趣说唐宋诗词之最.ppt

趣说唐宋诗词之最 z 最厚的冰瀚海阑杆百丈冰，愁云惨淡万里凝 最深的情桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情 最高的楼不敢高声语，恐惊天上人 最快的船两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山 最深的雪夜来城外三尺雪，晓驾炭车碾冰辙 最害羞的人千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面 最多愁的人问君能有几多愁，恰似一江春水向东流 最消瘦的人席卷西风，人比黄花瘦 最憔悴的人衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴 最忧愁的人抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁 最大的瀑布飞流直下三千尺，疑是银河落九天 最长的头发白发三千丈，缘何似个长 最穷的夫人右手秉遗穗，左臂悬敝筐 最远的邻居海内存知己，天涯若比邻 最风骚的人江山代有才人出，各领风骚数百年 最倒霉的船沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 架子最大的人天子呼来不上船，自称臣是酒中仙 世上最长的脸去年一滴相思泪，今年刚流到腮边 眼力最差的人众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处 被风吹得最远的房子茅飞渡江撒江郊，高者挂之长林梢 作文：推荐50句排比经典 z1.一张贺卡,就是一份温馨的友情,一份热情的祝愿。它把春的信息捎来,它把爱的种 子撒播,它把美好的祝福传达,它把人间的真情传递。 2.我们做事不应该空眼其大而不屑其小，它会使我们变的好高务远，不切实际； 也不应该念其粗而忘其细；而应该脚踏实地 ，粗中有细 ，完成任务。 3.我将是一架护航机,让所有的劫机者头破血流，不让“9.11”的悲剧重演；我将是一 个智能法官，让冤案重洗，让罪犯束手就擒；我将是一辆无敌坦克，让所有的来 犯者焦头烂额；我将是一位自由女神，让所有的人不受压迫；我将是一个纳米医 生，让所有的绝病病人起死回生；我将是一只保护森林、河流、自然界的神鹰， 让我们的家园更加美丽。 4.心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水，偶尔 也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。 5.痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷；痛苦是无人理解的悲哀，无助 的面对一切挫折；痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言；痛苦是天生没有的 表情，是烦恼中的恶魔。 6.愚蠢是一种天生的无奈，是一种后天的懒惰，是一颗自己种下的恶果，是一条 好果实中的蛀虫。 7.谎言是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非；谎言是一个深深的泥潭，让 人深陷其中无法自拔；谎言是一个无尽的黑洞，让人坠入罪恶的深渊万劫不复。 8.阴险，是一条披着羊皮的狼，干着不见天日的勾当；阴险是善良的公敌，嫉妒 的朋友；阴险是一座心灵的冰山，让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。 z9.自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己；自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见 别人的痛楚；自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。 10.爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠 里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无 依的人获得心灵的慰藉。 11.静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流畅的美，曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁 华的美，宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗 感悟美的心灵。 12.古语云：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”凡立功名于世者，无不是从 小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。若无每 日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若无长年笔走龙蛇墨染 池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗 ，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？ 13.伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神，其缺点错误在所难免，但这并不妨碍他们成为“巨人” 。