生于忧患死于安乐ok.ppt

生于忧患 死于安乐 孟子告子 有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮着水 的锅里,恰好水已经开了,青蛙吓坏了,使劲一跳,逃离 了险境;第二次,青蛙又犯了同样的错误,又掉进了那 口锅中,同样的锅里也在煮的水,不同的是,这次水还 没有煮开,青蛙觉得还挺舒服:这个热水澡好哇！结 果呢？青蛙熟了！ 青蛙在开水里逃生 青蛙在温水里死亡 读准字音、读准节奏： 生于忧患，死于安乐 舜/发于/ 畎亩之中，傅说/ 举于/ 版筑 之间，胶鬲/ 举于/ 鱼盐之中，管夷吾/ 举于/ 士，孙叔敖 / 举于/海，百里奚/ 举 于/ 市。故/ 天将降大任/于是人也，必先 /苦其/心志，劳其/筋骨，饿 其/体肤，空 乏/ 其身，行/拂 乱/ 其所为，所以/动心 忍性，曾益/ 其所不能。 l 人恒过/然后能改，困于心/衡于虑/ 而后作，征于色/发于声/而后喻。入/则 无法家拂士，出/则无敌国外患者，国恒 亡，然后/知生于忧患，而/死于安乐也。 畎亩：(qun) 傅说：(yu) 胶鬲：(g) 百里奚：(x) 拂（ f ）乱 曾(zng ) 拂士：(b) 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间, 胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖 举于海,百里奚举于市。 故天将降大任于是人也,必先苦其心志, 劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所 为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作, 征于色发于声而后喻。入则无法家拂士, 出则无敌国外患者,国恒亡。 然后知生于忧患而死于安乐也。 生于忧患生于忧患, ,死于安乐死于安乐 （1）舜（shn）发于畎（qun）亩之 中：舜原来在历山耕田，三十岁 时，被尧起用，后来继承尧的君主 之位。发，起，指被任用。畎亩， 田地、田间。畎，田间小沟。 舜 发 于 畎 亩 之 中 舜从田野之中被起用 （2）傅说（yu）举于版筑之间： 傅说原在傅岩地方作泥水匠，因 以傅为姓，殷王武丁用他为相。 举，任用，选拔。版筑，筑墙时 在两块夹版中间放土，用杵捣土， 使它坚实。版，打土墙用的夹板。 筑，捣土用的杵。 傅说举于版筑之间 傅说从筑 墙的劳作 之中被起 用。 （3）胶鬲（g）举于鱼盐之中：胶 鬲起初贩卖鱼和盐。西伯（周文王） 把他举荐给纣。后来他又辅佐周武王。 （4）管夷吾举于士：管仲（夷吾）原 为齐国公子纠的臣，公子小白（齐桓公） 和公子纠争夺君位，纠失败了，管仲作 为罪人被押解回国，齐桓公知道他有才 能，即用他为相。士，狱官。 举于士， 指从狱官手里被释放并任用。 管夷吾举于士 管夷吾 从狱官手里 释放后被举 用为相。 （5）孙叔敖举于海：孙叔敖，春秋 时期楚国人，隐居海滨，楚庄王知 道他有才能，用他为令尹。 孙叔敖举于海 图为孙叔敖除去两头蛇的传说 孙叔敖从海滨(隐居的地方)被起用。 （6）百里奚举于市：百里奚， 春秋时期虞国大夫。虞王被俘 后，他由晋入秦，又逃到楚， 后来秦穆公用五张羊皮把他赎 出来，用为大夫，所以说举于 市（集市）。 百 里 奚 举 于 市 百里奚被从奴隶市场里 赎买回来并被起用。 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲 举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于 海,百里奚举于市。 发:起,被任用； 畎亩:农田； 举:被举用； 士:狱官； 市:市井之中。 舜从田野中被任用,傅说从筑墙工作中被选 拔,胶鬲从鱼盐贩中被举用,管夷吾从狱官手里 释放后被任用,孙叔敖从海滨被举用的,百里奚 从市井中被举用。 n必先苦其心志 n劳其筋骨 n饿其体肤 n空乏其身 n行拂乱其所为 n所以动心忍性 n （使痛苦”） （动：使惊动； 忍 ：使坚韧起来。） （使颠倒错乱。 ） （使受到贫困。 ） （使饥饿”。） （使劳累”。） 