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魏晋风度及文章与药 及酒的关系 鲁迅 曹操 统治特色 尚刑名 尚通脱 不忠不孝不要紧，只要有才便可以 汉末魏初的文章：清峻，通脱 曹丕 于通脱之外，更加上华丽“ 诗赋欲丽”，“文以气为主”。 华 丽、壮大 用近代的文学眼光看来，曹丕的一个时 代可说是“文学的自觉时代”，或如近 代所说是为艺术而艺术的一派。 魏末晋初：清峻，通脱，华丽，壮大 建安七子 孔融，陈琳，王粲，徐干，阮瑀，应瑒 ，刘桢 乱世 慷慨悲凉 孔融 与曹操政见不通，区别于其它六 位 讥嘲的笔调 尔衡 同样文以气为主 汉文壮大，时代使然 华丽是曹丕之功 明帝时文章变化 何晏 第一，他喜欢空谈，是空谈的祖师； 第二，他喜欢吃药，是吃药的祖师。 药：主要是五石散 五石散成分：五样药：石钟乳，石硫黄 ，白石英，紫石英，赤石脂 药性大，需要散发 行散 发热 脱衣、冷水浴、寒食、饮热 酒 皮肤易磨损衣服宽大、着旧衣、不 便常洗、”扪虱而谈”；脚易磨损 穿屐 不能肚饿，吃冷物，不论时候 居丧无礼 居丧之际，饮酒食肉，由阔人名流 倡之，万民皆从之 服药祖师：何晏、王弼、夏侯玄 晋名人皇甫谧作一书曰高士传 晋朝人多是脾气很坏，高傲，发狂 ，性暴如火的，大约便是服 药的缘故。 竹林七贤 正始名士服药，竹林名士饮酒 居丧时不一定按例哭泣；子之于父 ，是不能提父的名，但在竹林名士 一流人中，子都会叫父的名号。 刘伶：嗜酒、不穿衣 阮籍：借酒避祸 魏晋时代，崇奉礼教的看来似乎很不错 ，而实在是毁坏礼教，不信礼教的。表 面上毁坏礼教者，实则倒是承认礼教， 太相信礼教。 理由：一，政治家利用礼教杀人，看似 毁礼教者其实并未破坏礼教。 二，阮籍嵇康并不希望自己 的子孙模仿他们的行为，他 们的行为只是身处乱世的无 奈之举。 田园诗人：陶渊明 安于贫困，乞食，淡然平和 虽然超脱，但是并没有超然于世。 1.饮酒诗中有不少关于政治，他于世 事也并没有遗忘和冷淡，他的态度 比嵇康阮籍自然得多，不招人注意 2.当时饮酒的风气相沿下 来，不足为奇 总结 魏晋名士的风度与吃药饮酒有着密 切的关系，但是吃药喝酒放诞都只 是表象，实际上他们的行为都与乱 世政治有密切关系
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