试问，有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的等时性现 象是伽利略建立或发现的呢？有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位呢？有谁能否定 爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大发明家呢？ 14.徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，结果定会一事无成。这道理虽然浅显，但实际上 却不是每个人都能清楚认识到的。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”，可是却畏于钻研 科学知识之难；有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠，但又慑于常年练笔之 艰辛；有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘；有的人愿自 己成为体育明星，却怠于“闻鸡起舞”进行训练。如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一 条小小的鱼都会捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢！ 15.选择是一个崭新的开端，选择高耸入云的峭崖便需有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的 信念;选择波涌浪滚的大海便需有“直挂云帆济沧海”的壮志豪情;选择寒风劲厉的荒漠便需有“ 醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的博大胸怀- z16.生活是什么？不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。童年就像鸡尾酒，色彩斑斓，甜 美之味令人回味；青年就像冰镇的啤酒，色彩浓黑，清凉的同时又让人觉得苦涩；中年就像 烈性酒，纯净无色，辛辣之味使你五脏六腑都会灼热；老年就像葡萄酒，久存弥香，滴滴让 你感受到香中之甜。（生活是什么） 17.从初夏到深秋，花儿经久不衰。一幅锦缎，始终保持着鲜艳的色彩-夏日暴烈的阳光下， 牵牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦无力，富贵的牡丹也早已失去神采。只有太阳花对炎炎赤日毫 无保留，阳光愈是炽热，它开得愈是艳丽，愈加热情，愈加旺盛。（生机勃勃的太阳花 ） 18.诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容，是少先队员宣誓时眼中的 闪光。 诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风，它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀 中的深情。 诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤。诚信是继往 开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定。 19.选择博爱，就是选择对情感的珍视。 选择博爱，就是选择对万物的眷恋。 择博爱，就是选择高远的人生志向。 20.不要放弃希望，希望使人正视困难与失败。困难与失败并不可怕，可怕的是一个人失去希 望，失去与之斗争的勇气。屈原爱国，“上下而求索”；一旦楚国灭亡，他失去了希望，便只 剩下跳入汨罗江这条绝望之路了。 不要放弃希望，希望使人憧憬美好的未来。有了希望，才会产生对未来的向往，才会产生对 美好生活的追求。德国诗人海涅在一首诗中动情地写道：“严冬劫掠去的一切，新春会给你还 来。”不要放弃希望，希望使人增添前进的动力。古今中外，有多少仁人志士，为了实现自己 的理想而不懈地奋斗。双目失明、双耳失聪的贝多芬发出“我要勒住命运的喉咙”的壮语，谱 写出不朽的英雄乐章。 21.欲望是殖民者手中的皮鞭 欲望是希特勒手中的指挥棒 欲望是和珅手中的印章 z22.为了实现现代化，我国要有若干所具有世界先进水平的一流大学。这样的大学，应该是培 养造就高素质创造性人才的摇篮，应该是认识未知世界、探求客观真理、为人类解决面临的 重大课题提供科学依据的前沿，应该是知识创新、推动科学技术成果向现实生产力转化的重 要力量，应该是民族优秀文化与世界先进文明成果交流借鉴的桥梁。（江泽民在庆祝北京 大学建校一百周年大会上的讲话） 23.有的人在拥有时并不珍惜这或许是因为拥有太多而麻木的缘故，那么失去后的感觉会 使你明白拥有的宝贵。当你在黑暗中勾勒黎明的天空时，才明白已从眼前过去的东方朝霞有 多美；当你人过中年时，才明白年轻时代荒废了多少光阴；当你默数浑浑噩噩的往日时，才 明白该干而没干的太多太多；当你踽踽独行在人生路上时，才明白曾经同行的幸福。 24.春秋 战国，诸子百家，深邃如江海，滋育华夏，有孔子老庄，恰似“江河万古流”；唐朝宋代，骚 人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜苏辛，正如“光焰万丈长”；元明清时，戏曲小说， 高妙如山川，丰富民族，有汉卿雪芹，已是“托体同山阿”。 24.窈窕淑女，君子好逑，求的是纯洁的爱情；三更灯火五更鸡，求的是学富五车、满腹经纶 ；东奔西走，马不停蹄，求的是富贵荣华 25.