隐义” 。 3 3) “情结说情结说”用泛性论看待创作主体用泛性论看待创作主体 a.a.弗洛伊德断定艺术家都是性本能冲动异常强烈的人。他说,艺术家弗洛伊德断定艺术家都是性本能冲动异常强烈的人。他说,艺术家“是一个被过分嚣张是一个被过分嚣张 的本能需要所驱策前进的人的本能需要所驱策前进的人” ,又是,又是“具有一种内向性格的人,所以具有一种内向性格的人,所以“与神经病患者相差无与神经病患者相差无 几几” 。 b.b.艺术家受强烈的本能欲望所激动,无法在外部世界中得到满足,便也会中断与现实世界艺术家受强烈的本能欲望所激动,无法在外部世界中得到满足,便也会中断与现实世界 的联系而转向内心世界,用创造虚幻的的联系而转向内心世界,用创造虚幻的“白日梦白日梦“ “来摆脱苦闷,使力比多冲动得到宣泄。来摆脱苦闷,使力比多冲动得到宣泄。 弗洛伊德用弗洛伊德用“情结情结”说来分析艺术创作的主体,就是把艺术家看成暂时性的精神病人,把说来分析艺术创作的主体,就是把艺术家看成暂时性的精神病人,把 艺术作品当作症状,作家和作品之间的关系就好比是病人及其梦境之间的关系。通过分析艺术作品当作症状,作家和作品之间的关系就好比是病人及其梦境之间的关系。通过分析 症状,找出其病源症状,找出其病源即作家的无意识趋向和欲念,这便是弗洛伊德精神分析艺术批评的即作家的无意识趋向和欲念,这便是弗洛伊德精神分析艺术批评的 基本模式。基本模式。 4 4) “升华升华“ “说说用性恶论研究艺术功能用性恶论研究艺术功能 A A、弗洛伊德认为艺术的功能主要是升华作用、弗洛伊德认为艺术的功能主要是升华作用(sublimation)(sublimation)。 B B、艺术通过其升华作用,能使人的隐伏的恶性得到疏导,使病态心理得到不同程度的治疗,、艺术通过其升华作用,能使人的隐伏的恶性得到疏导,使病态心理得到不同程度的治疗, 从而减缓对其他人和社会的威胁和危害,并进而把破坏性的力量转化为创造文化的能源。从而减缓对其他人和社会的威胁和危害,并进而把破坏性的力量转化为创造文化的能源。 C C、艺术的功能首先表现在艺术家自身的升华作用上。对艺术家来说,艺术创作是一种、艺术的功能首先表现在艺术家自身的升华作用上。对艺术家来说,艺术创作是一种 “补偿补偿”(complement)(complement)或或“净化净化”(catharsis)(catharsis)的手段。的手段。 D D、艺术家就能凭借自欺、艺术家就能凭借自欺(self(selfdeception)deception)的能动性,在服从社会惯例的条件下使冲动缓解。的能动性,在服从社会惯例的条件下使冲动缓解。 在文艺创作领域内,这种在文艺创作领域内,这种“补偿补偿“ “和和“净化净化”总称为总称为“升华作用升华作用” 。 E E、艺术的功能还表现在艺术作品对读者和观众也能起升华作用。、艺术的功能还表现在艺术作品对读者和观众也能起升华作用。 弗洛伊德门生:弗洛伊德门生: 1 1) 、阿德勒的个人心理学、阿德勒的个人心理学 追求优越追求优越 自卑情结:自卑情结: “自卑一优越自卑一优越”的推拉式动因论的推拉式动因论 “补偿补偿”(compensation)”(compensation) 荣格荣格生命力和集体无意识生命力和集体无意识 心理批判的操作方法以及途径心理批判的操作方法以及途径 1 1、对于美与文学的基本看法、对于美与文学的基本看法 美是能使主体产生性兴奋的对象身上的因素美是能使主体产生性兴奋的对象身上的因素 文学是潜意识的仓库,是各种欲望、本能,特别是性欲望和性本能的曲折的表现和满足。文学是潜意识的仓库,是各种欲望、本能,特别是性欲望和性本能的曲折的表现和满足。 