柳宗元与古文运动(1).ppt

第五章 韩愈、柳宗元与古文运动 一、古文运动 l唐代古文运动以儒学复古为旗帜，以质朴刚 健的散文取代浮华柔糜的骈文，是一场弘扬 儒家道统的思想斗争，也是一场文风、文体 的革新运动。它的口号是“文以明道”，就是 要求用散文来阐明儒家古道的宗旨，摆脱骈 俪体裁的束缚，使文章的形式为内容服务。 因为参加的人多，目标明确，既有理论指导 ，又有创作实践，形成了规模较大的文学浪 潮，所以称它为文学史上的一次运动。 l代表人物：韩愈、柳宗元， 李翱、皇甫湜 古文运动的基本内容： l1、文道合一。道是目的，文是手段。文道 合一，即是要求内容与形式的统一，文为道 服务。 韩愈提出：“志乎古道”（题欧阳 生哀辞后）；柳宗元提出：“文者以明道” （答韦中立论师道书）。但两人所说 的“道”，内涵并不完全一致。韩愈以儒家道 统自居，强调的是正统的儒家孔孟之道， 而柳宗元作为改革家，强调的是“辅时及物 之道”（答吴武陵论非国语书）。 l2、革新文体。包含以下三个层次 ： l（1）反对骈文，提倡先秦两汉古文。 l（2）重视“文”的作用。 l（3）对作家创作的要求。 3、重视学养： l韩、柳等古文家继承并发展了孟子的“养气说”， 强调提高作家学养。韩愈主张从道德与学术两方面 ，提高作家修养。韩愈提出气盛言宜的观点：“气 盛则言之短长与声之高下者皆宜。”（答李翊书 ）要求以气势驾驭言辞。又提出“养其根而俟其 实，加其膏而希其光”（同上）。柳宗元也要求作 家“文以行为本，在先诚其中”（报袁君陈秀才避 师名书）。他还强调作家深入社会，了解现实人 生。 l“古文运动”的参加者中影响较大的是韩愈的 弟子李翱和皇甫湜。李翱的代表作有答朱 载言书、寄从弟正辞书等，阐述了韩 愈关于道的观念，强调文以明道。他的散文 简洁平易，发展了韩文“文从字顺”的特色。 皇甫湜的代表作有答李生书（三篇）， 要求“意新”、“词高”，其主张及创作实践都 发展了韩文奇崛的一面。 总结 l古文运动推翻了统治文坛数百年的骈文，革 新了文风文体，使我国散文走上健康发展的 轨道。 二、 韩愈 l（一）生平： l韩愈（768-824），世称韩昌黎、韩吏部、 韩文公。自幼好学，七岁读书，十三能文。 从小就立下济时用世的志向。792年登进士 第，三试吏部不中，后为四门博士、监察御 使。此后数年，屡有升降。长庆四年病卒， 谥号文公。有昌黎先生集 （二）思想： l韩愈儒家道统继承人自居，一生致力于排斥 佛老、弘扬儒学。他的思想主流是积极进步 的，如崇尚兼济，鄙弃独善；拥护统一，反 对割据；主张仁政，抨击时弊；倡导师道， 奖掖人才等。然而他的思想非常复杂矛盾， 这些都在他的散文创作中都有反映。 （三）创作： l1、诗歌： l韩愈今存300余首诗，最显著的特点是诗风豪放雄 奇。他的诗大都气魄宏大，气势磅礴，改变了大历 以来诗坛上纤巧卑弱的现象。其次，是他有意打破 诗歌传统的表现手法，用奇字、造拗句、押险韵， 想象奇崛，意象怪奇，构思奇特，标新立异。表现 了一种过去从未曾有过的风格。 l韩愈的另一创造是“以文为诗”，就是把过去 不曾入诗或不宜入诗的材料和手法引进诗歌 。如将散文的某些表现手段、结构方法、语 言形式用于诗歌；用散文那样浩瀚的体制来 扩展诗的篇幅；以汉赋那种铺陈排比来结构 诗歌；语言打破匀称、均衡、和谐、圆润， 使律化的诗歌复古，通篇单行等。这对后世 诗歌尤其是宋诗的散文化、议论化有极大影 响。 l韩愈的代表作有南山诗、陆浑山火 、山石、八月十五夜赠张功曹、 左迁至蓝关示侄孙湘、听颖师弹琴等 。 2、散文： l韩愈的散文有300多篇，内容十分 丰富。风格：雄健豪放，波澜壮 阔。大致可分为论说文、杂文、 记叙文、抒情文四类： l（1）论说文：鲜明体现了他文以“明道”的主张，集 中阐发了他关于儒道的基本思想。 