罗曼罗兰说过：“一个民族的政治生活，只是它生命的浮面；为了探索它的内在生命-它的 各种行动的源泉-我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了人民 的种种思想、热情和理想。”所以一个人，无论他是中国人还是外国人，如果他从来没有读过 老子孟子论语诗经和唐诗和宋词、汉文章，如果他对于“天下为公”的理念 、“宁为玉碎，不为瓦全”的品格、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的操守、“先天下 之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀、“位卑未敢忘忧国”的精神、“无为而无不为”的智慧、“己 所不欲，勿施于人”的道德原则这一切都一无所知，那么，他决没有资格说他懂什么是“ 中华民族”！ 26.20世纪曾孕育着前人无数的祈盼，20世纪也闪耀着无尽的辉煌-当爱因斯坦创立相对论的 时候，当比尔盖茨创办微软的时候，当阿姆斯特朗登上月球的时候，当“多利羊“出世的时候- -我们可以更快地奔跑了；当世界反法西斯战争胜利的时候，当新中国诞生的时候-我们可 以更自由地呼吸了；当泰戈尔寻找天空中翅膀的时候，当毕加索描绘少女与鸽子的时候，当 迈克尔杰克逊尽情摇滚的时候，当乔丹高高跃起大灌篮的时候-我们可以更美地生活了。20 世纪还有米老鼠，还有机器猫，还有芭比娃娃，还有大话西游 z27.屈原在其“联齐抗秦“的政治主张未被采纳却“忠而被谤”的苦难中，仍能“哀怨托离骚，孤忠 报楚国”；司马迁因秉笔直书，“不溢美”“不隐恶”而遭受腐刑，却能“忧愁发愤，著成信史照尘 寰”；杜甫虽“长夜沾湿”“布衾似铁”却依然“民间疾苦，笔底波澜”，吟诵出“大庇天下寒士”的 千古绝唱。他们不是在时光的流逝中淡化苦难，而是用全部的热情和才智与命运进行了不屈 的抗争，升华了自己也点缀了历史。 28.亲情是什么？亲情是朔风呼啸的冬夜，母亲手中飞翻的针线；是烈日炎炎的夏日，父亲手 中驱蚊的芭蕉扇；是久别重逢后，亲人的一句平淡的问话“回来了”；是父亲暴怒时的一顿拳 脚 29.不觉之间，我又想起常被人鄙视的刘禅，虽乐不思蜀，但却使蜀地的百姓免受战乱之苦， 统一的旗帜下，没有战争就该是幸福吧；近代美学大师王国维缘于“文化断裂”“文化幻灭”而 投湖自尽，对其个人来讲，谁又能否认，这是一种殉道般的幸福呢？同样傅雷夫妇在无力承 受压力的情况下，双双自杀，也该是一种解脱地狱般痛苦的幸福吧？只不过，对他们来说， 这是另一种意义的幸福：解脱的幸福。 30历史常给人以警示，假若当初商纣王能广开言路，察纳忠言，何至于落得众叛亲离，葬 身火海的下场呢？假若当初蔡桓公听从扁鹊的劝告，又何至于病入膏肓而一命呜呼呢？反过 来说，假若当初齐威王不采纳邹忌的讽谏，又怎能使齐国“战胜于朝廷”呢？假若当初秦孝公 不听商鞅之谏而实行变法，何以能称雄于六国呢？假若当初唐太宗不听从魏征的劝谏，又怎 么能有“贞观之治”的政治局面呢？由此可见，不善纳人言者，亡；善纳人言者，亡；善纳人 言者，昌。 31.“你从雪山走来，春潮是你的风采；你向东海奔去，惊涛是你的气概。你用甘甜的乳汁，哺 育各族儿女；你用健美的肩膀，挽起高山大海。 你从远古走来，巨浪荡涤着尘埃；你向未来 奔去，涛声回荡在天外。你用纯洁的清泉，灌溉花的国土；你用磅礴的力量，推动新的时代 。”听着响遏行云的旋律，一幅长卷在我们眼前徐徐展开：唐古拉山的源头溪流潺潺，瞿塘峡 激流澎湃，涛如雷鸣，巫峡隽秀婀娜、曲径通幽，西陵峡滩多水急、形势险恶，三峡工程“高 峡出平湖”，蔚为壮观，黄州赤壁“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，采石矶江中映月，留 太白遗风，金陵城下江水奔流，荡涤着秦淮笙箫，六朝金粉，入海口海天空阔，茫无涯际。 正是长江连通了雪山与大海，沟通了远古与未来，也正是长江滋润着一方方肥田沃土，哺育 了一代代炎黄子孙。长江是中华民族辉煌历史的见证，更是东方巨龙腾飞的不竭动力。长江 这条母亲河在新的时代青春焕发，表现出了意气风发、激昂向上的时代精神。 z32.“生活是一团麻，那也是麻绳拧成的花；生活是一根线，也有那解不开的小疙瘩；生活是一 条路，怎能没有坑坑洼洼？生活是一杯酒，饱含着人生酸甜苦辣。生活是七彩缎，那也是一 幅难描的画；生活是一片霞，却又常把那寒风苦雨洒呀；生活是一条藤，总结着几个苦涩的 瓜；生活是一首歌，吟唱着人生悲喜交加。” 根据例句，以人文景观为内容造四个排比句。例句是“我们有头顶千年积雪的珠穆朗玛峰，有 莽苍广阔的黄土高原，有草树蒙密的西双版纳，有浩浩荡荡的扬子江。” 33.高三的渴望：“多渴望，多渴望重温余光中、戴望舒、三毛和舒婷那或清丽或婉约的诗行会 带你梦中去。多渴望，多渴望在春意盎然的季节里骑着车踏一次青，放飞我幽囚一冬的思绪 ，看看是否枝头春意闹，让柔柔的轻风，暖暖的阳光，春天嫩绿恬静的微笑轻抚我久远的企 盼！多渴望，多渴望在热闹奔放的夏季，重返我留下欢歌笑语的青草地，仰对晴朗朗的天宇 ，聆听大地的心跳，让甜丝丝的泥土芬芳渗入我的骨髓，听听小溪是否仍叮咚作响如梵阿玲 奏着的名曲。多渴望，多渴望在硕果累累的金秋，回忆昔日欢乐的阳光，那时我会纵情地说 ：久违了，我的百草园；久违了，我的小蟋蟀；久违了，我梦里见她千百度的骄艳似火的枫 叶林。多渴望背一肩行囊注腔豪情勾勒青春的风景，浪迹天涯。多渴望在沉重的压抑之后 驻足旷野高歌一曲，唱它个百川倒流，地动山摇，虽然声音已沙哑，依旧是最美的歌。” 34.欣赏高山，自然会在高山的巍峨中找到强悍和凝重；欣赏大树，自然会在大树的伟岸中获 得自立和尊严；欣赏小草，自然会在小草的葳蕤中汲取执著与希望。 35.