苦、劳、饿、空乏、乱、动、忍都是形容 词或动词的使动用法,翻译时,要译成“使 ” n故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其 筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所 以动心忍性,曾益其所不能. 任：责任使命。是：这。拂:违背。 曾益:增加. 曾:同“增”，增加 译文所以，上天要下达重大使命给这样的人 ，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累 ，使他的体肤经受饥饿（之苦），使他受到贫 困（之苦），（用种种）行动去阻碍、扰乱他 的事业。（通过这些途径）来使他的内心惊动 ，使他的性格坚强起来，不断增长他原来所不 具备的才干。 人恒过, 然后能改;困于心,衡于虑,而后 作;征于色,发于声,而后喻. 恒:常常. 衡于虑:思虑堵塞。作:有所作为. 征：显露。色：脸色。发：表现。喻：明白 ，被了解。 译文: 一个人常常犯错误，然后才能改正；内 心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为；（一 个人的想法，只有）从脸色上表现出来，从吟 咏叹息声中表现出来，然后才能被人们所了解 。 入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国 恒亡.然后知生于忧患,而死于安乐也。 入：国内。拂士:辅佐君主的贤士. 出：国外。拂:通“弼”,辅佐 译文:而一个国家，内部没有坚持法度的大臣和 辅佐君主的贤士，外部没有敌国外患，这个国 家就往往会导致灭亡。这样以后,人们才会明白 ,因有忧患而得以生存,因沉迷安乐而衰亡。 第 一 段 学 习 1、文章开头列举了哪些事例,运用什么样的句式 ？ 2、这几位古代贤能的人所处的时代不同,但是他 们的经历什么共同点？ 运用了排比句式,列举了历史上这六位名 人的事例:舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、 百里奚。 他们虽然出身卑微,经历了苦难的磨练, 但都被提拔任用,做出了一番不平凡的事业。 第二层与第一层有什么联系？论 证了什么内容？ 思 考: 举例论证人才要在困境中造就 。 第一层 第二层 说明困境能造就人才的道理 。 由个别到一般的推论方法 （举例论证） （道理论证） 第 二 段 学 习 孟子认为，一个国家要想避免“亡 ”的命运，必须具备哪些条件？ （1）内有法家拂士； （2）外有敌国外患。 常常处在困境常常处在困境, , 才能不断奋发。才能不断奋发。 常常没有忧患常常没有忧患, , 往往遭致灭亡。往往遭致灭亡。 经经 受受 磨磨 炼炼 的的 益益 处处 个人个人 国家国家 列 举 六 位 名 人 事 例 第三层 担当重任必先经过一番磨练 身处逆境须 努力奋发 国无忧患 易灭亡 生于忧患生于忧患, ,死于安乐死于安乐 第一层 第二层 第四层 （个别） （一般） （客观） （主观） (个人)(国家) （中心论点） (正面)(反面) 试举一个例子证明“生于忧患，死于 安乐”这一观点。 （2）后唐庄宗李存勖，初登基时为报父仇，励 精图治，终于手刃敌酋。一时间威风八面，不 可一世，“举天下之豪杰，未有与之抗者”。可 这位大英雄却耽于逸豫，宠信伶人 ，最后只落 得个国破家亡、死于非命的下场。 （1）吴王夫差，即位当年遵从父王阖闾的遗 训 ，与伍子胥操演军队，以图复仇。不久打 败越国，并一度取代晋国夺得霸主地位。后来 沉迷美色，骄奢淫逸，最终兵败自杀。 盖西伯拘而演盖西伯拘而演周易周易；仲尼厄而作；仲尼厄而作 春秋春秋；屈原放逐，乃赋；屈原放逐，乃赋离骚离骚；左丘失明，；左丘失明， 厥有厥有国语国语；孙子膑脚，；孙子膑脚，兵法兵法修列；不韦修列；不韦 迁蜀，世传迁蜀，世传吕览吕览；韩非囚秦，；韩非囚秦，说难说难、 孤愤孤愤。诗诗三百篇，大氐贤圣发愤之所为作三百篇，大氐贤圣发愤之所为作 也。也。 -司马迁司马迁 西伯姬昌披拘禁而演绎 西伯姬昌披拘禁而演绎周易周易；孔子受困；孔子受困 厄而作厄而作春秋春秋；屈原被放逐，才写了；屈原被放逐，才写了离骚离骚 ；左丘明失去视力，才有；左