l（2）杂文：主要揭露官场中的丑恶和官僚制度的腐 l朽，讽刺各级官僚尸位素餐，批评士大夫的种种不 良风气。 l（3）记叙文：继承和发展了史记、汉书记 事写人的传统，善于选择典型的真实事件和细节来 突出人物的主要性格，在客观的叙述中寄寓作者强 烈的爱憎感情 l（4）抒情文：主要见于祭文、书信中。这些作品融 抒情、叙事和议论于一体，感情强烈，具有很强的 艺术感染力。 三、柳宗元： l1、生平： l 柳宗元（773-819）河东解县人（今山 西永济）世称柳河东、柳柳州。青少年时代 就立下雄心壮志，“颇慕古之大有为者”。 贞元九年（793年）中进士，十四年登博学 鸿词科，贞元二十一年（805）十一月，柳 宗元和刘禹锡等八人同时被贬为远地各州司 马，史称“八司马事件”，他被贬为永州（ 湖南零陵）司马。有柳河东集。 2、柳宗元的诗歌： 柳宗元是杰出的思想家、文学家，他的 诗数量虽不算多，但特色鲜明，成就很高。 柳诗多作于被贬之后，大体分为叙事诗、寓 言诗、抒情诗、山水田园诗四类。其中抒情 诗和山水诗尤有特色，成就也更高。 l 失败的悲愤和被贬的怨艾始终萦绕在柳宗元的 心头，所以诗中常常呈现一种空旷孤寂、幽深清远 的意境。他善于将壮志豪情与对国家衰退的忧思交 织在一起，宏阔的境界与萧瑟的景物交织在一起， 抒发了迁谪的悲愤抑郁和去国怀乡的情思。如登 柳州城楼寄漳汀封连四州通过登楼远望，抒发了 诗人离乡别友的悲苦和对挚友的深情怀念，流露出 对时事艰危、环境险恶的忧伤和不平。此诗赋中有 比，虚实相生，情景交织，具有强烈的感染力。 l与浩初上人同看山寄京华亲故以“若为 化作身千亿，散向峰头望故乡”的奇想，抒 发怀乡思归之情，极为沉重。 l 长期贬谪远荒的生活，使柳宗元对自然山水有 特别亲切的感受，山水成为他政治上遭受打击，心 情压抑时的最好慰藉。他因山水诗的突出成就与韦 应物并称“韦柳”，成为唐代继王维、孟浩然之后有 代表性的山水诗人。柳宗元的山水诗构思精巧、意 境清新、情致深婉，处处显出其清峻高洁的人格， 流露出孤寂凄婉的情绪。名篇江雪以孤舟独钓 的老翁形象，寄托了诗人清峻高洁的人格和被贬远 荒的孤寂幽愤。 l 柳宗元以160多首诗而自成一家，风格 淡泊简古。苏轼称其诗“发纤秾于简古，寄 至味于淡泊”（书黄子思诗集后），谓 其与陶渊明均“外枯而中膏，似淡而实美”（ 东坡题跋评韩柳诗），指出柳诗朴素 精练的语言中蕴含了丰富深远的情思，足见 柳诗所达到的高度。 3、柳宗元的散文 l柳宗元是唐代杰出的散文家，也是“唐宋八 大家”之一。今存400多篇散文，其中大部 分是政治、哲学方面的论文。这些文章着重 从典章制度、时令刑政、天人关系等方面系 统地阐述了他对“圣人之道”的理解，从对历 史事件、事实和传统观念的重新审视中，批 判和辨析先秦以来各家政治学说，总结了国 家兴亡理乱的教训。 l如封建论论述帝王受命于人，而不在于 天，“郡县制”取代“封建制”乃“势”之必然， 批判了封建世袭制。六逆论批判了为乱 之本的维护旧等级秩序和任人唯亲的思想， 指出任人唯贤才是“择君置臣之道、天下理 乱之大本”。都表现出作者目光犀利、逻辑 严密的特点和锐利警快的风格。这类文章往 往直接从要害处入手，就正反两方面提出质 疑，使结论水到渠成。同时以构思的峭奇引 人入胜。 （1）文学性散文 l柳宗元还写了许多文学性散文。有的寄托政 治失意的苦闷，有的讽刺封建统治阶级丑恶 的人情世态，有的反映劳动人民的疾苦和赋 税剥削的苛重，有的歌颂敢于伸张正气、为 民除害的英雄人物。内容丰富、形式多样。 善于以小见大，就本论理，借题发挥，从平 常的生活事件中揭示出各种尖锐的现实矛盾 ，在简洁的叙事框架中包涵着深厚的思想内 蕴。 