一个碌碌无为的浅薄者是没有欣赏可言的，既然不相信自己注定就是平庸之辈，就要在欣 赏别人的同时，试着把自己投入到铸就辉煌的烘炉之中，把自卑表达成自信，把不满改写成 奋争，把孤僻挥洒成壮观，把委屈升华成冷峻，把失意挤压成动力，把挫折摔打成练达。 36.帆的一生充满了曲折困苦，它呼啸在暴风中，腾跃在波谷里，急行在骤雨中，喧嚣在狂浪 中，穿行于礁石间帆以它坚强不屈的意志年年月月与怒涛巨澜搏斗着。我赞美帆，在我 的眼中，只有真正具有帆的性格的人，才是真正的英雄；只有真正具有帆的信念的人，才算 得上崇高。 37.一位伟人说：“喜欢聆听的民族是一个智慧的民族。”狂妄自大的民族不喜欢聆听，只喜欢 征服，他们的傲慢遮挡了他们的视线；闭关自守的民族不喜欢聆听，只会沾沾自喜，他们坐 井观天，妨碍了他们的见识；急功近利的民族不喜欢聆听，只知浮在表面，他们浅尝辄止， 缺乏深厚的内涵。因此，我们要学会聆听。这将使我们虚怀若谷，博采众长，锐意进取；这 将使我们胸怀远大，视野宽广，开拓创新；这将使我们高瞻远瞩，潜心探索，内涵深厚。 z38.选择文学，我也就选择了与文学家一同散步，在那里，我会让朱自清先生带我去寻找那七 十年前清华圆的旧迹，让余秋雨领我去探寻那敦煌的奥秘，让三毛带我一路穿过西班牙和德 意志，迎着撒哈拉的热风去聆听骆驼那悲惨的哭泣，让张爱玲点燃一烛沉香，在香烟缭绕中 把我带到旗袍摆动、人力车穿行的旧上海-使我在故园中得到启发，灵魂为之升华。 39.为了整个班，为了整个部队，为了这次战斗，邱少云趴在火堆纹丝不动。 40.欲望是殖民者手中的皮鞭 欲望是希特勒手中的指挥棒 欲望是和珅手中的印章 41.为了做祖国的接班人，为了家乡美好的明天，为了祖国腾飞，我们要努力学习。 42.为了保护干部，为了保守党的秘密，为了共产党的胜利，刘胡兰壮烈牺牲。 43.正因为有了一诺千金的豪情，才奏出易水送别之歌。诚信中国侠客永恒的旋律； 正因为有了海誓山盟的执着，才唱出了化蝶共舞之歌。诚信中国情人缠绵的绝唱； 正因为有了为民谋福的诺言，才弹出了清正廉洁之歌。诚中国清官属守的定律. 44.快乐就是路边的一支康乃馨。因为我不惜“重金”把它从卖花女孩手中买下来，送给了妈妈 。 快乐就是因为囊中羞涩而溜进书店看个天昏地暗却只看不买，最后嘻皮笑脸地被店工轰了出 来。 快乐就是一时心血来潮，拉住某人秉烛夜谈，直到双方都抵不过睡意绵绵而接受周公召唤。 快乐就乡间小道上一串串的脚印，一袭袭的花香，一声声的鸟啾，还有一条条吓得你半死的 小毛毛虫。 快乐啊，有无数种定义。寻找快乐嘛，也有数不清的法子，就看你能不能体会到其中的奥妙 了. 45.选择文学，我也就选择了与文学家一同散步，在那里，我会让朱自清先生带我去寻找那七 十年前清华圆的旧迹，让余秋雨领我去探寻那敦煌的奥秘，让三毛带我一路穿过西班牙和德 意志，迎着撒哈拉的热风去聆听骆驼那悲惨的哭泣，让张爱玲点燃一烛沉香，在香烟缭绕中 把我带到旗袍摆动、人力车穿行的旧上海-使我在故园中得到启发，灵魂为之升华。 46.“一位伟人说：“喜欢聆听的民族是一个智慧的民族。”狂妄自大的民族不喜欢聆听，只喜欢 征服，他们的傲慢遮挡了他们的视线；闭关自守的民族不喜欢聆听，只会沾沾自喜，他们坐 井观天，妨碍了他们的见识；急功近利的民族不喜欢聆听，只知浮在表面，他们浅尝辄止， 缺乏深厚的内涵。因此，我们要学会聆听。这将使我们虚怀若谷，博采众长，锐意进去；这 将使我们胸怀远大，视野宽广，开拓创新；这将使我们高瞻远瞩，潜心探索，内涵深厚。” z47.静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流畅的美，曲线是婉转的 美；喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有 美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。 48.有多少优秀的政治家是一直诚信从不说谎的？有多少著名律师没有钻 过法律的空子？有多少名声卓著的会计师不精通避税技巧？国际法有几 条是被各个国家严格遵守了的？ 49.徒有万般“羡鱼“心，而无一丝“结网“意，结果定会一事无成。这道理 虽然浅显，但实际上却不是每个人都能清认识到的。有的人希望成为爱 迪生式的“发明大王“，可是却畏于钻研科学知识之难；有的人想继莫泊 桑之后，再夺“短篇小说之王“的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛；有的 人想一鸣惊人成为“音乐巨匠“，确惰于在五线谱的田地上埋首耕耘；有 的人愿自己有一副郎平的“铁榔头“，却怠于无数次的扣杀训练。如此心 怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都会捉不到，更何况要 实现那恢宏的大志呢！ 50.选择是一个崭新的开端，选择高耸入云的峭崖便需有“路漫漫其修远兮 ,吾将上下而求索”的信念;选择波涌浪滚大海便需有”直挂云帆济沧海”的 壮志豪情;选择寒风劲厉的荒漠便需有”醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回” 的博大胸怀 怎样确定作文内容 z作文有了题目之后，就是要确定内容了，也就是说要明确作文应写哪些内容，那 么，如何确定文章的内容呢? 明确内容的限制 许多作文的题目在内容上是有所规定的，如：写人、记事、写景、抒情、状 物等类的作文，其内容一般都有所限制，因此，必须明确内容上的限制是什么。 如： 一个平凡的人 z 自从呱呱落地的那天起，谁没有受过母亲的哺育、抚爱?谁又不爱自己的母亲 ? 母亲，每当人们提到这个亲切的称呼，一种自豪感便从我心底油然而生。我 的母亲是一个小学教师，她是一个平凡的人，又是一个可亲可敬的人。 