初中语文论文：情商——提高语言表现力的关键.rtf

情商提高语言表现力的关键 语文课程标准总目标中特别提出了要在发展语言能力的同时发展思维的能力要 求。可是我们现在所面临的情况却是这样的：学生所写的文章语言多是语感不强、语病 较多、干瘪空乏。常听学生感叹，我们也是有想法的，可就是不知道如何用语言表达出 来。即使表达出读起来也是味同嚼蜡，连自己都觉得可憎的文字又怎么祈求得到别人目 光的赏赐呢？所以久而久之就疏于动笔了，甚至也惰于思考了。 对于好的文章学生多是羡慕的，他们以为文章本天成，妙手偶得之。在这样的心理 暗示之下他们写不出写不好文章更是心安理得的了。冰心说：成功的花，人们只知道它 现时的明艳，却不知道它浸透了牺牲的血泪。乔叶也说：你们羡慕我今天的成绩，可是 我想问问，你们走过积累100 本日记心得的路程吗？他们会说没有一百本，但是我们的 笔也是不停运转着啊。老师说要丰富自己的语言库，就得多摘记多背诵好词语好句子， 然后再把积累的词语运用到作文之中。似乎这样一做语言干瘪的毛病就可以克服了，语 言上就可以生花了。其实这种说法还是比较表面的。朱光潜先生说：语言的实质就是情 感思想的实质，语言的形式也就是情感思想的形式。其实这就是说语言的表现力在于情 商，情商高，才能有思维的形象性，才能有语言的文学性。 那么如何才可以提高情商（也既是语言的表现力）呢？笔者认为应该从以下五个方 面入手思考： 一、把抽象的概念转化为具体的形象或者画面 例如有学生在作文里这样写到：你克服了自卑，就会有一种无所畏惧的美丽，一种 永不褪色的美丽。我们可以把无所畏惧改为霜临枫独红，雪至梅孤傲，永不褪色改为真 金百炼色永在。用枫叶、梅花和真金这些具体的形象来代替无所畏惧，永不褪色，不但 形象可感而且具有了盎然的诗意。再如：他写的字很是工整。如果我们把工整改为如群 蚁排衙之后再来比较与原句的区别，我们知道工整是一个比较模糊的概念，换成群蚁排 衙，生动形象地写出了他的字工整细密，由此可以感受到他做事情的风格是严谨认真不 苟的。赞赏之情也就不言而喻了。 以上的例子是针对抽象的概念如何借用具体的形象来增强语言表现力的，下面再说 说画面的加入。 例如：夜深了，他还在努力学习。把他还在努力学习改为：他有些困倦，但是他用 凉水沃面之后又俯身耕作了。把努力学习变成了具体的画面，这画面里面蕴藏着作者一 种敬佩的感情。 二、把抽象的感情转化为被感情同化了的、变异了的感觉 李白的那首绝句下江陵有这样两句：两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。我们 知道诗文中的意象是为了表达感情的，轻舟表达的是李白在被放逐夜郎（贵州桐梓）的 途中忽闻赦免后内心轻快喜不自胜的感情。那么诗人为什么不直接来表达这种轻快的感 情而非得用轻舟来表示呢？我们知道感情是诗歌审美的核心，如果直接表达出感情，是 很难打动人的，它往往把感情化为变异了的感觉，被感情同化了的、变异了的感觉具有 感染人的功能。这也就是说为什么轻舟已过万重山可以调动读者感情的共鸣激起读者 情感上认同的原因。 3关注观点及观点产生的原因 文章是为交流而存在的，我们要交流的是什么呢？是思想。一篇文章假如没有思想 的存在，也就等于失去了交流的价值。而思想的高下又是衡量文章价值大小的标尺。思 想是一个完满自足的系统。它由观点和形成这个观点的原因构成。这就要求我们在作文 时既要表述自己的思想，还要让读者明白你的观点，又得让读者明白你的观点形成的过 程。让读者在了解你的观点形成的过程时认同你的观点。 比如有这样两篇文章，都是关于春天的。一篇这样写对春的热爱：“我喜欢春天， 我喜欢春天的阳光，春天的花香，春天的溪流，我喜欢春天的风和春天的雨”文章 字数已经达到要求，从以上的语言来看你不能说他没有表达感情，但是读者内心会因之 而有共感吗？