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撒哈拉的故事读书心得800字 王小波在黄金时代后记中写道:书不管大小都可以成为灾难并且主要是作者和编辑的灾难 一本书想给读者带来印象是件不容易的事更何况要有好的影响 初见三毛是在两三年前那时在图书馆的三楼名人传记类的书籍中发现一本书的封面很特别:一个穿着白色长裙的女子身子斜躺地倚在方桌旁乌黑的长发散落地披在肩旁眼睛散发出犹豫的眼神 我好奇地翻了翻原来是个“评传”在讲三毛的一生和作品我粗略地看了看现在已经没多大印象了只知道很多读者对她的评价很高 那时我有点想去看她的作品但我又不敢在我思维里女性作家总是带有很多感性的想法文章里有很多千思万绪就像“岸啊我心爱的岸昨天刚刚和你告别明天我们又在另一个纬度相遇”这样的缠绵 所以我不敢看怕看了以后自己的思想又驰骋万里而不能安定所以我宁愿看北京法源寺里谭嗣同“去留肝胆两昆仑”那样的悲壮宁愿看毛泽东“指点江山激扬文字粪土当年万户侯”的远大志向但我总觉得缺少点了什么 无意中在QQ中认识了一个笔友看了我几篇日志之后说我太理性了得多看一些其他书籍拓展一下自己的思维 后来我想了想自己又何尝不是感性的呢 离我家不远两三里有个佛堂每年春节妈妈总会叫我们去拜佛祈祷平安 虽然我不信佛但佛家文化是我们中国传统文化的一大份子而且影响着世世代代的文人看了一些佛书后了解到古代的和尚都是很有修养很有高深的文化涵养的也看了一些高深大德的参案对那些大师的惊人毅力深感敬慕 所以这几年去拜佛祖时总是带着一种学习的心态去的而且每次回来后我总想从佛堂那里拿一两本佛经回来研究研究但每次妈妈总是不肯她心里是矛盾的自己在求佛叫我拜佛又怕我看佛书呵呵 负责打理佛堂的是一个女居士妈妈叫我管她喊“老姨”自从妈妈跟她说我上大学后每次去她都会对我特别地关切哈哈老姨叫我求个签叫我告诉佛祖说我在读大学祈求平安这一次我不再像常人那样祈求荣华富贵、高中状元我庄重地跪拜了三次然后拿着签筒一边慢慢地摇晃一边跟佛祖说:我读大学考研向佛祖祈求家人平安就行了不求别的 过了很长一阵子一个签奔出来了我拿着它对着签书看一行字:抱薪救火火增烟烧遍千千及万千;若问荣枯并出入不如收拾免熬煎而且还是上吉读完以后我会意地笑了 连佛祖都知道我不是一个理性的人我还敢说我是理性的呢现在回头看我写的文章确实是理性的但那是的我好像不是难道所追求的真的像我所写的那样我问了内心的自己好像不是但我求的 刚认识的笔友给我介绍了撒哈拉的故事好像就是来指示我去寻求内心的答案一样 在图书馆找了半天才把三毛的这本书找到回到教室后就迫不及待地看了 乍看第一章中国饭店分明就是在记事嘛!我边看边猜测如果她这样写下去看来我也能像她那样记下琐事也能成为作家了但我错了三毛的故事写得太了地让我反思 三毛说她用的笔记下最简单朴实的故事、书写现实的自己这就是她的写作追求非小说式的记事写出最的自己 三年前第一次接触了余秋雨的书(高中时几乎没看课外书)觉得余秋雨的故事很好、思维很好很励志很适合学生读者在他那霜冷长河的随笔中我好像找到了自己的方向但总觉得余秋雨写得不有点添油加醋的料后来他写了千年一叹被很多学者批判说他写出的东西有所保留所以我就没去看借我一生我等不到了也许每个男人心中不想表现出他软弱的一面吧所以在男性作家的书里总是那么的执着、那么的完美 