z 到我家去过的人，都会看到母亲房间的墙壁上挂满了看图拼音卡片，而且有 十几个凳子、小椅子堆放在墙角。那是母亲专门为孩子们准备的。每当下午放学 后或星期天，你就会看到，常有一群一二年级的小学生在我家院里做游戏或在母 亲屋里看画、读拼音，围住母亲问这问那，母亲总是不厌其烦地答复他们。有时 ，谁的脸脏了，母亲就给他洗洗，鼻涕流出来了，母亲就给他擦净。有一次，星 期天我回家，看到院子被一群小孩儿弄得满地是柴棒，有几个小板凳也躺在地上 ，气得我没走进屋就喊：“妈，看你把他们惯的，弄得院子里跟垃圾场 似的。”母亲笑着从屋里出来，说：“刚才他们学解放军打仗呢，这不，他们 刚走，我还没有来得及收拾呢。”“打仗哪儿打不行，偏叫他们在家打!”“他们高兴 嘛!我也喜欢这些孩子。”唉，母亲就是这样，有什么办法呢? z 母亲不但教学好，在家里也是个劳动好手，什么家务事她都做得来。 z母亲会一手织布的技术，四邻八舍谁家织布时，掏头啦，安机子啦，总是找她帮忙，母亲不 论多忙，总要抽出一些时间给他们拾掇。有时，冬天来了，我还没穿上棉鞋，邻居们看母亲 太忙，就要给我做双棉鞋，可母亲总是不让，说人家劳动一天累得腰酸腿疼的，咱自己赶时 间做吧。母亲为了使我穿上棉鞋，白天上课、做饭，晚上备完课再做。棉鞋做出来了，母亲 的眼也熬红了。 z 母亲还经常教育我，要好好学习，严格要求自己，尊敬老师，尊敬老人，团结同学，向 雷锋叔叔学习，做一个有用之材。 母亲是平凡的，她的平凡之事并不为众人所知，但她的所作所为，使我看到了她那纯洁 、美好的心灵，忘我工作的精神。我爱我的母亲。 z 这是一篇命题作文，在写作文之前要明确所写的内容。从题目来看，是要求写人并且是 写 “平凡的人”，因此写这个作文必须紧紧抓住“平凡”这个字眼，这是文章的主题所在。从 作文来看，作者写的是一位平凡的人的平凡小事，比较紧地抓住了“平凡”二字。文中所写的 母亲是一位极平凡的偏僻农村的乡村教师。文中写母亲在家教一二年级孩子学习拼音，领他 们做游戏，帮他们擦鼻涕讲卫生；写“四邻八舍”织布时都找母亲帮忙，而母亲却不想麻烦邻 居帮着做家务；写母亲白天上课，回家做饭，晚上还要抽空给我做鞋等。这些全都是日常工 作、生活中的平凡小事。然而，作者就是抓住这位平凡人身上平凡的事，表现了母亲纯朴、 善良、勤劳、友爱的优秀品质。文中充满了作者对母亲真挚的爱，也使读者在感情上产生了 共鸣。 明确时间的限制 有些作文的题目在时间上有限制，审题时一定要抓住这个限制，否则，就会跑题。例如 ： z 课余趣事 z 课堂上学习文化科学知识是有趣的，但课余丰富多彩的生活又有另一种乐趣。我想告诉 您的课余趣事真是太多了，就请您看一看不久前在课间发生的一件趣事吧 这一天和往常一样，一午第二节下课铃声响过以后，大家都拥出教室，各人奔向自己的乐园。刚 才操场还是静悄悄的，可现在到处是蹦蹦跳跳的同学。有的在玩单杠、双杠，的在打乒乓球 ，有的在跳橡皮筋真是热闹极了。在爬竿的地方，围满了我们班的女同学。我体质弱， 从来不去爬竹竿。妈妈一再叮嘱说：“弄不好会掉下来的，你千万别去玩那些吊吊挂挂的玩艺 !”我只好眼巴巴地站在人圈外面看着别人玩得有趣。 “珊珊，快来，你也来爬一次，别怕!”媛媛爬到竹竿中间，回头见我站在外边就冲我叫，她滑 下来硬把我拉过去，让我爬。 “不，不，我不敢，没力气会摔下来。”我小声地说。 “怕什么，我们在下面保护你!”好几个同学这样给我壮胆。 “别怕!你看，那些男同学在笑你呢!”芳芳走过来说。我朝双杠那旁边看去，只见班上那个 体育委员和男同学在议论我。我听到一句：“嘿，真是个娇小姐，还敢爬竹竿。” “哈哈哈”男同学们都大笑起来，笑声中带着藐视的味儿。 我这时又羞又气，不知从哪上来一股劲，一咬牙，甩掉凉鞋，抓住竹竿，向上一跳，手 脚一起使劲就上去了一截，再一使劲，又上去了二截渐渐地，我没劲了，手在发抖，心 在跳。下边的同学们叫了起来： “珊珊，使劲，加油!” “珊珊，坚持就是胜利!” 同学们都在鼓励我，我双手牢牢抓住竹竿，两只脚紧紧勾住竹竿不放。抬头看看上方， 还有一大截呢。这时，同学们的喝彩声和鼓励声特别是那个体育委员气人的话又在我耳边响 起。我心里只有一个念头：一定要爬到顶点，一定!我一用劲，又上去了一截。慢慢地离顶点 越来越近了。我又停下来歇一歇，看到脚下同学们一个个流露出喜悦、期待的目光；再看那 伙男同学，他们不再用藐视的眼光看我了。这时听到体育委员说：“真棒，娇小姐变成假小子 了。”听了他的话，我真气，一会说我娇小姐，一会说我假小子!不，我什么都不是，我就是 我。我一定要爬上去!我积蓄了力气，再一使劲，终于爬上了竹竿的顶端。下面响起了一片叫 好声和鼓掌声。我朝操场周围一看，真高啊，什么都能看见，你看，别班的同学都停止自己 的活动在看着我呢。我笑了，好像从来没有这样自豪和开心地笑过。 z一会儿滑下竹竿，大家一齐拥着我走回教室。这时上课铃声响了，我坐在位子上，回味着刚 才的一幕，我像得到了一点启发：对，做任何事都要有勇气和毅力!攀登科学高峰不也要有爬 竹竿一样的勇气和毅力吗?我赶快拿出课本，等老师上新的一节课 您看，这天课间一刻钟发生的事有趣吧? z 这篇文章就紧紧抓住了课余生活的一个场面：爬竹竿的“趣事”，来反映学生课余生活的 乐趣，写得很生动，主题也很突出。 z 明确处所限制 有的作文题目对处所作了规定，这类作文在审题时要明确其中处所的限制。如： 校门口的那条路 z 那条路，陪伴我整整度过了三个年头；那条路，和我一样历尽艰难、坎坷；那条路，给 了我生活的信心和勇气! 我永远也忘不了校门口的那条路。 记得上初二的时候，我的成绩一直名列前茅。到了期末考试，我也非常自信，总觉得在 班上名列前茅的我，就算不复习，也能考出好成绩。可是，到了考试的那几天，我由于复习 得不充分，拿到考卷时，许多题都不会做。 那天，老师宣布了这次考试的分数和名次，我一落千丈，竟然连前10名都没有排上。 