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课时跟踪检测(一) 小石城山记(时间:40分钟,分值:55分)一、基础巩固(22分)1对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)( )A其一少北而东少:稍微B自西山道口径北 北:北面C神者傥不宜如是 傥:或者D是二者,余未信之 信:相信解析:选B北:向北走。2下列对课文中词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )A“记”,是古代的一种文体,主要是通过记事、记物、记人、写景来抒发作者的感情或见解。B“睥睨”,城上短墙,又称女儿墙。女儿墙在古代时叫“女墙”,包涵着窥视之义,是仿照女子“睥睨”之形态,在城墙上筑起的墙垛。C“中州”,又名中土、中原、中国,黄河中下游河南的古称,意为国之中,华夏之中。D“夷狄”,古称东方部族为狄,北方部族为夷,后泛称除华夏族以外的各族。本文指永州。解析:选D古称东方部族为夷,北方部族为狄。3比较下列两组句子中加点词语的意义和用法,判断正确的一项是(3分)( )益奇而坚不为伟人,而独为是物其气之灵良久乃已家祭无忘告乃翁A和相同,和不同B和相同,和也相同C和不同,和相同D和不同,和也不同解析:选D而:连词,并且;连词,却。乃:才,副词;你,代词。4对下列句式的判断,不正确的一项是(3分)( )A投以小石(状语后置)B其响之激越 (定语后置)C是二者,余未信之 (宾语前置)D吾疑造物者之有无久矣 (宾语前置)解析:选CC项为正常语序。翻译为:这两种说法,我都不相信。5把下面的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,其疏数偃仰,类智者所施设也。(4分)译文:_(2)神者傥不宜如是,则其果无乎?(3分)译文:_ (3)其气之灵,不为伟人,而独为是物,故楚之南少人而多石。(3分)译文:_答案:(1)山石上没有土壤,却生长着美好的树木和箭竹,显得格外奇特而坚实,它们疏密有致,或卧或立,恰似智者精心布置的。 (2)神灵或者不应该这样做吧,那么结果怎么却成了这个样子了?(3)这里山川的灵气不能孕育伟大的人物,却唯独造就了这些奇妙景致,因此楚地之南少出人才而多生怪石。二、阅读鉴赏(22分)阅读下面的文言文,完成610题。游黄溪记唐柳宗元黄溪距州治七十里。由东屯南行六百步,至黄神祠。祠之上两山墙立,如丹碧之华叶骈植,与山升降,其缺者为崖峭岩窟。水之中皆小石平布。黄神之上,揭水八十步,至初潭,最奇丽,殆不可状。其略如剖大瓮,侧立千尺,溪水积焉。黛蓄膏渟,来若白虹,沉沉无声,有鱼数百尾方来会石下。南去又行百步,至第二潭。石皆巍然,临峻流,若颏颔龈腭。其下大石杂列,可坐饮食。有鸟赤首乌翼,大如鹄,方东向立。自是又南数里地皆一状树益壮石益瘦水鸣皆锵然。又南一里,至大冥之川,山舒水缓,有土田。始黄神为人时居其地。传者曰:“黄神王姓,莽之世也。”莽既死,神更号黄氏,逃来,择其深峭者潜焉。始莽尝曰:“余,黄、虞之后也。”故号其女曰黄皇室主。黄与王声相迩,而又有本,其所以传言者益验。神既居是,民咸安焉,以为有道。死乃俎豆之,为立祠。后稍徙近乎民。今祠在山阴溪水上。(选自柳河东集,有删节)注黄溪:又名黄江,位于湖南永州市东。膏渟:(水)像膏汁一样汇聚无波。渟,水不流动。黄皇室主:王莽的女儿,嫁汉平帝,平帝崩,被尊为皇太后,王莽篡位,改称黄皇室主。6对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)( )A至初潭,最奇丽,殆不可状状:描绘B揭水八十步 揭:撩起(衣襟)C黛蓄膏渟 蓄:储存D择其深峭者潜焉 潜:隐藏解析:选CC项,蓄:积聚。7下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )A“州治”,古代州的治所,州是古代地方政区名,治所是政府驻地,因此,州治类似今天各地级市的政府驻地。B“祠”,封建制度下供奉祖宗、鬼神或有功德的人的房屋。 C“黄、虞”,黄帝、虞舜的合称。黄帝,是中国远古时代华夏民族的共主,为五帝之首;舜,以受尧的“禅让”而称帝于天下。D“山阴”,指山的南侧。山的南面,水的北面,谓之“阴”;山的北面,水的南面,谓之“阳”。解析:选D“山阴”,指山的北侧。山的南面,水的北面,谓之“阳”;山的北面,水的南面,谓之“阴”。