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天津租界建筑的解体性研究 摘要:本论文旨在在近现代建筑艺术整体框架中,剖析和审视天津近现代租界建筑的解体性问题。以及解体性现象在天津的发展规律及轨迹,并试分析其现象产生的原因。以期发现新规律、得出新结论。 关键词:解体性; 租界建筑; 新古典主义 纵观建筑历史我们看到,建筑实质上产生于人类的需要。人们的需要无非在于功能和形式两方面。最初由于自然条件等因素的制约和限制,建筑的功能决定了建筑的形式,建筑的形式完全服从于其在功能上的要求,因此并无不同的派别与艺术倾向。但是,随着社会生产力的发展,社会大众已经厌倦了传统的功能主导一切的建筑形式,并且有条件开始追求按照精神和情感层面上要求所进行的建筑形式上的塑造,因此出现了以大胆打破了功能对于建筑形式的束缚建筑形式,并开始使用夸张的建筑形态的解体性建筑空间形式。 充斥着“解体性”的现代艺术流派 艺术,从它一开始诞生的时候,就是和人的社会生活、人的幸福和利益联系着的。而艺术创新既要源于生活而又要高于生活。在艺术创新的发展史中,每一次的艺术创新都往往包含着对既有的艺术形式的“破坏”、“分解”与“重组”,早期的野兽主义画派用直率、粗放的笔法,解体了传统艺术对于对于物象的写实手法。而立体主义则是解体了传统艺术形式上人们对于透视关系的理解。而现代艺术的诸多流派的产生则诠释出了艺术的解体性,是在否定了传统的艺术形式后所产生的,是对传统形式的一种挑战。而在进入工业社会以后,现代艺术家们在创新的基础上,开始了对旧艺术的更为猛烈的批判和改造,尤其是进入信息科技社会之后,新的科学技术为新的艺术流派和艺术形式的产生奠定了基础,艺术家们在科学技术的支持下,开始了对传统艺术更为疯狂的“解体”运动。 现代解体性艺术建筑 建筑体现了人类美学观和价值体系。正因为这个原因才会衍生出当代各种形形色色的建筑风格、建筑流派。每一种现代艺术思潮都是在一个具有其自身特色的、特殊的社会经济和文化背景下催生出来的。近现代建筑受到现代艺术的影响,现代建筑师们开始了摆脱以往学院派“一元”的,僵化的,循规蹈矩的创作手法,开始寻求对既有形式拆分与破坏重组。而由于建筑形式承载着许多社会责任并且在技术上的受到限制,所以在解体性艺术出现后的相当长时间内才在建筑形式上大量的应用。但这并不妨碍解体性作品、流派及理论的出现,从19世纪上半叶出现的折衷主义创作思潮打破了古典建筑不同风格在建筑样式上的局限。而后19世纪出现在英国的“艺术与工艺运动”以及19世纪80年代始于布鲁塞尔的新艺术运动更展现出了西方国家对于新建筑形式的探求。到了20世纪20年代出现在世界博览会上的路德维希密斯凡德罗设计的巴塞罗那德国馆,将解体性的思维应用于建筑空间中,诠释出了与传统建筑空间不相类似的空间概念。 天津老建筑空间中的解体性问题研究 作文 天津作为中国北方第一大港口城市,直辖市,位于九河下稍,拥有1300万人口和600年的城市历史,相比较中国古代5000年的历史进程,还是一个十分年轻的城市。但是由于中国近代特殊的历史背景和环境,在建筑方面她的发展不仅仅传承了中国传统近代建筑的特点,更是与西方建筑思潮有着密切的联系。可以说天津的租界建筑的产生与发展与租界产生和发展息息相关。 天津租界最早始于1860年,天津被辟为“通商口岸”,此后的几十年内,各个列强在天津的租界面积逐渐扩大,在列强租界侵蚀天津的同时为天津的建筑带来了许多新的,打破中国固有的传统建筑观念的,当时先进的建筑风格及建筑技术。而这个时期正是欧洲各国建筑思想最为活跃的时期,解体性现象已经开始超脱艺术的范畴并在建筑中显现。作为八国租界城市的天津,其租界建筑直接受到当时各种思潮的影响,外形纷繁多样。这其中不乏具有解体性艺术特征的建筑及创作手法。