我哭了，哭得那么伤心，拎着书包，冲出了学校。我该怎么办?回家吗?不，我不能回去 ，那样会刺伤父母的心!从小学到中学，我从没考过这么差的成绩，这会使父母失望的! 无奈，我便坐在校门口的那条弯弯曲曲的小路上，独自伤心流泪。我慢慢地抬起头，向 小路的尽头望去。啊，这条小路居然没有尽头!它弯弯曲曲地一直伸向了远方。我慢慢地站起 身来，心里有说不出的激动。我心想：难道我连这条小都不如吗?难道我碰到一点挫折就退缩 了吗?你看那条小路，虽然路的两旁已长满青苔，路身也被人们踩得凹凸不平，但是，它有顽 强的毅力，能够穿过车来人往的大马路，继续它的生命!我想着想着，忽然觉得小路正在开口 跟我讲话呢!它说：“你不要灰心，也不要气馁，这只是人生道路上的一点小小的挫折。只要 你鼓起勇气，面对现实，改掉骄傲自大的坏毛病，你就会成为生活的强者!”对，我会成为生 活的强者，我鼓起了勇气，增强了信心，迈开大步向回家的路走去。 我永远也忘不了校门口的那条路! z到处都有路，但是作者偏偏选定校门口的那条路，这就意味着这路与人必然有着某种关联， 也就是校门口那条路与作者的学习、生活之间有着某种关系，这篇作文就是抓住了这一点， 叙述了校门口那条路在“我”初二期末给予我的启示：“不要灰心、不要气馁”成为生活的强者 。 z 明确人称的限制 有的作文在人称上有限制，审题时要明确这一点，如： z 老师，我想对您说 三年的初中生活就要结束了，在即将踏上新的起点的时候，我有多少话要对您说呀。 您曾经问我的理想是什么，我笑了笑没有回答。可是现在我多想对您说：“我要当一名人 民教师。”您可知道，这想法是由于受您言行的启迪。 z 当初，我这个转学生被班里的新鲜事物所吸引，班上的许多做法与我原来所在的班不同 。实行班长轮流制，每一任班长都认真地管好班。就连这样最调皮的学生，在任职期间， 也规规矩矩地为同学们服务。同学们都很重视这个小小的“官”，所以老师尊重班长的管理。 这在其他班是难以见到的，这说明您的试验是成功的。您还规定教室后面的学习园地由 同学自己设计、布置。每一任班长在任职第一天就组织同学办墙报，什么百草园、 蒲公英、宇宙啊!令人眼花缭乱的版面，构思又那么精妙，同学们都说，那是一块 可以任意休憩和飞翔的天地。班会您也让同学自己主持，而您坐在教室后面做同学的“后盾” ，同学们从此得到了锻炼，难怪代课老师说我们班同学素质比其他班高得多。课后，您经常 跟同学们在一起，谈理想、人生，谈如何做人，使同学们精神振奋，朝气蓬勃。您所做的一 切为了什么呢?您说：“为了使你们成为真正的对社会有用的人。”这不是流于形式的口号，而 是您力求摆脱“教书匠”精神的写照。 通过和您的接触、谈话，我觉得我的理想之舟已有了舵，它将朝着一个神圣的目标驶去 ，那就是做一名人民教师，像您那样的教师!这些话我没对您说过，可又多想对您说啊，有一 天我一定要说，用我的行动向您诉说。 z这篇作文就是要写“我”对老师想说的话，而不是别人或大家想对老师讲的话，否则，就跑题 了。所以，作者紧紧抓住了我和老师的关系来记叙，作者用倒叙的写法，写老师曾问自己的 理想是什么，现在“我多想说：我要当一名人民教师。”为什么?作者没有正面回答，而是写 自己刚刚来到这个班集体时的感受。作者在回忆过程中，实际上已经做了回答。作者长期受 老师的熏陶，老师的教诲已经渗入自己的心田；老师的一言一行无不影响着作者。就是这种 对老师的崇敬、赞美，才促使作者向往将来也成为一名光荣的人民教师。 z 文章结尾，呼应开篇，写自己要用实际行动对老师“诉说”，做一名象老师一样的人民教 师，再次表达了作者当一名人民教师的愿望和决心。 z 明确蕴含的意义 有的作文题目由于运用一定的修辞手段，因而其意义不是单靠字面能理解的，而要深入 其中把握其深刻的意义。如： z 春意盎然 地下的煤总是沉睡千年之后才苏醒，而我记忆的那方土地却时常被翻掘 她是班上很特别的一个。高高的个子，未经梳理的短发，独自一个人坐在教室最后一排 的那个角落里，不和任何同学说话；即使那双眼睛，也总是垂着，有点像睡不醒的样子。是 清高吗?还是故意与众不同?她像这个世界里若有若无的一粒尘埃，戴着一顶同学们背后悄悄 送的“西伯利亚女郎”的皇冠冷清地做她自己王国的君主。 我总是悄悄注视着她。不为什么，也许只是因为好奇而已。每次下课，她总是不出去玩 ，呆呆地坐着看窗外，身上是一件与12岁女孩不相宜的灰色的长衣。还是早春时节，早晚气 温都很低，她是那么单薄，看着她，我心里都有点冷。 终于有一次，很偶然的到办公室去送本子，听到几个老师在谈论她。从断断续续的谈论 里，这才知道她的父母亲很早就离异了，她和哥哥跟着爸爸，可父亲不久又被抓进去了，他 们只能靠居委会一个月几十块钱生活! z 第一次感到一种如此的震撼，那是难以想象的天渊之别的差异，没有关心、呵护、温暖 和爱的力量我霎时觉得心底透着一股凉意，似乎那早春的冷气都一起聚到我身上，而光 秃秃的枝丫也像刺着了我的眼睛。 z我把全班女生都招到一块儿，把事情一说，立刻女孩子们像叽叽喳喳的麻雀一样，七嘴八舌 。 “柳春光真可怜，我以前根本不知道她会是这样的” “呀，她和她哥哥怎么过呀!” “她应该把事情告诉我们，大家都会关心她的!” 于是谈话归结到一处，那就是该怎样帮助她。 又是阵七嘴八舌的争论。最后当那一角、两角，一元、二元的纸币连同带着体温的硬币 放在我手里的时候，我感到一股暖流从心底潜过，早春的风开始催苞吐芽了。 z 当我们把一封盛满真诚友爱的信夹在她作业本里的时候；当我们给她送去礼轻而情深的 礼物的时候；当全班的男生像约好似的，不再叫那个难听的雅号的时候；当我们浩浩荡荡提 着铅桶，扛着扫把帮她打扫小屋的时候；当她的作业本上消失了红叉叉，取而代之的是一个 个醒目又叫人满心欢畅的红勾的时候；当拂面的风带着阔别已久的温情，抚爱着从梦里醒来 的嫩芽，草儿青青，天儿蓝蓝，鸟儿在枝头欢唱，真正领悟朱自清的那篇春的时候 我们看见了她眼里闪着的泪花，我们看见了她整洁的穿着，我们看见了她第一次露出的笑颜 ，我们看见了她欢跳在我们之间的身影。