8下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)( )A自是又南数里/地皆一/状树益/壮石益/瘦水鸣皆锵然B自是/又南数里地皆一状/树益壮/石益瘦/水鸣皆锵然C自是又南数里地/皆一状/树益壮/石益瘦/水鸣皆锵然D自是又南数里/地皆一状/树益壮/石益瘦/水鸣皆锵然解析:选D首先,了解第一段段意;然后抓住标志词断开比较明显的地方。此句描写了“地”“树”“石”“水”等几个意象,基于此,语句自可断开。9下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)( )A柳宗元的游记善于通过对山水的出奇幽静的描写,含蓄地表现自己的谪居南荒而抑郁难伸的情怀。游黄溪记中黄溪的山水,就有作者这样的寄托。B末节写黄神传说不吝笔墨,黄神似是作者心目中的理想人物。作者对黄神择“深峭”之地潜居下来,还能“有道”、安民,颇有赞美,用意耐人寻味。C文章用四幅画面描摹黄溪初潭的美景:一写高山如剖瓮,二写潭水似黛膏,三写日影若白虹,四写石下有鱼儿。全用比喻,手法神奇,蔚为壮观。D游黄溪记处处体现一个“游”字,作者移步换形,饱览山水,着笔处并不忘里程的记录。这类文字看似平常,却使读者有亲历其境的感受。解析:选CC项,“日影若白虹”有误,细读原文可知,应是溪水与日光相互作用的结果;“全用比喻”是以偏概全,“石下有鱼儿”未用比喻。10把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)祠之上两山墙立,如丹碧之华叶骈植。(5分)译文:_(2)神既居是,民咸安焉,以为有道。(5分)译文:_答案:(1)黄神祠上面两岸高山陡立如墙,山上并排生长着红花绿叶。(2)黄神已经生活在这里,百姓都安居乐业,认为她已得道。参考译文:黄溪距离州城七十里。由东屯向南行走六百步,到达黄神祠。黄神祠上面两岸高山陡立如墙,山上并排生长着红花绿叶,这些花树随着山势的高低而起伏,那山间的凹陷处形成了陡崖和洞窟。水流之中都有小石头平铺分布。在黄神祠(位置)的上面,撩起衣裳涉水,行走八十步,来到初潭,(这里)最奇丽,大都难以描绘形容。(溪两岸)大致像一个剖开的大瓮,在两旁立起,高达千尺,溪水汇积在里面。水呈深青色,像膏汁一样积聚而无波痕。(阳光下)水流灌注像一条白虹,深沉无声地流动,有几百尾鱼儿正游来会聚在石头下。往南行去又走上百步,来到第二潭。岸石都高高耸立,前临峻急的水流,(山石形状)像脸的下巴和口的上壁,高低不平。潭下大石头杂错陈列,(平整得)可以就座饮食。(石上)有一只鸟红首黑翼,大得像天鹅,正朝东面站立。从这里又向南行几里,地势都是一个样子,(一路上)树木更加粗壮,山石更加瘦长,流水都是锵然有声。再往南行一里,来到大冥的平野,山梁平坦水流舒缓,(依山傍水)有土地田园。最初黄神作为普通人的时候,居住在这个地方。有传闻说:“黄神姓王,是王莽的后人。”王莽已经死了,黄神改姓黄,逃来(这里),选择那幽深陡峭的地方隐藏下来。最初王莽曾说:“我,是黄帝、虞舜的后人。”所以他的女儿为黄皇室主。黄与王读音相近,并且又有实际的依据,那些用作传言的说法更有凭证。黄神已经生活在这里,百姓都安居乐业,认为她已得道。死后就祭祀她,为她立宗祠。后来稍稍改变(形象)更接近平民。现在祠庙在山岭北面黄溪的岸边。三、语言运用(11分)11阅读下面的文字,从中找出能概括寒江独钓图主要特点的三个词语。(6分)我在那幅寒江独钓图前伫立良久,沃雪千里,地老天荒,只有一只孤影,一叶篷舟想起明人胡应麟所说,“独钓寒江雪,五字极闹”,这个“闹”字很刁,一下子就点化了柳公江雪一诗中昂扬的活力。我钦佩胡应麟,他分明是将柳宗元心底的世界,玩味透彻了。原来,画中的枯寂,不过是一种表象。那恍若轻绸的溪泉正在冰雪下面漾动,诱人的芭蕉正在雪天里挺立,而渚上的小舟,亦正在无声中悠然地划行。或许只有雪天的凄冷空旷,方能凸显生命的温热充实。那片苍茫空阔,并非一无所有,而是国画中的留白。答:_参考答案:活力、留白、枯寂。12下面文段有三处推断存在问题,请参照的方式,说明另外两处问题。(5分)书籍是人类文明传承的主要载体,全民阅读要形成一种氛围。全民阅读开展起来,国民的整体素质就会提高,都会成为精神文明程度很高的人;阅读又能增加创新力量,通过全民阅读,国民都会成为具有创新精神的人;阅读书籍属于高雅生活情趣,有益身心健康,通过全民阅读,国民都会成为身心健康的人。全民阅读不一定会使国民都成为精神文明程度很高的人。_解析:回答此类题,在分析时
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