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文档简介
在小学语文教学中渗透社会主义核心价值观教育 社会主义核心价值观集个人、社会、国家层面价值取向于一体, 是做人之本、稳定之根、立国之魂。在小学语文教材中,蕴涵着丰 富的社会主义核心价值观教育的基本要素,如以爱国主义为核心的 民族精神,以改革创新为核心的时代精神和社会主义荣辱观等,是 对学生进行社会主义核心价值观教育的好材料。在课堂教学中,教 师应该充分发掘其教育因素,在培养学生语文能力的同时,对学生 进行春风化雨般的熏陶、感染。 一、引导学生体会人物形象的人格光辉,进行人生观教育 课文对社会主义理想人格的表现,主要体现在对人性真善美的 表达,或形、情、理兼备,或形与情、形与理交融。教学中,要引 导学生从语言入手,感受形象,体验情感,体会哲理。 1.丰富人物形象 写人、叙事的课文,主要通过人物语言、动作,以及外貌、心 理的描写,通过对事件的描述,使人物鲜明,使事件生动具体。因 此,在阅读教学中,通过引导学生抓住各方面的描写,围绕事件的 关节点,进行感知与想象,让人物形象丰满起来。比如桥,在 洪灾突然袭来之时,一位村党支部书记为了村民的安全转移,以无 私精神,维护了转移秩序,而他自己和儿子却被洪水卷走。教学中, 抓住这位村支书的动作、语言以及神态的描写,引导学生想象他维 护转移秩序的情景,使人物形象丰满起来,从而让学生体会到一个 共产党人的无私精神和高尚人格。从心理学的角度来看,形象就是 人们通过视觉、听觉、触觉、味觉、嗅觉等各种感觉器官,在大脑 中形成的关于某种事物的整体印象。教学中我除了引导学生视觉想 象和听觉想象以外,还积极引导他们进行触觉、味觉、嗅觉的想象。 多感官知觉的想象,能使人物形象变得更加丰满。比如,教学我 的伯父鲁迅先生中的“鲁迅救助车夫”,除了引导学生品味鲁迅 救助车夫的一系列动词,对天气极冷的触觉体验“我站在伯父 家门口看着他们,突然感到深深的寒意,摸摸自己的鼻尖,冷得像 冰,脚和手也有些麻木了”,以及对鲁迅身体极度瘦弱的触觉感知 “枯瘦的手”,也能使学生心中的鲁迅形象变得更加丰满:一 个身体瘦弱的老人,在极冷的天气里救助一个素不相识的人,这种 悲天悯人的情怀多么令人感动。 2. 感悟人物情感 以形象说话的课文,可以从形象中体会情感。比如小英雄雨 来,作者把一个天真烂漫在危难时刻勇于牺牲的儿童形象刻画得 栩栩如生,表达了作者对边区儿童的由衷赞美。教学时,在理解小 雨来的形象以后,教师要引导学生体会作者所要表述的情感。直接 抒情的课文,除了从课文的形象入手体会情感,还可以从直接抒情 的语句中体会情感。以再见了,亲人为例,全文多处直接抒情, 如,“您为我们付出了这样高的代价,难道还不足以表达您对中国 人民的友谊”“列车呀,请慢一点儿开,让我们再看一眼朝鲜的人, 让我们在这曾经洒过鲜血的土地上再停留片刻。再见了,亲人!我 们的心永远跟你们在一起”等。教学时,教师可以从这些语句入手 引导学生体会志愿军的国际主义情怀以及与朝鲜人民的深厚情谊。 教育家凯洛夫说过:“感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是 一切道德行为的重要前提。”在阅读中不断受到社会主义核心价值 观的情感熏陶,不断积累向善的情感,能促使学生产生向善的愿望 与动力。 3. 让哲理说服人心 有的课文,哲理蕴涵在叙事中,如想别人没有想到的中, 小徒弟画骆驼以少胜多的表现手法,就蕴涵着创新意识。教学中, 教师要让学生从比较三个徒弟的画的过程中,从对小徒弟的画是想 象中,体会创新的重要意义。有的课文,哲理的表述有如画龙点睛, 如自己的花是给别人看的中,“人人为我,我为人人。我觉得 这一种境界是颇耐人寻味的”这句话,既是在赞美德国人民“我为 人人,人人为我”是生活境界,同时又是在倡导“我为人人,人人 为我”的生活理念。抓住这句话深入体会,能更便捷地体会到课文 所表达的哲理。“天下唯理可服人”,理智的力量是强大的力量, 能使人昄依社会主义核心价值观而更有自觉性和意志力。阅读教学 中,结合对课文形象的感知、情感的体验、哲理的感悟,能使社会 主义核心价值观的渗透更有成效。 二、认识人性弱点,让人性的假恶丑远离自己 人性弱点与社会主义核心价值观是不相容的。教学中,教师要凭借 教材让学生认识人性的弱点,使人性的假恶丑远离学生。 1. 作为必要的教学资源 像金钱的魅力一个小村庄的故事这样比较详细表现人 性弱点的课文不多。有关人性的弱点,课文一般只是略写甚至是一 笔带过,如,将相和中的廉颇,因觉得蔺相如没有战功而又升 迁得快就非和他过不去;童年的发现中的老师,因为误解了学 生费奥多罗夫的天真而把他赶出课堂;桥中的村支书的儿子为 逃生加塞到逃难队伍的前面这些,都只是比较简略的叙述。对 于这些表现人性弱点的叙述,教师要将其作为教学资源,引导学生 面对它、认识它,使人性的假恶丑、偏离社会主义核心价值观的认 识远离学生。 2. 不作负面体验 对人性弱点的叙述,教师不能引导学生把它具体化,不要引导 学生体验人性的恶。比如,教学巨人的花园时,不要引导学生 想象、表演巨人如何驱赶孩子;将相和的教学,不要引导学生 具体想象、甚至表演廉颇如何处处刁难蔺相如;桥的教学,不 要引导学生体验村支书的儿子为加塞而寻找的种种借口。人性本来 有善也有恶,不要人为诱发、强化恶。 3. 引导正面体验 向善是人的本性,向善之后内心体验到的快乐是向善的源泉。 有关课文中人性弱点的描写,教学时,教师要引导学生通过对人性 弱点的认识,体会人性的优点。比如,认识巨人的自私,要体验到 帮助别人才能感受快乐;认识廉颇的嫉妒心,要着重体会廉颇被蔺 相如所感化的心态变化过程,要体验到正确认识别人才能有平常心; 对桥中的村支书的儿子,要认识他的转变,即使到了最危急的 关头,即便他父亲要他先行离去,他也没有丢下父亲而离去。 三、在拓展中演绎高尚人格让高尚的人格成就自己 巴甫洛夫曾说:“在学习活动中,如果有多种器官参与,可以 提高大脑皮层的兴奋性,促进更好地建立暂时的神经联系。”教学 拓展,就是要让多种感官参与到语文实践中来,从而在培养学生语 文能力的同时,使人性的善更加入脑、入心。 1. 推荐阅读 同类题材的拓展阅读,可以丰富学生对同一人性优点的认知, 获得更多的感动,从而得到更多的启发。比如,桥的教学,可 以引导学生阅读同步阅读读本中的同类文章手术台就是 阵地草地夜行一个苹果等。 2. 开展专题活动 专题活动,可以使学生多感官地感知人性的真善美
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