2013年北京丰台一模语文试题答案.doc

20122013学年北京市丰台区高三年级第二学期统一练习（一）语文参考答案及评分标准 一、本大题共5小题，每小题3分，共15分。1B 【A 因咽（噎）废食 ，露（lu）马脚；C脑(恼)火，瑕不掩瑜（y）； D出其（奇）制胜 ，一抔（pu）土）】2 C 【（姻缘：指婚姻的缘分。 因缘：缘分。赋予：交给（重大任务使命等）， 付与：交给。处世：在社会上活动，跟人往来相处。处事：处理事务）】。3A （差强人意：大体上还可以使人满意。尘埃落定：比喻事情有了结局或结果。冰山一角：比喻事物已经漏出来的一小部分。莫衷一是：不能得出一致的结论）。4 D（A“关键在于”与 “是非常重要的”句式杂糅。 B不合逻辑，“将近”与“多”矛盾；语序也不当，“我国网络创业累计创造就业岗位将近1000万多个”应为“我国网络创业创造就业岗位累计将近1000万个”。C分类错误。粮油、肉类、酒类、调味品、保健品、农副产品分类混乱）。5C (归有光是明朝人) 二、本大题共4小题，每小题3分，共12分。6C（更：经历）7A（A则：两处均表承接，就。B其：代词，他的；副词，难道。C者：指代性助词，的人；助词，表停顿。 D之：助词，的；助词，主谓之间表停顿，取消句子独立性）。 8A（游燕：即游宴，游玩娱乐；这里没有省略成分）。9D（“作者认为张道人修仙的方法不正确，应该像方东谷一样喝酒”，文中无根据）。三、本大题共4小题，共24分。10答案示例：在大节上不要超过界限，在小节上有点出入是可以的。【评分参考】3分，意思符合即可。11. 孔子曰/夫诗不云乎/野有蔓草/零露漙兮/有美一人/清扬婉兮/邂逅相遇/适我愿兮 /且夫齐程本子/天下之贤士也/吾于是而不赠/终身不之见也。【评分参考】断对两处得1分，断错两处扣1分。“/”处可断可不断。12（8分）曰：“ 为国以礼 ， 其言不让 ，是故哂之。” (论语子路、曾晳、冉有、公西华侍坐)积水成渊， 蛟龙生焉 ；积善成德， 而神明自得 ，圣心备焉。 (荀子劝学)臣本布衣，躬耕于南阳， 苟全性命于乱世 ， 不求闻达于诸侯 。 (诸葛亮出师表)带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩 。 诚既勇兮又以武 ，终刚强兮不可凌。 (屈原国殇)于嗟鸠兮， 无食桑葚 ！于嗟女兮， 无与士耽 ！ (卫风氓)莫听穿林打叶声， 何妨吟啸且徐行 。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ 一蓑烟雨任平生 。(苏轼定风波)【评分参考】每句完全正确得1分，句中有错字或多字或漏字该句均不得分。回答超出4小题者，只判前4小题。13（8分）（3分）C（“没有流露出自己的情感态度”有误）。（5分）答案示例及评分标准:这里使用了反衬的修辞手法(或含蓄风格或白描写法或视觉、听觉的有趣变化等等角度来分析，只要言之成理亦可；说出手法1分)。两句诗是说，山林茂密，茅屋隐而未现；从那传来的声声鸡鸣中，才知道有人居住。这声声鸡鸣，以动衬静，使人感觉这里的环境更加宁静（结合诗境分析具体的表达效果，2分；笼统空泛不得分）；也更让读者感受到这里的人与世无争、恬淡闲静的生活；从而抒发了恬淡闲适、超凡脱俗的情怀（分析作者情感态度，2分；意思符合即可）。四、本大题共2小题，共8分。14（3分） C(“插秧”即“点样”) 。15（3分） B (文中“检测的原理简单来说是这样的”并不等于“原理简单”，而且“操作起来十分容易”于文无据) 。 16.（5分） 答案示例：基因芯片能处理人工对比无法处理的大量信息，给癌症等复杂疾病的术后治疗提供极大便利。基因芯片体积小，方便携带，随着技术的发展，可能做到自己取样自己分析，实现远程诊断和治疗。