相信每个读者都会有自己的理性判断。另一个则这样写：“我喜欢春天， 当春风打着呼哨舞过树的手臂时，春柳的柔条上齐舒了叫做青眼的叶蕾，不几天便喷出 了脉脉绿叶，如果说彩虹下有宝石，我却总怀疑柳树根下有翡翠。不然叫柳树去哪里吸 收那么多纯净的碧绿呢？桃树也不甘寂寞，如霞的花瓣在枝头欢闹着，让人闭了眼好象 徜徉在硕果粲然的梦境里”读者从中不难看出第二篇文章要比第一篇文章写的好， 这是因为前者表达的感情很直接，很抽象。只有感情的表达也就是只表达了一个观点而 没有告诉大家这个观点产生的原因，所以它难以赢得读者心灵的共感。而后者则完全相 反，它不仅向读者传达了感情表述了观点而且还传达了感情产生的因，它清楚地向读者 展示了了这样的写作流程：我喜欢春天，为什么喜欢，喜欢春天的什么等，作者就是这 样一步一步引领读者进入他自己所要抒写的心灵世界中的。 四、体会、积累语境的微妙差异 由于语境之境是物质与精神水乳交融的生活之境，（某一言语、话语的出现有赖以 存在的生活横断面），所以语境中词语的意思是有别于词典里对某个词语词条意思的概 括的，它发生了微妙的变化，如果我们依然是采用词典里的固定解释那么就无法正确感 受词义的意思。如我们在学习泰戈尔的散文诗金色花时文中有这样的句子：你到哪 里去了，你这坏孩子？词典里是这样解释坏的意思的：坏，缺点多的，使人不满意的， 与好相对。如果由此就认为坏孩子就是使人不满意的意思那么就是大谬了。我们从课文 里不难看出泰戈尔笔下的孩子是调皮的、淘气的、可爱的，他是一朵金色花。母亲闻到 的花香就是从孩子那里来的但是她不知道罢了。如果把坏改成好或可爱都会削弱母亲与 孩子间的这种亲密情意的表露。这是凭语感就能体悟到的，而语感是自发的，我们老师 给学生分析这样的语义的目的就是把他们自发的语感升华为自觉的语感，积累这种差异 可以使语感丰富起来。 五、运用拟人的手法，移情于物 有个老师这样坦言：两个学生写作与雨有关的文章，一个这样写到：起先天下着毛 毛雨，后来雨就越来越大了。另一个则这样写：小雨是一种不成熟的情绪，大雨却是瓜 熟蒂落，是痛快的解脱。第一个学生根本不是写作的料，因为他压根儿就没有感觉；第 二个学生人家能够把自己的感受转移到物上，他有感觉，所以写的语言有情味。 从他所举的例子我们不难看出，前者只是在陈述一个客观事实，而自己的心情没有 附着在这个事实中，即使加上一句，我不喜欢或者喜欢的话，也是会给人油水分离的感 觉的。我们希望读到披情入景的文字，而后者就是把作者内心的情感无凿痕地附着在了 客观的物象上，雨就是作者个人心理活动的一种形象外化。 古人云：观山则情满于山，观海则情溢于海。说的就是把个人内心的情感转移在外 在的客观形象上，借外在的客观形象委婉含蓄地把内心的情感表达出来。古诗文中这样 的例子比比皆是：感时花溅泪，恨别鸟惊心。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。挥手 自兹去，萧萧班马鸣等。这种以己之心去联想和想象显得非常重要，朱自清的散文常采 用拟人手法，就是要把无声无息、无情无意的大自然牵引到我们人类的世界中来，于此 创造出来的形象就让人感到无比亲切。树叶婆娑的林间没有鸟的停留是寂寞的，丰富的 自然景物如果缺失了人的伫足同样是没有生机的。景物因人而生动，学会移情别恋，作 文创新的空间就会得以扩大延展。由物及人，这也是对作文要是有人文性的终极要求。 当然这种情感的迁移是需要感觉的，这种感觉看起来很小，其实是不小的。许多人 写不好大东西，就是因为他们欠缺这种小感觉，或者说他们的情商不高。 不要总是人为地把逻辑与文学，思想和形象对立起来。爱因斯坦曾经用小提琴演奏 来代替他的物理演讲，并认为这更容易理解。化学家霍夫曼常用绘画象征性地表达化学 方程式。