l如捕蛇者说通过蒋氏以捕蛇为生的遭遇 ，深刻形象地控诉了“苛政猛于虎”的现实悲 剧。愚溪对嬉笑怒骂，反语正说，在诙 谐风趣中蕴藏着深沉的牢骚。 （2）寓言散文 l柳宗元的寓言散文也取得很高的成就。先秦时期寓 言主要是作为一种论据存在于诸子散文和策士言辞 之中，一般是一个故事说明一个道理，一篇中可以 连用几个寓言。柳宗元则使寓言独立成篇，每个故 事中都包含着他对各种社会现象的深刻观察。他善 于用各种动物拟人，抓住某一特性加以夸张，使读 者既可以从中领会作者对当时社会政治的讽谕批判 意旨，又可以结合自己的思想和生活经验，从不同 角度认识它们的丰厚意蕴。类比贴切，择喻精当， 寓意警策。 （3） 传记散文 l柳宗元传记散文成就也很高。其中不少以下 层劳动者为描写对象。他往往借题发挥，通 过对某些下层人物的描写，反映中唐时期百 姓的悲惨生活，揭露尖锐的社会矛盾和黑暗 现实，讽刺丑恶的社会现象。达到一般的史 传文所不可能具有的深刻的思想意义。在艺 术上，他重视人物的精神特质和形象的真实 性，善于选择典型材料和进行细节描写。 （4） 山水游记 l山水游记是柳宗元散文中最精彩的部分。他对山水 游记的发展作出了开创性的巨大贡献。此前南朝的 山水游记多用骈文书信体表现，而且是以表现声色 之美为主。初盛唐的亭阁山水记多用于刻石记功， 缺乏作者的真情实感，真正称得上山水游记的作品 并不多。柳宗元山水游记多作于被贬永州时期。他 观察细微，描绘精确，而且字里行间寄托了他遭贬 被弃的悲愤。代表作是永州八记。一方面，他 用精确的语言、细腻的描写，展示了形神兼备的景 物图画；另一方面，又通过主观感受的强烈介入和 鲜明表现，创造出情景交融的艺术境界，把山水散 文创作提高到了一个新的水平，从而确立了山水散 文在文学史上的独立地位。 l柳宗元散文的基本特点是风格高古峭拔，立 意新奇深刻，逻辑思维精密，论辩锋芒锐利 ，文字精致简洁。 四、晚唐小品文： l韩柳所倡导的“古文运动”所取得的成功，使 得散文在中晚唐出现了新的趋向：一是应用 散文的普及。绝大多数作者都改用散文写疏 议、碑志、序文等各种应用文；二是韩柳创 建的杂说、传记、序文等已成为中唐作家常 用的艺术形式，文学性散文大为增加，有的 文章已接近传奇。 l唐末小品文继承和发扬了古文运动批判现实 ，文以载道的传统，在讽刺尖锐，见解深刻 方面甚至较韩柳有过之而无不及。在形式上 ，发展了韩柳文中幽默的一面，打破了唐代 古文过于一本正经的沉闷局面，使散文题材 开拓到日常生活中的琐闻、杂感等各个方面 。风格趋向于轻松活泼，对赋、铭、箴、赞 等文体进行了由骈转散的革新，丰富了散文 的艺术表现手法。 皮日休 l皮日休散文的代表作有鹿门隐书。他善 于运用小品文的形式，以古喻今，借此论彼 ，其思想锋芒表现出明显的叛逆色彩。在 读司马法中，他抨击了历代统治者“取天 下以人命”的罪恶；在鹿门隐书中揭露 封建官吏为盗的反动本质和暴君的罪恶，猛 烈抨击贪官污吏，讽刺陋风恶俗。感情激昂 ，寓意深刻，笔锋犀利。 罗隐 l罗隐（833909），原名横，字昭谏，号江东生 。杭州新城（今浙江富阳）人。著有谗书五卷 。尖锐抨击了帝王的骄奢淫逸，以及宦官擅权，藩 镇跋扈，官僚尸位素餐，社会风气腐败等种种时弊 ，抒发了贤才遭嫉的牢骚怨愤。鲁迅评价说：“罗 隐的谗书，几乎全部都是抗争和愤激之谈。” （小品文的危机）罗隐的文章语言锋利，立论 深刻。他善于把道理、观点寄托在文章故事之中， 以委婉曲折的形式来讽刺现实，起到振聋发聩、匡 世正俗的作用。在艺术上，罗隐善于联想发挥，无 论史实、传说、片言只语、琐事细物，都可以信手 拈来，议论成章，寄托讽谕。 陆龟蒙 l陆龟蒙（？882），字鲁望，姑苏（今 江苏苏州）人。自称