一旦生物的兼容性问题得到解决，基因芯片能植入人体，就可以变现在的治疗医学为预防医学。【评分参考】 第一个要点，1分；后两个要点，各2分。意思符合即可。五、本大题共4小题，共28分。 17A、B【评分要点：答对一项得2分，两项全对得4分。选错不扣分。简析：A、“北京的太阳热得十分干脆、痛快而不同凡响”不是作者想念北京的原因。B、从原文“都一处一条龙月盛斋这些店招看了就使人感到亲切，即使里边卖的食物与过去不大一样了，也不要紧”可知，作者并未表示“为其中食物变化不能保持传统风味而失望”】。 18（6分）答案示例： “前门箭楼的燕子”含有双关的意味：一是指围绕箭楼飞翔的千百只燕子，一是箭楼的侧影像一只凌空飞去的燕子。古今对比，通过古人喜欢用燕雀这样的小动物点缀宫廷殿阁制造凄寂气氛与作者眼前所见的一派喧腾来表达作者对新时代的赞颂之情。借活灵活现的燕子来表达对古代建筑师精美造型的赞美之情，借此表达对某些民族形式、优秀传统的继承和发扬的呼吁之意。【评分标准：每一点各2分，共计6分。意思符合即可，不必拘泥于具体词句。着眼于文题与内容的关系，关键词：双关，并能指明两重意思。着眼于材料的运用，关键词：对比，并能说明其内容。着眼于思想感情的表达，关键词：赞美，呼吁】。19本题为开放性试题，答案不必过于拘泥。（6分） 示例一: 作者在前门大街上看到“都一处”“一条龙”“月盛斋”这些店招后，说“都一处”也卖蟹肉包子时（1分）；对此，作者发表自己的看法：是“南风北渐”了 (1分) 。运用叙事的基础上发表感叹（1分），表达对北京变化的看法，在这里，作者赞美了新时期北京的发展变迁（2分）。（语言表达，1分） 示例二： 作者在前门箭楼前，看到新粉刷的箭楼后，想到曾经箭楼上的招贴画，就像浑身贴满了膏药后（1分）；对此，作者发表自己的看法：那可真让人不舒服，简直就像中华民族百多年来苦难的象征。她像一位英雄的母亲（1分）在叙事的基础上发表感叹（1分），表达新中国成立特点是新时期北京的巨大变化，抒发作者由衷的赞美之情（2分）。（语言表达，1分） 【评分参考】（6分）按点给分，意思符合即可。20（12分） 表明观点态度（2分）示例：答案示例之一：我同意这一观点。作者以优秀的传统建筑为触发点，表达自己对中国优秀传统在继承学习中存在的只摹其形而不解其神的生硬刻板做法的深入思考，表达自己对优秀传统继承并发展的理解，这是符合客观实际的。例如，在对待国学这一问题上，一些人不加甄别、不考虑社会环境，甚至有些人极力主张在小学阶段推行全员背论语弟子规等国学经典，就属于盲目、教条、死板的对待原本优秀的传统文化，如果不能取其精华，如果不能去其糟粕，这样的僵化思想，只能导致继承优秀传统的失败后果。答案示例之二：我不同意这一观点。作者仅以一个建筑为例，来表达自己对中国优秀传统在继承学习中存在的问题的忧虑，显然是片面的、有失公允的。事实上，在继承优秀传统中，我们在理论研究上、实际运用中，探索继承基础上的发展路径，灵活运用，取得了可喜的成果。比如，我们在尊重历史原貌和精神基础上，对北京现有“胡同”加以修缮保护，通过现代化的手段，使北京胡同这一优秀传统成为举世闻名的文化符号。因此，我们对优秀传统的继承与发展使其更具现代生活气息，更富有生命力，更能彰显它强大的精神力量。 【本题为开放性试题。意思对即可。观点明确，2分；必须明确观点，即：同意或者不同意，不得模棱两可。联系本文相关内容，2分；与文题扣合，不得游离文本。联系实际，4分（典型事例2分，分析合情合理2分）。语言表达，4分。语言优美，严谨连贯，说理深刻】。六、本大题共1小题，共60分。21作文（60分）依据高考评分标准评分。 依据2012年北京市高考作文评分标准：类别评分要求评分说明一类卷（6050分）紧扣题意、中心突出内容充实、感情真挚语言流畅、表达得体结构严谨、层次分明以50分为基准分，向上浮动。