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文档简介

魏晋风度及文章与药 及酒的关系 鲁迅 曹操 统治特色 尚刑名 尚通脱 不忠不孝不要紧,只要有才便可以 汉末魏初的文章:清峻,通脱 曹丕 于通脱之外,更加上华丽“ 诗赋欲丽”,“文以气为主”。 华 丽、壮大 用近代的文学眼光看来,曹丕的一个时 代可说是“文学的自觉时代”,或如近 代所说是为艺术而艺术的一派。 魏末晋初:清峻,通脱,华丽,壮大 建安七子 孔融,陈琳,王粲,徐干,阮瑀,应瑒 ,刘桢 乱世 慷慨悲凉 孔融 与曹操政见不通,区别于其它六 位 讥嘲的笔调 尔衡 同样文以气为主 汉文壮大,时代使然 华丽是曹丕之功 明帝时文章变化 何晏 第一,他喜欢空谈,是空谈的祖师; 第二,他喜欢吃药,是吃药的祖师。 药:主要是五石散 五石散成分:五样药:石钟乳,石硫黄 ,白石英,紫石英,赤石脂 药性大,需要散发 行散 发热 脱衣、冷水浴、寒食、饮热 酒 皮肤易磨损衣服宽大、着旧衣、不 便常洗、”扪虱而谈”;脚易磨损 穿屐 不能肚饿,吃冷物,不论时候 居丧无礼 居丧之际,饮酒食肉,由阔人名流 倡之,万民皆从之 服药祖师:何晏、王弼、夏侯玄 晋名人皇甫谧作一书曰高士传 晋朝人多是脾气很坏,高傲,发狂 ,性暴如火的,大约便是服 药的缘故。 竹林七贤 正始名士服药,竹林名士饮酒 居丧时不一定按例哭泣;子之于父 ,是不能提父的名,但在竹林名士 一流人中,子都会叫父的名号。 刘伶:嗜酒、不穿衣 阮籍:借酒避祸 魏晋时代,崇奉礼教的看来似乎很不错 ,而实在是毁坏礼教,不信礼教的。表 面上毁坏礼教者,实则倒是承认礼教, 太相信礼教。 理由:一,政治家利用礼教杀人,看似 毁礼教者其实并未破坏礼教。 二,阮籍嵇康并不希望自己 的子孙模仿他们的行为,他 们的行为只是身处乱世的无 奈之举。 田园诗人:陶渊明 安于贫困,乞食,淡然平和 虽然超脱,但是并没有超然于世。 1.饮酒诗中有不少关于政治,他于世 事也并没有遗忘和冷淡,他的态度 比嵇康阮籍自然得多,不招人注意 2.当时饮酒的风气相沿下 来,不足为奇 总结 魏晋名士的风度与吃药饮酒有着密 切的关系,但是吃药喝酒放诞都只 是表象,实际上他们的行为都与乱 世政治有密切关系

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