大略可以讲租界建筑的解体性手法可以概括为以下两种: (1)、各种风格符号的自由拼贴 中华民族的文化拥有着五千年的历史,并具有极强的包容性与融合性,纵观中国历史,尽管有被外族统治的阶段,但是翻开文化的历史我们不难发现,无论是哪个民族的文化当进入到中国文化当中来后,无一不被博大精深的华夏文明所解体并同化。建筑文化作为文化中的一部分,自然也是这样。天津的租界建筑虽然是建立在西方人之手,但是处于中华文明当中,不免被同化的命运,因此出现了很多“解体”了中国传统建筑的建筑符号语言以及传统西方建筑形式与秩序的形式,并使之相结合的建筑,因此创造出了许多具有“中西合璧”风格的建筑。这类作品在天津的租界中很容易被发现,略举几例,以窥一斑。 意大利领事馆住宅,建筑师巧妙的解体了中式建筑的屋顶及装饰、并结合由意大利传统建筑形式中提取出来的线脚、门窗套进行设计,整个建筑沿用中国传统的对称式布局,两种形式相得益彰。 位于和平路与承德道交口的原东莱银行是早期中国建筑师带有解体性质的作品之一,建筑师在模仿西洋古典银行的建筑的同时不拘泥于完全模仿,将解体了的欧风装饰和具有浓郁天津地方特色的装饰手法运用到建筑装饰当中去。不失为欧风特色与天津地方特色相融合的一个成功的作品。 诸如此类的例子还有很多诸如位于老和平路上的原浙江兴业银行,整体建筑风格为西洋古典折衷主义建筑手法,而在柱子的处理上解体了传统的西方柱式,加入了带有中国古钱币图案的符号。使建筑更加具有中国气息。 通过这些例子我们不难看出,在天津租界建筑中虽然存在着很多的解体了中国风格建筑符号的建筑,但是仍然仅仅只存在于简单的装饰贴花中,或者是利用传统的中式屋顶作为元素加入到建筑当中去。导致这种现象的原因可能有一下两点: 19世纪末20世纪初,人们对解体性艺术的理解仍旧停留在纯艺术的层面,而对于建筑艺术,则还是停留在浪漫主义、折衷主义等古典复兴的风格当中,当然这些也与业主、管理部门以至这个社会的审美等复杂因素相关。 、19世纪末20世纪初,当时的中国社会处于半封建半殖民地的状态西方列强不仅仅要通过战争手段侵略中国,更在在文化上对中国文化进行侵略,而文化侵略的主要手段在于宗教的侵略,西方传统的基督教和天主教均是倡导守旧的保守主义者。因此这个时期更多的建筑很难打破以欧式复古 为主导的建筑风格。 (2)、将原有传统建筑的符号解体,并赋予其全新的定义与使用功能 标志是用一种特定的符号来度量一种特性的依据,使之产生一种固定的呼应关系。例如我们看到红十字就必然想到医院;看到白色的线脚就必然想到欧式古典建筑;看到斗拱就必然想到中国传统建筑。这些都是符号标志对我们的一种隐喻。而在天津的租界建筑中有些建筑就解体了这样的一种隐喻与呼应关系。他们试图解体原有的符号与功能之间的联系并且赋予这些符号新的定义。最典型的例子来源于老天津西站。 老天津西站的建筑风格为德式的新古典主义,立面为对称式构图,红瓦坡顶,开有老虎窗和烟囱,具有典型的德国中古时期别墅式的风格。建筑师将这种传统的别墅符号巧妙的进行了解体,并合理的安排了内部的使用空间使其满足火车客运站的功能要求。 由天津西站的例子可知,对于建筑符号意义的解体与转义,在这个时代的建筑师已经开始了最初步的追求与探索。 至此,我们对于天津租界建筑空间中的解体性艺术存在形式已经有了初步的了解。并指出了其存在的特性。对于天津租界建筑解体性的研究,其出发点在于发现这些传统的租界建筑中所蕴涵的解体性空间艺术的形式以及他的发展轨迹及规律。经过研究我得出的结论:在天津,解体性艺术虽出现较早,但是碍于种种的技术问题与历史问题,他在很长一段时间内并没有特别明显的显现出来。只是隐约的蕴含在的建筑形式的细枝末节甚至于无关紧要的部分当中。由此我们不难看出,19世纪末20世纪初的一段时期内,社会大众与建筑师的思想还是未能完全摆脱传统古典主义的风
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