积极有效地推进史料教学.ppt

积极有效地推进史料教学,以言感人，讲述有细节的史料。,以理动人，讨论有争议的史料。,视野与见识：史料教学的生命力。,质疑与批判：史料教学的基本点。,运用史料时还应让学生了解相应的历史背景，避免对史料进行支离破碎的解读或断章取义的解释，应鼓励学生批判性地阅读史料。,任何史料都应接受批判性的分析。,课堂教学中，教师应根据教学目标，从多个角度入手，精选各种具有代表性的史料，甚至观点相左的史料；节选加工时要保证其原意的完整性，并注明出处。,呈现史料时要尽力做到客观公正、不偏不倚。,史料教学中“史论不结合”。,运用史料迷失方向。,引用史料不作鉴别。,所引史料过于单一,史料教学模式单一。,史料与结论不匹配。,“呜呼！予与魏，各生异域，不相识姓名，感时著言，同在是岁，而其所见亦有暗合者，一何奇也，真可谓海外志士矣！”,“呜呼！忠智之士，忧国著书，其君不用，反而资之他邦，吾固不独为默深悲，抑且为清主悲也去！”,中国人寡知日本者也。黄子公度撰日本国志，梁启超读之，欣怿咏叹黄子，乃今知日本，乃今知日本之所以强，赖黄子也。又愤懑责黄子曰：“乃今知中国，知中国之所以弱，在黄子成书十年久，谦让不流通，令中国人寡知日本，不鉴、不备，不患、不悚，以至今日也。”,此书早布，省岁币二万万,1906年五月陈天华的灵柩从日本起运经上海、武汉运回故乡长沙安葬。一支浩浩荡荡的送葬队伍涌出长沙城，徐徐向岳麓山移动。队伍的前导，是由众人抬着的一具灵柩，跟随者大都披麻戴孝，打着旗帜挽联、祭幛，延绵十余里。涟涟湘水，回响着悲怆的挽歌；巍巍岳麓，宛若披上缟素。这哀而动人的场面，使沿途被官府派来阻止葬礼的巡警呆立一旁不敢干涉。葬礼开始后，主祭人讲到陈天华不惜跳海殉身时是泣不成声，下面送葬的数以千计的中小学生是嚎啕大哭。,在希特勒执政期间，德国的经济有了很大的发展。到1938年，德国的失业率降低到了1.3，而同期的美国为1.89，英国为8.1，比利时为 8.7，荷兰为9.9。从1972年到1937年，德国的国民生产总值增长了102，而国民收入也增加了一倍。希特勒的个人生活也极为简朴，他是个素食者，不喝酒、不抽烟，更不闹绯闻，从没有为自己的享乐乱花过纳税人的钱。 陈勤:德国人为什么拥戴了希特勒,英法所以焚掠圆明园者，因有龚半伦为引导。半伦名橙，自珍子。为人好大言，放荡不羁，窘于京师，辗转至上海，为英领事纪室。及英兵北犯，龚为向导，曰清之精华在圆明园。及京师陷，故英法兵直趋圆明园，而大内得免于难者，说者谓龚半伦之赐也。此种传说，至今故老多能道其详。而咸丰十年八月癸亥之谕，亦曰，该夷去国万里，原为流通货物而来，全由刁恶汉奸，百端唆使，以至如此决裂。则汉奸唆使之间，出于文宗诏谕，当有所指。,关于建立新法院的初衷，一位先生告诉我：“清国人对事物的判断常常受到其民族文化传统的影响，也受到个性品格的局限。他们断案，不管是肯定或否定，通常都根据审案法官的感觉而定，并不重视证据与严密的逻辑推理。英国政府察觉了这个情况，这成为英国力求在清国乃至全亚洲扩张自己影响的重要原因。” 摘自1906年的上海：公审会廨一个美国律师的观察,出庭者没有座位。前不久还依照旧的习俗，要求出庭人一律下跪，直到最近这一要求才被废止。 