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论环境对人影响的名言居必择乡,游必就士。战国荀况荀子劝学意思是(君子)居住必定选择风俗醇美之乡,交游必须接近贤德之士。荀子是“性恶论”者,他强调人的后天学习、改造的重要性。他认为环境对人有重要影响,所以主张居必择乡,游必就士。认为选择良师益友和有利于学习的环境,可以使人远邪近正,修身立德。譬犹练丝,染之蓝则青,染之丹赤。汉王充论衡率性篇练丝:白色的丝。蓝:青色染料。丹:红色染料。意思是好像白色的丝一样,放到蓝色的染缸中,就成为青色;放到红色的染缸中,就成为赤色。这几句以生动的比喻,说明人特别是青少年的可塑性很强。在山泉水清,出山泉水浊。唐杜甫佳人比喻山中隐居的人高洁,而出山之后世风日下,污染了人的灵魂。居必择邻,交必良友。明侠名名贤集意思是居住必须选择好的邻居,交游必须选择好的朋友。古人有“近朱者赤,近墨者黑”的说法,认为环境对人有很大的影响,接近好人可以使人受到好的熏陶,接近坏人可以使人受到坏的影响。这对青少年尤其重要,社会生活中已有不少教训。这两句是从苟子的“居必择地,游必就士”、皮日体的“居必择地,行必依贤”演化而来,作为人生箴言,仍可借鉴。昔孟母,择邻处。三字经意思是孟子的母亲为了使孟子拥有一个真正好的教育环境,煞费苦心,曾两迁三地,现在有时用来指父母用心良苦 ,竭尽全力培养孩子。人创造环境,同样环境也创造人。马克思、恩格斯人类过去、现在和未来,都始终是他们出生以前和降生以后的周围环境的产物。环境决定着人们的语言、宗教、修养、习惯、意识形态和行为性质欧文就所有的生物而言,即使最强烈的内在本质,在很大程度上出是由其所处的外部环境而造成的。乔治爱略特人的素质都相同,只是环境产生差异而已。利希滕伯格庄严的大海产生蛟龙和鲸鲵,清浅的小河里只有一些供鼎俎美味的鱼虾。莎士比亚住在什么地方,习惯就随什么地方。阿富汗在南瓜里度日,就成圆形;在竹子里生活,就成长形。越南盘圆则水圆,盂方则水方。元史拜让传环境的改变和人的活动的一致,只能被看作是并合理地理解为革命的实践。马克思世界上
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