后来看了季羡林的沉思录季老说他一生从不说假话、虚伪的话推崇说真话、讲实话看了我欣喜万分想到自己曾经的我行我素、推崇人与人之间坦白地说真话好像感到有点慰藉但我错了季老的真话不是指可以为所欲为地胡乱说话而是要讲无愧于心的真话 这就是我对“抱薪救火火赠烟”这个谒子不感到惊讶的原因 我想不管男的还是女的在看撒哈拉的故事都会欣赏三毛这不拘世俗、敢想敢做、心直口快、开朗大方、路见不平拔刀相助的性格也会羡慕三毛有个懂她的丈夫荷西 懂你的人 三毛对荷西说:我们国籍不同性格不同结婚后会吵架甚至打架所以不能结婚况且如果结婚我依然会坚持我行我素 但荷西说:我就是喜欢你的个性、喜欢你的我行我素我才跟想跟你结婚的如果没那些性格那就不是的你了 于是他们结婚了而且从来没吵过架 我想三毛如果不是遇到荷西换做另一个男人也许她不会幸福 三毛说荷西是从七年前还是个十几岁的男孩子的时候就发誓要娶她为妻而且这个想法等到六年后再次相遇后还是那样地坚定执着虽然他是她遇到的唯一一个没有车的男友但她不后悔下嫁给爱他那么多年的男孩 但他们能幸福地在一起很大程度是归功于荷西因为荷西是懂三毛的人 荷西是一个外表温顺内心狂热的人这点性格正好与三毛的敢为人先、勇于冒险的性格相切合所以他们生活起来平凡而不缺乏激情 荷西是一个顾家的人他跟传统的中国人一样对父母很尽孝说要把赚的钱给父母养老;而且为了他和三毛的新婚他拼命地工作拼命地赚钱 荷西喜欢看深海探险、星空、旷野类的书籍他不喜欢研究人的心理不喜欢用人相来判定一个人这就是荷西的优点他懂得三毛想干什么、想说什么但从来不去探究她为什么要这么做所以一遇到有什么新奇的事就算是艰难险阻他们都会像两个毛头小孩一样去探索 忘却年龄的撒哈拉威小孩 撒哈拉威人不告诉他们小孩的年龄如果有人问小孩多少岁他们就说去问他们父母只有他们父母才知道 我想为何要以岁月论人呢 我们那里算年龄是用虚岁来算的后来才知道年龄分“实岁”和“虚岁”有时两者竟相差两岁呢! 所以每当过年的时候亲戚问我多少岁了我总是挠挠后脑勺:额这个嘛我属蛇的我也不知道自己多少岁啊哈哈 到现在蓦然想起起自己多少岁时我还得在心里盘算着呵呵 以前去学校的英语角总是很佩服那些美国人他们的心态很年轻就算他们是二三十岁甚至是六七十岁还照样开怀大笑地跟中国学生玩起游戏来 而我们中国人没办法是几千年的传统来的如果长辈不表现地庄严点别人会笑话的!然而这不是的我们啊!就像国学大师南怀瑾所说的我们这些大人在晚辈面前确实是表现得很庄重然而晚辈散去后我们同辈照样谈笑风生还说人应该多结交一些晚辈不然等到老了送走同辈后没有一个人可以倾诉了因为晚辈觉得我们自己太高不可攀了但我们还是人啊! 所以还是不要年龄好每个人都一样无忧无虑地这样过的才快活嘛! 沙漠情人 粗略看完撒哈拉的故事后才明白为什么很多女生对三毛的书很是赞赏很是崇拜 我以为三毛的书还是比较适合女生看不管是性格内向的还是活泼的看完三毛你会变得更加自信自立自强更加坚定自己的追求更加坚信能追寻到那沙漠情人 三毛从学生时代就向往着沙漠了她的朋友把她沙漠之旅视为“看破红尘追寻自我”其实这何尝不值得了又有多少人能够矢志不渝地无谓地追逐那广袤的沙漠并最终找到那患难与共的沙漠情人呢 后记: 王小波在未来世界的获奖感言中说:“人在写作时总是孤

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