符合一类卷的基本要求，有创意、有文采的文章可得55分以上。二类卷（4940分）符合题意、中心明确内容较充实、感情真实语言通顺、表达大致得体结构完整、条理清楚以40分为基准分，向上浮动。符合二类卷的基本要求，其中某一方面比较突出的文章可得45分以上。三类卷（3930分）基本符合题意、中心基本明确内容较充实、感情真实语言基本通顺、有少量语病结构基本完整、条理基本清楚以30分为基准分，向上浮动。符合三类文的基本要求，其中某一方面较好的文章可得35分以上。四类卷（290分）偏离题意、立意不当中心不明确、内容空洞语言不通顺、语病多结构不完整、条理混乱以29分为基准分，向下浮动。 【说明】：每3个错别字减1分，重复的不计。字数不足，每少50个字减1分。缺题目减2分。附：文言文参考译文：岳阳城南吕仙亭，正对南津港口。古代所说的邕湖，是湖水回流因而称“邕”。城东南几座山上的水，从南津西北流入湖里，湖水涨，又从东南流入山间，全部十多里远地方都是湖水了。所以山水的美景，吕仙亭兼而有之。从亭中远望，凡是岳阳楼所看到的景物，全能看到，青苍秀美的景色，又非常适合赏幽的人观看。至于在月夜划船游览，没有风波乍起的恐惧。只有亭下可以。唐代张说做岳州的刺史，和宾客同僚游乐，多在南楼和邕湖上的寺院，（这些事情）在他的诗中看到，南楼就是岳阳楼。寺院现在还存在，而亭子坐落在它左边土山稍往前的地方，相距才几百步，寺的美景已转移到亭子这里了。然而岳阳楼坐落在城附近，从唐以来，名贤学士，都登楼并在上面写诗，流传到现在，太兴盛了。亭子的兴建比楼晚，它距离城将近三里远，四方的客人经过郡，登楼之后，没人访问亭子，因此亭子不如岳阳楼在天下有名。而且岳阳楼地基高并且宽敞，又在它的上面建楼，有相连的房屋容纳人吃饭饮酒和住宿，超过岳阳；而且远离城市的喧嚣，很少有闲杂之人游览，也是因为所处的地方好啊。吕仙，是世人所传吕洞宾仙人，一号纯阳子，唐末人，他的踪迹旧事，在岳州很多，大概曾经有三醉的诗，所以在岳阳楼塑造了他的塑像。又有城南遇老树精的诗句，这亭子是为他而建造。据范致明岳阳风土记，有城南白鹤山有吕仙亭，亭是在宋代开始建造，以后不断扩建的记载。我从小性格喜欢放达任性，到巴陵郡（今岳阳）多住在亭下。近来经过战乱，亭子毁坏了，道士李知亮募集资财修复它。智亮有才能，增加了楼层，规模也超过了过去，亭子的走廊向旁边扩展，经过一年终于建成。因为我往日到过这里，知亮求我给新亭做记。余只是对神仙的事一无所知，从谁那里了解它呢？扬子云说：“神仙，不能用来做什么。有和无，不要考问了。”秦汉的国君，因求仙到处游历，最终也没有遇到神仙；唐代士大夫喜欢服用金石之药，多被药所遗误。小说记载唐朝时候成仙的人特别多，都是荒诞鄙陋，不可称述，而纯阳氏的名字，唯有他的名字文雅而著名。我看张说岳州的诸诗，屡次有提到神仙的。当时没有纯阳氏，而岳之湖上，本来就有仙人往来的传说。是不是隐居的人士出没在江湖之中，人们看到他们认为他们是神仙呢？或者是湖上诸山，石头堆集浮在水面，好像近却又很远，让人有海上蓬莱的联想呢？大概神仙不可学，而心里又不能没有它。像山川奇异遥远的乡间，让脱离世间束缚的人生活期间，必将有恍惚追随的人。果真有还是没有，都不值得谈论了。我过去在亭子，见到张道人，以吐纳呼吸等修仙方法锻炼身体最长久，能用气运动自己的两个耳朵，后来竟因老而死去。而他的徒弟方东谷，不学做神仙，独能喝酒，我到了就和他一起喝得大醉。我听说吕洞宾因酒而成仙，现在智亮难道成仙了呢，还是成酒鬼了呢？我虽然年纪大了，不喜欢进城，还希望像过去一样在亭下面游玩。 断句文段参考译文：孔子在郯国之郊碰到了一个叫程本子的人。孔子（特别高兴），把车都停下来，两个车盖紧紧地靠在一起，两个人各自坐在车上谈了很久。过了一