2 2、文学产生的源泉、作用及意义、文学产生的源泉、作用及意义 文学不产生于道德的善、社会的真和对于基种形式的美的感受,而是产生于人与生俱来文学不产生于道德的善、社会的真和对于基种形式的美的感受,而是产生于人与生俱来 的性欲本能。的性欲本能。 文学对于社会人生的意义,就象一种致幻剂和发泄药,它可以使人在虚幻中满足并安静文学对于社会人生的意义,就象一种致幻剂和发泄药,它可以使人在虚幻中满足并安静 下来。文学被承认是有用的,但这种有用不是对于善的获取,恰恰相反,而是恶的宣泄。下来。文学被承认是有用的,但这种有用不是对于善的获取,恰恰相反,而是恶的宣泄。 3 3、文学家及其文学活动、文学家及其文学活动 文学家的创作活动就是性欲的一种间接满足和恶的发泄过程,所以文学家的创作活动就是性欲的一种间接满足和恶的发泄过程,所以“禁欲的艺术家根本禁欲的艺术家根本 不可想象不可想象” 。 心理批判评价:心理批判评价: 1 1、心理评论是继道德评论、社会评论和非功利评论之后,于世纪初在文学、美学、心理评论是继道德评论、社会评论和非功利评论之后,于世纪初在文学、美学 界发动的第一场反传统的思想解放运动。界发动的第一场反传统的思想解放运动。 2 2、心理评论是一种深层的,即重点考察作家艺术家个体心理活动的文学研究方法。、心理评论是一种深层的,即重点考察作家艺术家个体心理活动的文学研究方法。 3 3、以性欲、死欲为核心的评论观点和方法,确实提供了研究世界文学作品的独特视角。、以性欲、死欲为核心的评论观点和方法,确实提供了研究世界文学作品的独特视角。 4 4、文艺心理学在世界文学研究领域的出现和西方文艺理论的巨大进展,与心理评论以、文艺心理学在世界文学研究领域的出现和西方文艺理论的巨大进展,与心理评论以 研究潜意识为中心的一整套方法分不开。研究潜意识为中心的一整套方法分不开。 5 5、心理评论对西方现代派文学创作也具有不可低估的影响。、心理评论对西方现代派文学创作也具有不可低估的影响。 心理评论具有特殊性,但缺乏普遍性。 心理评论具有非理性成分,而缺乏精确的证明。 心理评论中的泛性欲主义是它的致命伤。 楚门的世界 ( WilliamWilliam GoldingGolding, 1911191119941994)英国小说家)英国小说家 19831983 年获诺贝尔文学奖年获诺贝尔文学奖 “蝇王蝇王”即苍蝇之王,在即苍蝇之王,在圣经圣经中被当作中被当作“万恶之首万恶之首” ,在英语中,在英语中, “蝇王蝇王”是污秽是污秽 之王,也是丑恶灵魂的同义词。即之王,也是丑恶灵魂的同义词。即“人性恶人性恶”的象征。的象征。 “蝇王蝇王”是描写儿童的,但绝不是一部童话,而是一部供成人阅读的哲学寓言。这是是描写儿童的,但绝不是一部童话,而是一部供成人阅读的哲学寓言。这是 一部一部“反荒岛小说反荒岛小说”传统的荒岛小说总是描写孩子脱离成人在荒岛上友爱互助,传统的荒岛小说总是描写孩子脱离成人在荒岛上友爱互助, 奋力自救的故事,是浪漫主义奋力自救的故事,是浪漫主义“童心必善童心必善”的童话,而此作主旨恰好相反。的童话,而此作主旨恰好相反。 幻灯片 34 在这部作品中,戈尔丁用他特有的沉思与冷静挖掘着人类千百年来从未停止过的互相在这部作品中,戈尔丁用他特有的沉思与冷静挖掘着人类千百年来从未停止过的互相 残杀的根源,是一部揭示人性恶的现代版寓言。故事设置了人的原善与原恶、人性与残杀的根源,是一部揭示人性恶的现代版寓言。故事设置了人的原善与原恶、人性与 兽性、理性与非理性、文明与野蛮等一系列矛盾冲突,冲突的结果令人信服地展现
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