刑罚非常残酷。有一种死刑叫“凌迟”，就是将犯人身上的肉一片一片割下，令他痛不欲生。 判案非常随意。那名抢劫犯被裁决“站笼处死”，而拐卖幼童的四名妇女仅仅被判了一个月。 审判非常快。半天旁听了六个案件，一个拐卖幼童案仅用3分钟就给被告定了罪。通常还未等翻译把案情译完，已经定罪了。 罪名非常怪。有叛逆罪、卖妻为奴罪、私通会党罪，甚至还有“持照人力车晚九时在芝罘路揽客”等稀奇古怪的罪名。 没有陪审团，法官可自行审案，当堂发落，有权判处嫌犯有期徒刑甚至死刑。,脚踏车及犬不得入内； 小孩之坐车应在旁边小路上推行； 禁止采花捉鸟巢以及损害花草树木，凡小孩之父母及佣妇等理应格外小心，以免此等情事； 不准入奏乐之处； 除西人之佣仆外，华人一概不准入内； 小孩无西人同伴则不准入内花园。,“公家花园（即外滩公园）自去年听华人领照入内之后，夏令往彼纳凉者颇不乏人。然有挟妓以入者，此已犯西人之大忌，而妓又爱花成癖，往往一见鲜花，必欲折取，此非爱花实妒花也。”,“迨中国人入是园后，往往不顾公益，任意涕唾，任意坐卧，甚而至于大小便亦不择方向。”,“吾国人有一极大弊病，即不洁是也。衣服不洁，口齿不洁，体肤不洁，器具、书物不整，随地唾涕，当道便溺，浴室、厕所尤为不洁，较之西洋、日本，真有自惭形秽者。无怪乎西人自以为文明，而吾国人为野蛮也。”,史料一：同治十一年（1872）6月15日的申报载：“上海各租借内，街道整齐，廊檐洁净。一切秽物亵衣，无许暴漏。尘土拉杂，无许堆积。偶有遗弃秽杂等物，责成长夫巡视收拾。街面偶有缺陷、泥泞之处，即登时督石工为之修理；炎天常有燥土飞尘之患，则当时设水车为浇洒。”,史料二：同治十一年（1872）9月25日的申报载：“居民王阿保等10余人，违反工部局关于挑粪过街必须加盖桶盖的规定，挑着无盖粪桶过街，经巡捕劝阻不听，被拿送公审会廨。各被拘留一天。”,史料三：“租借均有电灯，英界尤多，如星罗棋布然，晚间照耀，无异白昼，颇便行人。”租借内外的中国居民最初以为电灯照明“将遭雷击”，一时“人心汹汹，不可抑制”。上海道邵友濂甚至下令“查明中国商人点用者有几家”，“按户知照，禁止电灯，以免不测”。寝久人们渐悟电灯的优越，遂争相使用电灯照明，“戏园、酒馆、烟室、茗寮，更无不皎洁当空，清光璀璨”。,关于秦始皇的一个小故事 史记秦始皇本纪载：有一天，始皇帝外出，看见丞相车骑很多，认为不是好事。宫中有人将此事告诉丞相。丞相随即减少车骑数量。始皇帝大怒，说：你们有人泄露我说的话！但没人敢承认。于是，秦始皇下诏，逮捕当时所有在场者，并全部杀掉。 思考：秦始皇为什么对丞相车骑如此在意？这则小故事反映了什么问题？,卢生说始皇曰：“方中，人主时为微行以辟恶鬼，恶鬼辟，真人至。愿上所居宫毋令人知，然后不死之药殆可得也。”乃令咸阳之旁二百里内宫观二百七十，复道甬道相连，帷帐锤鼓美人充之，各案署不移徙。行所幸，有言其处者，罪死。始皇帝幸梁山宫，从山上见丞相车骑众，弗善也。中人或告丞相，丞相后损车骑。始皇怒：“此中人泄吾语。”案问，莫服。当是时，诏捕诸时在旁者，皆杀之。自是后，莫知行之所在。听事，群臣受决事，悉于咸阳宫。,我们已经完毕这件大工作这是一件好工作，虽然我在记述此事的时候，不免惋惜和忧伤；然给与中