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,中心句和主旨句的区别,王 丹,“中心”依现代汉语词典的解释是“事物的主要部分” 。 “主旨”依现代汉语词典的解释是“主要的意义、用意或目的”,从这意义上来讲，文章的“中心”应是文章写作内容的集中体现，“主旨”是文章的写作目的或者是作者思想感情的表达。,中心思想，它包括两部分文章的主要内容和作者在文中表达的情感。 我们可以这样理解： 现在所说的“中心”就是“中心思想”的前半部分，能够概括文章主要内容的句子就是“中心句”； 现在所说的“主旨”就是“中心思想”的后半部分，能够揭示作者表达情感的句子就是文章的“主旨句”。 只是在绝大多数的文章中，作者通常在揭示文章的中心的同时也表达自己的感情。,例如 捕蛇者说中，“呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！”既突出了文章“赋敛之毒”的中心内容，也在“呜呼！”和“乎！”的感叹语气中表达了作者对人民疾苦的深切的同情。 在陋室铭中，“斯是陋室，惟吾德馨”即表明文章内容与“陋室”有关，又表达自身“德馨”的愿望和情操。 因此，按理来说，“主旨句”和“中心句”的分别不大，,但是，我们来看马说： 这是一篇议论文，文章从千里马的悲惨遭遇、千里马被埋没的原因和“食马者”愚妄无知的表现三个方面说明伯乐对千里马的决定性作用。 因此，文章的中心论点是“世有伯乐，然后有千里马”。议论文中，文章内容都围绕中心论点展开，所以本文的中心句是“世有伯乐，然后有千里马”。 然而作者韩愈写作本文不只是想告诉大家“伯乐非常重要”，他更想通过本文告诉大家：他就是一匹千里马，可惜没有伯乐来了解他、驾驭他。从这个写作目的来看，没有哪一句能比“呜呼！其真无马邪？其真不知马也。”这一句更能表达韩愈对统治者不识人才、摧残人才现象的不满与愤懑之情。因此，理所当然的，“呜呼！其真无马邪？其真不知马也”是文章的主旨句。,与朱元思书： 中心句是 主旨句是 醉翁亭记： 中心句是 写醉翁亭秀丽风光和游之乐； 主旨句是 表达欧阳修与民同乐的思想。 从这些文章看，“主旨句”与“中心句”是有区别的。,“奇山异水，天下独绝”；,鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”,“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，,“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”，,所以，我认为：主旨句中心句 在这里我的举例都来自文言文，一方面是因为在文言文中“主旨句”和“中心句”的明确更利于我们把握文章内容，理解文章的思想内涵，应对来自文言文的考查；另一方面是
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