我们发现自己长大了，我们也发现春天真的来了! 那个下午，暖暖的春光让人心驰神往，窗外的那棵大槭树伸展着高大的树干，绿得可人 的叶子和着满树一簇簇的小花在春风里一摆一摇，格外精神。班主任告诉我们，柳春光要走 了，回她的老家去。教室里静极了，只有窗外的老槭树在“哗啦啦”、“哗啦啦”地摇着头。 柳春光终于走了。临走的时候她说，她会永远记住我们，也会记住这个春天。 是的，即使以后我们都长大了，将生活在不同的地方，即便秋风会吹落些什么，冬雪会 覆盖住什么，即使成长的心不再一如既往地少年似的单纯，但所有美好善良的东西总不会凋 谢，我们记忆的这方土地仍会时常地被翻掘，每当 春意盎然 z 上文是1993年上海市中学生作文比赛的获奖作文。当年多数人是写自然界的“春意”，春 天来了，桃红柳绿，百花齐放，赏心悦目。也有人写人文景观方面的“春意”，一幢幢高楼拔 地而起，商店是货物琳琅满目，顾客盈门，充满欢声笑语,但是作者在谈写作体会时说：“春意 盎然”若光写景，未免单薄，如果把它所蕴含的景与情的交融，即春天的欣欣然、美好和人与 人之间的真情联系起来，把事情的发生、发展和高潮都置于一个特定的季节环境，那么，简 单一个比喻就可能包含一个更深一层的意味。 z作者在这篇作文中成功地贯彻了自己的意图。文章记叙了发生在早春时节的一件事，全班同 学自发地主动帮助生活贫困的女同学柳春光终于使柳春光走出困境，“第一次露出笑颜”。这 里的“春意”，主要指的是同学之间的真诚友爱，它不仅反映在柳春光身上，而且体现在每个 帮助她的同学身上，体现在整个班级之中。文章的中心思想就是赞扬和提倡人与人之间要有 真情，要建立互相友爱的人际关系。这样立意，具有积极意义，符合时代的要求。 z 应该说，这一题材并不算新颖(作者自己的看法是“这样的题材其实很陈旧了”)，但是，何 以能写成一篇优秀作文呢?大致有三点原因：其一，如作者所说，她对这件事有亲身感受，有 东西可写。拿到作文题目后，她立即想起这件事；其二，作者对这件事的意义作了比较深入 的开掘，不光是表现对贫困同学应该伸出摇助之手，而是从精神文明的角度，从建立美好人 际关系的高度去立意；其三，作者有较好的写作技巧。文章采用了倒叙手法，对比手法，记 叙具体，详略恰当，语言流畅而富于感情。就拿描写柳春光来说，先写她的“特别”不合 群，似乎故作清高，被同学们称为“西伯利亚女郎”；然后道出她之所以如此的原因，父母离 异，父亲被捕，靠居委会发的几十块钱生活；最后写她受到同学们热情帮助后，从衣着、神 态到行动各方面的变化，不再是那么“冷”，而是有了欢笑和热情。前后对比鲜明，让人看到“ 春天”又回到了她的身上。总之，这篇作文不但确立了积极的中心，而且努力表现中心，在立 意方面值得同学们借鉴。 但是，现在也还有一些中学生不那么重视立意。他们写记叙文，不是先思考和确定自己 所写的文章要表达什么中心思想，要表现什么样的思想感情，而是想到什么内容就写什么内 容；就是到了文章写成之后，你问他中心思想是什么，他也答不出来。这样的记叙文，就会 落到像唐 所说的那样，成为“没有灵魂”的东西。这种状况一定要改变，否则，即使写了一篇 又一篇记叙文，也不能有效地提高自己的写作水平。 此外还有其它的一些附加限制，希望同学们在写作过程中一定要认真审题，理解题意再 动手。 景物的描写手法 z所谓描写景物，通常指描写自然景物，但也包括对社会景物即社会环境的描写。 景物描写是小学生作文的重要内容。景物描写的内容十分广泛。山川大地，风雷云电， 春夏秋冬，清晨午夜以及这些事物的交错组合就构成了景物描写的对象。写作的目的则 因文而异。有的在歌颂祖国山河的壮丽，有的则借写景而抒发某种感情。 要写好景物，应该注意以下几个方面： 一、抓住景物的特征 对所写景物认真观察，抓住特点，是写好这类文章的前提。而能否抓住景物的特点，关 键在于作者细心的观察，并将观察所得铭记于心。正所谓“静观默察，烂熟于心“。因此，要 求在观察中，善于抓住不同季节、不同时间、不同地区中景物呈现出的颜色、形态、声响、 气味等方面特有的变化，善手通过眼、耳、鼻、舌、身等感官去观察、体会。这样，才能抓 住景物特征加以描写。为此，一要注意不同季节的特征。一年有春、夏、秋、冬四季，季节 的变化会引起景物的变化。每个季节的景物都有各自的特征；二要注意时间变化的特征。有 的景物在不同的时间往往各有特征。白昼、夜晚、早晨、黄昏都为景物涂上了不同的色彩； 三要注意气候不同的特征。同一景物在雨中、风中、雾中、雪中所展现的景观是不同的，四 要注意不同的地理特征。南方、北方、城市、乡村、高原、平地，不同的地域，有着各自不 同的景物特征。 二、要选好观察的角度 选好观察的角度，就要先确立好观察点。要根据表达的需要运用固定立足点和变换立足 点观察景物的方法，或远观、或近觑、或仰视、或俯瞰。同时，要注意观察的顺序，是由近 及远，还是由远而近？是由上而下，还是由下而上？这是指空间的变换。还可以时间的变化 或游览的先后为顺序。这样，所描写的景物才不会杂乱无章。总之，要做多角度、多侧面的 描写。 z三、安排好描写的顺序。景物描写的顺序一般分为空间顺序和时间顺序两种 空间顺序-一般是取一个固定的观察点，按照视线移动的顺序依次写出各个位置上的景物 。还有一种空间顺序，不取固定的观察点，而随着观察者位置的转移来描写景物，这叫做游 览顺序。 时间顺序-同一个地方在不同的时间里，其景物是有变化的，按一定的时段依次写来，可 以表现出景物的丰富多姿，使人产生美的感受。时段有长短之分，长时段如春、夏、秋、冬 ，短时段如晨、午、暮、夜。选用哪一种时间顺序，应视描写对象的特点而定， 四、要融情于景，表达主观感受 国学大师王国维曾断言：“一切景语皆情语”。景物是客观的，而写景之人则是有情的， 作者对任何景物，总会有自己的感情。没有感情色彩的景物只不过是苍白美丽的“躯壳”，难 以达到感人的目的；同时，观察、描摹景物的过程本身也是写作主观感受的过程，因此，要 在写景的字里行间，自然渗透感情，寓情于景。做到情景交融，物我一体。写景贵有情，在 描绘客观景物的同时，要把自己的喜怒哀乐等思想感情融注到作品中去，使读者产生共鸣， 进而给读者带来愉悦之情，陶醉之情，将读者带入特定的情景之中，受到美的熏陶，获得美 的享受。 五、运用动静结合的手法 只写静景，很容易使文章呆滞，而只写动景，又可能失去稳定。只有将静态描写景物形 态特征和动态描写利于传神的长处结合起来，所绘景物才会具体、生动，给读者留下深刻的 印象。 描写景物需要绘形、绘色、绘声，仿佛使人看得见、摸得着、听得到，这就需要尽可能 选用那些生动形象的语言。因而要善于找到最能表现景物特征的动词和一些恰当的形容词， 尤其要善于运用比喻、拟人等修辞方法，但要注意不能堆砌词藻。 【范文赏析】春夏秋冬的表演 春、夏、秋、冬，像四位神奇的演员，在自然这个大舞台上表演着各自的绝招。 z春 瞧，翠绿的大幕拉开了。春姑娘穿着五彩的霓裳，轻盈地走上了舞台，她把长袖一挥， 大地上的草丛树木都被染上了绿色。春姑娘又从身后拿出一只漂亮的花篮，用纤巧的手从里 面拿出一束束五色缤纷的鲜花，向台下撒去。鲜花飞向绿色的大地，飞向绿色的树木。立刻 ，嫩绿的翠叶间缀满了朵朵鲜花。鲜花在万绿丛中开放，恰似在绿色的锦缎中，用五色相间 的丝线绣出了怒放的花朵。春姑娘红艳艳的面颊上浮现出醉人的春天微笑。她笑着，轻轻地 退下台去。 翠绿的大幕拉拢了。 夏 台上翠绿的大幕，慢慢变成了深绿，然后缓缓拉开了。啊，夏出场了。夏似一位生气勃 勃的少年，健步走上台来。夏的眼睛灼灼发亮，环视着台下的大地，大地上顿时出现一片火 热的阳光。大树张开无数的臂膀，遮住夏火热的目光，洒下一片荫蔽。夏的目光到达那里， 那里就是一片酷热，一片骄阳。 夏施展过自己的绝技，满意地收起了目光，退下台来。深绿的大幕也随之闭拢了。 秋 深绿的幕布很快变成了金黄色，这预示着美丽的秋将出场了。幕布缓慢地拉开了。美丽 的秋，身着金黄色的衣衫，出现在舞台中央。秋用细细的手一指，大地立即变得金黄一片。 秋从身边拿出一只小口袋，变戏法似地取出一只只丰硕的果实，向台下抛去。那只袋里像有 无穷无尽的果实，拿也拿不尽，取也取不竭。沉甸甸的果实飞向大地，坠满金黄的枝头，好 一派硕果累累的金秋景色啊！ 秋像一位满含羞涩的少女，害羞地笑着，款款步下台去 z冬 冬天来了！冬像一位爱干净的小女孩儿，浑身雪白，连幕布也由金黄而变得 雪白了。冬戴着雪白的绒帽，浑身穿着白色的绒衣裤，脚上着一双白皮靴，就像 一个可爱的白绒球一般。她用胖胖的小手，指挥着雪花向大地飞舞，去清除那里 的污垢。雪花们顺从地听从冬的指挥，舞动着美丽的六角形身体，飘落在大地上 。不一会儿，大地便白茫茫一片，成了白雪世界。 冬看着大地上的变化，高兴地笑了，胖胖的小脸上出现两个小小的酒窝。她 蹦着、跳着、拍着小手，如一个快活的小绒球，滚下台去。 白色的干净的大幕也随着冬的退场而闭拢了。 就在春、夏、秋、冬四位神奇的演员表演各自的绝招时，时间老人的步子也 飞快地迈动着。当冬表演结束后，一年过去了，又迎来了新的一年。大地上的景 物随着春夏秋冬的更替而不断地变化着。 日复一日，年复一年，春夏秋冬四位神奇的魔术师，在自然这个大舞台上表 演着各自的节目，表演着 祝愿他们的节目能越演越好，使人们更加热爱绚丽多姿的大自然！ 【简评】作者别出心裁地把春、夏、秋、冬的景色和神韵，比喻成四幕剧来 描写。于是，描述了新的画面：大自然是一座宏伟的舞台，大地是一张神奇的幕 布，季节，则是高明的魔术师演员了。每个季节都表演出自己的绝招，春姑娘散 花的轻盈，夏少年注目的火热，秋少女掷果的羞涩，冬孩子胖手的指挥，令读者 油然产生一种心灵的共鸣和美感。文章构思新颖，写得很有些诗情画意。 作文的审题、开篇、布局与结尾 z作文在升学考试的试卷中占有较大比例的分数，所以写好作文就成为考好升学考试的关键。 同学们读书到了六年级了，可以说作文的基本方法是已经掌握了，可能现在要做的就是熟练 地把所学到的写作的知识运用到作文的过程中去，这样才能学以致用，提高作文的水平。今 天我所要给大家说的就是作文过程中的几个步骤地运用。 一、先说第一个审题 我们可以把审题分为两个方面：一是试卷中作文题的题目要求，二是我们所要写的习作 的题目。为什么要这样分呢？因为只有搞清楚题目的要求才能知道试题要求我们写什么样的 作文，怎么写，写成哪一种类型，才能去确定我们所要写的习作的题目；只有在弄清习作题 目的基础上我们才能确定文章的中心，才能去围绕中心选择材料，布局谋篇所以，我们 把审题分成两部分。 1.审试卷中的作文题目要求 试卷的题目要求是我们写作的方向，我们必须一字不落的去分析题目的要求，获得作文 的指导讯息，才能在写作时不偏题。以三份试卷中的作文要求指导学生分析题目要求： 第一个题目： 提示：充分发挥自己的想象，写出自己的愿望。 要求：题目自拟。 内容具体，语句通顺，要表达自己的真情实感。 第二个题目： 不久你们就要毕业了，你一定有许多话想对老师、同学说一说，请留下你的肺腑之 言，或感激，或劝勉，或忏悔要求具有真情实感，语句通顺。 第三个题目： 有关于“环境保护”方面的内容，说一说你怎么看待周围的环境，说一说环保的意义，以 及你所做的或者是你所看到的别人在环保方面是怎么样做的。 z分析步骤： 第一步认真读题，弄清题意。 第二步逐字分析，解析要求。 第三步再读题目，形成认识。 具体示例： 以“题目一”作为例子